白馬寺位于河南省洛陽市，始建于東漢永平十一年，是中國第一古剎、世界著名伽藍，也是佛教傳入中國后興建的官辦寺院，乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的釋教發源地和祖師之庭。白馬寺現存的遺址古跡為元、明、清時所留，寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴，其中“馬寺鐘聲”象征吉祥如意，入列“洛陽八大景”。

少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“天下第一名剎”。

大相國寺，原名建國寺，國家AAAA級旅游景區，位于河南省開封市自由路西段。唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。寺廟占地540畝，主要建筑有大門、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏經樓等，由南至北沿軸線分布。大相國寺梵樂歷史悠久，源遠流長，以薈萃天下文化精英的博大胸懷成為一方精神圣地，是中國古代佛教文化寶庫中一顆璀璨的明珠。

洛陽靈山寺原名報忠寺、報恩寺，亦名鳳凰寺。在河南省洛陽市宜陽縣城西靈山北麓，為第七批全國重點文物保護單位。相傳周靈王寢葬于此，故名其山為靈山，靈山寺也因此得名。寺內建筑原有山門、前殿、毗盧殿、大雄殿、藏經后樓及左右配殿等。現僅存山門、中佛殿（又名大悲殿）和大雄殿等。大雄殿內的三世佛像為明代泥塑作品。磚墻上嵌有歷代題詠石刻二十八幅。大雄殿前階有七級佛塔，建于明代成化十七年(1481年)。 大悲殿、大雄殿皆作單檐歇山頂，斗拱梁枋，保留著金代建筑的遺風。

云臺禪寺位于豫鄂兩省交界的桐柏山（白云山）主峰太白頂，海拔1140米，是方圓200公里的最高峰，南望楚地，北眺中原，系千里淮河發源地。寺院座北朝南，有僧房46間，殿堂7座18間，建筑面積1100平方米，寺院使用面積2000平方米。云臺禪寺為佛教圣地、臨濟宗白云系的祖庭。1989年以來在住持性墨、海長法師的努力下，率眾僧尼居士四方化募，辛勤勞作，歷時7年，耗資400余萬元，依次建成天王殿、祖師殿、觀音殿、三圣殿、臥佛殿、大雄寶殿、羅漢殿。

圓融寺，全名叫圓融無礙禪寺，位于河南省焦作市解放區西村鄉當陽峪村，是國家AAAA級旅游景區、焦作市佛教協會駐地，也是“圓融寺文化旅游園區”核心部分。圓融寺集歷代圣跡于一處，登高而望，但見松柏滴翠、古樹搖曳、院落相錯、佛塔林立，寶殿輝煌、鱗次櫛比、晨鐘暮鼓、梵音繚繞，諸多建筑群落與自然環境渾然一體，堪稱“深山藏古寺、群峰繞梵剎”的佛國勝地。

月山寺位于河南省焦作市博愛縣月山鎮境內，始建于公元 1158年，是歷史上著名的有著近千年歷史的佛教圣地，與少林寺、白馬寺并稱為“中原三大古寺”。月山寺曾名 “清風寺”、“大名禪院”“寶光寺”，明永樂三年更名為“月山寺 ”，沿用至今。月山寺鼎盛時期有僧侶五百、房舍千余間，經版、經書收藏甚多，尤其藏經閣中收錄的佛經最為完整，明代學者李濂在其所著的《明月山記》中曾提到 “ 讀道藏于天壇，讀佛藏于明月”，句中的明月即指月山寺。

風穴寺，又名香積寺、千峰寺，白云禪寺，是國家AAAA級旅游景區、國家重點文物保護單位，位于汝州市區東北9公里的中岳嵩山少室山南麓風穴山中。寺廟總面積約50余畝，現存主要建筑有天王殿、中佛殿、懸鐘閣、藏經閣、七祖塔等。風穴寺在中原四大名寺中保留下諸多唐宋金元明清的建筑遺存，為中國建筑史上留下厚重的實物資料，被古建筑專家譽為中國的古建博物院。

靈泉寺是東魏高僧道憑法師于公元546年修建的。道憑法師一生致力于佛法的弘揚，相傳到處化緣，終于有一天他來到南平村，見此處山青泉碧，頗合禪意，遂不再云游四方。就在此處大興土木，開始創建靈泉寺，自此香火不絕。佛教自東漢傳入中原以來，不斷和中原文化融合，最終上升為封建社會的主流意識形態。隋文帝開國后，想通過提倡佛教教化民風，因此于公元591年，下詔靈泉寺主持靈裕法師（道憑弟子）到長安，封為國統僧官，（相當現在的佛教協會主席）這使靈泉寺第一次獲得了全國性的知名度，也由此奠定了“河朔第一古剎”的基礎地位。

許昌白兔寺，坐落河南省許昌市河街鄉，是一座擁有一千五百余年歷史的千年古剎，建立于南北朝時期，在少林寺與白馬寺之后。公元502年，許昌當地的居民希望能夠消除瘟疫，免災延壽而修建了一座專門的藥師佛道場，并命名為大藥王寺（后更名：白兔寺）。藥師佛全名作藥師琉璃光如來，為佛教東方凈琉璃世界之教主。其兩側分列為日光菩薩和月光菩薩。人們將月光菩薩的畫像供奉在這座藥王寺內。2016年6月為寺內的佛像貼金并迎請的多尊佛菩薩圣像等。