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寺廟歷史

夏(xia)魯(lu)寺是西(xi)藏較大的(de)佛教寺廟之一，也是藏傳佛教夏(xia)魯(lu)派的(de)祖寺。

1998年（北宋咸平元年），西(xi)(xi)藏(zang)佛教進入后弘(hong)期，當時佛教徒(tu)魯梅·楚(chu)(chu)臣(chen)喜(xi)饒等(deng)(deng)衛藏(zang)十人(ren)(ren)（即：魯梅·楚(chu)(chu)臣(chen)喜(xi)繞(rao)、章·益(yi)西(xi)(xi)云(yun)丹(dan)、熱西(xi)(xi)·楚(chu)(chu)臣(chen)郡勒、巴·楚(chu)(chu)臣(chen)羅哲(zhe)、松(song)巴·益(yi)西(xi)(xi)羅哲(zhe)等(deng)(deng)前(qian)藏(zang)五人(ren)(ren)；洛(luo)敦·多杰旺秀、村尊·喜(xi)繞(rao)僧格、珀東巴·德噶等(deng)(deng)后藏(zang)三(san)人(ren)(ren)；阿里俄(e)杰兄(xiong)弟(di)二人(ren)(ren)）在(zai)朗達瑪禁佛以后，聽說(shuo)從西(xi)(xi)藏(zang)逃亡到(dao)青海的大喇嘛欽·貢(gong)巴繞(rao)賽（約(yue)891～975）是位高僧，便前(qian)去拜他為(wei)師。

1087年(nian)(nian)（北宋元祐二年(nian)(nian)），十人(ren)中(zhong)有(you)一(yi)人(ren)叫(jiao)做洛敦·多(duo)杰(jie)旺秀的(de)(de)(de)學(xue)成回藏，就在(zai)日喀則東南的(de)(de)(de)甲措建了一(yi)座寺(si)廟名“堅(jian)孔”，收了一(yi)名徒(tu)弟叫(jiao)“吉(ji)尊·西繞(rao)瓊乃”。吉(ji)尊·西繞(rao)瓊乃后去印度求學(xue)，成為(wei)(wei)知識淵博的(de)(de)(de)佛(fo)學(xue)家。為(wei)(wei)了發展佛(fo)教(jiao)，吉(ji)尊·西繞(rao)瓊乃欲建寺(si)廟，便請求大師(shi)洛敦·多(duo)杰(jie)旺秋身(shen)箭定址，箭落在(zai)莊稼剛長出來的(de)(de)(de)青(qing)苗地(di)里(li)，“青(qing)苗”，藏語意(yi)為(wei)(wei)“夏魯(lu)(lu)”，故取(qu)名為(wei)(wei)“夏魯(lu)(lu)寺(si)”。布(bu)頓·仁欽珠（1290～1364）是(shi)(shi)夏魯(lu)(lu)派（亦稱“布(bu)頓派”）的(de)(de)(de)創始(shi)人(ren)，他(ta)是(shi)(shi)藏傳教(jiao)薩迦派中(zhong)綽浦系的(de)(de)(de)一(yi)位知識淵博的(de)(de)(de)學(xue)者，其(qi)父勝幢吉(ji)祥賢(xian)、母福意(yi)都是(shi)(shi)密宗的(de)(de)(de)軌師(shi)（阿(a)闍黎）。

1320年(nian)（元延祐七年(nian)）夏魯寺重建(jian)后(hou)，布頓(dun)·仁欽(qin)珠(zhu)在任住持期間，廣傳(chuan)四(si)部(bu)（事密、行密、瑜伽(jia)、無上瑜伽(jia)）密法(fa)，校訂了大藏(zang)(zang)經，編有(you)(you)大藏(zang)(zang)經目(mu)錄(lu)，其(qi)著述(shu)有(you)(you)28函(han)共計一百(bai)余部(bu)。1322年(nian)寫出了《布頓(dun)佛(fo)(fo)教(jiao)史》 （即“善逝教(jiao)法(fa)源流”），這部(bu)歷(li)(li)(li)史著述(shu)中一部(bu)分(fen)(fen)是記(ji)述(shu)佛(fo)(fo)教(jiao)在印(yin)度、尼泊爾傳(chuan)播的(de)史實；另一部(bu)分(fen)(fen)是記(ji)述(shu)佛(fo)(fo)教(jiao)在西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)及藏(zang)(zang)族地區的(de)傳(chuan)播與(yu)發殿情況，包括西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)佛(fo)(fo)教(jiao)“后(hou)弘期”初的(de)歷(li)(li)(li)史；最后(hou)一部(bu)分(fen)(fen)是《甘珠(zhu)爾》、《丹珠(zhu)爾》大藏(zang)(zang)經的(de)總目(mu)錄(lu)，這是研究西(xi)(xi)(xi)藏(zang)(zang)佛(fo)(fo)教(jiao)史的(de)主要參考(kao)書之一。夏魯寺始建(jian)時只有(you)(you)少數(shu)僧(seng)侶，歷(li)(li)(li)經三(san)次修葺和擴建(jian)，僧(seng)侶不斷增(zeng)多，布頓(dun)大師任寺主時為鼎盛(sheng)時期，僧(seng)眾(zhong)達三(san)千多人。

1329年，日喀(ka)則地(di)震(zhen)時(shi)夏魯(lu)寺(si)(si)遭(zao)到(dao)毀滅性(xing)破壞。當時(shi)吉載正在(zai)北京(jing)，元(yuan)帝得知夏魯(lu)寺(si)(si)毀于(yu)(yu)地(di)震(zhen)時(shi)即命吉載返藏重(zhong)新修(xiu)(xiu)復，并賜給大(da)(da)量錢財作(zuo)修(xiu)(xiu)復之資。于(yu)(yu)是吉載從內地(di)請(qing)來(lai)大(da)(da)批漢(han)族(zu)工匠，并運來(lai)琉璃磚(zhuan)瓦(wa)等物資，于(yu)(yu)1333年動工，由漢(han)藏工匠合作(zuo)共同(tong)建(jian)造(zao)了這(zhe)(zhe)座具(ju)有特殊風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)漢(han)藏混合式結(jie)構(gou)的(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)廟。1333年，在(zai)元(yuan)朝皇帝的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)力(li)資助下，布頓大(da)(da)興(xing)土(tu)木(mu)，對原寺(si)(si)加以(yi)擴建(jian)維修(xiu)(xiu)，元(yuan)朝皇帝給予大(da)(da)量資助，并派去了漢(han)族(zu)工匠。重(zhong)建(jian)了這(zhe)(zhe)一規模的(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)院。因此(ci)這(zhe)(zhe)座建(jian)筑具(ju)有濃郁的(de)(de)(de)(de)元(yuan)代風(feng)(feng)格(ge)，而寺(si)(si)院的(de)(de)(de)(de)墻體和庭(ting)院，又都(dou)是傳統的(de)(de)(de)(de)西(xi)藏風(feng)(feng)格(ge)，屬于(yu)(yu)典型的(de)(de)(de)(de)漢(han)藏全璧的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑。

1981年和(he)1989年政(zheng)府(fu)先后撥(bo)巨(ju)款進行了(le)(le)維修，恢復了(le)(le)它原(yuan)有(you)的風(feng)貌(mao)和(he)特色。現有(you)僧(seng)侶六十多人。

建筑格局

夏魯寺以藏(zang)漢結合的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)風格聞名西藏(zang)，它是用藏(zang)式(shi)(shi)殿樓(lou)配以漢式(shi)(shi)宮殿樓(lou)閣式(shi)(shi)的(de)(de)琉璃磚瓦房頂，飛檐獸吻，加上(shang)木(mu)架斗栱支撐，兩種不同建(jian)筑(zhu)(zhu)風貌融合得(de)體，這充(chong)分顯示(shi)了(le)藏(zang)漢兄(xiong)弟民族的(de)(de)能工巧匠們親密(mi)的(de)(de)協作(zuo)關系。

夏魯寺的(de)主體建筑是一座有三(san)層樓房(fang)高的(de)措(cuo)欽(qin)大殿，包括大經堂、轉經回廊(lang)和(he)十多個神殿。大殿坐西(xi)朝(chao)東，面(mian)對一個巨大的(de)廣(guang)場(chang)，廣(guang)場(chang)東、南、北(bei)、三(san)面(mian)被(bei)兩(liang)層樓房(fang)的(de)僧舍(she)和(he)倉(cang)庫包圍著，顯得(de)疏密(mi)有致(zhi)。

誦經堂里間的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)殿(dian)供(gong)奉著釋迦牟尼及(ji)其八大(da)弟子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)像(xiang)(xiang)，左右兩個(ge)配殿(dian)分別(bie)供(gong)奉著無(wu)量光(guang)佛(fo)和慈悲觀音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)像(xiang)(xiang)。兩側(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)堂則醒(xing)目(mu)地存放著布頓大(da)師(shi)編修的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)藏經《甘珠爾》和《丹珠爾》的(de)(de)(de)(de)(de)古老木(mu)刻(ke)版本(ben)，是夏魯(lu)寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)鎮寺(si)之寶。二樓的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)殿(dian)除了釋迦牟尼及(ji)其十六(liu)羅(luo)漢、宗喀巴(ba)及(ji)其弟子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)像(xiang)(xiang)外(wai)，最突出的(de)(de)(de)(de)(de)也是布頓大(da)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)像(xiang)(xiang)及(ji)其銅質靈塔。宗喀巴(ba)及(ji)其弟子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)(su)像(xiang)(xiang)是格魯(lu)派占據統治地位以(yi)后增添上去的(de)(de)(de)(de)(de)。

墻體和(he)(he)(he)布局系藏(zang)式建(jian)筑，屋頂(ding)為漢(han)式琉璃歇山頂(ding)，由金殿、回廊、護(hu)法神殿、般(ban)若母殿和(he)(he)(he)東西(xi)南北無量宮殿等主要建(jian)筑單元組成。主殿上下有房(fang)49間，占地面積1500平方米(mi)。底層大(da)(da)殿供(gong)奉(feng)(feng)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)像(xiang)和(he)(he)(he)八大(da)(da)隨佛(fo)弟子塑像(xiang)，西(xi)邊經(jing)堂內分(fen)別供(gong)奉(feng)(feng)《甘珠爾》和(he)(he)(he)《丹珠爾》大(da)(da)藏(zang)經(jing)；第二層供(gong)奉(feng)(feng)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)和(he)(he)(he)布頓(dun)大(da)(da)師塑像(xiang)，其左右為壇城(cheng)殿，前殿供(gong)奉(feng)(feng)慈尊佛(fo)像(xiang)和(he)(he)(he)十六羅(luo)漢(han)像(xiang)。

大殿

夏(xia)魯寺的(de)大殿，分前后(hou)正殿及左(zuo)右配(pei)殿。大殿的(de)底層是合成(cheng)一體，二層以上則四殿分立。皆(jie)為(wei)木構(gou)梁架琉璃瓦頂。這是一座具有西藏傳統形式與內地結(jie)構(gou)造型相結(jie)合的(de)，特(te)殊風格(ge)的(de)古建筑群。

大(da)殿(dian)建筑的(de)(de)(de)總體面(mian)(mian)積(ji)雖不很大(da)，但是(shi)殿(dian)中造像之精(jing)(jing)美，壁畫內容(rong)之豐富，造型藝(yi)術之精(jing)(jing)致(zhi)，是(shi)極為少見的(de)(de)(de)。在大(da)殿(dian)經堂后側的(de)(de)(de)左(zuo)轉(zhuan)回廊內，墻壁的(de)(de)(de)上部繪滿了壁畫，回廊的(de)(de)(de)里壁墻面(mian)(mian)，畫的(de)(de)(de)是(shi)千佛；外(wai)壁墻面(mian)(mian)則多(duo)為佛傳故事(shi)、聽經圖等等。畫中有許(xu)多(duo)生活活動(dong)的(de)(de)(de)形象(xiang)，壁畫的(de)(de)(de)內容(rong)極為豐富，形態生動(dong)活潑，筆法精(jing)(jing)美有力。在壁畫作(zuo)(zuo)風上有很多(duo)地方吸取了尼泊爾或印度的(de)(de)(de)藝(yi)術作(zuo)(zuo)風，但也有許(xu)多(duo)畫面(mian)(mian)與敦煌石窟(ku)的(de)(de)(de)宋元壁畫相似，并且(qie)畫中人物(wu)的(de)(de)(de)服裝、飾物(wu)、家具以(yi)及建筑等，也有很多(duo)地方具有內地風格(ge)。這種作(zuo)(zuo)風的(de)(de)(de)壁畫，在西藏(zang)的(de)(de)(de)一般寺廟中是(shi)比較少見的(de)(de)(de)。

主殿

在夏(xia)魯(lu)寺主殿殿頂，高三層(ceng)，長約8米，寬5約5米。鋪蓋的(de)(de)琉(liu)璃瓦、瓷雕、方磚，使(shi)人一眼便能(neng)看出是(shi)內地(di)產(chan)品(pin)(pin)，如果把偏殿仿造內地(di)瓦燒鑄(zhu)而成的(de)(de)產(chan)品(pin)(pin)進行一番比較，能(neng)讓(rang)人一眼看出仿制的(de)(de)痕跡。主殿內，古老(lao)的(de)(de)壁畫(hua)修繕一新(xin)。壁畫(hua)內容豐(feng)富，畫(hua)工精美，畫(hua)面故事生動(dong)，渲染強(qiang)烈，頗(po)有元代(dai)壁畫(hua)風(feng)(feng)(feng)格。在此(ci)僅(jin)舉(ju)一例，夏(xia)魯(lu)寺的(de)(de)菩薩畫(hua)像，別(bie)于其它(ta)寺廟。在藝術風(feng)(feng)(feng)格上(shang)，較多地(di)吸收了(le)內地(di)作(zuo)風(feng)(feng)(feng)，顯(xian)得(de)純樸生動(dong)，也摻(chan)雜了(le)尼泊爾、印度作(zuo)風(feng)(feng)(feng)，顯(xian)得(de)活(huo)潑婀娜；更多的(de)(de)則是(shi)后藏畫(hua)風(feng)(feng)(feng)，顯(xian)得(de)典雅(ya)莊重。

夏魯大殿

夏(xia)魯寺(si)的(de)主體建(jian)筑是(shi)夏(xia)魯大殿(dian)，也即(ji)“夏(xia)魯拉康”。其建(jian)筑十分特殊，殿(dian)頂高(gao)脊斗拱，琉璃瓦槽(cao)，翹著飛(fei)檐，如翼如飛(fei)。檐下(xia)是(shi)疊木雕刻，沒有(you)鐵(tie)件聯結，造型(xing)結構全是(shi)仿照內地建(jian)寺(si)的(de)風格。醒目的(de)紅墻，坯石壘砌，殿(dian)堂緊連，又體現了西藏(zang)建(jian)寺(si)的(de)特點。該(gai)寺(si)的(de)建(jian)筑，是(shi)藏(zang)漢民族建(jian)筑藝術組合的(de)結晶(jing)。除此(ci)而外，寺(si)里(li)有(you)四個扎(zha)(zha)侖，即(ji)卡瓦扎(zha)(zha)倉，熱巴結扎(zha)(zha)倉，安寧扎(zha)(zha)倉。保存(cun)的(de)僅(jin)是(shi)大殿(dian)部(bu)分，其余扎(zha)(zha)倉已被村落民居所占據(ju)。

夏魯大(da)殿(dian)坐西朝東，兩層(ceng)，底層(ceng)主殿(dian)為集會大(da)殿(dian)，面積 1500平方米左(zuo)(zuo)右，供(gong)有(you)釋(shi)迦牟尼(ni)和(he)八大(da)弟子塑(su)像(xiang)，兩則各(ge)有(you)一經堂(tang)，供(gong)奉著《甘珠爾》和(he)《丹珠爾》經卷。大(da)殿(dian)二層(ceng)完全(quan)是(shi)漢式四(si)合院的(de)布(bu)局(ju)，設(she)有(you)正(zheng)殿(dian)、配殿(dian)和(he)前殿(dian)，軸線分明，左(zuo)(zuo)右對稱。四(si)個殿(dian)堂(tang)均設(she)有(you)琉璃(li)歇山頂和(he)飛(fei)檐翹角，檐下(xia)斗拱，樣式古樸，圖(tu)案多(duo)樣，有(you)飛(fei)天(tian)、仕女、獅虎及花卉(hui)，栩(xu)栩(xu)如生。正(zheng)殿(dian)有(you)釋(shi)迦牟尼(ni)像(xiang)和(he)布(bu)頓大(da)師的(de)塑(su)像(xiang)，還有(you)各(ge)種大(da)小(xiao)不(bu)同的(de)銅質(zhi)噶當塔。

四大寺寶

夏(xia)魯寺內珍藏著大量(liang)的壁畫(hua)、佛像、經(jing)書、唐卡、法器等歷史文(wen)物，其(qi)中以四(si)大寺寶著稱：

第一(yi)件寶(bao)是“拉(la)字(zi)經板”：在建寺時期采用了(le)108塊小(xiao)木板拼成方形(xing)，每塊木板上都刻(ke)有一(yi)個經文(wen)字(zi)。由108塊字(zi)板組成了(le)一(yi)段經文(wen)。信教群眾去朝拜(bai)時，都希望得到一(yi)張由拼字(zi)板印成的“消災降福”經文(wen)。

第二(er)件寶(bao)是“圣水(shui)壇”：大(da)經堂(tang)東南角陳(chen)列著(zhu)一(yi)個直(zhi)徑80厘米的大(da)銅壇。傳說此壇十二(er)年換(huan)水(shui)一(yi)次，換(huan)水(shui)時，原裝的凈(jing)水(shui)不增不減，人能得到此壇中的“圣水(shui)”便一(yi)生吉祥，還可洗凈(jing)10種污(wu)垢。

第三件寶是“天(tian)生(sheng)六字真言(yan)(yan)石”：該(gai)石傳(chuan)說是建寺挖地基(ji)時出土(tu)的，挖出時，石上便有(you)六字真言(yan)(yan)字跡(ji)，四角并有(you)4個(ge)小佛(fo)塔，因而(er)傳(chuan)為天(tian)生(sheng)六字真言(yan)(yan)石。殃在寺墻腳(jiao)下，作為該(gai)寺的基(ji)石。

第四件寶(bao)是“石頭臉盆”：據(ju)說是建(jian)寺人吉尊(zun)·西繞瓊(qiong)乃當時苦(ku)行洗臉盆，陳放(fang)在大殿(dian)前面。雨水積滿后不外溢，甚為(wei)神(shen)奇。

公交線路

在(zai)日喀則上海中路(lu)的客運總站(zhan)有班車去，車費5元。如果租車的話大約100元往(wang)返，也可以乘坐江(jiang)孜(zi)方向的班車，在(zai)夏魯寺路(lu)牌處下車，然后徒步(bu)三四公里(li)即到。