陜(shan)(shan)北(bei)是(shi)民歌(ge)(ge)(ge)薈萃之地，民歌(ge)(ge)(ge)種(zhong)類很多(duo)(duo)，當地俗(su)稱“山曲(qu)(qu)”或“酸(suan)曲(qu)(qu)”。主要有(you)(you)信(xin)天(tian)游、小(xiao)調、酒歌(ge)(ge)(ge)、榆林小(xiao)曲(qu)(qu)等二(er)十多(duo)(duo)種(zhong)，其中以信(xin)天(tian)游最(zui)富有(you)(you)特(te)色(se)、最(zui)具(ju)代表性。陜(shan)(shan)北(bei) 民歌(ge)(ge)(ge)昂揚著(zhu)黃(huang)(huang)(huang)土(tu)地上泥土(tu)的(de)芳香，流(liu)淌(tang)著(zhu)黃(huang)(huang)(huang)河(he)兒女最(zui)通俗(su)的(de) 詞匯和最(zui)亮麗的(de)激情。她(ta)是(shi)黃(huang)(huang)(huang)土(tu)地的(de)母(mu)語(yu)和家園，更是(shi)黃(huang)(huang)(huang)土(tu)文(wen)化的(de)特(te)色(se)和精(jing)粹(cui)。陜(shan)(shan)北(bei) 民歌(ge)(ge)(ge)有(you)(you)她(ta)鮮明的(de)地域特(te)征(zheng)：土(tu)氣(qi)、大(da)氣(qi)、美氣(qi)一土(tu)得掉渣、大(da)得雄奇(qi)、美的(de)撩人(ren)。這(zhe)種(zhong)既通俗(su)又亮麗的(de)特(te)色(se)足以使其站在歌(ge)(ge)(ge)壇圣殿(dian)之上，用小(xiao)調小(xiao)曲(qu)(qu)宣泄黃(huang)(huang)(huang)鐘大(da)呂之勢。

在陜北(bei)，人們(men)(men)的(de)(de)喜、怒、哀、樂哪一種情感，都(dou)可(ke)以用(yong)民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)形式(shi)來表達。無論(lun)是(shi)站(zhan)在崇(chong)山峻嶺之巔，還是(shi)走在彎彎曲(qu)曲(qu)的(de)(de)山道里，或者行進在一馬平川的(de)(de)大(da)路上(shang)，到處都(dou)可(ke)以聽到順風(feng)飄來的(de)(de)悠揚歌(ge)(ge)聲(sheng)。這就是(shi)陜北(bei)民(min)歌(ge)(ge)。“女人們(men)(men)憂(you)愁(chou)哭(ku)鼻(bi)子(zi)，男(nan)人們(men)(men)憂(you)愁(chou)唱曲(qu)子(zi)。”實際上(shang)，陜北(bei)無論(lun)男(nan)女老少都(dou)喜歡民(min)歌(ge)(ge)。黃土(tu)高(gao)原上(shang)，既有婆姨(yi)們(men)(men)如(ru)泣(qi)如(ru)訴的(de)(de)低婉吟唱，又(you)有后生(sheng)們(men)(men)的(de)(de)“攔(lan)羊嗓(sang)子(zi)回牛聲(sheng)”的(de)(de)高(gao)歌(ge)(ge)回蕩。陜北(bei)，是(shi)民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)世界，民(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)海洋。

一、歷史起源

陜(shan)北民(min)歌(ge)流傳于(yu)榆(yu)林 延安的(de)山坡、溝洼、田野(ye)、村(cun)落，是世(shi)(shi)世(shi)(shi)代代的(de)陜(shan)北地方勞動(dong)人民(min)“感于(yu)哀樂(le)，緣事而發”，用攔羊嗓子回牛聲(sheng)吟哼吼喊出的(de)山野(ye)之(zhi)聲(sheng)、里巷之(zhi)曲。陜(shan)北民(min)歌(ge)的(de)歷史可追源到古(gu)代巫歌(ge)和祭祀秧歌(ge)調，并(bing)與古(gu)來有之(zhi)的(de)春節“鬧紅火”的(de)習俗緊密(mi)關聯，如(ru)綏德出土的(de)漢代畫像石中(zhong)有樂(le)舞百戲(xi)和秧歌(ge)的(de)內容，可見(jian)當時陜(shan)北歌(ge)舞已經(jing)盛行，民(min)歌(ge)必然隨之(zhi)濫觴。

民(min)(min)歌是(shi)(shi)最簡便的(de)(de)(de)藝術形式，它隨著陜北(bei)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)勞(lao)動生活和(he)陜北(bei)的(de)(de)(de)歷史以及民(min)(min)俗(su)活動而(er)(er)誕生，并留傳至(zhi)今。如《腳(jiao)夫調(diao)》的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)只有三個音，是(shi)(shi)較為(wei)原始(shi)的(de)(de)(de)反映(ying)陜北(bei)人(ren)民(min)(min)勞(lao)動生活的(de)(de)(de)信(xin)天游山歌。再如《調(diao)兵曲(qu)(qu)》反映(ying)了(le)清代順(shun)治五六(liu)年間，滿(man)清政府鎮壓回民(min)(min)起義的(de)(de)(de)史實。20世紀30年代以前，陜北(bei)民(min)(min)歌是(shi)(shi)陜北(bei)人(ren)民(min)(min)依照(zhao)自己的(de)(de)(de)生活與習俗(su)，在耕地(di)、趕腳(jiao)、放牧、喝酒(jiu)、過節、蓋房、祝壽、婚(hun)喪嫁娶、廟會(hui)等(deng)生活場景里(li)，觸(chu)物(wu)生情，即興編唱出來的(de)(de)(de)，逐步(bu)形成了(le)高亢、豪放、粗(cu)獷、悠揚的(de)(de)(de)風格，寄口頭(tou)傳唱而(er)(er)流(liu)行(xing)，靠集體(ti)編創而(er)(er)繁盛(sheng)，從不同側面反映(ying)了(le)陜北(bei)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)生活、歷史沿革(ge)和(he)社會(hui)變(bian)遷。

1935年毛主席率領的中央紅軍到達陜北以后，陜北成了中國革命的指揮中心。此時陜北民歌主要反映“鬧紅”，土地革命、抗日戰爭等內容，形成革命歷史民歌。1942年興起的大生產運動和新秧歌運動，對陜北民歌的發展有著重要作用。在大生產運動中，佳縣、綏德、米脂、清澗等革命老區人民，積極響應邊區政府的號召，大規模、有組織的移民到人煙稀少、土地較多的延安地區，開梢林、墾荒地，其中許多人以后就定居延安各地。移民們將許多民歌和民間藝術帶到延安。如《東方紅》原名《移民歌》，歌中唱到“佳縣移民走延安，一定要開老南山，不過幾年再來看，盡是一片米糧川”。再如橫山說書藝人韓起祥到延安后，說新書、唱工農，受到毛主席贊揚。陜北民歌經革命文藝工作者的采集和改編，出現了《東方紅》、《翻身道情》、《繡金匾》、《擁軍秧歌》等一批響譽全國的陜北民歌。有人說陜北民歌“唱紅了天”，這是指《東方紅》唱出了時代的心聲，表達了億萬中國人民敬愛毛主席，跟著共產黨鬧革命求解放，建設新中國的決心。有人說陜北民歌“唱出了一個新天地”，這是指《翻身道情》以鮮明的特色，將陜北民歌的影響力、感染力演繹到了極致，“大家團結鬧翻身”成了引領當時時代的共識，陜北人民唱著《東方紅》和《翻身道情》迎接了新中國的誕生。這一時期除了革命民歌，又有了《三十里鋪》、《趕牲靈》、《黃河船夫曲》、《跑旱船》、《五哥放羊》等許多精曲陜北民歌相繼問世。1952年中央歌舞團在綏德縣數千名歌手中精選了三十多人，組建了陜北民歌合唱隊，使陜北民歌有了國家級演唱團體，讓陜北民歌不僅唱響了中國大江南北，而且享譽國際舞臺，這在我國民歌發展史上是絕無僅有的。至文革前，榆林各地民歌演唱活動非常活躍，以至許多村鎮成了遠近聞名的“民歌村”，以綏德為中心，各地出現了許多著名藝人，他們有的參加全國民間文藝匯演，有的被音樂院(yuan)校聘請任教(jiao)，有的(de)(de)以后成(cheng)為(wei)專家、教(jiao)授(shou)。陜北(bei)民(min)歌的(de)(de)曲(qu)目，有的(de)(de)被(bei)改編(bian)為(wei)民(min)歌管弦(xian)樂曲(qu)，有的(de)(de)被(bei)改編(bian)為(wei)電(dian)影音樂，有的(de)(de)成(cheng)為(wei)音樂院(yuan)校的(de)(de)教(jiao)材。總之，1935年以后至1965年是陜北(bei)民(min)歌的(de)(de)紅盛(sheng)期。

文革(ge)期(qi)間(jian)(jian)(jian)，陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)被(bei)禁唱(chang)，只(zhi)有《東方(fang)紅》如同(tong)第二(er)國(guo)歌(ge)(ge)被(bei)中(zhong)(zhong)央廣播(bo)電臺每(mei)天播(bo)放。1975年(nian)(nian)以后，陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)逐漸恢(hui)復演(yan)唱(chang)，1979年(nian)(nian)榆(yu)林(lin)民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)團(tuan)赴(fu)省、赴(fu)京演(yan)出(chu)(chu)(chu)，受(shou)到(dao)廣泛贊譽(yu)，并被(bei)攝(she)入電影藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)片《泥土芳香》中(zhong)(zhong)，1982年(nian)(nian)文化部專調榆(yu)林(lin)民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)匯報演(yan)出(chu)(chu)(chu)團(tuan)赴(fu)京進(jin)行(xing)示范(fan)表演(yan)，對(dui)遏制(zhi)當時國(guo)內藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)界崇(chong)洋媚外思潮(chao)，起到(dao)重要作(zuo)用，并推出(chu)(chu)(chu)了王(wang)向榮、郭(guo)云琴等(deng)一批民(min)歌(ge)(ge)演(yan)唱(chang)家和優秀(xiu)民(min)歌(ge)(ge)手。1985年(nian)(nian)地區正式成立(li)民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)團(tuan)，并連年(nian)(nian)出(chu)(chu)(chu)國(guo)演(yan)出(chu)(chu)(chu)，陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)再度唱(chang)響國(guo)際舞臺。從80年(nian)(nian)代始(shi)至90年(nian)(nian)代初，完成了陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)集成工作(zuo)，共收集各(ge)類民(min)歌(ge)(ge)八千多首。改革(ge)開放以后，各(ge)種陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)演(yan)唱(chang)會和賽(sai)事，在(zai)榆(yu)林(lin)頻頻舉行(xing)，不(bu)斷(duan)涌現出(chu)(chu)(chu)陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)演(yan)唱(chang)優秀(xiu)人才，并在(zai)全省、全國(guo)大賽(sai)中(zhong)(zhong)頻頻獲獎，特別是(shi)(shi)2006年(nian)(nian)陜(shan)(shan)西省陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)大賽(sai)中(zhong)(zhong)評選出(chu)(chu)(chu)的(de)“十佳歌(ge)(ge)手”均屬(shu)我市籍(ji)選手，這在(zai)建國(guo)以來(lai)的(de)民(min)歌(ge)(ge)賽(sai)事中(zhong)(zhong)，尚屬(shu)首例。可以毫(hao)不(bu)夸張的(de)說，陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)的(de)源頭(tou)、主流(liu)在(zai)榆(yu)林(lin)，榆(yu)林(lin)民(min)歌(ge)(ge)是(shi)(shi)陜(shan)(shan)北(bei)(bei)民(min)歌(ge)(ge)的(de)代表。

二、藝術特色

陜(shan)北地區是(shi)中國(guo)民歌薈萃之地，民歌種類(lei)很多，當地俗稱“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小調、酒歌、榆林小曲等(deng)二(er)十多種，其中以(yi)信天游最(zui)富有特色、最(zui)具代表性(xing)。

陜北民(min)歌昂揚著黃(huang)土(tu)(tu)地上泥土(tu)(tu)的芳香(xiang)，流淌著黃(huang)河兒(er)女(nv)最(zui)通俗的 詞匯和(he)最(zui)亮(liang)麗(li)(li)的激情。她(ta)(ta)是我們黃(huang)土(tu)(tu)地的母語和(he)家園，更是我們黃(huang)土(tu)(tu)文化的特色(se)和(he)精粹。陜北民(min)歌有(you)她(ta)(ta)鮮(xian)明的地域特征：土(tu)(tu)氣、大(da)(da)(da)氣、美氣一土(tu)(tu)得(de)掉渣、大(da)(da)(da)得(de)雄奇、美的撩(liao)人。這種既通俗又亮(liang)麗(li)(li)的特色(se)足以使其站在歌壇圣殿之上，用小調小曲宣泄黃(huang)鐘大(da)(da)(da)呂之勢。

在陜(shan)北(bei)(bei)，人們的(de)(de)喜、怒(nu)、哀、樂哪(na)一種情感，都可(ke)以用民歌(ge)的(de)(de)形式來(lai)表達。無論(lun)是(shi)(shi)站(zhan)在崇山(shan)(shan)峻嶺(ling)之巔，還是(shi)(shi)走(zou)在彎彎曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)的(de)(de)山(shan)(shan)道里，或者行進在一馬平川(chuan)的(de)(de)大路上(shang)，到處都可(ke)以聽到順風飄來(lai)的(de)(de)悠(you)揚歌(ge)聲。這就是(shi)(shi)陜(shan)北(bei)(bei)民歌(ge)。“女(nv)人們憂愁哭鼻子(zi)，男人們憂愁唱曲(qu)(qu)子(zi)。”實際上(shang)，陜(shan)北(bei)(bei)無論(lun)男女(nv)老少都喜歡民歌(ge)。黃土高原上(shang)，既(ji)有(you)婆姨們如泣如訴的(de)(de)低(di)婉(wan)吟唱，又有(you)后生(sheng)們的(de)(de)“攔(lan)羊(yang)嗓子(zi)回(hui)牛聲”的(de)(de)高歌(ge)回(hui)蕩。陜(shan)北(bei)(bei)，是(shi)(shi)民歌(ge)的(de)(de)世界，民歌(ge)的(de)(de)海洋。

三、代表作品

全國聞名(ming)的曲目(mu)有《走西口(kou)》、《趕牲靈》、《蘭花花》、《推(tui)炒面》、《五哥放羊》、《刨洋(yang)芋》、《繡金匾》《黃(huang)土高坡(po)》等。

四、民歌種類

陜北民歌種類是很多的，其中有四季歌、五更調、攬工調、酒歌、秧歌、勞動號子、歌舞曲、榆林小曲、陜北套曲、二人臺、風俗歌、宗教歌曲和探家調等，以小調和信天游為主(zhu)。

1、小調

小(xiao)調，以敘(xu)事(shi)為(wei)主，一般都(dou)有(you)(you)場(chang)景，有(you)(you)人物，有(you)(you)故(gu)事(shi)情節，還(huan)有(you)(you)細節描寫(xie)。如：《害娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)》、《探瑜姐》、《送情郎》、《四(si)保攬(lan)工》和(he)《下(xia)柳林》等都(dou)是篇(pian)幅較長的(de)敘(xu)事(shi)體民歌。

2、信天游

信天游(you)(在與內蒙古接壤(rang)的(de)地(di)區叫“順天游(you)”，在神木府谷一(yi)(yi)帶叫“山(shan)曲”)是廣泛流行于陜北的(de)一(yi)(yi)種民(min)(min)歌，篇幅比較短小(xiao)，是即興(xing)創作的(de)產物，可(ke)(ke)以根據不(bu)同(tong)情景自由吟唱。如村民(min)(min)們下(xia)地(di)干活，上山(shan)放羊(yang)，進林子(zi)砍(kan)柴，趕毛驢拉煤炭(tan)，心有所感，便放開嗓子(zi)歌唱起來(lai)。它語言質樸(pu)，節奏明顯，韻(yun)腳(jiao)多變，一(yi)(yi)般(ban)為(wei)兩(liang)句(ju)體結構，上下(xia)句(ju)押(ya)韻(yun)，不(bu)隔(ge)句(ju)押(ya)韻(yun)。以七(qi)字句(ju)或(huo)十字句(ju)為(wei)基(ji)礎，上句(ju)主比興(xing)或(huo)寫景狀物，下(xia)句(ju)多主點意(yi)，虛實(shi)結合，曲調悠揚高(gao)亢，粗獷(guang)奔(ben)放，節奏鮮明，韻(yun)腳(jiao)和(he)諧，抒情色彩濃。充分(fen)體現了(le)陜北人的(de)豪放性格。它兩(liang)句(ju)一(yi)(yi)段，段與段之間可(ke)(ke)分(fen)可(ke)(ke)合，也可(ke)(ke)獨立(li)為(wei)一(yi)(yi)首(shou)，類似“散曲”。

五、傳承價值

陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)反映(ying)社(she)會生(sheng)活內容(rong)(rong)十(shi)分(fen)豐(feng)富(fu)。如今流(liu)(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，大(da)部分(fen)產生(sheng)于(yu)19世紀(ji)末至(zhi)20世紀(ji)40年代(dai)，既有(you)反映(ying)社(she)會變革(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)，也有(you)“長(chang)工歌(ge)(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)，反映(ying)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)人民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)對封建統(tong)洽階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓迫、剝削的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗，特別是(shi)(shi)革(ge)命(ming)歷史民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)批(pi)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)歷史資(zi)料。像著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《當紅軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥哥回來(lai)了(le)(le)》《山(shan)(shan)丹(dan)丹(dan)開花紅艷艷》等，是(shi)(shi)很有(you)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)語(yu)言(yan)文(wen)化(hua)價值(zhi)：陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)藝術就是(shi)(shi)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術，流(liu)(liu)傳久遠(yuan)影響廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，長(chang)期以來(lai)積淀(dian)了(le)(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)老而(er)又原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、地域廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)方言(yan)。為研究陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)地方語(yu)言(yan)提供了(le)(le)許(xu)多活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)資(zi)料。二是(shi)(shi)歷史文(wen)化(hua)價值(zhi)：陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)從(cong)多方面多角度多層次(ci)地記錄了(le)(le)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人、事(shi)(shi)(shi)、物、情，陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)、演變歷史，就是(shi)(shi)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)社(she)會生(sheng)活發(fa)展(zhan)和(he)演變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史。陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)對陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)革(ge)命(ming)歷史進行了(le)(le)全方位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)示：領袖人物、重大(da)事(shi)(shi)(shi)件和(he)歷史活動(dong)在陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中都有(you)不同形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映(ying)。三是(shi)(shi)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗文(wen)化(hua)價值(zhi)：陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中蘊含著(zhu)(zhu)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗資(zi)料和(he)信息，蘊含著(zhu)(zhu)人類社(she)會發(fa)生(sheng)、發(fa)展(zhan)過(guo)程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多文(wen)化(hua)價值(zhi)。如《過(guo)年歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《十(shi)二節令歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《冬(dong)日九(jiu)九(jiu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《結婚喜歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《喪事(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《陪靈歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《夯歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《牧羊歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等。四是(shi)(shi)山(shan)(shan)川(chuan)風物認(ren)識價值(zhi)：陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)記錄了(le)(le)群芳爭艷、琳(lin)瑯滿目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)山(shan)(shan)川(chuan)草木，鄉土風物。這(zhe)應歸功于(yu)“比興”手(shou)法在陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普遍運用。人們在唱(chang)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，日之(zhi)所(suo)及(ji)，神之(zhi)所(suo)思(si)，一(yi)(yi)(yi)(yi)人一(yi)(yi)(yi)(yi)事(shi)(shi)(shi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)物一(yi)(yi)(yi)(yi)景，一(yi)(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)(yi)水，一(yi)(yi)(yi)(yi)草一(yi)(yi)(yi)(yi)木皆可信手(shou)牛拈來(lai)，唱(chang)入(ru)歌(ge)(ge)(ge)(ge)中，如“三十(shi)里(li)明沙二十(shi)里(li)水”、“端格掙掙白(bai)楊(yang)冒得高”、“大(da)紅公雞(ji)墻頭上(shang)臥”、“蕎面圪坨羊腥湯”、“熱格騰騰米酒擺上(shang)桌”等。陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)已經遠(yuan)遠(yuan)超(chao)越了(le)(le)“民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)疇(chou)，它是(shi)(shi)產生(sheng)于(yu)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)，積淀(dian)于(yu)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)，承繼并珍(zhen)藏在世世代(dai)代(dai)陜(shan)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)人心中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)座富(fu)饒而(er)輝煌(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)藝術寶(bao)庫。