作明佛母介紹

作(zuo)(zuo)明(ming)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)，又稱咕(gu)嚕咕(gu)列佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)，為(wei)佛(fo)(fo)教(jiao)密宗掌管權威及懷(huai)法(fa)的(de)本尊(zun)，亦(yi)(yi)被(bei)認為(wei)是(shi)二十一度母(mu)(mu)(mu)之紅(hong)色度母(mu)(mu)(mu)化現，藏(zang)傳(chuan)力量女(nv)神。作(zuo)(zuo)明(ming)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)被(bei)認為(wei)是(shi)阿(a)彌陀佛(fo)(fo)、般若菩(pu)(pu)薩（般若佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)）、多羅菩(pu)(pu)薩（度母(mu)(mu)(mu)）等的(de)化身。在(zai)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)中，被(bei)視為(wei)懷(huai)攝與守戒的(de)本尊(zun)。作(zuo)(zuo)明(ming)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)功德遍攝三界，自在(zai)任運(yun)，所作(zuo)(zuo)皆能成就得名(ming)。故又稱“三界自在(zai)空行母(mu)(mu)(mu)”。其(qi)功德甚深廣大，實在(zai)是(shi)無(wu)以(yi)比(bi)量。作(zuo)(zuo)明(ming)佛(fo)(fo)母(mu)(mu)(mu)信仰，在(zai)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)極為(wei)流行。宋(song)代時，其(qi)信仰亦(yi)(yi)曾從印度傳(chuan)入漢傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)。

作明佛母形象

佛母貌(mao)如(ru)十六妙齡美女，全身(shen)紅色，三(san)目，四臂(bei)(bei)，莊(zhuang)嚴年(nian)少，姿態(tai)微妙，金發怒沖，手(shou)持蓮花鉤斧，搭箭拉弓，作射箭姿，腰系虎皮裙，頸掛人頭，頭戴骷髏冠，身(shen)佩珠寶瓔(ying)珞。足下(xia)踩一(yi)魔，若身(shen)居火中，具(ju)大(da)權威勢。面孔(kong)半喜半嗔(chen)(chen)，半喜代表其圓滿清(qing)凈戒律的能(neng)力(li)，半嗔(chen)(chen)代表降伏煩惱罪垢的能(neng)力(li)。四臂(bei)(bei)各執(zhi)優婆曇花所(suo)制(zhi)成(cheng)的弓、箭、鉤、索，象征拯救陷于(yu)感情等所(suo)有(you)煩惱困擾的眾生。一(yi)般(ban)右腳(jiao)勾起作，左腳(jiao)踏住著，全身(shen)光環圍繞(rao)，放射大(da)紅光明。

作明佛母求什么？

代表金剛薩埵的關鍵詞：姻緣(yuan)美好、人緣(yuan)、權勢、財富、家庭和睦等(deng)。

作明佛母主要代表諸佛菩薩的妙觀察智，代表息災、增益、懷攝、誅降四法中的“懷攝”，作為度化眾生的主要方便，但是作明佛母具備解脫煩惱獲得自在的所有功德。作明佛(fo)母能夠平息眾生(sheng)情(qing)執的煩(fan)惱，令(ling)眾生(sheng)從情(qing)執中，了悟自性的清凈，最(zui)后終于能放(fang)下執著，往生(sheng)極樂世(shi)界或是成就佛(fo)果。持(chi)誦(song)作明佛母心咒(zhou)可迅(xun)速增(zeng)長人緣(yuan)、權勢及福(fu)報(bao)資(zi)糧，并(bing)遣除違緣(yuan)、清凈戒律，使姻緣(yuan)美好、家(jia)庭和睦(mu)、事(shi)業順(shun)利、財富增(zeng)長，既能(neng)懷柔(rou)六道眾生(sheng)，又有利于解脫輪回(hui)，圓滿一切(qie)世出世間事(shi)業。

建議不求什么？

不(bu)建議求子、求長(chang)壽(shou)，與(yu)上述不(bu)相符的事項。

作明佛母適合哪些人拜？

1.適合本身犯(fan)邪(xie)桃(tao)花者(zhe)。

2.要脫離男(nan)女感情(qing)惡緣、或(huo)改善(shan)男(nan)女相沖(chong)相克之(zhi)命者。

3.想化解外遇、婚外情(qing)者。能(neng)調和婚姻生活。

4.子(zi)女叛(pan)逆不(bu)聽話、或父(fu)母與子(zi)女命中相(xiang)克者。

5.人緣(yuan)很差者。

6.想(xiang)求善姻(yin)緣、或想(xiang)閃過(guo)惡姻(yin)緣者。

7.想改善與(yu)人溝通能(neng)力、增加領導統御(yu)之(zhi)能(neng)力者。

8.想增加(jia)屬下對您(nin)的向心(xin)力，或令上司對您(nin)有好感者。

如何供奉作明佛母？

心(xin)(xin)存恭(gong)敬，身心(xin)(xin)清凈，做好人，存好心(xin)(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：虔誠祈禱作明佛母、如法持誦其心咒，對于清凈戒律有特別殊勝的加持，亦是對治貪心的殊勝竅訣。心無雜念表達您的虔誠，能顯現不可思議力量。

1、作明佛母佛像及寶瓶

供奉佛像及寶瓶處所，如同天人的受用自然聚集，闔家親(qin)眷(juan)和樂吉祥、長(chang)壽(shou)無(wu)病、人緣增上廣受愛戴、貌美端莊(zhuang)、氣質清雅、聰穎多智、福(fu)慧具足、事業興旺成就(jiu)、資財所需不(bu)虞匱乏，一切障礙息滅、惡咒(zhou)邪符不(bu)得加害，鬼(gui)神欽服、諸佛(fo)護念，世(shi)(shi)出世(shi)(shi)法吉祥圓滿(man)富(fu)饒興盛。

2、作明佛母本尊火供

速解財(cai)務障礙及事業不(bu)順之貧窮業種，并得福祿壽喜直至成佛，一切富裕不(bu)虞匱乏(fa)，不(bu)須求財(cai)財(cai)自來，無(wu)憂無(wu)惱成為眾(zhong)生中之大財(cai)祿，并能利益(yi)法(fa)界眾(zhong)生脫離貧困之惱害，財(cai)源(yuan)、法(fa)喜、人(ren)緣盡佳(jia)。

3、作明佛母熏香

以作明佛母熏香誠心上供諸佛菩薩、上師、本尊、空行、護法圣眾，可迅速增(zeng)長人緣(yuan)(yuan)、權勢及福報資糧，并遣(qian)除違緣(yuan)(yuan)、清凈戒律，使姻緣(yuan)(yuan)美好(hao)、家庭和(he)睦、事業順利、財富增(zeng)長，既能(neng)懷柔六道(dao)眾生，又有利于解脫(tuo)輪回，圓滿(man)一(yi)切(qie)世出世間事業。

有條件者，按照儀軌早中晚各進行一次作明佛母熏香上供最好。

作明佛母心咒

唵 咕 嚕 咕 列啥梭 哈

ong gū lū gū liè lìn suō hā

嗡 咕汝 咕列耶 梭哈

作明佛母心咒功德利益

受此法灌頂并如法修持，可增長無量福報功德，財富增長，學佛修行之資糧無缺，增長人緣、權勢，受部屬、親友愛戴，有情人終成眷屬、聰慧、貌美等，能圓滿各種世間與出世間之事業，念其咒不僅速應且懷柔六道眾生、利益解脫輪回，諸多利益不勝言表。

如法修持可以得到殊勝的加持

1、于世間法方面：可增(zeng)長無量福報功德財富(fu)，增(zeng)長人緣、權(quan)勢，受部(bu)屬、親(qin)友愛(ai)戴，能圓滿生活各種世間之事業。舉(ju)凡諸般世俗男女婚(hun)(hun)嫁、求有情(qing)人成眷屬、人緣佳、聰慧、貌(mao)美等，皆(jie)能如愿。尤其能調和婚(hun)(hun)姻生活、親(qin)子關系、對愛(ai)情(qing)事業都有很(hen)大助(zhu)益，更(geng)對于公(gong)司主管及(ji)企(qi)業主在工作職場上及(ji)領導(dao)部(bu)屬方面，有強大助(zhu)力，所以很(hen)適合居士修持。

2、于出世間法方面：身可(ke)得不死長(chang)壽，語可(ke)得真實妙音，意(yi)可(ke)得空(kong)樂俱(ju)生智；迅速圓滿福慧二資糧(liang)，學佛修行順遂，可(ke)迅速懷柔六道眾生，令一切(qie)眾生歡(huan)喜愛戴。更能(neng)(neng)去除一切(qie)無(wu)明、妄想、執(zhi)著(zhu)，利(li)益(yi)解脫輪回，諸多功德利(li)益(yi)不可(ke)勝數。凡(fan)一切(qie)有情皆能(neng)(neng)感受此(ci)佛母(mu)之大(da)悲(bei)種性。

供養前需知

1、佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)并(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)，但它代表佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)，所以是(shi)(shi)(shi)(shi)眾(zhong)(zhong)生(sheng)積累(lei)功德的(de)(de)資(zi)糧田。為(wei)(wei)(wei)著您自(zi)(zi)己的(de)(de)利益(yi)，您可以供養(yang)、頂禮、觀仰及繞拜佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。這是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)您自(zi)(zi)己的(de)(de)利益(yi)而(er)做(zuo)的(de)(de)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了佛(fo)(fo)(fo)而(er)做(zuo)的(de)(de)。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)圖像(xiang)(xiang)或一塊銅鐵，并(bing)(bing)不(bu)需要飲食或花、燈等供品；佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)則是(shi)(shi)(shi)(shi)圓滿(man)的(de)(de)覺者，當然也不(bu)依靠凡夫(fu)的(de)(de)供養(yang)維生(sheng)。供奉佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)好比農夫(fu)料理土地(di)、施肥、播(bo)種(zhong)、澆水等等。農夫(fu)所做(zuo)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)，并(bing)(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了土地(di)能得(de)到利益(yi)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了自(zi)(zi)己能夠獲利。您供養(yang)諸佛(fo)(fo)(fo)也只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)己及眾(zhong)(zhong)生(sheng)之(zhi)利益(yi)而(er)做(zuo)的(de)(de)，并(bing)(bing)非因為(wei)(wei)(wei)諸佛(fo)(fo)(fo)有此(ci)需要。

2、有(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)'見(jian)(jian)佛(fo)(fo)(fo)'或(huo)(huo)'得(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)加(jia)持(chi)'很容易判斷(duan)，如果(guo)您的(de)(de)(de)(de)悲心(xin)(xin)、慈(ci)心(xin)(xin)及(ji)智(zhi)慧等突然增長了(le)(le)，或(huo)(huo)嗔心(xin)(xin)及(ji)煩惱等自然消退了(le)(le)，就是得(de)(de)到(dao)(dao)了(le)(le)加(jia)持(chi)。否則的(de)(de)(de)(de)話，不(bu)論您見(jian)(jian)到(dao)(dao)甚(shen)么放光，若(ruo)您的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)沒有(you)(you)(you)改(gai)(gai)變，則肯定并非'見(jian)(jian)佛(fo)(fo)(fo)'或(huo)(huo)得(de)(de)到(dao)(dao)加(jia)持(chi)。佛(fo)(fo)(fo)法修(xiu)的(de)(de)(de)(de)是內道。修(xiu)行有(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)成(cheng)績取決(jue)(jue)于(yu)您的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)有(you)(you)(you)否改(gai)(gai)變向上，并不(bu)取決(jue)(jue)于(yu)靈異現(xian)(xian)像。如果(guo)您的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)改(gai)(gai)變了(le)(le)，即使(shi)沒見(jian)(jian)到(dao)(dao)甚(shen)么，也可說是已得(de)(de)加(jia)持(chi)及(ji)'見(jian)(jian)佛(fo)(fo)(fo)'。如果(guo)您的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)并未改(gai)(gai)變，即使(shi)天天見(jian)(jian)似(si)是佛(fo)(fo)(fo)光的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象，又有(you)(you)(you)何意義呢？這些現(xian)(xian)象并無真(zhen)實性，您亦不(bu)需追求'見(jian)(jian)佛(fo)(fo)(fo)'或(huo)(huo)'得(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)放光加(jia)持(chi)'。修(xiu)持(chi)的(de)(de)(de)(de)人若(ruo)不(bu)修(xiu)內心(xin)(xin)而(er)只懂追求外在的(de)(de)(de)(de)異像，是本末倒置了(le)(le)。

3、在(zai)(zai)(zai)家生活的(de)(de)(de)(de)行(xing)者(zhe)，反正每天都(dou)要(yao)買菜購物，只要(yao)把買回(hui)的(de)(de)(de)(de)食(shi)(shi)品(pin)或未食(shi)(shi)用之(zhi)菜式(shi)作(zuo)供(gong)(gong)(gong)即可，請注意(yi)一定要(yao)是(shi)(shi)素食(shi)(shi)。另外請注意(yi)已(yi)經供(gong)(gong)(gong)過(guo)佛(fo)(fo)或菩薩(sa)的(de)(de)(de)(de)供(gong)(gong)(gong)品(pin)，不(bu)(bu)可以再去供(gong)(gong)(gong)養(yang)沒有供(gong)(gong)(gong)過(guo)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)或菩薩(sa)，供(gong)(gong)(gong)養(yang)佛(fo)(fo)菩薩(sa)講究專一和(he)虔誠(cheng)。一般供(gong)(gong)(gong)養(yang)之(zhi)物是(shi)(shi)：燈，水，香(xiang)，果(guo)，花，七寶(bao)，衣物，錢(qian)財，飾品(pin)等等。也就(jiu)是(shi)(shi)放(fang)在(zai)(zai)(zai)電腦桌(zhuo)旁邊(bian)打開(kai)在(zai)(zai)(zai)線禮佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)頁面，邊(bian)聽佛(fo)(fo)音邊(bian)供(gong)(gong)(gong)養(yang)，記得供(gong)(gong)(gong)養(yang)前(qian)要(yao)將桌(zhuo)面弄的(de)(de)(de)(de)干(gan)凈一點，這是(shi)(shi)對(dui)佛(fo)(fo)菩薩(sa)的(de)(de)(de)(de)尊敬。這樣的(de)(de)(de)(de)話，既方(fang)便又易行(xing)，只要(yao)您不(bu)(bu)忘(wang)記每天吃飯，就(jiu)不(bu)(bu)會忘(wang)記作(zuo)供(gong)(gong)(gong)。供(gong)(gong)(gong)在(zai)(zai)(zai)佛(fo)(fo)壇上(shang)的(de)(de)(de)(de)食(shi)(shi)物，不(bu)(bu)需要(yao)放(fang)太久時間，即使只放(fang)一分(fen)鐘(zhong)而在(zai)(zai)(zai)心中供(gong)(gong)(gong)養(yang)，也已(yi)足夠了。供(gong)(gong)(gong)養(yang)飲(yin)(yin)食(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)時候，不(bu)(bu)應把好的(de)(de)(de)(de)自(zi)己留起(qi)而供(gong)(gong)(gong)劣質的(de)(de)(de)(de)。連您自(zi)己也不(bu)(bu)會受用的(de)(de)(de)(de)劣質飲(yin)(yin)食(shi)(shi)品(pin)，當然不(bu)(bu)宜作(zuo)為供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)之(zhi)用途。供(gong)(gong)(gong)養(yang)完畢后(hou)可以自(zi)己受用或送予別人。如果(guo)供(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)食(shi)(shi)品(pin)，待(dai)撤下后(hou)人食(shi)(shi)。如果(guo)是(shi)(shi)花，待(dai)撤下后(hou)埋入土里(li)。如果(guo)想飲(yin)(yin)用供(gong)(gong)(gong)水，須要(yao)把供(gong)(gong)(gong)水倒(dao)入別的(de)(de)(de)(de)杯(bei)子后(hou)飲(yin)(yin)用，不(bu)(bu)能直接(jie)用供(gong)(gong)(gong)水缽飲(yin)(yin)水。供(gong)(gong)(gong)品(pin)要(yao)保(bao)持新鮮。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念作明佛母名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無作明佛母(mu)

南無作明(ming)佛母

南無作明佛(fo)母