抄寫佛經好處
1、抄經的過程能靜心(xin)(xin),增加定力,增強你心(xin)(xin)念力量,心(xin)(xin)念力量強了(le)自然所求皆成(cheng)。
2、抄寫的佛(fo)經都是佛(fo)陀親(qin)自宣揚(yang)的佛(fo)法,書寫的過程即是稱贊供養如來,也是輾轉流通正法,福報功德乃不可思議。
3、抄經能(neng)讓人心(xin)(xin)平(ping)氣和,對身心(xin)(xin)健康有(you)益,增強記憶、加深理解,還能(neng)開智(zhi)慧,很(hen)多時候得不(bu)到想要(yao)的(de)是因為(wei)自己智(zhi)慧不(bu)夠,思(si)考的(de)方式(shi)不(bu)對,心(xin)(xin)靜下(xia)來了,自然想得更多。
4、而(er)且在正(zheng)規的書(shu)(shu)寫(xie)條件下,抄寫(xie)經(jing)書(shu)(shu)會改善字(zi)跡。凡事(shi)能夠持之以恒,并(bing)且養成習慣,就是精進(jin)!
5、抄(chao)經(jing)能(neng)讓(rang)我們學會(hui)分享,因為我們要(yao)將寫經(jing)的功(gong)德回向給(gei)一切眾生(sheng),愿一切眾生(sheng)都能(neng)離苦得樂,具正知見,乃至究竟成佛。
6、抄(chao)(chao)經,不僅是贊法,供養和親近如來,更能攝取(qu)福德,受天神庇佑,是一個(ge)最方便易行的法門(men)。抄(chao)(chao)經對于(yu)眾生緣友來說也是不分力量(liang)大小,人人能及,眾生得福的修行。
如何抄寫佛經
1、抄經(jing)經(jing)書的準(zhun)備
(1)附近的(de)(de)寺(si)院(yuan)一(yi)般會(hui)有結緣的(de)(de)抄(chao)經(jing)經(jing)書,用那種很淡(dan)很淡(dan)的(de)(de)字跡來印刷(shua)的(de)(de),可(ke)以請回來自己抄(chao),如(ru)果附近的(de)(de)寺(si)院(yuan)沒有,那么(me)可(ke)以到大寺(si)院(yuan)去請,電話、郵件等均(jun)可(ke),報明你的(de)(de)地址(zhi)和(he)通訊地址(zhi),寺(si)院(yuan)就(jiu)會(hui)寄過來,這都是免費的(de)(de),如(ru)果您(nin)覺(jue)得歡喜(xi),可(ke)以隨喜(xi)供養。
(2)如果實在沒法子找到上述的專(zhuan)門謄印的經書,可以自(zi)己準備一(yi)(yi)(yi)些紙張,一(yi)(yi)(yi)般要素色的或者顏(yan)色比(bi)較淡的,可以自(zi)己打格(ge)子,就(jiu)可以一(yi)(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)(yi)句的抄了。
2、抄經前的(de)準備
(1)核心(xin)要求就(jiu)是七個字:沐手抄(chao)經如(ru)面佛(fo)。抄(chao)經之前要洗手,有條件的話(hua)要焚香(xiang),沒條件的心(xin)里(li)暗念三遍(bian):南摩本師釋迦牟尼佛(fo)。然后(hou)再開始(shi)抄(chao)寫(xie),抄(chao)寫(xie)過程中要一心(xin)不亂(luan),全神貫注(zhu),心(xin)懷恭敬。
(2)抄寫要用(yong)黑色(se)筆,盡量不能(neng)用(yong)紅色(se),也(ye)(ye)不用(yong)純藍(lan)墨(mo)水,因為容易(yi)褪色(se);寫的(de)是正(zheng)楷,不可以(yi)潦草也(ye)(ye)不可以(yi)練筆,要一筆一劃(hua),端(duan)端(duan)正(zheng)正(zheng)。
(3)抄的過程(cheng)應該(gai)把手機、電視等都關掉,確保抄的過程(cheng)不影響(xiang)。
(4)一(yi)部經(jing)書不(bu)一(yi)定能(neng)夠馬上(shang)抄完,如《心經(jing)》、《大悲(bei)咒》十幾(ji)分鐘到半小時(shi)(shi)(shi)(shi)就能(neng)抄完,但(dan)《金剛經(jing)》五千多(duo)字、《地藏(zang)經(jing)》兩萬多(duo)字,那就不(bu)是一(yi)時(shi)(shi)(shi)(shi)半刻能(neng)抄完的(de),所以一(yi)旦到了時(shi)(shi)(shi)(shi)間,或臨時(shi)(shi)(shi)(shi)有事需要中(zhong)斷(duan)的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候,馬上(shang)做(zuo)個回向(沒人(ren)的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候要合掌),下次再抄的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候,重復上(shang)面的(de)步驟。
(5)至于抄(chao)什(shen)么經書沒有(you)限制,哪一部都(dou)可以。不過建議先從《心(xin)經》開始,因(yin)為260個(ge)字,容易抄(chao)完,先體驗這(zhe)個(ge)過程,當開始有(you)感覺了,能夠長(chang)時間集(ji)中注(zhu)意力了,可以抄(chao)更多(duo)的經。
如何處理抄寫好的佛經
抄寫的佛經(jing)可以自己保(bao)存著,要保(bao)持干凈,放在書架或書箱里(li),也可以交給寺院隨喜(xi)流通。但是有(you)些佛經(jing)放的時間長了,會有(you)破(po)損,那(nei)樣(yang)可以先念誦(song)《大(da)悲(bei)咒》七(qi)遍,《心經(jing)》一(yi)遍,然(ran)后在佛前焚燒掉,然(ran)后把灰燼隨著放生(sheng)放到大(da)海(hai)或者水庫(ku)里(li)。
抄寫佛經注意事項
1、一定要沐手
寫經是一次心靈蕩滌的(de)(de)過程,而我們(men)的(de)(de)雙手是觸及萬物之表,因(yin)此,抄寫心經一定(ding)要手心潔凈(jing),一定(ding)要沐手,否則(ze)寫出(chu)來(lai)的(de)(de)是污經。
2、要回向
抄經要(yao)回向(xiang),也就是分(fen)享,我們(men)要(yao)將(jiang)寫(xie)經的功德回向(xiang)給一(yi)切眾(zhong)(zhong)生,愿一(yi)切眾(zhong)(zhong)生都(dou)能(neng)離(li)苦得樂,具正知(zhi)見(jian),乃至究竟成佛。不(bu)論修什么功德,甚至念佛、禪修、出坡作務、抄經我們(men)記得每次做完之后一(yi)定要(yao)回向(xiang)。抄經如此,不(bu)要(yao)自己獨享,而要(yao)與法界眾(zhong)(zhong)生同享,以拓開自己的心胸,并使功德有明(ming)。
3、抄經字(zi)體要工整
抄(chao)寫(xie)經書(shu)的(de)過(guo)程(cheng)中不(bu)能書(shu)寫(xie)潦草,不(bu)能有錯別(bie)字,或(huo)者抄(chao)漏或(huo)者抄(chao)寫(xie)重復了,如果(guo)真的(de)不(bu)小心抄(chao)寫(xie)錯誤了,可(ke)以用涂(tu)改液(ye)將錯別(bie)字蓋住(zhu),寫(xie)上正確的(de)字或(huo)者用另外一(yi)張紙(zhi)重新抄(chao)寫(xie)即可(ke)。
抄寫佛經禁忌
1、忌字跡雜亂
寫經是(shi)(shi)將(jiang)崇(chong)高(gao)的經文一字一字地抄寫下來,所以先決條件(jian)是(shi)(shi)字體要(yao)寫工(gong)整(zheng),最好是(shi)(shi)以正楷書寫。
2、忌錯字
抄經(jing)不是打手稿,也不是隨心所欲(yu)的信筆揮毫,要(yao)一心一意,專心致(zhi)志,字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)準確,千萬不要(yao)寫錯字(zi)(zi)(zi),或有脫漏、重復的情形。
3、忌精神分散
寫(xie)(xie)(xie)(xie)經(jing),要(yao)(yao)心(xin)無(wu)旁騖,這(zhe)(zhe)正是寫(xie)(xie)(xie)(xie)經(jing)的(de)最重要(yao)(yao)目標。大家在寫(xie)(xie)(xie)(xie)經(jing)時要(yao)(yao)集(ji)中精(jing)神,不(bu)要(yao)(yao)像有些人在寫(xie)(xie)(xie)(xie)經(jing)時戴耳機(ji),甚(shen)至有些人邊(bian)寫(xie)(xie)(xie)(xie)經(jing)邊(bian)講話(hua),還有邊(bian)吃(chi)東西的(de),這(zhe)(zhe)些都不(bu)是很好(hao)的(de),所(suo)以我(wo)們要(yao)(yao)能夠集(ji)中精(jing)神。佛陀說制心(xin)一處,無(wu)事(shi)不(bu)辦(ban),我(wo)們能夠專心(xin),好(hao)好(hao)去做一件事(shi)情,我(wo)們就能夠把這(zhe)(zhe)件事(shi)情完(wan)成(cheng)。
4、忌應付
在抄寫以前要(yao)以最(zui)虔誠、恭(gong)敬(jing)的(de)心(xin)來(lai)抄寫,并(bing)且(qie)最(zui)好(hao)先讀誦過一遍(bian)。既來(lai)之則(ze)安(an)之,禪宗說要(yao)活在當下(xia),來(lai)到(dao)這里就用最(zui)虔誠、恭(gong)敬(jing)的(de)心(xin)好(hao)好(hao)的(de)來(lai)抄寫,并(bing)且(qie)最(zui)好(hao)是能(neng)先讀誦過一遍(bian),這樣會比較好(hao)一點。
5、忌半途而廢
抄經是一種修行方式(shi),因此最重要的(de)是在于持之以(yi)恒,不(bu)要半途而(er)廢(fei),以(yi)培養自(zi)己(ji)長期(qi)的(de)精進心。