我(wo)把(ba)最末一(yi)名給(gei)了晉武帝(di)司(si)馬(ma)炎，他肯(ken)定不(bu)(bu)想不(bu)(bu)通，按照他自(zi)己的理解，怎(zen)么著說也是我(wo)統一(yi)了三國(guo)啊，功(gong)莫大焉！再(zai)說建國(guo)后我(wo)也勵(li)精(jing)圖(tu)治，振興(xing)經(jing)濟，發展生產，出現了歷(li)史上(shang)小有名氣的“太康之治”！親，您是有功(gong)，可(ke)過也不(bu)(bu)小，晚年荒(huang)于朝(chao)政，腐化墮落，還把(ba)王位傳(chuan)給(gei)了神經(jing)蛋兒子(zi)，開啟西(xi)晉“殺馬(ma)特(te)”朝(chao)局(ju)。這可(ke)是您賴不(bu)(bu)了的啊！

第九名：魏孝文帝拓跋宏（467年－499年）關鍵詞：移風易俗

一個外鄉(xiang)人(ren)(ren)，一個少(shao)數民族兄弟，不遠千里(li)來到洛陽(yang)，為當時戰亂紛(fen)爭，十戶九空的(de)(de)(de)(de)洛陽(yang)帶(dai)來一抹(mo)耀(yao)眼(yan)而光彩的(de)(de)(de)(de)亮(liang)色，這，就是(shi)魏孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)拓跋(ba)宏，來到洛陽(yang)之(zhi)后，改(gai)名元宏。說實在(zai)的(de)(de)(de)(de)，憑孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)功績，讓(rang)他(ta)當“九兒(er)”，實在(zai)是(shi)委屈他(ta)了，想當年，鮮(xian)卑(bei)人(ren)(ren)拓跋(ba)宏移(yi)風(feng)易(yi)俗，從風(feng)俗、語言、服飾等(deng)各(ge)方面統統漢(han)化，并以洛陽(yang)為籍貫，刮(gua)起“孝(xiao)文(wen)帝(di)(di)中興”之(zhi)風(feng)，這般的(de)(de)(de)(de)大膽(dan)，這般之(zhi)決心，得(de)讓(rang)后來的(de)(de)(de)(de)蒙古(gu)人(ren)(ren)和女(nv)真人(ren)(ren)羞得(de)捂住臉(lian)。不過，激情勃發(fa)的(de)(de)(de)(de)鮮(xian)卑(bei)人(ren)(ren)從此便跌(die)入溫(wen)柔富貴鄉(xiang)，變(bian)得(de)不思(si)進取，腐化墮落得(de)比(bi)漢(han)族人(ren)(ren)還(huan)厲害(hai)，有時候，改(gai)革(ge)也是(shi)一把雙(shuang)刃劍啊！

第八名：隋煬帝楊廣（569年－618年）關鍵詞：暢通南北

我(wo)要說第(di)八名是(shi)隋煬帝，有(you)人非抽死我(wo)，一(yi)個(ge)暴君，還能上榜，你丫咋評的(de)！莫(mo)急莫(mo)急，人家(jia)好歹(dai)也(ye)留了(le)一(yi)條(tiao)隋朝(chao)大運河，從(cong)此(ci)南北暢(chang)通，并(bing)讓咱洛陽(yang)多了(le)一(yi)項(xiang)世界文化(hua)遺產。再說，要不是(shi)人家(jia)營造東(dong)都，哪有(you)咱現在的(de)隋唐大洛陽(yang)？消(xiao)消(xiao)氣，消(xiao)消(xiao)氣。還有(you)，人家(jia)還開創(chuang)了(le)科舉制度，起碼，從(cong)此(ci)之(zhi)后(hou)，中國人可以憑(ping)真本(ben)事當(dang)官，而不是(shi)看背(bei)景(jing)，看出身。

第七名：漢高祖劉邦（公元前256年—前195年）關鍵詞：唯才是用

一說劉(liu)邦，有(you)人(ren)就“操(cao)”了(le)，說你丫(ya)瞎(xia)評(ping)胡評(ping)亂評(ping)，人(ren)家劉(liu)邦江蘇徐州(zhou)人(ren)，定都長安，跟(gen)咱洛(luo)陽有(you)啥關系。親，你有(you)所不(bu)知，劉(liu)邦對(dui)洛(luo)陽情(qing)有(you)獨鐘，一度把(ba)(ba)都城(cheng)定在(zai)洛(luo)陽，《資(zi)治通鑒》有(you)“劉(liu)邦置酒(jiu)洛(luo)陽宮(gong)(gong)”的記載，在(zai)洛(luo)陽宮(gong)(gong)里(li)，劉(liu)邦道出了(le)那番驚(jing)世駭俗的理論，“謀慮我不(bu)如(ru)張良(liang)，后(hou)勤(qin)我不(bu)如(ru)蕭何(he)，打仗我不(bu)如(ru)韓信。但是這(zhe)哥仨(sa)能為我所用，你能把(ba)(ba)我咋地？”一語道破用人(ren)成(cheng)事之天氣，讓后(hou)世帝王(wang)奉為圭臬。不(bu)過，正因(yin)為他在(zai)洛(luo)陽呆的時間短，我就把(ba)(ba)他往后(hou)排了(le)排。

第六名：周成王姬誦（公元前1055年―公元前1021年）關鍵詞：營造洛陽

周成王姬誦也(ye)是個(ge)很有(you)(you)(you)作為(wei)的(de)君主，在歷(li)史上(shang)有(you)(you)(you)著名的(de)“成康之治”，只不過光(guang)芒(mang)都被他(ta)(ta)(ta)老爹周武王姬發和他(ta)(ta)(ta)老叔周公旦給掩蓋了。在他(ta)(ta)(ta)當政期間(jian)，周公營造了“洛(luo)(luo)邑”，直接把洛(luo)(luo)陽從茫茫原野變成了光(guang)耀千古(gu)的(de)都城名邦、禮儀之邦。這(zhe)個(ge)光(guang)榮榜上(shang)之所以沒(mei)有(you)(you)(you)選(xuan)他(ta)(ta)(ta)老爹而選(xuan)了他(ta)(ta)(ta)主要是因為(wei)這(zhe)個(ge)道理。他(ta)(ta)(ta)及其子周康王，興起(qi)了“成康之治”，國家安(an)定，百姓和睦，刑罰有(you)(you)(you)四十多(duo)年(nian)都沒(mei)有(you)(you)(you)用。在動亂何其多(duo)的(de)中國，四十年(nian)的(de)和平安(an)定，是極其難能可貴的(de)。

第五名：少康（？-？）關鍵詞：酒祖治國

“慨當以慷，憂(you)思難忘。何(he)以解憂(you)，唯有(you)(you)杜康。”這“杜康”便是少(shao)康，一(yi)代(dai)國君，能被當成“酒祖”膜拜(bai)，并且至今還讓洛陽(yang)為之受(shou)惠(hui)的(de)，大(da)概也只有(you)(you)少(shao)康一(yi)人。少(shao)康同志(zhi)，生于洛陽(yang)，長在洛陽(yang)，并在洛陽(yang)顛沛流(liu)離，最(zui)終，能夠憑一(yi)己之力中興了(le)一(yi)個(ge)朝(chao)代(dai)，使我國歷史(shi)上第(di)一(yi)個(ge)朝(chao)代(dai)——夏朝(chao)又綿延(yan)了(le)三百(bai)多(duo)年，居功(gong)至偉！他治下的(de)“少(shao)康中興”，也是我國有(you)(you)史(shi)可考的(de)第(di)一(yi)次“治世”。

第四名：宋太祖趙匡胤（927年－976年）關鍵詞：偃武修文

我把第(di)(di)四把交(jiao)椅給了(le)宋太祖趙(zhao)匡(kuang)(kuang)胤同志，估計又會(hui)有(you)(you)人反(fan)對，趙(zhao)匡(kuang)(kuang)胤建(jian)都(dou)開封，跟咱洛(luo)陽(yang)有(you)(you)啥(sha)關(guan)系？趙(zhao)匡(kuang)(kuang)胤人家絕(jue)對是(shi)純正的(de)(de)洛(luo)陽(yang)人，出生(sheng)于(yu)瀍河的(de)(de)夾馬(ma)營。別以為(wei)老(lao)趙(zhao)忘(wang)了(le)家鄉，他對洛(luo)陽(yang)可是(shi)日思夜想，要不是(shi)“斧(fu)聲燭影”，老(lao)趙(zhao)不明不白地死掉了(le)，說不定他已經遷都(dou)洛(luo)陽(yang)了(le)。在(zai)北宋，開封是(shi)政(zheng)治經濟(ji)中(zhong)(zhong)心(xin)，而洛(luo)陽(yang)可是(shi)名副(fu)其(qi)實的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)心(xin)，名流賢達在(zai)洛(luo)陽(yang)如(ru)過江之鯽。“秦皇漢武，唐(tang)宗宋祖”，老(lao)趙(zhao)同志作為(wei)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)歷史上都(dou)屈指可數的(de)(de)帝王坐個第(di)(di)四把交(jiao)椅應該(gai)不會(hui)有(you)(you)人反(fan)對。老(lao)趙(zhao)的(de)(de)“重文(wen)(wen)輕武”政(zheng)策使得宋代(dai)成為(wei)知(zhi)識分(fen)子(zi)最受人敬仰(yang)膜(mo)拜的(de)(de)時代(dai)，小(xiao)子(zi)我要穿越(yue)，老(lao)趙(zhao)那兒絕(jue)對是(shi)首選。

第三名：一代女皇武則天（公元624年－公元705年）關鍵詞：神都女皇

作為中國歷(li)史上(shang)唯(wei)一(yi)一(yi)個女皇(huang)帝(di)(di)，我們的則(ze)天大皇(huang)帝(di)(di)武(wu)曌坐個第三把(ba)交椅自(zi)然心安(an)理得。其實，有唐一(yi)代(dai)，能(neng)(neng)把(ba)洛(luo)陽的名號叫響，最應(ying)該感謝武(wu)媚娘同(tong)志(zhi)(zhi)，要不是(shi)人(ren)家(jia)不僅(jin)定都于此，還把(ba)洛(luo)陽改成“神都”，從(cong)此以(yi)后，洛(luo)陽便成了神一(yi)般的存(cun)在。且不說現今仿(fang)古的“天堂”“名堂”，就看(kan)看(kan)龍門(men)石(shi)窟那盧(lu)舍那大佛，咱洛(luo)陽人(ren)也(ye)應(ying)該對媚娘同(tong)志(zhi)(zhi)有神一(yi)般的敬(jing)意。再則(ze)，人(ren)家(jia)媚娘同(tong)志(zhi)(zhi)能(neng)(neng)坐上(shang)第三把(ba)交椅，憑(ping)的也(ye)是(shi)杠(gang)杠(gang)的實力，她治國有道(dao)(dao)，唯(wei)才是(shi)用，政策穩(wen)當、兵略妥善(shan)、文化復興、百姓富裕，上(shang)承“貞觀”、下(xia)啟“開元”，卻也(ye)是(shi)“有道(dao)(dao)明(ming)君(jun)”。

第二名：漢光武帝劉秀（公元前6年—公元57年）關鍵詞：開啟盛世

光武(wu)(wu)帝劉(liu)(liu)秀能占據“榜眼”，估(gu)計會(hui)讓許(xu)多老鄉始料不(bu)及。平(ping)心而論，光武(wu)(wu)帝是(shi)(shi)個被(bei)低估(gu)了的(de)(de)皇帝，他的(de)(de)雄才大略，并不(bu)輸乃祖劉(liu)(liu)邦；文治武(wu)(wu)功，過于宋祖；禮賢下士，可(ke)比唐宗(zong)。就連(lian)自(zi)視(shi)甚高的(de)(de)共和(he)國開國領袖(xiu)毛澤東，對劉(liu)(liu)秀也不(bu)吝贊美(mei)之(zhi)詞，說劉(liu)(liu)秀是(shi)(shi)“最有(you)學(xue)問，最會(hui)大戰(zhan)，最會(hui)用人的(de)(de)皇帝”。劉(liu)(liu)秀開啟的(de)(de)東漢(han)，是(shi)(shi)中國歷(li)史上(shang)又一(yi)(yi)個璀璨(can)的(de)(de)文明(ming)，尤其是(shi)(shi)科(ke)學(xue)成就，造紙術、渾天儀、地(di)動儀，張(zhang)衡、蔡倫、張(zhang)仲景這些(xie)光輝的(de)(de)名字使得(de)東漢(han)的(de)(de)光芒尤為耀眼。這一(yi)(yi)切，是(shi)(shi)和(he)劉(liu)(liu)秀的(de)(de)謙和(he)開明(ming)分不(bu)開的(de)(de)。

第一名：商湯（？－約前1588年）關鍵詞：仁政先鋒

說實(shi)話(hua)，讓(rang)商湯獨占鰲頭，多半是受(shou)儒家(jia)(jia)的(de)影響。儒家(jia)(jia)一說圣賢君主，就(jiu)要嘮(lao)叨“堯舜禹湯”，把這四位(wei)爺(ye)敬(jing)成了(le)“神”。然(ran)而，洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)之所以能(neng)成為中(zhong)華文(wen)明的(de)“圣城”，其實(shi)和夏商周關系很大(da)，《史記》上(shang)說，“昔三(san)代之居(ju)，皆在河洛(luo)(luo)之間。”也就(jiu)是說夏商周三(san)代，都在洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)附近活(huo)動，直(zhi)接(jie)(jie)道(dao)出了(le)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)便是華夏文(wen)明的(de)總源頭。而這位(wei)“湯爺(ye)”就(jiu)承(cheng)上(shang)啟下開(kai)創“商朝(chao)”，讓(rang)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)的(de)影響力(li)直(zhi)接(jie)(jie)傳(chuan)承(cheng)數千年。湯爺(ye)的(de)仁政(zheng)是儒家(jia)(jia)津(jin)津(jin)樂道(dao)、千年樂此不彼的(de)話(hua)題，也成為中(zhong)國歷(li)史上(shang)最美好(hao)，也最難以企及的(de)向往。