一、艾條的功效與作用

1、局部刺激

灸(jiu)療是(shi)一種在人體基本特定(ding)部(bu)位通過艾火(huo)刺(ci)(ci)激以達到防病治病目的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)治療方法(fa)，其機(ji)制首(shou)先(xian)與局部(bu)火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)溫熱(re)(re)刺(ci)(ci)激有關。正是(shi)這種溫熱(re)(re)刺(ci)(ci)激，使局部(bu)皮膚充(chong)血(xue)，毛細血(xue)管擴張，增強局部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)液(ye)循環與淋巴循環，緩(huan)解和消除平(ping)滑(hua)肌痙攣(luan)，使局部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)皮膚組(zu)織(zhi)代謝能力(li)加強，促(cu)(cu)進(jin)炎(yan)癥、粘(zhan)連、滲出物(wu)(wu)、血(xue)腫等病理產物(wu)(wu)消散(san)吸收;還(huan)可引起(qi)大腦皮質(zhi)抑制性物(wu)(wu)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)擴散(san)，降低神經系統的(de)(de)(de)(de)(de)興奮性，發揮鎮(zhen)靜(jing)、鎮(zhen)痛作用；同時溫熱(re)(re)作用還(huan)能促(cu)(cu)進(jin)藥物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)吸收。

2、經絡調節

經絡學說是(shi)祖國醫學重要內容，也是(shi)灸(jiu)療的(de)理(li)論基礎(chu)。人是(shi)一個(ge)整體，五臟六腑、四肢(zhi)百骸是(shi)互(hu)相(xiang)協(xie)調的(de)，這(zhe)種相(xiang)互(hu)協(xie)調關系，主要是(shi)靠(kao)經絡的(de)調節作用實現(xian)(xian)的(de)。現(xian)(xian)代研究表明經絡腧穴具(ju)有三大(da)特點：

（1）經(jing)絡腧穴(xue)對藥物具有外敏(min)性即用同樣(yang)艾灸方法選擇(ze)一定的(de)腧穴(xue)與一般(ban)的(de)體表點，其作用是(shi)明顯不同的(de)。

（2）經(jing)絡腧穴對藥物作用的(de)(de)放(fang)大性(xing)經(jing)絡并不是一個簡單(dan)的(de)(de)體表循(xun)行路線，而是多層(ceng)次、多功(gong)能、多形(xing)態的(de)(de)調(diao)控系統。在(zai)(zai)穴位上施灸時，影響其(qi)多層(ceng)次的(de)(de)生理功(gong)能，在(zai)(zai)這種(zhong)循(xun)環感應過程(cheng)中，它們之間(jian)產生相互(hu)激(ji)發、相互(hu)協同、作用疊(die)加(jia)的(de)(de)結(jie)果(guo)，導(dao)致了(le)生理上的(de)(de)放(fang)大效(xiao)應。

（3）經絡腧穴(xue)對藥物的儲存性腧穴(xue)具(ju)有(you)儲存藥物的作(zuo)用，藥物的理化作(zuo)用較長時間停留在腧穴(xue)或(huo)釋放到全身，產生(sheng)整體調節作(zuo)用，使(shi)疾病得以(yi)治愈。

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3、調節免疫

許多實(shi)(shi)驗都證實(shi)(shi)灸療具(ju)(ju)有增強免疫功能(neng)的作用(yong)(yong)，艾(ai)灸的作用(yong)(yong)也是(shi)通過(guo)調(diao)節人體免疫功能(neng)實(shi)(shi)現的，這種(zhong)作用(yong)(yong)具(ju)(ju)有雙向(xiang)調(diao)節的特性，即低者可以使之升高，高者可以使之降低，并且在病(bing)理狀態下(xia)，這種(zhong)調(diao)節作用(yong)(yong)更明顯。

4、綜合作用

灸療作用(yong)(yong)于人(ren)體主要表現的(de)是一種綜合(he)作用(yong)(yong)，是各種因(yin)素相(xiang)互影(ying)響、相(xiang)互補(bu)充(chong)、共同發揮的(de)整體治療作用(yong)(yong)。

首先，灸(jiu)(jiu)療的治療方式是(shi)綜合(he)的。如冬病夏治，以白(bai)芥子(zi)等(deng)藥物貼敷膻中、肺(fei)俞、膏肓(huang)治療哮喘的化膿灸(jiu)(jiu)，以及以隔附子(zi)餅灸(jiu)(jiu)腎(shen)俞等(deng)穴(xue)的抗衰老等(deng)，其方式即(ji)包括了(le)局(ju)部(bu)刺激（局(ju)部(bu)化膿灸(jiu)(jiu)、隔物灸(jiu)(jiu)）、經絡腧穴(xue)（特(te)定選(xuan)穴(xue)）、藥物諸因素，他(ta)們(men)相互之間是(shi)有機聯系的，并不是(shi)單一(yi)(yi)弧立的，缺其一(yi)(yi)即(ji)失(shi)去了(le)原來的治療作用(yong)。

其二，治療的(de)作用是綜合(he)的(de)。灸療熱(re)(re)的(de)刺激對局(ju)部氣血的(de)調(diao)整，艾(ai)火(huo)刺激配合(he)藥(yao)物(wu)(wu)，必然增加了(le)藥(yao)物(wu)(wu)的(de)功效，芳香藥(yao)物(wu)(wu)在溫熱(re)(re)環境(jing)中(zhong)特別易于吸(xi)收，艾(ai)灸施于穴(xue)位(wei)，則(ze)首先刺激了(le)穴(xue)位(wei)本身激發(fa)了(le)經氣，調(diao)動了(le)經脈的(de)功能使(shi)之(zhi)更好地發(fa)揮行(xing)氣血、和陰陽的(de)整體作用。

其(qi)(qi)三，人(ren)體反(fan)應(ying)性(xing)(xing)與治療(liao)(liao)(liao)作(zuo)(zuo)用是綜合的(de)(de)。治療(liao)(liao)(liao)手段(灸(jiu)療(liao)(liao)(liao))——外因只(zhi)能(neng)通過內因(人(ren)體反(fan)應(ying)性(xing)(xing))起(qi)作(zuo)(zuo)用，研究人(ren)員(yuan)發現，相(xiang)同(tong)的(de)(de)灸(jiu)療(liao)(liao)(liao)對患相(xiang)同(tong)疾病(bing)的(de)(de)患者，其(qi)(qi)感傳不一樣，療(liao)(liao)(liao)效(xiao)也不盡相(xiang)同(tong)，究其(qi)(qi)原因，就是人(ren)體的(de)(de)反(fan)應(ying)性(xing)(xing)各有差異。以上諸(zhu)因素(su)，在中醫(yi)整(zheng)體觀念(nian)和辨證論(lun)治思想指導下，臨證進行合理選擇，靈活運用，方能(neng)發揮灸(jiu)療(liao)(liao)(liao)最(zui)大(da)的(de)(de)效(xiao)能(neng)。

5、溫經散寒

人體的(de)(de)(de)正常生命活動(dong)有賴(lai)于氣(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)作用(yong)(yong)，氣(qi)(qi)行(xing)(xing)(xing)則(ze)(ze)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)行(xing)(xing)(xing)，氣(qi)(qi)止則(ze)(ze)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)止，血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)氣(qi)(qi)在經(jing)(jing)(jing)脈(mo)中(zhong)(zhong)流(liu)行(xing)(xing)(xing)，完全是(shi)由于“氣(qi)(qi)”的(de)(de)(de)推送。各種原(yuan)因(yin)，如(ru)“寒(han)(han)則(ze)(ze)氣(qi)(qi)收，熱(re)(re)則(ze)(ze)氣(qi)(qi)疾(ji)”等，都可影響(xiang)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)流(liu)行(xing)(xing)(xing)，變(bian)生百病。而(er)氣(qi)(qi)溫(wen)(wen)則(ze)(ze)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)滑，氣(qi)(qi)寒(han)(han)則(ze)(ze)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)澀(se)，也就(jiu)是(shi)說(shuo)，氣(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)運行(xing)(xing)(xing)有遇(yu)溫(wen)(wen)則(ze)(ze)散(san)，遇(yu)寒(han)(han)則(ze)(ze)凝(ning)(ning)(ning)的(de)(de)(de)特點。所以朱丹溪說(shuo)：“血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)見熱(re)(re)則(ze)(ze)行(xing)(xing)(xing)，見寒(han)(han)則(ze)(ze)凝(ning)(ning)(ning)”。因(yin)此，凡是(shi)一切氣(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)凝(ning)(ning)(ning)澀(se)，沒有熱(re)(re)象的(de)(de)(de)疾(ji)病，都可用(yong)(yong)溫(wen)(wen)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)方法(fa)(fa)來進行(xing)(xing)(xing)治療。《靈(ling)樞·刺節真(zhen)邪》篇中(zhong)(zhong)說(shuo)：“脈(mo)中(zhong)(zhong)之(zhi)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，凝(ning)(ning)(ning)而(er)留止，弗之(zhi)火調，弗能(neng)取之(zhi)”。《靈(ling)樞·禁服》亦云：“陷下(xia)者，脈(mo)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)結于中(zhong)(zhong)，血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)寒(han)(han)，故宜(yi)灸(jiu)之(zhi)”。灸(jiu)法(fa)(fa)正是(shi)應用(yong)(yong)其(qi)溫(wen)(wen)熱(re)(re)刺激，起到溫(wen)(wen)經(jing)(jing)(jing)通(tong)痹(bi)的(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。通(tong)過熱(re)(re)灸(jiu)對經(jing)(jing)(jing)絡穴位的(de)(de)(de)溫(wen)(wen)熱(re)(re)性(xing)刺激，可以溫(wen)(wen)經(jing)(jing)(jing)散(san)寒(han)(han)，加強(qiang)機體氣(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)運行(xing)(xing)(xing)，達到臨床治療目的(de)(de)(de)。所以灸(jiu)法(fa)(fa)可用(yong)(yong)于血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)寒(han)(han)運行(xing)(xing)(xing)不暢，留滯凝(ning)(ning)(ning)澀(se)引起的(de)(de)(de)痹(bi)證(zheng)、腹瀉等疾(ji)病，效果甚為顯著。

6、行氣通絡

經絡分布于(yu)人體(ti)各部(bu)，內聯臟腑(fu)，外布體(ti)表肌(ji)肉、骨骼等(deng)組織。正(zheng)常(chang)的(de)機(ji)體(ti)，氣血在經絡中周流(liu)不(bu)息(xi)，循序(xu)運行，如果由于(yu)風、寒(han)、暑(shu)、濕(shi)、燥、火(huo)等(deng)外因(yin)的(de)侵襲，人體(ti)或局部(bu)氣血凝(ning)滯，經絡受阻(zu)，即可出現腫脹(zhang)疼(teng)痛等(deng)癥(zheng)狀(zhuang)和(he)一(yi)系列功能(neng)障礙，此時，灸治一(yi)定的(de)穴位，可以起到調和(he)氣血，疏通經絡，平衡機(ji)能(neng)的(de)作用，臨床上(shang)可用于(yu)瘡瘍癤(jie)腫、凍傷、癃閉(bi)、不(bu)孕(yun)癥(zheng)、扭(niu)挫傷等(deng)，尤以外科、傷科應用較多。

7、扶陽固脫

人(ren)生賴(lai)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)為(wei)根本，得其所(suo)則(ze)人(ren)壽，失(shi)其所(suo)則(ze)人(ren)夭，故陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)病則(ze)陰盛(sheng)，陰盛(sheng)則(ze)為(wei)寒(han)、為(wei)厥(jue)，或元氣(qi)(qi)虛陷，脈微欲脫(tuo)(tuo)，當此之(zhi)時，正如《素問·厥(jue)論》所(suo)云：“陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)衰于(yu)下，則(ze)為(wei)寒(han)厥(jue)”。陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)衰微則(ze)陰氣(qi)(qi)獨盛(sheng)，陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)不通于(yu)手足(zu)，則(ze)手足(zu)逆冷(leng)(leng)。凡大(da)(da)病危(wei)(wei)疾，陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)衰微，陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)離決等癥(zheng)，用(yong)大(da)(da)炷(zhu)重(zhong)灸(jiu)(jiu)，能祛除陰寒(han)，回陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)救(jiu)脫(tuo)(tuo)。此為(wei)其他穴位(wei)刺(ci)激(ji)療法所(suo)不及(ji)。宋代(dai)《針灸(jiu)(jiu)資生經》也提(ti)到：“凡溺死，一宿尚可救(jiu)，解死人(ren)衣(yi)，灸(jiu)(jiu)臍(qi)中即(ji)活”。《傷(shang)寒(han)論》指出：“少陰病吐(tu)(tu)利(li)，手足(zu)逆冷(leng)(leng)……脈不至者，灸(jiu)(jiu)少陰七(qi)壯”。“下利(li)，手足(zu)厥(jue)冷(leng)(leng)，煩躁，灸(jiu)(jiu)厥(jue)陰，無脈者，灸(jiu)(jiu)之(zhi)”。說明凡出現(xian)嘔吐(tu)(tu)、下利(li)、手足(zu)厥(jue)冷(leng)(leng)，脈弱等陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)虛脫(tuo)(tuo)的重(zhong)危(wei)(wei)患者，如用(yong)大(da)(da)艾(ai)炷(zhu)重(zhong)灸(jiu)(jiu)關元、神闕等穴，由于(yu)艾(ai)葉有純陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的性質，再加上(shang)火(huo)本屬陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)，兩陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)相(xiang)得，往往可以起(qi)到扶(fu)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)固脫(tuo)(tuo)，回陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)救(jiu)逆，挽救(jiu)垂危(wei)(wei)之(zhi)疾的作用(yong)，在臨床(chuang)上(shang)常用(yong)于(yu)中風脫(tuo)(tuo)癥(zheng)、急性腹痛吐(tu)(tu)瀉、痢疾等急癥(zheng)的急救(jiu)。

8、升陽舉陷

由于(yu)陽(yang)氣(qi)虛(xu)弱不(bu)固等(deng)原因(yin)可(ke)致上虛(xu)下(xia)(xia)實，氣(qi)虛(xu)下(xia)(xia)陷(xian)(xian)(xian)，出現脫肛、陰挺(ting)、久(jiu)(jiu)泄久(jiu)(jiu)痢、崩漏、滑胎等(deng)，《靈樞·經脈》篇云：“陷(xian)(xian)(xian)下(xia)(xia)則灸(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)”，故氣(qi)虛(xu)下(xia)(xia)陷(xian)(xian)(xian)，臟器下(xia)(xia)垂之(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)多用(yong)灸(jiu)療。關于(yu)陷(xian)(xian)(xian)下(xia)(xia)一癥(zheng)(zheng)，脾胃學說(shuo)創始(shi)者(zhe)(zhe)李(li)東垣還認為“陷(xian)(xian)(xian)下(xia)(xia)者(zhe)(zhe)，皮毛不(bu)任風寒(han)”，“天地(di)間無他，唯陰陽(yang)二者(zhe)(zhe)而已(yi)，陽(yang)在外(wai)在上，陰在內在下(xia)(xia)，今言下(xia)(xia)陷(xian)(xian)(xian)者(zhe)(zhe)，陽(yang)氣(qi)陷(xian)(xian)(xian)入陰氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)中，是(shi)陰反居其(qi)上而復(fu)其(qi)陽(yang)，脈證俱見在外(wai)者(zhe)(zhe)，則灸(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)”。因(yin)此，灸(jiu)療不(bu)僅可(ke)以起到益(yi)氣(qi)溫陽(yang)，升(sheng)陽(yang)舉(ju)陷(xian)(xian)(xian)，安胎固經等(deng)作用(yong)，對(dui)衛陽(yang)不(bu)固、腠理疏松者(zhe)(zhe)，亦有效果(guo)。使機體(ti)功能恢復(fu)正常。如(ru)脫肛、陰挺(ting)、久(jiu)(jiu)泄等(deng)病，可(ke)用(yong)灸(jiu)百會穴來提升(sheng)陽(yang)氣(qi)，以“推(tui)而上之(zhi)(zhi)(zhi)”，又如(ru)《類經圖翼》云：“洞泄寒(han)中脫肛者(zhe)(zhe)，灸(jiu)水(shui)分(fen)百壯(zhuang)”。總之(zhi)(zhi)(zhi)，這也是(shi)灸(jiu)法(fa)的獨特作用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)一。

9、拔毒泄熱

歷代(dai)有(you)(you)(you)不(bu)少醫家提出(chu)熱(re)(re)證(zheng)禁灸(jiu)的(de)問題，如(ru)《圣濟總錄(lu)》指(zhi)出(chu)：“若夫(fu)陽(yang)病灸(jiu)之，則為大(da)逆”;近代(dai)不(bu)少針(zhen)灸(jiu)教材亦(yi)把熱(re)(re)證(zheng)定為禁灸(jiu)之列。但古今醫家對(dui)此有(you)(you)(you)不(bu)同見解。在古代(dai)文獻中(zhong)亦(yi)有(you)(you)(you)“熱(re)(re)可(ke)用(yong)灸(jiu)”的(de)記(ji)載(zai)，灸(jiu)法治療癰疽，就首見于《黃帝內(nei)經(jing)》，歷代(dai)醫籍均(jun)將(jiang)灸(jiu)法作(zuo)為本病證(zheng)的(de)一(yi)個重要(yao)治法。唐(tang)代(dai)《備急千(qian)金(jin)要(yao)方》進一(yi)步指(zhi)出(chu)灸(jiu)法對(dui)臟腑實熱(re)(re)有(you)(you)(you)宣泄(xie)的(de)作(zuo)用(yong)，該書很多(duo)處還對(dui)熱(re)(re)毒蘊結所致的(de)癰疽及陰虛內(nei)熱(re)(re)證(zheng)的(de)灸(jiu)治作(zuo)了論述(shu)，如(ru)載(zai)：“小(xiao)腸(chang)熱(re)(re)滿，灸(jiu)陰都，隨年壯(zhuang)”，又如(ru)“腸(chang)癰屈兩肘，正灸(jiu)肘尖銳骨(gu)各百壯(zhuang)，則下(xia)膿血，即差”。

“消(xiao)渴，口干(gan)不(bu)可(ke)忍(ren)者，灸(jiu)小腸(chang)俞百壯，橫三間(jian)寸(cun)灸(jiu)之”。金(jin)元醫(yi)家朱丹溪(xi)認(ren)為熱(re)(re)(re)證用(yong)灸(jiu)乃“從(cong)治”之意;《醫(yi)學入(ru)門》則闡(chan)明(ming)熱(re)(re)(re)癥用(yong)灸(jiu)的(de)(de)機(ji)(ji)理(li)：“熱(re)(re)(re)者灸(jiu)之，引郁(yu)熱(re)(re)(re)之氣(qi)外發，火(huo)就燥之義(yi)也”。《醫(yi)宗金(jin)鑒·癰疽灸(jiu)法(fa)篇》指出：“癰疽初起七日(ri)內，開(kai)結拔毒(du)灸(jiu)最宜(yi)，不(bu)痛灸(jiu)至痛方(fang)止，瘡痛灸(jiu)至不(bu)痛時(shi)”。總之，灸(jiu)法(fa)能(neng)以熱(re)(re)(re)引熱(re)(re)(re)，使熱(re)(re)(re)外出。灸(jiu)能(neng)散(san)寒(han)，又能(neng)清熱(re)(re)(re)，表明(ming)對機(ji)(ji)體原來(lai)的(de)(de)功能(neng)狀(zhuang)態起雙(shuang)向調(diao)節(jie)作(zuo)用(yong)。特別是隨(sui)著灸(jiu)增多和臨床范圍的(de)(de)擴(kuo)大(da)，這一作(zuo)用(yong)日(ri)益(yi)為人(ren)們(men)所(suo)認(ren)識(shi)。

10、防病保健

我國古(gu)代醫家中(zhong)(zhong)早(zao)就(jiu)認識到預(yu)(yu)防(fang)疾病(bing)的(de)(de)重要(yao)(yao)性，并(bing)提(ti)(ti)出了“防(fang)病(bing)于未(wei)然(ran)”、“治未(wei)病(bing)”的(de)(de)學術(shu)思想，而艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)除了有治療作(zuo)(zuo)用(yong)外，還有預(yu)(yu)防(fang)疾病(bing)和保健(jian)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)，是防(fang)病(bing)保健(jian)的(de)(de)方法之(zhi)一(yi)(yi)，這在(zai)(zai)(zai)古(gu)代文獻中(zhong)(zhong)有很多(duo)記載。早(zao)在(zai)(zai)(zai)《黃帝內經》就(jiu)提(ti)(ti)到;在(zai)(zai)(zai)“犬所(suo)嚙之(zhi)處灸(jiu)(jiu)(jiu)三(san)壯，即(ji)以(yi)(yi)犬傷法灸(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)”，以(yi)(yi)預(yu)(yu)防(fang)狂(kuang)犬病(bing)。《備急千金(jin)要(yao)(yao)方》有“凡宦游吳蜀，體(ti)(ti)上常(chang)(chang)須三(san)兩處灸(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)，勿令瘡暫瘥，則(ze)瘴癘溫(wen)瘧毒氣(qi)(qi)(qi)不能(neng)著人(ren)”。說明艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)預(yu)(yu)防(fang)傳染病(bing)。《針(zhen)灸(jiu)(jiu)(jiu)大成》提(ti)(ti)到灸(jiu)(jiu)(jiu)足三(san)里可(ke)以(yi)(yi)預(yu)(yu)防(fang)中(zhong)(zhong)風(feng)。民間俗話亦說“若要(yao)(yao)身體(ti)(ti)安，三(san)里常(chang)(chang)不干”、“三(san)里灸(jiu)(jiu)(jiu)不絕，一(yi)(yi)切災病(bing)息”。因為灸(jiu)(jiu)(jiu)療可(ke)溫(wen)陽補(bu)虛(xu)，所(suo)以(yi)(yi)灸(jiu)(jiu)(jiu)足三(san)里、中(zhong)(zhong)脘(wan)，可(ke)使胃(wei)氣(qi)(qi)(qi)常(chang)(chang)盛(sheng)，而胃(wei)為水(shui)谷之(zhi)海，榮(rong)衛(wei)之(zhi)所(suo)出，五臟六腑，皆受其(qi)氣(qi)(qi)(qi)，胃(wei)氣(qi)(qi)(qi)常(chang)(chang)盛(sheng)，則(ze)氣(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)充盈；命(ming)門為人(ren)體(ti)(ti)真火之(zhi)所(suo)在(zai)(zai)(zai)，為人(ren)之(zhi)根；關元、氣(qi)(qi)(qi)海為藏(zang)精蓄(xu)血(xue)(xue)之(zhi)所(suo)，艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)上穴可(ke)使人(ren)胃(wei)氣(qi)(qi)(qi)盛(sheng)，陽氣(qi)(qi)(qi)足，精血(xue)(xue)充，從(cong)而加強了身體(ti)(ti)抵抗力，病(bing)邪(xie)難犯(fan)，達到防(fang)病(bing)保健(jian)之(zhi)功。現代，灸(jiu)(jiu)(jiu)療的(de)(de)防(fang)病(bing)保健(jian)作(zuo)(zuo)用(yong)已(yi)成為重要(yao)(yao)保健(jian)方法之(zhi)一(yi)(yi)。

二、艾灸療法需注意的十大禁忌

艾(ai)灸(jiu)是(shi)中醫(yi)的(de)(de)(de)治療方(fang)法(fa)，用艾(ai)炷為(wei)主熏(xun)灸(jiu)穴位(wei)來(lai)達到(dao)(dao)防病治病的(de)(de)(de)功效，艾(ai)灸(jiu)可以起到(dao)(dao)溫經通絡、溫陽(yang)補氣(qi)、補中益氣(qi)的(de)(de)(de)作用。中醫(yi)提示(shi)，艾(ai)灸(jiu)雖好，但一定要(yao)注意艾(ai)灸(jiu)療法(fa)的(de)(de)(de)十大禁忌：

1、凡暴露(lu)在外的(de)部(bu)(bu)位(wei)，如臉部(bu)(bu)、頸(jing)部(bu)(bu)、手臂等，都不要直接灸(jiu)，以(yi)防形(xing)成(cheng)瘢(ban)痕，影響(xiang)美觀。

2、皮薄(bo)、肌少(shao)、筋肉(rou)結聚處(chu)(chu)，妊娠期婦女(nv)的(de)腰骶(di)部、下(xia)腹部，男女(nv)的(de)乳頭、陰(yin)部、睪(gao)丸(wan)等不(bu)要(yao)(yao)施灸(jiu)。另外(wai)(wai)，關節部位(wei)不(bu)要(yao)(yao)直接灸(jiu)。此外(wai)(wai)，大血(xue)管處(chu)(chu)、心臟部位(wei)不(bu)要(yao)(yao)灸(jiu)，眼球等也不(bu)要(yao)(yao)灸(jiu)。

3、艾(ai)(ai)灸(jiu)后(hou)半(ban)小時內不要用冷水(shui)洗(xi)手或(huo)洗(xi)澡，艾(ai)(ai)灸(jiu)后(hou)要喝較(jiao)平常多量的溫開水(shui)（絕(jue)對不可(ke)喝冷水(shui)或(huo)冰水(shui)），以助(zhu)排泄器(qi)官(guan)排出體內毒素。

4、施灸(jiu)時要(yao)注意思(si)想集(ji)中，不要(yao)在施灸(jiu)時分散(san)注意力，以免(mian)艾條移動，不在穴位(wei)上。

5、要(yao)注意(yi)體(ti)位、穴位的(de)準(zhun)確性：要(yao)注意(yi)體(ti)位舒適(shi)、自然，同時要(yao)注意(yi)穴位的(de)準(zhun)確性，以保證(zheng)艾灸的(de)效果。

6、現(xian)代人的(de)衣著不少是(shi)(shi)化(hua)纖(xian)、羽絨等(deng)質地(di)的(de)，很(hen)容易(yi)燃著。因此(ci)，施灸時(shi)一(yi)定(ding)要(yao)注(zhu)意防(fang)止落火，尤其是(shi)(shi)用艾(ai)(ai)炷灸時(shi)更要(yao)小心，以防(fang)艾(ai)(ai)炷翻滾脫(tuo)落。用艾(ai)(ai)條(tiao)(tiao)灸后，可將艾(ai)(ai)條(tiao)(tiao)點燃的(de)一(yi)頭(tou)塞入直徑比艾(ai)(ai)條(tiao)(tiao)略大的(de)瓶內(nei)，以利(li)于熄滅。

7、因施灸時要(yao)(yao)暴露部(bu)分體表部(bu)位，所以在冬季(ji)要(yao)(yao)保暖，以免治了舊病(bing)又添新病(bing)。

8、要循序漸進，初次使用(yong)灸法時(shi)要注意掌握(wo)好量，先少(shao)量、小(xiao)劑(ji)(ji)量，如(ru)用(yong)小(xiao)艾炷，或灸的(de)時(shi)間短一(yi)些(xie)，壯數(shu)少(shao)一(yi)些(xie)。以后再加大(da)劑(ji)(ji)量，不要一(yi)開(kai)始(shi)就大(da)劑(ji)(ji)量進行。

9、對于(yu)皮(pi)膚(fu)感覺遲鈍者或小兒(er)，可(ke)以(yi)用食指和中指置于(yu)施灸(jiu)部位兩(liang)側(ce)，以(yi)感知施灸(jiu)部位的(de)溫度，做到既不致燙傷皮(pi)膚(fu)，又能(neng)收(shou)到好的(de)效(xiao)果。

10、極(ji)度疲(pi)勞(lao)、過(guo)饑(ji)、過(guo)飽、酒醉、大汗淋漓(li)、情緒不穩時(shi)，某些傳染(ran)病、高熱(re)、昏迷、抽(chou)風(feng)期間，或身(shen)體極(ji)度衰竭、形瘦骨立時(shi)，或無自制能力的人如精神病患者等忌(ji)灸。