江西歷史文化

江西省，簡(jian)稱贛。因(yin)公元733年唐玄宗設江(jiang)南(nan)(nan)西(xi)道(dao)而得省名，又因(yin)為(wei)江(jiang)西(xi)最大河流為(wei)贛江(jiang)而得簡(jian)稱。江(jiang)西(xi)開發的(de)歷史，從出土文物(wu)考(kao)證，可(ke)以(yi)上溯到距今一萬(wan)年以(yi)前(qian)(qian)。而江(jiang)西(xi)作為(wei)明確的(de)行(xing)政區(qu)域建制，則始(shi)于漢高帝初年（約于公元前(qian)(qian)202年）。時設豫(yu)(yu)章(zhang)郡（贛江(jiang)原稱豫(yu)(yu)章(zhang)江(jiang)），郡治南(nan)(nan)昌，下轄18縣，分別為(wei)南(nan)(nan)昌、廬陵(ling)、彭澤、鄱陽、馀(yu)汗、柴桑、贛、新淦、南(nan)(nan)城、宜春(chun)、雩都、艾、安(an)平、海昏、歷陵(ling)和建成等，分布地域為(wei)贛江(jiang)、盱(xu)江(jiang)、信江(jiang)、修水、袁水沿岸，即與后來的(de)江(jiang)西(xi)省區(qu)大致相當。

漢(han)武帝時劃全國為(wei)(wei)13個監察(cha)區(qu)(qu)，稱13部(bu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，此時的(de)江(jiang)(jiang)西屬楊州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)部(bu)。 公元(yuan)291年(nian)，即西晉(jin)元(yuan)康元(yuan)年(nian)，改設(she)江(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，其主(zhu)體為(wei)(wei)江(jiang)(jiang)西地(di)區(qu)(qu)原(yuan)有郡縣(xian)。隋(sui)時曾作行政區(qu)(qu)劃調整，州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)級別降與郡同，因(yin)而隋(sui)代的(de)江(jiang)(jiang)西地(di)區(qu)(qu)設(she)有7郡24縣(xian)。至唐(tang)時增(zeng)加到8州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)37縣(xian)，分別為(wei)(wei)洪州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、饒(rao)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、虔州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、吉(ji)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、江(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、撫(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和信州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。貞觀元(yuan)年(nian)唐(tang)太宗劃全國為(wei)(wei)10道監察(cha)區(qu)(qu)，玄宗時增(zeng)為(wei)(wei)15道，洪、饒(rao)、虔、吉(ji)、江(jiang)(jiang)、袁、撫(fu)、信8州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)隸屬于(yu)江(jiang)(jiang)南西道監察(cha)區(qu)(qu)。

五(wu)代時(shi)期，江西地區先轄于吳后轄于南(nan)(nan)唐。在這個時(shi)期出現了相當于下等(deng)州(zhou)的(de)新的(de)行政區劃6州(zhou)、4軍、55縣。交泰元年，南(nan)(nan)唐中主(zhu)決定建南(nan)(nan)都于洪州(zhou)，并因此升洪州(zhou)為(wei)南(nan)(nan)昌(chang)府。

宋代在州之上改道為路，江西地區被置9州、4軍、68縣，其大部分隸屬于江南西路，另有一部分隸屬于江南東路。 元朝開始確立行中書省制度（簡稱行省或省）。江西行省轄區遠遠大于今天的江西省區。除包括了今江西絕大部分地區外（原江西東北地區隸屬于江浙行省），還包括了今天廣東省的(de)大(da)部分(fen)。元行省(sheng)下(xia)(xia)設路、直(zhi)(zhi)隸州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)（同縣(xian)(xian)(xian)(xian)級(ji)(ji)行政(zheng)機(ji)構）和縣(xian)(xian)(xian)(xian)。江(jiang)西行省(sheng)下(xia)(xia)轄龍(long)興、吉安(an)、南(nan)(nan)康、贛州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、建(jian)昌(chang)、江(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)安(an)、瑞州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、臨(lin)江(jiang)、撫(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、饒州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、信州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)等(deng)(deng)13路和南(nan)(nan)豐、鉛山2直(zhi)(zhi)隸州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)以及48個縣(xian)(xian)(xian)(xian)、16個縣(xian)(xian)(xian)(xian)級(ji)(ji)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。明朝(chao)雖(sui)然基本上保留了(le)元朝(chao)的(de)省(sheng)區建(jian)制(zhi)，但改(gai)行中(zhong)書省(sheng)為(wei)(wei)布(bu)(bu)(bu)政(zheng)使司（習慣上仍然稱省(sheng)），改(gai)路為(wei)(wei)府(fu)和改(gai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)為(wei)(wei)縣(xian)(xian)(xian)(xian)。江(jiang)西布(bu)(bu)(bu)政(zheng)使司轄南(nan)(nan)昌(chang)、瑞州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、饒州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)康、九江(jiang)、廣信、撫(fu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、建(jian)昌(chang)、吉安(an)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、臨(lin)江(jiang)、贛州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)安(an)13府(fu)，下(xia)(xia)轄78縣(xian)(xian)(xian)(xian)，地域基本等(deng)(deng)同今天的(de)江(jiang)西省(sheng)區。其時承(cheng)宣布(bu)(bu)(bu)政(zheng)使司、提刑(xing)按察使司、都指揮使司為(wei)(wei)江(jiang)西布(bu)(bu)(bu)政(zheng)使司的(de)最高行政(zheng)機(ji)關，三司分(fen)別(bie)由中(zhong)央直(zhi)(zhi)接節制(zhi)，分(fen)權而治(zhi)，互不統屬。

清(qing)代改江(jiang)西(xi)(xi)布政(zheng)使司(si)為(wei)江(jiang)西(xi)(xi)省，行(xing)政(zheng)區域基本承襲明(ming)建制。另在吉(ji)安府(fu)增設(she)蓮花(hua)、南昌府(fu)增設(she)銅鼓、贛州府(fu)增設(she)虔南等3個縣(xian)級(ji)廳(ting)，同(tong)時(shi)(shi)升寧都縣(xian)為(wei)省轄直隸州。巡撫成為(wei)全省最高行(xing)政(zheng)長官(guan)，下設(she)承宣布政(zheng)使司(si)和提刑按察使司(si)，分管民政(zheng)、財(cai)政(zheng)與司(si)法監察。 民國時(shi)(shi)期，清(qing)朝的府(fu)、州、廳(ting)一律(lv)改為(wei)縣(xian)。江(jiang)西(xi)(xi)省共轄81縣(xian)。至1926年(nian)北伐(fa)軍進駐南昌時(shi)(shi)正式(shi)設(she)南昌市。

1934年(nian)從安徽劃婺源(yuan)縣入江西(xi)，1947年(nian)劃回安徽，1949年(nian)再次(ci)劃歸江西(xi)。 第二(er)次(ci)國內革命戰爭(zheng)時(shi)期，中國共產黨領導人民群眾(zhong)先后(hou)在江西(xi)建立了大(da)片革命根據地。

其中著名的有贛西井岡山革命(ming)根據(ju)地(di)(di)（包括(kuo)(kuo)寧岡、永新(xin)、蓮花3縣和吉安、安福(fu)、遂川與湖(hu)南(nan)酃(ling)縣的一(yi)部(bu)分）、湘贛(gan)革命(ming)根據(ju)地(di)(di)、贛(gan)東北革命(ming)根據(ju)地(di)(di)（包括(kuo)(kuo)弋陽、橫峰、貴溪、德興、余江(jiang)、萬年、上饒(rao)、鉛(qian)山等(deng)縣，后(hou)發(fa)展為閩(min)浙贛(gan)革命(ming)根據(ju)地(di)(di)）以及(ji)包括(kuo)(kuo)銅鼓、修水、萬載、宜豐等(deng)縣的湘鄂贛(gan)革命(ming)根據(ju)地(di)(di)。當時的中央革命(ming)根據(ju)地(di)(di)在贛(gan)南(nan)和閩(min)西地(di)(di)區的21縣（包括(kuo)(kuo)江(jiang)西的瑞(rui)(rui)金、安遠、信豐、廣昌、石(shi)城(cheng)、黎川、寧都、興國(guo)、于都、會昌、尋烏等(deng)11縣），中華蘇維埃共和國(guo)臨(lin)時中央政府(fu)設(she)在瑞(rui)(rui)金，故瑞(rui)(rui)金有(you)紅都之稱。

江西特色文化概述

1、書院文化

“江(jiang)西書院(yuan)(yuan)(yuan)甲天下。”江(jiang)西是古代(dai)書院(yuan)(yuan)(yuan)的起源地，唐(tang)代(dai)德安義門東佳書院(yuan)(yuan)(yuan)和高安桂(gui)巖書院(yuan)(yuan)(yuan)是中(zhong)國設立最早的書院(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)一。宋代(dai)白鹿洞書院(yuan)(yuan)(yuan)名列中(zhong)國四大(da)書院(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)首，華(hua)林書院(yuan)(yuan)(yuan)延四方講席，鵝湖(hu)書院(yuan)(yuan)(yuan)首創學術自由爭辯之(zhi)(zhi)風，白鷺洲書院(yuan)(yuan)(yuan)以人才輩(bei)出、延續(xu)辦學800年而(er)著(zhu)稱。

在明代1239所(suo)書(shu)院(yuan)中(zhong)，江(jiang)西(xi)地區就有(you)238所(suo)，占五(wu)分之一。據(ju)清光緒《江(jiang)西(xi)通志·書(shu)院(yuan)》記載，江(jiang)西(xi)書(shu)院(yuan)達526所(suo)。有(you)學者根據(ju)其他各(ge)種史籍、志書(shu)、筆記、碑(bei)刻(ke)統計，認為江(jiang)西(xi)古代書(shu)院(yuan)足有(you)千余所(suo)之多，迄今保存較完(wan)整的仍有(you)85所(suo)。

2、贛文化

贛文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是中(zhong)華民族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)子系統(tong)。經長期發(fa)展，它(ta)又派生出(chu)一系列自己(ji)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)分支，構(gou)成層次豐富(fu)、脈絡清(qing)晰的(de)網(wang)絡。贛文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)包含(han)了潯(xun)陽文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、豫(yu)章文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、臨川文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、廬陵文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、袁州文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、贛南客家文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)等諸多子系統(tong)。其(qi)銅文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、瓷文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、書院文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、禪道文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、蘇(su)區文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、文(wen)(wen)(wen)(wen)學、藝術、哲學等，各自構(gou)成了相對(dui)獨(du)立的(de)系統(tong)，它(ta)們對(dui)中(zhong)華民族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)史有著重大的(de)推進作用(yong)。

3、臨川文化

臨(lin)川文(wen)(wen)化是以江西臨(lin)川為匯(hui)合中心，人文(wen)(wen)、風物、哲(zhe)學(xue)、教(jiao)育、文(wen)(wen)學(xue)、藝(yi)術、科學(xue)、技術、醫理(li)(li)、學(xue)術、宗教(jiao)、民俗、體(ti)育、語(yu)言、建筑、美食等實行向性組合，而形成(cheng)獨具特色，自有特征，承上啟下(xia)的區域文(wen)(wen)化。臨(lin)川文(wen)(wen)化背景下(xia)誕生了宰(zai)相詞家晏殊及其兒子晏幾(ji)道，唐宋八大家之一的王安石，醫學(xue)家陳(chen)自明(ming)，地理(li)(li)學(xue)家朱思本，著名(ming)的戲劇家湯顯祖等歷史(shi)文(wen)(wen)化名(ming)人。

4、贛南客家文化

贛南(nan)客(ke)家(jia)人的進取精神(shen)、鄉(xiang)土意(yi)識和淳(chun)樸務實(shi)精神(shen)孕育了江(jiang)南(nan)第一宰相鐘(zhong)紹京、盛唐(tang)詩(shi)人綦毋(wu)潛、北宋名(ming)醫陳(chen)恕(shu)、宋代詩(shi)人曾幾、散文家(jia)魏禧、孫中山先生(sheng)的先祖孫勰，以及革(ge)命年(nian)代叱咤風云的將軍(jun)古柏(bo)、肖華等(deng)名(ming)人。贛南(nan)600余幢客(ke)家(jia)圍屋被(bei)稱為“東(dong)方的古羅馬”。客(ke)家(jia)民俗(su)文化包(bao)括山歌、贛南(nan)采茶戲(xi)、東(dong)河(he)戲(xi)流傳至今。

5、方言文化

古稱傒語(yu)，習(xi)稱贛語(yu)，屬漢藏語(yu)系漢語(yu)，江西省內通行贛方(fang)(fang)言(yan)的(de)有60多(duo)個縣(xian)市。包(bao)括南(nan)昌、景德鎮（城區(qu)）、萍鄉和(he)宜春(chun)、撫(fu)州、吉(ji)安三地區(qu)的(de)各(ge)縣(xian)市；上饒、九江兩地區(qu)的(de)大(da)多(duo)數縣(xian)市；贛州地區(qu)的(de)、石(shi)城、寧(ning)都、興(xing)國(guo)、于(yu)都、瑞金、會昌等(deng)縣(xian)也(ye)有使(shi)用(yong)贛方(fang)(fang)言(yan)的(de)鄉鎮。

6、革命傳統

第二次國內革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)戰爭時期，中國共產黨領(ling)導人民群(qun)眾先后在(zai)江西建立了大(da)片革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)根(gen)據(ju)(ju)地(di)。其中著名的有贛西井岡山革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)根(gen)據(ju)(ju)地(di)、湘贛革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)根(gen)據(ju)(ju)地(di)、贛東(dong)北(bei)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)根(gen)據(ju)(ju)地(di)（后發展(zhan)為閩浙贛革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)根(gen)據(ju)(ju)地(di)）以(yi)及包括銅鼓、修水、萬載、宜豐等縣的湘鄂贛革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)根(gen)據(ju)(ju)地(di)。當時的中央革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)根(gen)據(ju)(ju)地(di)在(zai)贛南和閩西地(di)區的21縣，中華蘇維埃(ai)共和國臨時中央政府(fu)設在(zai)瑞(rui)金，故瑞(rui)金有紅都之稱。

7、戲曲文化

明初形成的(de)弋(yi)陽腔是(shi)南戲(xi)(xi)高腔源頭，演(yan)變成京劇、川劇等40多種戲(xi)(xi)曲。明代(dai)湯(tang)顯祖的(de)《臨川四夢》代(dai)表中國古典(dian)戲(xi)(xi)劇最(zui)高水(shui)平(ping)，被譽為(wei)“東方莎士比(bi)亞(ya)”。清代(dai)蔣士銓稱乾隆間第一(yi)曲家。江西(xi)因盛產(chan)茶葉在清中期逐漸形成的(de)采茶戲(xi)(xi)。民種類(lei)豐(feng)富，有號子(zi)、漁歌、山歌、小(xiao)調(diao)、燈(deng)歌等，以興國山歌最(zui)為(wei)著名。

8、儺文化

儺(nuo)文(wen)化(hua)(hua)(hua)是江西(xi)的(de)(de)一(yi)種宗(zong)教崇(chong)拜文(wen)化(hua)(hua)(hua)，是江西(xi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)中一(yi)個重(zhong)要(yao)的(de)(de)組成部分(fen)。儺(nuo)文(wen)化(hua)(hua)(hua)經過三千(qian)年的(de)(de)歷史沿襲至今，形成了(le)原始古樸的(de)(de)一(yi)種傳統宗(zong)教文(wen)化(hua)(hua)(hua)，被人們(men)譽為古代文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)“活化(hua)(hua)(hua)石”。

9、陶瓷文化

江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)是(shi)我(wo)國陶(tao)器(qi)(qi)文(wen)化(hua)最早發源(yuan)地(di)(di)之(zhi)一。1962年，在對距今(jin)約14000－9000年前的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)(wan)年縣大源(yuan)仙(xian)人(ren)洞(dong)與吊桶環遺址發掘(jue)中，獲得(de)質地(di)(di)非(fei)常疏松，胎厚近二厘米，陶(tao)泥既夾炭也(ye)(ye)夾砂的(de)陶(tao)器(qi)(qi)碎(sui)片。經測定，應是(shi)中國目(mu)前所(suo)知最原(yuan)始(shi)陶(tao)器(qi)(qi)之(zhi)一，證(zheng)(zheng)明江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)陶(tao)器(qi)(qi)文(wen)化(hua)起源(yuan)時間至少可以追(zhui)溯到(dao)九千至一萬(wan)(wan)四(si)千年前新石器(qi)(qi)時代早期。江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)(wan)年仙(xian)人(ren)洞(dong)與吊桶環遺址發掘(jue)出12000～14000萬(wan)(wan)年前的(de)栽培(pei)稻(dao)(dao)(dao)，是(shi)迄今(jin)為止發現的(de)世界上最早栽培(pei)稻(dao)(dao)(dao)，其(qi)不(bu)僅佐證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)是(shi)人(ren)類(lei)(lei)稻(dao)(dao)(dao)作農業的(de)發源(yuan)地(di)(di)，也(ye)(ye)不(bu)僅佐證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)(wan)年仙(xian)人(ren)洞(dong)人(ren)是(shi)最早開始(shi)栽培(pei)水稻(dao)(dao)(dao)的(de)人(ren)類(lei)(lei)先民，還由于(yu)稻(dao)(dao)(dao)食牽連陶(tao)器(qi)(qi)制作、使用、廢棄等所(suo)荷(he)載的(de)人(ren)類(lei)(lei)行為與文(wen)化(hua)信(xin)息，亦佐證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)稻(dao)(dao)(dao)作生產與陶(tao)器(qi)(qi)運用的(de)歷史早熟，使贛(gan)地(di)(di)成為中國烹飪飲食文(wen)化(hua)源(yuan)頭之(zhi)一，更毫(hao)無置疑地(di)(di)確證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)大鄱(po)陽湖地(di)(di)區(qu)，自古(gu)以來就是(shi)南方(fang)昌盛、經濟富庶之(zhi)地(di)(di)。

江西的民俗活動

1、全豐花燈

全豐(feng)花(hua)燈(deng)是江西(xi)修水全豐(feng)鎮的一(yi)(yi)(yi)種漢族(zu)曲藝(yi)形式(shi)。是一(yi)(yi)(yi)項介于(yu)燈(deng)、戲、舞之(zhi)間的藝(yi)術表演活動，主(zhu)要特色是燈(deng)隊表演，具有濃厚的民俗(su)色彩。春節期(qi)間，鄉村各路花(hua)燈(deng)云(yun)集，從初一(yi)(yi)(yi)發燈(deng)一(yi)(yi)(yi)直唱(chang)到元(yuan)宵(xiao)，跑東(dong)家竄西(xi)家，通宵(xiao)演唱(chang)。此外(wai)，民間節日(ri)、做壽、上(shang)梁、婚嫁，都請來花(hua)燈(deng)熱(re)鬧一(yi)(yi)(yi)番(fan)。全豐(feng)花(hua)燈(deng)活躍在偏鄉僻壤、山(shan)高林密之(zhi)處。每到傳(chuan)統(tong)節日(ri)的夜幕時分，花(hua)燈(deng)會不期(qi)而(er)至，一(yi)(yi)(yi)路上(shang)彩燈(deng)逶迤、鑼鼓(gu)喧天(tian)，蔚為(wei)壯(zhuang)觀。花(hua)燈(deng)隨(sui)時隨(sui)地可演，為(wei)山(shan)區(qu) 花(hua)燈(deng)慶(qing)元(yuan)宵(xiao)群(qun)眾喜愛，每到一(yi)(yi)(yi)處，山(shan)民們(men)鞭炮迎送(song)、茶點招待，相互(hu)之(zhi)間的聲聲道賀(he)、句(ju)句(ju)祝福在夜風(feng)中送(song)到千家萬戶(hu)。

2、石城燈會

石城燈(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)寄(ji)托著(zhu)神(shen)靈(ling)崇拜和火神(shen)崇拜。石城燈(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)主(zhu)要(yao)(yao)表達目(mu)的是祈求國泰民安(an)、風(feng)調雨(yu)順(shun)、五(wu)谷豐(feng)登、消災除惡，主(zhu)要(yao)(yao)形(xing)式為正(zheng)月(yue)初一至十五(wu)元(yuan)霄花燈(deng)(deng)(deng)節和各種節慶，各路(lu)神(shen)廟菩薩(sa)的圣(sheng)誕(dan)喜(xi)慶的游垅、游塅、游街等活動(dong)。每年(nian)正(zheng)月(yue)初一至十五(wu)，群眾(zhong)都(dou)會(hui)(hui)自發組成許多燈(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)進村入戶表演(yan)(yan)燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)。表演(yan)(yan)時使用的道具有(you)龍燈(deng)(deng)(deng)、獅燈(deng)(deng)(deng)、馬燈(deng)(deng)(deng)等幾十種，除稈龍燈(deng)(deng)(deng)外，其(qi)余燈(deng)(deng)(deng)具均由各色紙(zhi)張(zhang)或紗綢(chou)經(jing)能工巧匠編、扎、畫(hua)、剪、貼而成，形(xing)象逼真(zhen)、色彩(cai)華麗、巧奪天工。燈(deng)(deng)(deng)會(hui)(hui)表演(yan)(yan)時有(you)樂器伴(ban)奏，邊唱邊舞(wu)，舞(wu)蹈(dao)動(dong)作豐(feng)富(fu)，風(feng)格多樣：龍燈(deng)(deng)(deng)和獅燈(deng)(deng)(deng)以踏、擺、轉為主(zhu)，并插(cha)以武藝(yi)，動(dong)作粗獷、豪放；茶(cha)籃燈(deng)(deng)(deng)和船(chuan)燈(deng)(deng)(deng)的表演(yan)(yan)人物有(you)旦(dan)、丑之分，其(qi)舞(wu)蹈(dao)動(dong)作小旦(dan)輕(qing)盈(ying)、活潑(po)，彩(cai)旦(dan)滑稽、潑(po)辣(la)，丑旦(dan)詼諧、靈(ling)活。

3、樟樹藥俗

樟樹藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)俗包括藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)材(cai)(cai)交易風俗、中藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)炮制、藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)膳(shan)、藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)業信仰等。其(qi)主要價(jia)值(zhi)(zhi)有(you)(you)：一、歷(li)史價(jia)值(zhi)(zhi)，“樟樹藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)幫”的(de)形成與(yu)輻射，開辟了(le)廣闊的(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)業市場和(he)(he)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)材(cai)(cai)資(zi)源，為(wei)(wei)中華醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)發展，為(wei)(wei)豐(feng)富(fu)祖國醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)寶庫(ku)，譜寫了(le)光輝而不朽的(de)篇章。二(er)、文化價(jia)值(zhi)(zhi)，中醫(yi)中藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，在(zai)人(ren)類文化史上堪稱一絕，從古到今(jin)一直(zhi)保持(chi)著它東方不敗、獨領風騷和(he)(he)不可替代的(de)地位(wei)。樟樹還有(you)(you)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)會，于每(mei)年農(nong)歷(li)四(si)月(yue)二(er)十(shi)八(ba)和(he)(he)八(ba)月(yue)十(shi)五舉(ju)行。相傳這兩天分(fen)別是藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)孫(sun)思邈的(de)誕(dan)辰和(he)(he)樟樹藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)業始祖葛玄(xuan)“白日飛升(sheng)”之日。在(zai)此期間(jian)，各(ge)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)號老板(ban)、先生都到三皇(huang)宮為(wei)(wei)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)先師拜(bai)壽(shou)，群(qun)眾大多(duo)前往藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)業祖山閣皂山祭(ji)祀葛玄(xuan)。藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)會期間(jian)主要活(huo)動為(wei)(wei)祭(ji)祀藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)、戲班(ban)唱戲、打拳舞獅等，常持(chi)續(xu)三天左右，通常有(you)(you)數萬人(ren)參加。

4、上坂關公燈

南(nan)昌市(shi)灣里區羅亭鎮上板(ban)(ban)村(cun)曹家(jia)自然村(cun)的(de)(de)(de)龍(long)(long)獨(du)具一格(ge)，它(ta)(ta)做工精細，造型(xing)別致，稱“關公龍(long)(long)”。是(shi)為(wei)紀念關公而設置(zhi)的(de)(de)(de)彩燈(deng)(deng)。通常表演人數繁多(duo)。由型(xing)如“豐”字燈(deng)(deng)頭(tou)(tou)、燈(deng)(deng)尾(wei)和一條條插著三盞多(duo)棱(leng)角大燈(deng)(deng)籠的(de)(de)(de)板(ban)(ban)凳(deng)組成(cheng)。當(dang)地人稱一條板(ban)(ban)凳(deng)為(wei)一橋，橋數越(yue)多(duo)龍(long)(long)身越(yue)長。它(ta)(ta)以莊(zhuang)重(zhong)、熱烈(lie)、氣(qi)勢磅礴而聞名。每(mei)年(nian)的(de)(de)(de)元(yuan)宵(xiao)節，每(mei)戶人家(jia)都(dou)自覺(jue)接上一橋，每(mei)一橋的(de)(de)(de)開支都(dou)由自己負(fu)(fu)責，而龍(long)(long)頭(tou)(tou)、龍(long)(long)尾(wei)則由村(cun)里負(fu)(fu)責。出燈(deng)(deng)時，龍(long)(long)頭(tou)(tou)、龍(long)(long)尾(wei)由村(cun)里長老或有(you)威望的(de)(de)(de)村(cun)民(min)撐持，前后、左右(you)則有(you)幾個身體健壯的(de)(de)(de)青年(nian)護燈(deng)(deng)。在出燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)整個過程中(zhong)，都(dou)有(you)鼓樂(le)相伴(ban)。因而，上板(ban)(ban)曹家(jia)的(de)(de)(de)“關公板(ban)(ban)凳(deng)龍(long)(long)”是(shi)遠近最(zui)長、最(zui)美、最(zui)有(you)地方特色的(de)(de)(de)龍(long)(long)。1987年(nian)已(yi)收集在江西省(sheng)民(min)間(jian)舞蹈集成(cheng)。

5、西山萬壽宮廟(miao)會

西山萬(wan)(wan)壽宮(gong)廟(miao)會是東晉時期人(ren)們為(wei)紀念名道許遜而形成、流傳至(zhi)今(jin)已(yi)有1600多年的民俗活(huo)動，一年一度，從農歷七月(yue)二十起至(zhi)九月(yue)初(chu)一止，其中農歷八月(yue)初(chu)一前(qian)后為(wei)廟(miao)會高峰期。西山萬(wan)(wan)壽宮(gong)廟(miao)會作為(wei)民俗類(lei)節日，已(yi)列入(ru)第三批國家級非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)名錄(lu)。

6、贛南客家匾(bian)額習俗

贛(gan)(gan)南(nan)(nan)客家(jia)匾(bian)(bian)額(e)(e)習(xi)俗(su)隨著北方士(shi)族遷徙贛(gan)(gan)南(nan)(nan)而逐漸發展(zhan)，形(xing)成了(le)通過送匾(bian)(bian)、掛匾(bian)(bian)等活動，表彰(zhang)先進、樹立榜(bang)樣(yang)以(yi)教化鄉邦(bang)的(de)(de)客家(jia)傳(chuan)統習(xi)俗(su)。匾(bian)(bian)額(e)(e)習(xi)俗(su)在贛(gan)(gan)南(nan)(nan)尤(you)其(qi)是會(hui)昌得到了(le)傳(chuan)承與發展(zhan)，對教化鄉邦(bang)發揮(hui)潛移默化的(de)(de)作用，自宋元以(yi)降千(qian)余年(nian)間(jian)，贛(gan)(gan)南(nan)(nan)客家(jia)匾(bian)(bian)額(e)(e)習(xi)俗(su)久盛(sheng)不(bu)衰。我們拂去(qu)歷(li)史的(de)(de)塵埃，客家(jia)先民(min)崇文(wen)重教、敦宗睦族的(de)(de)客家(jia)文(wen)化特質，以(yi)及(ji)他們的(de)(de)嘉言懿行都在匾(bian)(bian)額(e)(e)習(xi)俗(su)中得以(yi)代代相傳(chuan)，歷(li)久彌香。