人生八苦

1、生苦

人說：生之苦，人多不復記憶，事實上，十月懷胎的孕育過程及出生初到世間的過程是痛苦的。嬰兒出生后呱(gua)呱(gua)大(da)哭，實是肉體上(shang)的痛苦所引起的。

不過個(ge)(ge)人感覺，人隨經歷(li)痛苦來到這(zhe)個(ge)(ge)世界(jie)，但卻是一個(ge)(ge)人成(cheng)長的(de)(de)(de)開(kai)端是一件值得快(kuai)樂(le)(le)的(de)(de)(de)事，對(dui)于(yu)一個(ge)(ge)家庭一個(ge)(ge)母親，增(zeng)(zeng)加新的(de)(de)(de)成(cheng)員增(zeng)(zeng)加一個(ge)(ge)血濃于(yu)水的(de)(de)(de)親人同樣是快(kuai)樂(le)(le)的(de)(de)(de)，所以(yi)生(sheng)(sheng)苦不應該只僅(jin)限于(yu)出(chu)生(sheng)(sheng)，而(er)應是生(sheng)(sheng)活，痛并(bing)快(kuai)樂(le)(le)著的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，讓你創(chuang)造出(chu)更多的(de)(de)(de)屬于(yu)自己的(de)(de)(de)快(kuai)樂(le)(le)。

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2、老(lao)苦

老，是(shi)任(ren)何人都無法(fa)避免的(de)，無論(lun)你是(shi)碌碌眾人還是(shi)英(ying)雄(xiong)壯志，都難逃一老，都抵(di)不過(guo)一個(ge)眾人平等的(de)東西——時(shi)間。所以時(shi)間在消逝，把握(wo)未(wei)老的時(shi)光吧(ba)。

3、病苦

一生從來沒有得過病的人應該有吧，所有人都希望永遠遠離病痛，沒有身體上心理上的疾病，所以希望醫院的病人越來(lai)越少(shao)吧。

4、死苦

有(you)些(xie)人(ren)(ren)安(an)(an)詳地(di)走了，有(you)的人(ren)(ren)卻(que)痛苦(ku)的死去。人(ren)(ren)死對于(yu)其(qi)本人(ren)(ren)是(shi)痛苦(ku)亦(yi)或是(shi)解脫，其(qi)為人(ren)(ren)留下別離亦(yi)或是(shi)思念。蓋(gai)宇(yu)宙萬象，生(sheng)住(zhu)異(yi)滅，周而復始。有(you)生(sheng)就(jiu)有(you)死，有(you)成就(jiu)有(you)壞，法爾如是(shi)，安(an)(an)有(you)例(li)外？

5、愛別離苦

和(he)愛別離苦相對的(de)，是怨憎(zeng)會苦。意氣相投(tou)的(de)朋(peng)友，海(hai)誓(shi)山(shan)盟的(de)愛人，恩(en)愛情深的(de)夫妻，或膝下承歡(huan)的(de)子女，或生(sheng)離，或死別，一切不能(neng)自主(zhu)。語云：“樂莫樂兮新相知，悲(bei)莫悲(bei)兮生別(bie)離(li)(li)，”生離(li)(li)死(si)別(bie)是痛苦的，愛請(qing)勿別(bie)離(li)(li)。

6、怨(yuan)憎會苦(ku)

互相怨(yuan)憎卻又(you)相會(hui)，不(bu)(bu)是(shi)增加自己的苦楚嗎(ma)。可厭可憎的人，能夠一直不(bu)(bu)相見眼前豈(qi)不(bu)(bu)是(shi)清凈許(xu)多。但是(shi)又(you)有“不(bu)是怨家不(bu)聚頭”這樣(yang)的巧合，在某(mou)些形勢下，愈(yu)是互相怨憎的人，愈(yu)被(bei)安(an)排在一(yi)起，如影(ying)隨(sui)形，好(hao)像再(zai)也沒有分散的時間，這就是一(yi)大痛苦啊。

7、求不得(de)苦(ku)

求(qiu)不(bu)(bu)得，想得到(dao)的東西卻總(zong)是得不(bu)(bu)到(dao)，又(you)是一(yi)種(zhong)痛苦(ku)。生(sheng)，求(qiu)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)生(sheng)（不(bu)(bu)生(sheng)非死(si)）；老，求(qiu)不(bu)(bu)得青春(chun)；病，求(qiu)不(bu)(bu)得健(jian)康(kang)；死(si)，求(qiu)不(bu)(bu)得永(yong)生(sheng)；愛別離，求(qiu)不(bu)(bu)得團聚；怨憎會，求(qiu)不(bu)(bu)得解(jie)脫；五蘊熾盛，求(qiu)不(bu)(bu)得清明(ming)。求(qiu)，就是欲(yu)。求(qiu)不(bu)(bu)得，便(bian)是苦(ku)惱。

8、放不下

人之在世，必(bi)有所(suo)求，求而不(bu)(bu)得，又(you)放不(bu)(bu)下，豈(qi)不(bu)(bu)苦(ku)惱？誰會感覺到自己一切都滿足(zu)了呢？不(bu)(bu)滿足(zu)，即有所(suo)求。人生最苦(ku)是(shi)為求不(bu)(bu)得又(you)放不(bu)(bu)下啊(a)。

人生之苦苦在哪？

1、人(ren)生之苦，苦在(zai)選擇

人往往在(zai)選(xuan)擇(ze)(ze)前痛苦，因(yin)為(wei)懼怕做出錯(cuo)誤(wu)的選(xuan)擇(ze)(ze)；人也會在(zai)選(xuan)擇(ze)(ze)后(hou)痛苦，因(yin)為(wei)發現(xian)錯(cuo)過更好的選(xuan)擇(ze)(ze)。

這(zhe)個世界就是欲速而不(bu)達，在(zai)生(sheng)(sheng)命的追求上，耐心(xin)才能(neng)使你獲得力量，使你認清道路，使你發現機會(hui)，使你坦途(tu)疾進。所以請你在(zai)人生(sheng)(sheng)的選擇上多點耐心(xin)，耐心(xin)使你少遭波浪。尋著古往(wang)今來的路，在(zai)耐心(xin)的幫助(zhu)下過好生(sheng)(sheng)活。

2、人生之難(nan)(nan)，難(nan)(nan)在放棄

人往往在(zai)放(fang)棄前痛苦，因為人性只想占有，得到的(de)不想失(shi)去，失(shi)去了(le)就(jiu)會痛苦；人也會在(zai)放(fang)棄后痛苦，不得已(yi)而(er)放(fang)棄，才發現放(fang)棄了(le)不該放(fang)棄的(de)，留下的(de)不是最好的(de)選擇！

人(ren)生(sheng)似棋，但并(bing)非真(zhen)如棋局，下棋必須落(luo)子(zi)無悔(hui)，無法重來。但人(ren)生(sheng)可(ke)以不斷(duan)反省，邁錯(cuo)一(yi)步，還有下一(yi)步，關鍵在于你是否能放下面子(zi)，推倒(dao)重來。

每當(dang)人生有了疏失或者遺漏，千萬不(bu)要(yao)(yao)灰(hui)心喪氣，告訴自己：不(bu)要(yao)(yao)迷茫，路還很長(chang)，失敗(bai)也是我需(xu)要(yao)(yao)的，它(ta)和成功(gong)一(yi)樣有價值(zhi)！

佛曰人生有八苦的原句

出自(zi)梁(liang)簡文(wen)帝《菩提樹頌序》：“悲哉六(liu)識(shi)，沉淪八苦，不有大圣(sheng)，誰拯慧橋。”

八苦(ku)(ku)，即(ji)是生苦(ku)(ku)、老苦(ku)(ku)、病(bing)苦(ku)(ku)、死苦(ku)(ku)、怨憎會苦(ku)(ku)、愛別離苦(ku)(ku)、求(qiu)不得苦(ku)(ku)及五取蘊苦(ku)(ku)（《法(fa)苑珠林·八苦(ku)(ku)部》）。

人生有八苦。生總是苦(ku)樂參(can)半，知其(qi)(qi)樂，忘其(qi)(qi)苦(ku)。明其(qi)(qi)心，苦(ku)其(qi)(qi)志。追其(qi)(qi)型，忘其(qi)(qi)意。所(suo)(suo)(suo)說，所(suo)(suo)(suo)想，所(suo)(suo)(suo)做，所(suo)(suo)(suo)為，所(suo)(suo)(suo)用，所(suo)(suo)(suo)棄(qi)，所(suo)(suo)(suo)喜(xi)，所(suo)(suo)(suo)怨，所(suo)(suo)(suo)憂，所(suo)(suo)(suo)慮。

皆(jie)為人(ren)之五行，心志之所發。那么人(ren)生百味有多少是苦的？生老病死，愛恨(hen)情仇，悲歡離(li)合，陰晴圓缺，坎坷迷(mi)離(li)，傷痛(tong)落(luo)失，眾叛親離(li)，流離(li)失所，凡此(ci)種種都為苦之表象。糾(jiu)其根源與禪(chan)說(shuo)不(bu)近相同，看(kan)(kan)看(kan)(kan)佛教所說(shuo)的人(ren)生八苦，了解人(ren)之痛(tong)苦之源。