歷史沿革
原名(ming)(ming)“清風(feng)庵”。大(da)定二十年，賜名(ming)(ming)“大(da)名(ming)(ming)禪院”。元至正六年，永樂(le)三年，都曾重修，天順戊寅(yin)賜名(ming)(ming)“寶光”。清代以(yi)后更名(ming)(ming)“月山寺”。民國(guo)17年改為“中山公園”。
月山寺(si)的第一個官(guan)名(ming)——大明禪院就是金世宗賜的。
月山寺建于金(jin)(jin)正隆三年，最(zui)初稱“清(qing)風庵”。 因(yin)建于兵荒馬(ma)亂(luan)的金(jin)(jin)代初期，沒(mei)有(you)官(guan)府(fu)的批文(wen)，是沒(mei)有(you)得到官(guan)方(fang)批準(zhun)的寺院。沒(mei)有(you)官(guan)方(fang)批準(zhun)意味著什么(me)？
佛(fo)教(jiao)自東漢傳入中國(guo)(guo)以后，歷(li)代統治者為利用佛(fo)教(jiao)來束縛人們的(de)(de)思想，以維(wei)護他們的(de)(de)統治地位，對佛(fo)教(jiao)實行有效(xiao)的(de)(de)管制措施(shi)。一(yi)方面通(tong)過出臺(tai)優惠政策，如免除賦稅、徭役等措施(shi)，大(da)力提倡(chang)佛(fo)教(jiao)在中國(guo)(guo)的(de)(de)傳播；一(yi)方面又怕僧尼、寺(si)(si)院(yuan)過多，影響(xiang)國(guo)(guo)家的(de)(de)正常運(yun)轉，對僧籍(ji)(ji)、寺(si)(si)籍(ji)(ji)、度(du)牒(die)管理極嚴，對沒(mei)有寺(si)(si)籍(ji)(ji)的(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)，輕(qing)則(ze)責(ze)罰，重(zhong)則(ze)驅趕僧尼，勒令(ling)取締。
開(kai)山祖師空(kong)相為名(ming)額(e)一事四處奔(ben)走(zou)。金大定(ding)二年(nian)（1162年(nian)），金世(shi)宗完(wan)顏(yan)雍“詔(zhao)訪寰(huan)宇寺(si)院，有名(ming)跡者(zhe)，咸敕名(ming)額(e)。”于(yu)是，空(kong)相禪(chan)師風(feng)餐露宿，一路化緣，徒步行走(zou)至中(zhong)都（北京）陳情，幾(ji)經(jing)周(zhou)折，終(zhong)于(yu)恭請金帝完(wan)顏(yan)雍敕得大明禪(chan)院名(ming)額(e)（詳見《明月(yue)山大明禪(chan)院碑記》）。
清風庵被敕(chi)為大(da)(da)明(ming)禪(chan)(chan)院后(hou)，便(bian)成(cheng)(cheng)了合法(fa)的佛教活(huo)動場所(suo)，寺院的發展步伐大(da)(da)大(da)(da)加快。通過醫(yi)治病痛(tong)、舍(she)醫(yi)送藥(yao)、設棚舍(she)粥、救濟難民等廣結善(shan)(shan)緣，使方圓數百里的善(shan)(shan)男信女涌向大(da)(da)明(ming)禪(chan)(chan)院，有錢出(chu)錢，有力出(chu)力，一(yi)座座殿宇，一(yi)排排寮(liao)舍(she)在明(ming)月山(shan)上相繼(ji)建成(cheng)(cheng)。據金(jin)大(da)(da)定十六(liu)年（1176）立的《明(ming)月山(shan)大(da)(da)明(ming)禪(chan)(chan)院記》中載：“在碧(bi)溪巖畔，于(yu)清風谷內(nei)，修(xiu)一(yi)所(suo)精(jing)藍，大(da)(da)小屋舍(she)，一(yi)十四年功將了畢，永為圣跡，將作選佛之場。”
歷史上，月山(shan)寺(si)(si)為中原(yuan)四大佛教寺(si)(si)院之一。即(ji)東有(you)開封相國寺(si)(si)，西有(you)洛陽白馬寺(si)(si)，南有(you)嵩山(shan)少(shao)林寺(si)(si)，北有(you)月山(shan)寶(bao)光(guang)寺(si)(si)（月山(shan)寺(si)(si)原(yuan)名）。
月山(shan)寺(si)鼎盛時(shi)期(qi)是明、清(qing)兩代。當時(shi)寺(si)院(yuan)規(gui)模宏大，有(you)(you)房(fang)舍千余間，寺(si)僧(seng)數百(bai)名。清(qing)乾隆皇帝與圣母皇太后也(ye)曾(ceng)到此游(you)覽、拜佛(fo)，曾(ceng)賜匾額和對(dui)聯。對(dui)聯為：功德水(shui)周環金客(ke)印月，吉祥云飄渺寶界凝香(xiang)。匾額為：慈意云垂，無盡光(guang)(guang)明，六(liu)通圓滿。并題詩(shi)一(yi)首，即(ji)有(you)(you)詩(shi)為證：“月地由來號(hao)月山(shan)，蜿蜒一(yi)徑入(ru)云關。真成七寶光(guang)(guang)無定，消(xiao)受三秋趣以閑。平野(ye)色含菁峭外，飛泉聲在翠微間。心(xin)疑開(kai)土幽居處，欲辨殘碑蘚(xian)已斑。”“美景一(yi)時(shi)觀不(bu)盡，天(tian)緣(yuan)有(you)(you)份(fen)再來游(you)。”
地理位置
月(yue)山寺曾名 “清風(feng)寺”、“大名禪(chan)院”“寶光(guang)寺”，位于(yu)河南省焦作市(shi)博愛縣月(yue)山鎮境內，面積9平方公里(li)。
主要景點
景區內仙(xian)山瓊閣，勝跡薈萃，景致奇(qi)異，是一(yi)處歷史悠久、風(feng)景秀麗的旅游勝地，為(wei)豫(yu)北(bei)地區最大的佛教活動場所。月山寺依山而建(jian)，
雄偉壯觀，主要有連(lian)環井、七星塔(ta)、望景臺等景點。
月山(shan)寺(si)鼎(ding)經版(ban)、經書收藏甚多，尤其藏經閣中(zhong)(zhong)收錄(lu)的佛經最為完整，明代學(xue)者李濂在其所著的《明月山(shan)記》中(zhong)(zhong)曾提(ti)到(dao) “ 讀道藏于天壇，讀佛藏于明月”，句中(zhong)(zhong)的明月即指月山(shan)寺(si)。
月山(shan)(shan)寺除正寺外(wai)，在寺東(dong)山(shan)(shan)坡上（即現在的鐵(tie)路學(xue)校，月山(shan)(shan)火(huo)車站一(yi)帶），還修有(you)東(dong)西下(xia)院(yuan)，興辦義學(xue)。東(dong)下(xia)院(yuan)習(xi)文、學(xue)醫，西下(xia)院(yuan)習(xi)武(wu)，傳授“八極拳”。
整(zheng)個寺院除山水(shui)秀美，環境優雅(ya)外，寺內還有“清(qing)風殿、連環井、鳳凰臺(tai)、蒼公(gong)洞、大(da)士閣、望景臺(tai)、將軍柏、課蜜泉(quan)”等(deng)8大(da)景和“迎(ying)風壁、七皇(huang)塔、鐘鼓樓、水(shui)龍頭”等(deng)7個小景。因(yin)此，歷(li)代文人墨客，甚至皇(huang)帝(di)常來此游覽，拜佛者甚多。傳說(shuo)元末朱(zhu)元璋遭厄運時曾在此為(wei)弟(di)子，其四子朱(zhu)棣亦在此屯(tun)兵（現尚存藏兵洞）；明末大(da)書法家、政治家王鐸也曾為(wei)“大(da)士閣”題匾(bian)“極目中原”。
歷史文化
“八(ba)極拳(quan)”即發(fa)源(yuan)于此(ci)，武林中有(you)(you)“文(wen)有(you)(you)太極安(an)天下，武有(you)(you)八(ba)極定乾坤”之說。優美的(de)自然風光(guang)，聞名(ming)于世的(de)八(ba)極拳(quan)術(shu)，曾(ceng)(ceng)引得(de)不少帝(di)王(wang)將相(xiang)到此(ci)觀光(guang)朝圣，文(wen)人(ren)墨客前(qian)來駐足賞(shang)景。明永樂(le)皇帝(di)、大樂(le)律學(xue)家朱載堉以(yi)及(ji)乾隆皇帝(di)都(dou)曾(ceng)(ceng)到此(ci)游歷，并留有(you)(you)“日曬青(qing)色(se)色(se)愈翠，月照禪堂寺更明。曲徑幽雅(ya)賞(shang)不盡，不辭勞苦晚(wan)登程”名(ming)句。
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