這是著名學(xue)者(zhe)莫(mo)(mo)礪鋒20年研(yan)讀杜(du)(du)詩(shi)(shi)心(xin)得。莫(mo)(mo)礪鋒從文(wen)獻文(wen)本出發，以(yi)(yi)杜(du)(du)解杜(du)(du)，以(yi)(yi)杜(du)(du)證(zheng)杜(du)(du)，用10個(ge)篇章串聯起杜(du)(du)甫(fu)的(de)生命歷程，借杜(du)(du)甫(fu)坎坷一(yi)生的(de)心(xin)靈史(shi)還原大(da)唐王朝的(de)盛衰史(shi)。書中(zhong)將(jiang)杜(du)(du)甫(fu)的(de)一(yi)篇篇經(jing)典詩(shi)(shi)作細細察(cha)辨，讓(rang)讀者(zhe)體會(hui)詩(shi)(shi)圣一(yi)生的(de)仆(pu)仆(pu)風塵，在蒼(cang)勁的(de)字墨中(zhong)深(shen)切感受(shou)“百年世(shi)事不(bu)(bu)勝悲(bei)”的(de)蒼(cang)涼，又在蒼(cang)涼中(zhong)遙看“不(bu)(bu)盡(jin)長江滾滾來”的(de)莊(zhuang)偉。在碎片化的(de)激流(liu)中(zhong)讀這本書，不(bu)(bu)僅可以(yi)(yi)深(shen)度感受(shou)杜(du)(du)甫(fu)開辟的(de)新詩(shi)(shi)境，更(geng)是一(yi)次文(wen)化人格的(de)自我沉淀。

《大(da)(da)醫》是用文學(xue)的方式(shi)再現晚(wan)清一群(qun)“蒼生大(da)(da)醫”的故(gu)事。用文學(xue)追蹤(zong)歷史，用通(tong)俗藝術表(biao)達深(shen)刻思想，是馬伯庸最(zui)擅長的事情(qing)。通(tong)過高超的敘(xu)述藝術，將像(xiang)伍(wu)連(lian)德這樣(yang)的“大(da)(da)醫”們從故(gu)紙堆里顯影到大(da)(da)眾喜聞(wen)樂(le)見的作品中，是馬伯庸這次(ci)寫(xie)作的殊為可貴之(zhi)處(chu)。

2022年(nian)，楊(yang)苡(yi)先(xian)生(sheng)103歲(sui)了。她收到(dao)一(yi)份特殊的(de)禮(li)物——南(nan)京大學(xue)(xue)教(jiao)授余斌歷(li)時(shi)10年(nian)整理撰寫(xie)的(de)《一(yi)百年(nian)，許多人(ren)，許多事(shi)：楊(yang)苡(yi)口述自傳》由譯林出版社出版。這也是她目前唯一(yi)口述自傳。楊(yang)苡(yi)的(de)人(ren)生(sheng)經歷(li)了幾個(ge)時(shi)代，見(jian)證了無數(shu)的(de)人(ren)與(yu)(yu)事(shi)。家(jia)族舊事(shi)、翡翠年(nian)華(hua)、求學(xue)(xue)之路、山河故(gu)人(ren)，一(yi)個(ge)世紀(ji)的(de)人(ren)與(yu)(yu)事(shi)在敘述中緩緩展開。

孫(sun)(sun)犁(li)(li)在世(shi)時，與不少文(wen)學青(qing)年(nian)(nian)(nian)來往，成(cheng)為忘年(nian)(nian)(nian)交。段華(hua)就是其中(zhong)之(zhi)一。他(ta)潛心(xin)于孫(sun)(sun)犁(li)(li)作(zuo)品研讀，長期追蹤和搜(sou)集孫(sun)(sun)犁(li)(li)的(de)相關資料。30多(duo)年(nian)(nian)(nian)，段華(hua)念茲在茲，終于集腋(ye)成(cheng)裘，寫(xie)成(cheng)這本共計40多(duo)萬(wan)字的(de)《孫(sun)(sun)犁(li)(li)年(nian)(nian)(nian)譜》，屬(shu)于孫(sun)(sun)犁(li)(li)研究的(de)拓(tuo)荒之(zhi)作(zuo)。 2022年(nian)(nian)(nian)是孫(sun)(sun)犁(li)(li)逝世(shi)20周年(nian)(nian)(nian)，《孫(sun)(sun)犁(li)(li)年(nian)(nian)(nian)譜》由人民出版社出版發行。

給人寫(xie)傳(chuan)不容易，為城(cheng)(cheng)市寫(xie)傳(chuan)也(ye)難(nan)。尤其是(shi)為成(cheng)都(dou)這么一座(zuo)龐大、豐富的(de)(de)城(cheng)(cheng)市（成(cheng)都(dou)是(shi)一座(zuo)3000年(nian)(nian)城(cheng)(cheng)址不遷、2500年(nian)(nian)城(cheng)(cheng)名不改、城(cheng)(cheng)市中心未移的(de)(de)歷(li)史文化名城(cheng)(cheng)）作(zuo)(zuo)傳(chuan)，更是(shi)高難(nan)度工作(zuo)(zuo)。蔣藍的(de)(de)《成(cheng)都(dou)傳(chuan)》聚焦這座(zuo)城(cheng)(cheng)市縱橫(heng)四千(qian)余(yu)年(nian)(nian)時空(kong)，呈(cheng)現其濃郁而獨特的(de)(de)西南氣質與詩(shi)性空(kong)間結構。開(kai)寫(xie)《成(cheng)都(dou)傳(chuan)》的(de)(de)蔣藍，目標是(shi)從(cong)考古、民(min)俗、建筑、動植物等(deng)領域進入(ru)，并由文學筆法落地(di)。他把(ba)自己過(guo)去20多年(nian)(nian)研究、寫(xie)作(zuo)(zuo)蜀地(di)所積累(lei)的(de)(de)經驗(yan)、心得(de)、功底(di)，全部用在(zai)這部《成(cheng)都(dou)傳(chuan)》里。

將情(qing)感(gan)寄(ji)托于飲食(shi)，是古已有(you)之(zhi)(zhi)的(de)(de)中華文化(hua)共情(qing)之(zhi)(zhi)源。《燕食(shi)記》延續(xu)其(qi)既往的(de)(de)美學風格以榮貽(yi)生、陳五舉師徒二人的(de)(de)傳奇身世及薪火存續(xu)為線索(suo)，借關(guan)于美食(shi)之(zhi)(zhi)跌宕故(gu)事，細致入微之(zhi)(zhi)文筆，生動描摹出中國近(jin)百年世態人情(qing)的(de)(de)變遷。有(you)評論(lun)家稱之(zhi)(zhi)為“對(dui)中國文學地理創作版圖的(de)(de)一(yi)次推(tui)進。”

金克木作為(wei)(wei)(wei)一代(dai)(dai)大家(jia)而尚無詳細年表或研究性傳(chuan)記(ji)，實為(wei)(wei)(wei)憾事。《思南文(wen)學(xue)選刊》副(fu)主編、中國現代(dai)(dai)文(wen)學(xue)館特(te)聘研究員黃德海以時(shi)日為(wei)(wei)(wei)序，理出(chu)金克木一生線(xian)索，取(qu)其本人(ren)文(wen)字，佐以考證、參校所得，而撰成此(ci)自(zi)述為(wei)(wei)(wei)主、稽核為(wei)(wei)(wei)輔的(de)獨特(te)編年錄。全書(shu)作上中下三編，分別名為(wei)(wei)(wei)學(xue)習時(shi)代(dai)(dai)、為(wei)(wei)(wei)師時(shi)代(dai)(dai)、神游時(shi)代(dai)(dai)，寫實又(you)傳(chuan)神，勾勒出(chu)個人(ren)精進與時(shi)代(dai)(dai)激蕩交錯而成之“學(xue)人(ren)”的(de)精神肖像。

為了(le)寫好涼(liang)山(shan)(shan)(shan)，羅偉章深潛大涼(liang)山(shan)(shan)(shan)腹地的(de)(de)(de)昭覺(jue)、喜(xi)德，駐扎深入采訪兩個(ge)多(duo)月。白天采訪，晚(wan)上整(zheng)(zheng)理，閱讀，做筆(bi)記。看了(le)很多(duo)書，人(ren)文歷史社科，做了(le)30多(duo)萬字的(de)(de)(de)筆(bi)記。最終寫出這(zhe)部反映(ying)大涼(liang)山(shan)(shan)(shan)彝族脫(tuo)貧(pin)攻堅(jian)歷程的(de)(de)(de)長篇非(fei)虛構文學。在書中，羅偉章記錄(lu)了(le)脫(tuo)貧(pin)攻堅(jian)過程中諸多(duo)令(ling)人(ren)動容(rong)的(de)(de)(de)人(ren)與事(shi)，也陳述(shu)了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)多(duo)維觀察和思考，整(zheng)(zheng)部作品情(qing)感(gan)飽滿，思想(xiang)深刻。敘(xu)事(shi)從容(rong)有度，情(qing)感(gan)真摯熱忱(chen)，完成(cheng)了(le)這(zhe)個(ge)融現實性、文學性和思想(xiang)性于一爐的(de)(de)(de)典范(fan)文本。

北大(da)中(zhong)文(wen)系教(jiao)(jiao)師(shi)、80后文(wen)學博(bo)士張(zhang)一(yi)南在(zai)課堂(tang)上(shang)所上(shang)的(de)(de)“大(da)學國文(wen)通識(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)課”深(shen)受學生喜愛，成(cheng)了“不太容易選到的(de)(de)課”，經(jing)常教(jiao)(jiao)室爆滿(man)。這本(ben)書是她在(zai)北大(da)課堂(tang)上(shang)的(de)(de)講義被出版成(cheng)書。在(zai)書中(zhong)，張(zhang)一(yi)南解(jie)(jie)讀包括曹操(cao)、曹植(zhi)、阮(ruan)籍、陶淵明、謝靈運等在(zai)內的(de)(de)30余位文(wen)人的(de)(de)生平經(jing)歷、名篇佳(jia)句(ju)與創作風格。她的(de)(de)講解(jie)(jie)幽默詼諧，讓人生動見識(shi)貴族名士的(de)(de)精(jing)神世界(jie)。張(zhang)一(yi)南既能講得(de)清新有(you)趣，觀點又不乏深(shen)度，尤(you)為難得(de)。

1972年(nian)出生(sheng)于四(si)川(chuan)南江縣的(de)(de)(de)盧一萍，曾有過在高(gao)原邊疆(jiang)(jiang)上長達27年(nian)軍旅生(sheng)活的(de)(de)(de)經歷(li)。短篇小說集《名(ming)叫月(yue)光的(de)(de)(de)駿(jun)馬》的(de)(de)(de)創作，依然是與他(ta)密(mi)不(bu)可(ke)分的(de)(de)(de)邊疆(jiang)(jiang)歲月(yue)——令(ling)人心(xin)醉的(de)(de)(de)草原、越(yue)過山崗的(de)(de)(de)羚羊、馳(chi)騁草原的(de)(de)(de)駿(jun)馬，愛(ai)上哨卡小伙子的(de)(de)(de)邊疆(jiang)(jiang)姑娘、轉場的(de)(de)(de)塔吉克族女人，以(yi)及月(yue)光、邊疆(jiang)(jiang)、荒漠。他(ta)用詩意的(de)(de)(de)語(yu)言刻畫故事，堪稱一部小說版的(de)(de)(de)西(xi)部高(gao)原心(xin)靈史。