人生八苦

1、生苦

人說：生之苦，人多不復記憶，事實上，十月懷胎的孕育過程及出生初到世間的過程是痛苦的。嬰兒出生后呱呱大哭，實是(shi)肉體上的痛(tong)苦所引(yin)起的。

不(bu)過個(ge)(ge)(ge)人感覺，人隨(sui)經歷(li)痛苦來到(dao)這個(ge)(ge)(ge)世(shi)界，但卻是(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)人成(cheng)長的(de)(de)開端是(shi)(shi)一件值得快(kuai)樂的(de)(de)事，對于一個(ge)(ge)(ge)家(jia)庭一個(ge)(ge)(ge)母親，增(zeng)加新的(de)(de)成(cheng)員增(zeng)加一個(ge)(ge)(ge)血濃(nong)于水的(de)(de)親人同樣是(shi)(shi)快(kuai)樂的(de)(de)，所以(yi)生苦不(bu)應該只僅限于出(chu)生，而(er)應是(shi)(shi)生活，痛并快(kuai)樂著的(de)(de)生活，讓你創造出(chu)更多(duo)的(de)(de)屬于自己的(de)(de)快(kuai)樂。

該圖片由注冊用戶"長河縱覽"提供，版權聲明反饋

2、老(lao)苦

老，是任何人(ren)都(dou)無法(fa)避免(mian)的(de)，無論你是碌碌眾人(ren)還是英雄壯(zhuang)志(zhi)，都(dou)難逃一老，都(dou)抵不過一個眾人(ren)平等的(de)東西——時間(jian)。所以時間(jian)在消逝，把握未老的時光吧。

3、病苦

一生從來沒有得過病的人應該有吧，所有人都希望永遠遠離病痛，沒有身體上心理上的疾病，所以希望醫院的病人越來(lai)越少吧。

4、死苦(ku)

有(you)(you)些人安詳地(di)走(zou)了，有(you)(you)的(de)人卻痛(tong)苦(ku)的(de)死去。人死對于其本人是(shi)痛(tong)苦(ku)亦或是(shi)解脫，其為人留(liu)下別(bie)離亦或是(shi)思念(nian)。蓋(gai)宇宙(zhou)萬象，生(sheng)住(zhu)異滅，周而(er)復始。有(you)(you)生(sheng)就(jiu)(jiu)有(you)(you)死，有(you)(you)成就(jiu)(jiu)有(you)(you)壞，法爾如是(shi)，安有(you)(you)例外(wai)？

5、愛(ai)別(bie)離苦

和愛(ai)別(bie)離苦相(xiang)(xiang)對的(de)，是怨憎會苦。意氣相(xiang)(xiang)投(tou)的(de)朋友，海(hai)誓(shi)山盟的(de)愛(ai)人，恩愛(ai)情(qing)深(shen)的(de)夫妻，或(huo)膝下承歡的(de)子(zi)女，或(huo)生離，或(huo)死別(bie)，一切不能自主。語云：“樂莫樂兮新相(xiang)知，悲莫悲兮生別離(li)，”生離(li)死別是痛苦的，愛請勿(wu)別離(li)。

6、怨憎(zeng)會苦

互(hu)相怨(yuan)憎卻又相會(hui)，不(bu)是增加自己的苦楚嗎。可(ke)厭可(ke)憎的人(ren)，能(neng)夠一直不(bu)相見眼前豈不(bu)是清(qing)凈許(xu)多。但是又有“不(bu)(bu)是(shi)(shi)怨(yuan)家不(bu)(bu)聚頭”這樣的巧合(he)，在(zai)某些形勢下，愈是(shi)(shi)互相怨(yuan)憎(zeng)的人，愈被安排在(zai)一(yi)起，如影隨形，好(hao)像(xiang)再也沒有分散的時間，這就是(shi)(shi)一(yi)大痛苦啊。

7、求(qiu)不(bu)得苦

求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)，想得(de)(de)(de)到的東西卻總是(shi)得(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)到，又是(shi)一種痛苦。生(sheng)(sheng)(sheng)，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)（不(bu)(bu)(bu)(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)非死(si)）；老，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)青春；病，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)健康；死(si)，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)永(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)；愛別離(li)，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)團(tuan)聚；怨憎會(hui)，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)解(jie)脫；五蘊(yun)熾盛，求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)清明。求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，就是(shi)欲。求(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)(de)，便(bian)是(shi)苦惱(nao)。

8、放(fang)不下

人之在世(shi)，必(bi)有所求(qiu)(qiu)，求(qiu)(qiu)而不(bu)(bu)得，又放不(bu)(bu)下(xia)，豈不(bu)(bu)苦(ku)惱？誰會感覺到自己一切都滿(man)足(zu)了呢(ni)？不(bu)(bu)滿(man)足(zu)，即有所求(qiu)(qiu)。人生最苦(ku)是為求(qiu)(qiu)不(bu)(bu)得又放不(bu)(bu)下(xia)啊。

人生之苦苦在哪？

1、人生之(zhi)苦，苦在(zai)選(xuan)擇

人往(wang)往(wang)在選擇前痛(tong)苦，因為(wei)懼怕做出錯誤的(de)選擇；人也(ye)會在選擇后痛(tong)苦，因為(wei)發(fa)現錯過更好的(de)選擇。

這個世(shi)界(jie)就(jiu)是欲速而不(bu)達，在生(sheng)命的(de)追求(qiu)上(shang)，耐(nai)心才能使(shi)你(ni)獲得力量，使(shi)你(ni)認清道路(lu)，使(shi)你(ni)發現機(ji)會，使(shi)你(ni)坦途疾進。所以請你(ni)在人生(sheng)的(de)選擇上(shang)多點耐(nai)心，耐(nai)心使(shi)你(ni)少遭波浪。尋著古往今(jin)來的(de)路(lu)，在耐(nai)心的(de)幫(bang)助(zhu)下過好(hao)生(sheng)活(huo)。

2、人生之難，難在放棄

人(ren)往往在放(fang)(fang)(fang)棄前痛(tong)(tong)(tong)苦，因(yin)為人(ren)性只(zhi)想(xiang)占有，得到(dao)的(de)不(bu)(bu)想(xiang)失去，失去了就會痛(tong)(tong)(tong)苦；人(ren)也會在放(fang)(fang)(fang)棄后痛(tong)(tong)(tong)苦，不(bu)(bu)得已而放(fang)(fang)(fang)棄，才發現(xian)放(fang)(fang)(fang)棄了不(bu)(bu)該放(fang)(fang)(fang)棄的(de)，留下的(de)不(bu)(bu)是最好的(de)選擇！

人生似棋(qi)，但(dan)并(bing)非真如(ru)棋(qi)局，下(xia)棋(qi)必須落(luo)子(zi)無悔，無法重來。但(dan)人生可以不斷反省，邁錯一步，還有下(xia)一步，關(guan)鍵在于你(ni)是否(fou)能放(fang)下(xia)面子(zi)，推(tui)倒重來。

每當(dang)人生有了疏失或者遺漏(lou)，千萬不(bu)要灰(hui)心喪氣，告訴(su)自己：不(bu)要迷茫(mang)，路(lu)還很長，失敗(bai)也是我需要的，它(ta)和成功一樣有價值！

佛曰人生有八苦的原句

出自梁簡文帝《菩提樹頌序》：“悲(bei)哉六識(shi)，沉淪八苦，不有大圣，誰(shui)拯慧橋。”

八苦，即是生(sheng)苦、老(lao)苦、病苦、死苦、怨(yuan)憎會(hui)苦、愛(ai)別離苦、求(qiu)不得苦及(ji)五取蘊苦（《法苑珠林(lin)·八苦部》）。

人生有八苦。生總是苦(ku)樂參半，知其(qi)(qi)(qi)樂，忘(wang)其(qi)(qi)(qi)苦(ku)。明其(qi)(qi)(qi)心(xin)，苦(ku)其(qi)(qi)(qi)志(zhi)。追其(qi)(qi)(qi)型，忘(wang)其(qi)(qi)(qi)意。所(suo)(suo)說，所(suo)(suo)想，所(suo)(suo)做，所(suo)(suo)為，所(suo)(suo)用，所(suo)(suo)棄，所(suo)(suo)喜，所(suo)(suo)怨(yuan)，所(suo)(suo)憂，所(suo)(suo)慮。

皆為人(ren)之(zhi)(zhi)五行，心志之(zhi)(zhi)所(suo)發。那么人(ren)生(sheng)(sheng)百味有多少(shao)是苦(ku)的(de)？生(sheng)(sheng)老病死，愛(ai)恨(hen)情(qing)仇，悲歡(huan)離合，陰晴圓缺，坎(kan)坷(ke)迷(mi)離，傷痛(tong)落(luo)失，眾叛親離，流離失所(suo)，凡此種種都為苦(ku)之(zhi)(zhi)表象(xiang)。糾其根(gen)源與禪說不近相(xiang)同，看看佛教所(suo)說的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)八苦(ku)，了解(jie)人(ren)之(zhi)(zhi)痛(tong)苦(ku)之(zhi)(zhi)源。