一、艾條的功效與作用

1、局部刺激

灸(jiu)療是(shi)(shi)一種在人(ren)體基本特(te)定部(bu)位通過艾火刺(ci)(ci)激(ji)以達到防病治病目的(de)的(de)治療方(fang)法，其機制(zhi)首先與局(ju)部(bu)火的(de)溫熱刺(ci)(ci)激(ji)有關。正是(shi)(shi)這種溫熱刺(ci)(ci)激(ji)，使局(ju)部(bu)皮膚充血(xue)(xue)，毛細血(xue)(xue)管(guan)擴(kuo)張，增強局(ju)部(bu)的(de)血(xue)(xue)液(ye)循環與淋巴(ba)循環，緩解和消(xiao)除(chu)平滑肌痙(jing)攣，使局(ju)部(bu)的(de)皮膚組織代謝能力加強，促(cu)(cu)進炎癥、粘連、滲出物、血(xue)(xue)腫等病理產(chan)物消(xiao)散吸收;還(huan)可引起大腦(nao)皮質抑制(zhi)性(xing)物質的(de)擴(kuo)散，降低神經系統的(de)興奮性(xing)，發(fa)揮鎮靜、鎮痛(tong)作用；同時溫熱作用還(huan)能促(cu)(cu)進藥物的(de)吸收。

2、經絡調節

經(jing)絡學說(shuo)是(shi)祖(zu)國醫學重要內容(rong)，也是(shi)灸療的(de)(de)理論基(ji)礎。人(ren)是(shi)一個(ge)整體，五臟六腑、四肢(zhi)百骸是(shi)互(hu)相協調(diao)的(de)(de)，這種相互(hu)協調(diao)關系，主要是(shi)靠經(jing)絡的(de)(de)調(diao)節作用實現(xian)的(de)(de)。現(xian)代研究表明經(jing)絡腧穴具有三大特點：

（1）經絡腧穴(xue)對藥物具有(you)外敏性即用(yong)同樣艾灸方法選擇一(yi)定(ding)的(de)腧穴(xue)與一(yi)般的(de)體表點，其作用(yong)是(shi)明顯不同的(de)。

（2）經(jing)絡(luo)腧(shu)穴(xue)對(dui)藥物作用的(de)(de)放大性經(jing)絡(luo)并不是一個簡單(dan)的(de)(de)體表(biao)循行路(lu)線，而是多(duo)(duo)層次、多(duo)(duo)功(gong)能、多(duo)(duo)形態的(de)(de)調(diao)控(kong)系統。在(zai)穴(xue)位上施灸時，影響(xiang)其多(duo)(duo)層次的(de)(de)生(sheng)理功(gong)能，在(zai)這種循環感應過程(cheng)中，它們(men)之間(jian)產生(sheng)相(xiang)互激發(fa)、相(xiang)互協同、作用疊加的(de)(de)結果，導致了(le)生(sheng)理上的(de)(de)放大效應。

（3）經絡腧穴(xue)對藥物的(de)儲存性(xing)腧穴(xue)具有儲存藥物的(de)作用(yong)，藥物的(de)理(li)化作用(yong)較長時間停留在腧穴(xue)或(huo)釋放(fang)到全身(shen)，產生整體調節作用(yong)，使疾(ji)病得以治愈。

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3、調節免疫

許(xu)多實(shi)驗都證實(shi)灸療具(ju)有(you)增強免疫功(gong)(gong)能的作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，艾灸的作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)也是通過調(diao)節(jie)人體免疫功(gong)(gong)能實(shi)現的，這種作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)具(ju)有(you)雙向調(diao)節(jie)的特性，即(ji)低(di)者可以使(shi)之升(sheng)高，高者可以使(shi)之降低(di)，并且在(zai)病理狀態(tai)下，這種調(diao)節(jie)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)更(geng)明顯(xian)。

4、綜合作用

灸(jiu)療作(zuo)用(yong)于人體主要表現的是一種綜合作(zuo)用(yong)，是各種因素相(xiang)互影響、相(xiang)互補(bu)充、共同發揮(hui)的整體治療作(zuo)用(yong)。

首先，灸(jiu)療(liao)的治(zhi)療(liao)方(fang)式(shi)是(shi)綜(zong)合的。如冬病夏(xia)治(zhi)，以白芥子(zi)等(deng)藥物(wu)貼敷膻中、肺(fei)俞(yu)、膏(gao)肓治(zhi)療(liao)哮(xiao)喘的化(hua)膿(nong)(nong)灸(jiu)，以及(ji)以隔附(fu)子(zi)餅灸(jiu)腎俞(yu)等(deng)穴的抗衰老等(deng)，其方(fang)式(shi)即(ji)包括了(le)局(ju)部刺(ci)激（局(ju)部化(hua)膿(nong)(nong)灸(jiu)、隔物(wu)灸(jiu)）、經(jing)絡腧穴（特定選穴）、藥物(wu)諸因素，他們相互之間是(shi)有機聯系的，并不是(shi)單一弧立的，缺其一即(ji)失去了(le)原來的治(zhi)療(liao)作用(yong)。

其二，治療的作用是綜(zong)合的。灸療熱的刺激(ji)對局部氣血的調(diao)整，艾(ai)火刺激(ji)配合藥物，必然增加(jia)了(le)藥物的功(gong)效，芳香藥物在溫熱環境中特(te)別易于吸收(shou)，艾(ai)灸施(shi)于穴位，則首先刺激(ji)了(le)穴位本身激(ji)發(fa)(fa)了(le)經氣，調(diao)動了(le)經脈的功(gong)能(neng)使(shi)之更好地發(fa)(fa)揮行氣血、和陰陽(yang)的整體(ti)作用。

其(qi)三(san)，人(ren)體(ti)反(fan)應性與治療作用是(shi)綜合的(de)。治療手段(duan)(灸(jiu)療)——外因只能通(tong)過內(nei)因(人(ren)體(ti)反(fan)應性)起作用，研究人(ren)員發(fa)現，相(xiang)同(tong)的(de)灸(jiu)療對(dui)患相(xiang)同(tong)疾病的(de)患者，其(qi)感傳不(bu)(bu)一樣，療效也(ye)不(bu)(bu)盡(jin)相(xiang)同(tong)，究其(qi)原因，就是(shi)人(ren)體(ti)的(de)反(fan)應性各有(you)差異(yi)。以上諸因素(su)，在(zai)中醫(yi)整體(ti)觀念和辨證(zheng)論治思想(xiang)指導下，臨證(zheng)進行(xing)合理選擇，靈(ling)活運用，方能發(fa)揮灸(jiu)療最大的(de)效能。

5、溫經散寒

人體(ti)的(de)正常生命活動(dong)有(you)(you)賴于(yu)(yu)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)的(de)作(zuo)用(yong)(yong)，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)行(xing)(xing)(xing)則(ze)血(xue)(xue)(xue)行(xing)(xing)(xing)，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)止則(ze)血(xue)(xue)(xue)止，血(xue)(xue)(xue)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)在(zai)經(jing)(jing)脈中流行(xing)(xing)(xing)，完全是由于(yu)(yu)“氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”的(de)推送。各種原因，如(ru)“寒則(ze)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)收，熱(re)(re)則(ze)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)疾(ji)”等，都(dou)可影響血(xue)(xue)(xue)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)流行(xing)(xing)(xing)，變生百病(bing)(bing)(bing)。而(er)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)溫則(ze)血(xue)(xue)(xue)滑，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)寒則(ze)血(xue)(xue)(xue)澀(se)，也就是說(shuo)，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)的(de)運行(xing)(xing)(xing)有(you)(you)遇(yu)溫則(ze)散(san)，遇(yu)寒則(ze)凝(ning)(ning)的(de)特點。所以朱丹溪說(shuo)：“血(xue)(xue)(xue)見熱(re)(re)則(ze)行(xing)(xing)(xing)，見寒則(ze)凝(ning)(ning)”。因此，凡是一切(qie)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)凝(ning)(ning)澀(se)，沒(mei)有(you)(you)熱(re)(re)象(xiang)的(de)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)，都(dou)可用(yong)(yong)溫氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)方法來進行(xing)(xing)(xing)治(zhi)(zhi)療。《靈(ling)樞·刺節真邪(xie)》篇中說(shuo)：“脈中之血(xue)(xue)(xue)，凝(ning)(ning)而(er)留止，弗之火調，弗能取之”。《靈(ling)樞·禁服》亦云：“陷下者，脈血(xue)(xue)(xue)結于(yu)(yu)中，血(xue)(xue)(xue)寒，故宜灸之”。灸法正是應(ying)用(yong)(yong)其溫熱(re)(re)刺激(ji)(ji)，起到(dao)溫經(jing)(jing)通痹的(de)作(zuo)用(yong)(yong)。通過熱(re)(re)灸對經(jing)(jing)絡穴(xue)位的(de)溫熱(re)(re)性刺激(ji)(ji)，可以溫經(jing)(jing)散(san)寒，加(jia)強機體(ti)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)運行(xing)(xing)(xing)，達(da)到(dao)臨床治(zhi)(zhi)療目的(de)。所以灸法可用(yong)(yong)于(yu)(yu)血(xue)(xue)(xue)寒運行(xing)(xing)(xing)不暢，留滯凝(ning)(ning)澀(se)引起的(de)痹證、腹瀉(xie)等疾(ji)病(bing)(bing)(bing)，效果甚為顯著。

6、行氣通絡

經(jing)(jing)絡分布于(yu)人體(ti)各部，內聯臟腑，外(wai)布體(ti)表肌(ji)肉、骨骼等組織。正常(chang)的機體(ti)，氣(qi)(qi)血(xue)在經(jing)(jing)絡中周流不息，循序(xu)運行，如果由于(yu)風、寒、暑、濕、燥、火(huo)等外(wai)因的侵襲，人體(ti)或局部氣(qi)(qi)血(xue)凝(ning)滯，經(jing)(jing)絡受阻，即可(ke)出現腫(zhong)脹疼痛等癥(zheng)狀和一系列功能障(zhang)礙，此時(shi)，灸(jiu)治一定的穴位，可(ke)以(yi)起到調和氣(qi)(qi)血(xue)，疏通經(jing)(jing)絡，平(ping)衡機能的作(zuo)用，臨床(chuang)上可(ke)用于(yu)瘡瘍癤腫(zhong)、凍傷(shang)、癃(long)閉、不孕癥(zheng)、扭挫傷(shang)等，尤(you)以(yi)外(wai)科、傷(shang)科應用較(jiao)多(duo)。

7、扶陽固脫

人生賴陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)為根(gen)本，得(de)其(qi)所則(ze)(ze)人壽，失(shi)其(qi)所則(ze)(ze)人夭，故(gu)陽(yang)(yang)(yang)病則(ze)(ze)陰(yin)盛(sheng)(sheng)，陰(yin)盛(sheng)(sheng)則(ze)(ze)為寒、為厥，或元氣(qi)(qi)(qi)虛陷，脈微(wei)欲脫(tuo)，當此(ci)(ci)之(zhi)時，正(zheng)如(ru)《素問·厥論》所云：“陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)衰(shuai)于(yu)下(xia)(xia)，則(ze)(ze)為寒厥”。陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)衰(shuai)微(wei)則(ze)(ze)陰(yin)氣(qi)(qi)(qi)獨盛(sheng)(sheng)，陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)不通于(yu)手(shou)(shou)足(zu)，則(ze)(ze)手(shou)(shou)足(zu)逆冷。凡大(da)病危(wei)疾，陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)衰(shuai)微(wei)，陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)離決(jue)等(deng)癥(zheng)，用(yong)(yong)大(da)炷(zhu)重灸，能祛除陰(yin)寒，回陽(yang)(yang)(yang)救(jiu)脫(tuo)。此(ci)(ci)為其(qi)他穴位刺激療法所不及。宋代《針(zhen)灸資生經(jing)》也提到(dao)：“凡溺死(si)，一宿尚可救(jiu)，解死(si)人衣(yi)，灸臍中(zhong)即活”。《傷寒論》指出：“少(shao)陰(yin)病吐(tu)利，手(shou)(shou)足(zu)逆冷……脈不至者(zhe)，灸少(shao)陰(yin)七壯”。“下(xia)(xia)利，手(shou)(shou)足(zu)厥冷，煩躁，灸厥陰(yin)，無脈者(zhe)，灸之(zhi)”。說明凡出現嘔吐(tu)、下(xia)(xia)利、手(shou)(shou)足(zu)厥冷，脈弱(ruo)等(deng)陽(yang)(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)虛脫(tuo)的(de)重危(wei)患者(zhe)，如(ru)用(yong)(yong)大(da)艾炷(zhu)重灸關元、神闕等(deng)穴，由于(yu)艾葉(xie)有(you)純陽(yang)(yang)(yang)的(de)性質，再加(jia)上火本屬陽(yang)(yang)(yang)，兩陽(yang)(yang)(yang)相得(de)，往往可以起到(dao)扶陽(yang)(yang)(yang)固脫(tuo)，回陽(yang)(yang)(yang)救(jiu)逆，挽救(jiu)垂危(wei)之(zhi)疾的(de)作用(yong)(yong)，在臨床上常用(yong)(yong)于(yu)中(zhong)風脫(tuo)癥(zheng)、急(ji)性腹(fu)痛吐(tu)瀉、痢疾等(deng)急(ji)癥(zheng)的(de)急(ji)救(jiu)。

8、升陽舉陷

由于(yu)陽(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)虛(xu)(xu)弱不(bu)(bu)固等(deng)原因可(ke)致上(shang)(shang)虛(xu)(xu)下(xia)(xia)實(shi)，氣(qi)虛(xu)(xu)下(xia)(xia)陷，出現脫肛、陰挺(ting)、久泄(xie)久痢、崩漏(lou)、滑胎(tai)(tai)等(deng)，《靈樞·經(jing)(jing)脈》篇云：“陷下(xia)(xia)則灸(jiu)之”，故(gu)氣(qi)虛(xu)(xu)下(xia)(xia)陷，臟器下(xia)(xia)垂之癥多用灸(jiu)療。關于(yu)陷下(xia)(xia)一癥，脾(pi)胃學說創始者(zhe)(zhe)(zhe)李(li)東垣還認為“陷下(xia)(xia)者(zhe)(zhe)(zhe)，皮毛不(bu)(bu)任風寒(han)”，“天地間無(wu)他，唯陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)二者(zhe)(zhe)(zhe)而(er)已，陽(yang)(yang)(yang)(yang)在(zai)外在(zai)上(shang)(shang)，陰在(zai)內在(zai)下(xia)(xia)，今言(yan)下(xia)(xia)陷者(zhe)(zhe)(zhe)，陽(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)陷入陰氣(qi)之中，是陰反居(ju)其上(shang)(shang)而(er)復其陽(yang)(yang)(yang)(yang)，脈證俱見(jian)在(zai)外者(zhe)(zhe)(zhe)，則灸(jiu)之”。因此，灸(jiu)療不(bu)(bu)僅可(ke)以(yi)起到(dao)益氣(qi)溫陽(yang)(yang)(yang)(yang)，升(sheng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)舉陷，安胎(tai)(tai)固經(jing)(jing)等(deng)作用，對衛陽(yang)(yang)(yang)(yang)不(bu)(bu)固、腠(cou)理疏松(song)者(zhe)(zhe)(zhe)，亦有(you)效果。使(shi)機體功(gong)能恢復正常。如脫肛、陰挺(ting)、久泄(xie)等(deng)病，可(ke)用灸(jiu)百(bai)會(hui)穴來提升(sheng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)氣(qi)，以(yi)“推而(er)上(shang)(shang)之”，又如《類(lei)經(jing)(jing)圖翼(yi)》云：“洞泄(xie)寒(han)中脫肛者(zhe)(zhe)(zhe)，灸(jiu)水分百(bai)壯”。總之，這也是灸(jiu)法的獨特(te)作用之一。

9、拔毒泄熱

歷(li)代(dai)有不(bu)(bu)少(shao)醫家提出熱證(zheng)禁灸(jiu)的(de)問(wen)題，如(ru)《圣濟(ji)總錄》指出：“若夫陽病灸(jiu)之(zhi)，則(ze)為大逆”;近代(dai)不(bu)(bu)少(shao)針灸(jiu)教材亦把熱證(zheng)定為禁灸(jiu)之(zhi)列。但古今醫家對此有不(bu)(bu)同見(jian)(jian)解。在古代(dai)文獻中亦有“熱可用(yong)灸(jiu)”的(de)記載，灸(jiu)法治(zhi)療(liao)癰疽(ju)，就首見(jian)(jian)于《黃帝內(nei)經》，歷(li)代(dai)醫籍均將灸(jiu)法作為本病證(zheng)的(de)一(yi)(yi)個重要治(zhi)法。唐代(dai)《備急千金要方》進一(yi)(yi)步指出灸(jiu)法對臟腑實熱有宣(xuan)泄的(de)作用(yong)，該書很(hen)多處還對熱毒(du)蘊結(jie)所(suo)致的(de)癰疽(ju)及陰虛(xu)內(nei)熱證(zheng)的(de)灸(jiu)治(zhi)作了論述，如(ru)載：“小腸熱滿(man)，灸(jiu)陰都，隨年壯”，又如(ru)“腸癰屈兩肘，正(zheng)灸(jiu)肘尖銳骨各百壯，則(ze)下膿血(xue)，即差”。

“消渴，口干不可忍者，灸(jiu)(jiu)(jiu)小腸俞百壯，橫(heng)三間寸灸(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)”。金(jin)元醫家(jia)朱丹溪認(ren)為熱(re)(re)證用(yong)灸(jiu)(jiu)(jiu)乃(nai)“從治”之(zhi)意;《醫學入門(men)》則闡明(ming)(ming)熱(re)(re)癥用(yong)灸(jiu)(jiu)(jiu)的機理(li)：“熱(re)(re)者灸(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)，引(yin)郁熱(re)(re)之(zhi)氣外發，火(huo)就燥之(zhi)義也”。《醫宗金(jin)鑒·癰疽灸(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)篇》指(zhi)出(chu)：“癰疽初起七日(ri)內，開結拔毒灸(jiu)(jiu)(jiu)最宜，不痛(tong)灸(jiu)(jiu)(jiu)至痛(tong)方止，瘡痛(tong)灸(jiu)(jiu)(jiu)至不痛(tong)時”。總之(zhi)，灸(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)能以熱(re)(re)引(yin)熱(re)(re)，使熱(re)(re)外出(chu)。灸(jiu)(jiu)(jiu)能散寒，又能清熱(re)(re)，表明(ming)(ming)對機體原來的功能狀態起雙(shuang)向調節作(zuo)用(yong)。特別是隨著灸(jiu)(jiu)(jiu)增(zeng)多(duo)和臨床范圍的擴(kuo)大，這一作(zuo)用(yong)日(ri)益(yi)為人們所認(ren)識。

10、防病保健

我(wo)國(guo)古代醫(yi)家中(zhong)早(zao)就認識到(dao)預(yu)(yu)防(fang)(fang)疾病(bing)(bing)的(de)重(zhong)要(yao)性，并(bing)提出了(le)“防(fang)(fang)病(bing)(bing)于未然”、“治(zhi)(zhi)未病(bing)(bing)”的(de)學術思想，而(er)艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)除(chu)了(le)有(you)治(zhi)(zhi)療(liao)作用(yong)外，還有(you)預(yu)(yu)防(fang)(fang)疾病(bing)(bing)和保(bao)健(jian)(jian)的(de)作用(yong)，是防(fang)(fang)病(bing)(bing)保(bao)健(jian)(jian)的(de)方(fang)法(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)一，這在古代文獻中(zhong)有(you)很(hen)多記載。早(zao)在《黃(huang)帝(di)內經》就提到(dao);在“犬所(suo)嚙之(zhi)(zhi)(zhi)處灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)三(san)壯(zhuang)，即(ji)以(yi)(yi)犬傷法(fa)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)”，以(yi)(yi)預(yu)(yu)防(fang)(fang)狂犬病(bing)(bing)。《備急(ji)千(qian)金要(yao)方(fang)》有(you)“凡(fan)宦游吳蜀(shu)，體(ti)上常須三(san)兩處灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)，勿令瘡暫瘥，則瘴(zhang)癘溫(wen)瘧毒氣(qi)(qi)(qi)(qi)不能著人(ren)”。說(shuo)明(ming)艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能預(yu)(yu)防(fang)(fang)傳染病(bing)(bing)。《針灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大成(cheng)(cheng)》提到(dao)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)足三(san)里(li)可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)預(yu)(yu)防(fang)(fang)中(zhong)風。民間俗話亦說(shuo)“若要(yao)身(shen)體(ti)安，三(san)里(li)常不干(gan)”、“三(san)里(li)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不絕，一切(qie)災病(bing)(bing)息(xi)”。因為(wei)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)療(liao)可(ke)(ke)(ke)溫(wen)陽補虛，所(suo)以(yi)(yi)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)足三(san)里(li)、中(zhong)脘，可(ke)(ke)(ke)使胃(wei)氣(qi)(qi)(qi)(qi)常盛，而(er)胃(wei)為(wei)水谷之(zhi)(zhi)(zhi)海(hai)，榮(rong)衛(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)出，五(wu)臟六(liu)腑(fu)，皆(jie)受(shou)其氣(qi)(qi)(qi)(qi)，胃(wei)氣(qi)(qi)(qi)(qi)常盛，則氣(qi)(qi)(qi)(qi)血充盈(ying)；命門為(wei)人(ren)體(ti)真火之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)在，為(wei)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)根(gen)；關元、氣(qi)(qi)(qi)(qi)海(hai)為(wei)藏(zang)精蓄(xu)血之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)，艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)上穴(xue)可(ke)(ke)(ke)使人(ren)胃(wei)氣(qi)(qi)(qi)(qi)盛，陽氣(qi)(qi)(qi)(qi)足，精血充，從而(er)加強了(le)身(shen)體(ti)抵(di)抗(kang)力，病(bing)(bing)邪(xie)難犯(fan)，達(da)到(dao)防(fang)(fang)病(bing)(bing)保(bao)健(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)。現代，灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)療(liao)的(de)防(fang)(fang)病(bing)(bing)保(bao)健(jian)(jian)作用(yong)已成(cheng)(cheng)為(wei)重(zhong)要(yao)保(bao)健(jian)(jian)方(fang)法(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)一。

二、艾灸療法需注意的十大禁忌

艾灸是(shi)中(zhong)醫的(de)治(zhi)療方法，用艾炷為主熏灸穴位(wei)來達到防病(bing)治(zhi)病(bing)的(de)功(gong)效(xiao)，艾灸可(ke)以(yi)起(qi)到溫(wen)經通絡、溫(wen)陽補氣(qi)、補中(zhong)益氣(qi)的(de)作用。中(zhong)醫提示，艾灸雖好(hao)，但一定要注意艾灸療法的(de)十大(da)禁忌：

1、凡暴露在外的(de)部位，如臉部、頸部、手臂等(deng)，都不要直接(jie)灸(jiu)，以(yi)防形成瘢痕，影響美觀。

2、皮(pi)薄(bo)、肌(ji)少、筋肉(rou)結聚處，妊娠(shen)期(qi)婦(fu)女的(de)腰骶部(bu)、下腹部(bu)，男(nan)女的(de)乳頭、陰(yin)部(bu)、睪(gao)丸等(deng)不要(yao)施灸(jiu)(jiu)。另外(wai)，關(guan)節部(bu)位(wei)不要(yao)直(zhi)接(jie)灸(jiu)(jiu)。此外(wai)，大血管(guan)處、心臟部(bu)位(wei)不要(yao)灸(jiu)(jiu)，眼球等(deng)也不要(yao)灸(jiu)(jiu)。

3、艾灸后(hou)半小(xiao)時內(nei)不(bu)要用冷(leng)水(shui)洗(xi)(xi)手或(huo)洗(xi)(xi)澡，艾灸后(hou)要喝(he)較平常多量的(de)溫開水(shui)（絕對不(bu)可喝(he)冷(leng)水(shui)或(huo)冰水(shui)），以助排(pai)泄(xie)器官排(pai)出體內(nei)毒素(su)。

4、施灸時要(yao)注意思想集中，不要(yao)在施灸時分(fen)散(san)注意力，以免艾條移動(dong)，不在穴(xue)位上。

5、要注(zhu)意(yi)體(ti)位、穴(xue)位的(de)(de)準確性：要注(zhu)意(yi)體(ti)位舒適、自然，同時要注(zhu)意(yi)穴(xue)位的(de)(de)準確性，以保證艾灸的(de)(de)效果(guo)。

6、現代人的(de)衣著不少(shao)是(shi)化纖、羽絨等質地的(de)，很容易燃(ran)著。因此，施(shi)灸(jiu)(jiu)時一定(ding)要注意防(fang)止落火(huo)，尤其是(shi)用艾炷(zhu)(zhu)灸(jiu)(jiu)時更(geng)要小心，以(yi)防(fang)艾炷(zhu)(zhu)翻滾脫(tuo)落。用艾條(tiao)灸(jiu)(jiu)后，可將(jiang)艾條(tiao)點燃(ran)的(de)一頭塞入直徑比(bi)艾條(tiao)略大的(de)瓶內(nei)，以(yi)利于熄滅。

7、因施灸時要暴露(lu)部(bu)分體表部(bu)位，所以(yi)在冬季要保(bao)暖，以(yi)免(mian)治了舊病又添新病。

8、要循序(xu)漸進(jin)(jin)，初(chu)次使用(yong)(yong)灸法時要注意掌握好量，先少(shao)量、小劑量，如(ru)用(yong)(yong)小艾(ai)炷，或灸的(de)時間短(duan)一(yi)些，壯(zhuang)數少(shao)一(yi)些。以后再加大(da)劑量，不要一(yi)開始就大(da)劑量進(jin)(jin)行。

9、對于皮膚(fu)感(gan)覺遲鈍者或小兒，可以(yi)用食(shi)指和中指置(zhi)于施灸部位兩側，以(yi)感(gan)知施灸部位的溫(wen)度，做到(dao)既(ji)不致燙傷皮膚(fu)，又能收到(dao)好的效果。

10、極(ji)度(du)疲勞、過饑、過飽、酒醉(zui)、大(da)汗淋漓、情緒(xu)不穩時(shi)，某些傳染病(bing)(bing)、高(gao)熱、昏迷、抽風(feng)期間，或身體極(ji)度(du)衰竭、形(xing)瘦(shou)骨立時(shi)，或無自制能力的人(ren)如精神(shen)病(bing)(bing)患者等忌(ji)灸。