寺廟歷史
夏(xia)魯寺是西藏較大的佛(fo)教(jiao)寺廟之一，也是藏傳佛(fo)教(jiao)夏(xia)魯派(pai)的祖(zu)寺。
1998年（北宋咸平元年），西(xi)藏(zang)佛教(jiao)進入后(hou)(hou)弘期，當時佛教(jiao)徒魯(lu)梅(mei)·楚(chu)(chu)臣喜(xi)(xi)饒等衛藏(zang)十人(ren)（即(ji)：魯(lu)梅(mei)·楚(chu)(chu)臣喜(xi)(xi)繞(rao)、章·益(yi)西(xi)云丹、熱西(xi)·楚(chu)(chu)臣郡勒、巴·楚(chu)(chu)臣羅哲、松巴·益(yi)西(xi)羅哲等前(qian)藏(zang)五人(ren)；洛敦·多杰(jie)旺秀、村尊·喜(xi)(xi)繞(rao)僧格(ge)、珀東巴·德(de)噶等后(hou)(hou)藏(zang)三人(ren)；阿里俄(e)杰(jie)兄弟二人(ren)）在朗達瑪禁佛以(yi)后(hou)(hou)，聽(ting)說從西(xi)藏(zang)逃亡到青海的大(da)喇嘛欽(qin)·貢(gong)巴繞(rao)賽（約891～975）是位高(gao)僧，便(bian)前(qian)去拜他為(wei)師。
1087年(nian)（北(bei)宋元祐(you)二年(nian)），十人(ren)中(zhong)有一(yi)人(ren)叫(jiao)做(zuo)洛敦·多杰(jie)旺秀的(de)(de)學(xue)(xue)成回藏，就在(zai)日喀則東(dong)南(nan)的(de)(de)甲措(cuo)建了一(yi)座(zuo)寺廟名(ming)“堅孔”，收了一(yi)名(ming)徒弟(di)叫(jiao)“吉(ji)尊·西(xi)繞(rao)瓊乃(nai)”。吉(ji)尊·西(xi)繞(rao)瓊乃(nai)后去印度求學(xue)(xue)，成為知(zhi)識淵(yuan)博(bo)的(de)(de)佛學(xue)(xue)家(jia)。為了發展(zhan)佛教，吉(ji)尊·西(xi)繞(rao)瓊乃(nai)欲建寺廟，便請求大師(shi)(shi)洛敦·多杰(jie)旺秋身箭定址，箭落在(zai)莊稼剛長(chang)出來的(de)(de)青苗(miao)地里，“青苗(miao)”，藏語(yu)意為“夏魯(lu)”，故(gu)取(qu)名(ming)為“夏魯(lu)寺”。布(bu)頓(dun)·仁欽珠（1290～1364）是夏魯(lu)派(pai)（亦稱(cheng)“布(bu)頓(dun)派(pai)”）的(de)(de)創(chuang)始人(ren)，他是藏傳教薩迦派(pai)中(zhong)綽浦(pu)系的(de)(de)一(yi)位知(zhi)識淵(yuan)博(bo)的(de)(de)學(xue)(xue)者，其父勝幢吉(ji)祥賢、母福意都(dou)是密宗的(de)(de)軌(gui)師(shi)(shi)（阿闍黎）。
1320年（元(yuan)延祐七年）夏(xia)魯(lu)寺(si)(si)(si)重建后(hou)，布(bu)頓(dun)·仁欽珠(zhu)在任住持期間，廣(guang)傳四部(bu)（事密(mi)、行密(mi)、瑜伽、無上(shang)瑜伽）密(mi)法，校訂(ding)了(le)(le)大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)，編有(you)大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)目錄，其(qi)著述有(you)28函共計一(yi)百余部(bu)。1322年寫出(chu)了(le)(le)《布(bu)頓(dun)佛(fo)(fo)教史(shi)》 （即“善逝教法源流(liu)”），這部(bu)歷史(shi)著述中一(yi)部(bu)分(fen)是記(ji)述佛(fo)(fo)教在印(yin)度、尼泊爾(er)傳播(bo)的(de)(de)史(shi)實；另一(yi)部(bu)分(fen)是記(ji)述佛(fo)(fo)教在西藏(zang)(zang)(zang)(zang)及藏(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)地區的(de)(de)傳播(bo)與發殿情況，包(bao)括西藏(zang)(zang)(zang)(zang)佛(fo)(fo)教“后(hou)弘期”初(chu)的(de)(de)歷史(shi)；最(zui)后(hou)一(yi)部(bu)分(fen)是《甘珠(zhu)爾(er)》、《丹(dan)珠(zhu)爾(er)》大(da)(da)藏(zang)(zang)(zang)(zang)經(jing)的(de)(de)總目錄，這是研究西藏(zang)(zang)(zang)(zang)佛(fo)(fo)教史(shi)的(de)(de)主要(yao)參(can)考書之一(yi)。夏(xia)魯(lu)寺(si)(si)(si)始建時只有(you)少數僧(seng)(seng)侶，歷經(jing)三次修(xiu)葺和(he)擴建，僧(seng)(seng)侶不(bu)斷增(zeng)多(duo)，布(bu)頓(dun)大(da)(da)師任寺(si)(si)(si)主時為鼎盛時期，僧(seng)(seng)眾達三千多(duo)人(ren)。
1329年，日(ri)喀則地(di)震(zhen)時夏魯(lu)寺(si)遭(zao)到毀(hui)滅性破(po)壞。當時吉載(zai)(zai)正(zheng)在(zai)北京，元(yuan)帝(di)得知夏魯(lu)寺(si)毀(hui)于地(di)震(zhen)時即命吉載(zai)(zai)返藏重新修(xiu)復(fu)，并賜(si)給大量(liang)錢財作(zuo)修(xiu)復(fu)之資(zi)(zi)。于是吉載(zai)(zai)從內地(di)請(qing)來大批漢(han)族工匠(jiang)，并運來琉璃磚瓦等物資(zi)(zi)，于1333年動(dong)工，由漢(han)藏工匠(jiang)合作(zuo)共同建(jian)(jian)造(zao)了(le)這座具(ju)有特殊(shu)風(feng)(feng)格的(de)(de)漢(han)藏混(hun)合式結構的(de)(de)寺(si)廟。1333年，在(zai)元(yuan)朝(chao)皇帝(di)的(de)(de)大力資(zi)(zi)助下，布頓大興土木，對原寺(si)加以擴建(jian)(jian)維修(xiu)，元(yuan)朝(chao)皇帝(di)給予大量(liang)資(zi)(zi)助，并派去了(le)漢(han)族工匠(jiang)。重建(jian)(jian)了(le)這一規模(mo)的(de)(de)寺(si)院(yuan)。因此這座建(jian)(jian)筑具(ju)有濃(nong)郁的(de)(de)元(yuan)代風(feng)(feng)格，而寺(si)院(yuan)的(de)(de)墻體(ti)和(he)庭院(yuan)，又都是傳統的(de)(de)西(xi)藏風(feng)(feng)格，屬于典型的(de)(de)漢(han)藏全璧的(de)(de)建(jian)(jian)筑。
1981年和(he)1989年政府先后撥巨款進(jin)行了維修，恢(hui)復了它原有(you)的風貌和(he)特色。現有(you)僧侶六十多人。
建筑格局
夏魯寺以藏(zang)漢(han)結合的建筑風格聞名西藏(zang)，它是用藏(zang)式殿樓配(pei)以漢(han)式宮(gong)殿樓閣式的琉(liu)璃磚瓦房頂，飛(fei)檐(yan)獸(shou)吻，加上木架斗栱(gong)支撐，兩種不同建筑風貌融合得體，這充(chong)分顯示了藏(zang)漢(han)兄(xiong)弟民族(zu)的能工巧匠(jiang)們(men)親密(mi)的協作(zuo)關系。
夏魯寺的主體(ti)建(jian)筑是一座有(you)三層樓房高的措欽(qin)大(da)殿，包(bao)括大(da)經堂、轉(zhuan)經回廊(lang)和(he)十多個(ge)神殿。大(da)殿坐西朝東(dong)(dong)，面(mian)對一個(ge)巨大(da)的廣場，廣場東(dong)(dong)、南、北、三面(mian)被兩層樓房的僧舍和(he)倉庫包(bao)圍(wei)著(zhu)，顯得疏密有(you)致。
誦經(jing)堂(tang)(tang)里間(jian)的(de)神(shen)殿(dian)供奉著釋(shi)迦(jia)牟尼及(ji)(ji)其八大弟(di)子(zi)的(de)塑像，左(zuo)右兩(liang)個配殿(dian)分別(bie)供奉著無量光佛和慈悲(bei)觀音(yin)的(de)塑像。兩(liang)側(ce)的(de)殿(dian)堂(tang)(tang)則(ze)醒目地存放著布頓(dun)大師(shi)(shi)編修的(de)大藏經(jing)《甘珠爾(er)(er)》和《丹(dan)珠爾(er)(er)》的(de)古老木刻版本，是夏(xia)魯寺的(de)鎮寺之寶。二(er)樓的(de)神(shen)殿(dian)除了釋(shi)迦(jia)牟尼及(ji)(ji)其十六羅漢(han)、宗喀(ka)巴(ba)(ba)及(ji)(ji)其弟(di)子(zi)的(de)塑像外，最突出的(de)也是布頓(dun)大師(shi)(shi)的(de)塑像及(ji)(ji)其銅質靈塔(ta)。宗喀(ka)巴(ba)(ba)及(ji)(ji)其弟(di)子(zi)的(de)塑像是格魯派占(zhan)據統(tong)治地位以后增(zeng)添上去的(de)。
墻體和(he)(he)(he)(he)布局系藏(zang)式(shi)建筑，屋頂為漢式(shi)琉璃歇(xie)山頂，由(you)金殿(dian)(dian)(dian)、回廊、護法神殿(dian)(dian)(dian)、般若母(mu)殿(dian)(dian)(dian)和(he)(he)(he)(he)東西南北(bei)無量宮殿(dian)(dian)(dian)等主(zhu)要建筑單元組(zu)成。主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)上(shang)下有(you)房49間，占地面積1500平方米。底層(ceng)大(da)殿(dian)(dian)(dian)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)釋迦(jia)牟尼佛像(xiang)和(he)(he)(he)(he)八大(da)隨佛弟子塑像(xiang)，西邊(bian)經堂內(nei)分別供(gong)(gong)奉(feng)(feng)《甘(gan)珠(zhu)爾(er)》和(he)(he)(he)(he)《丹珠(zhu)爾(er)》大(da)藏(zang)經；第二(er)層(ceng)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)釋迦(jia)牟尼佛和(he)(he)(he)(he)布頓大(da)師塑像(xiang)，其左(zuo)右(you)為壇城(cheng)殿(dian)(dian)(dian)，前殿(dian)(dian)(dian)供(gong)(gong)奉(feng)(feng)慈(ci)尊佛像(xiang)和(he)(he)(he)(he)十(shi)六羅(luo)漢像(xiang)。
大殿
夏魯寺(si)的(de)大殿(dian)，分前(qian)后正殿(dian)及(ji)左右配殿(dian)。大殿(dian)的(de)底層是合成(cheng)一體，二層以上則四殿(dian)分立。皆為木構(gou)梁架琉璃瓦(wa)頂。這是一座具有西藏(zang)傳統形式與(yu)內地結構(gou)造(zao)型相結合的(de)，特殊風格(ge)的(de)古建筑群。
大(da)(da)殿建筑的(de)(de)總體面積(ji)雖不很大(da)(da)，但是殿中(zhong)造像(xiang)之(zhi)精(jing)美，壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)內容之(zhi)豐富，造型藝術(shu)之(zhi)精(jing)致，是極為(wei)少(shao)見(jian)的(de)(de)。在(zai)大(da)(da)殿經堂后側(ce)的(de)(de)左轉回廊內，墻壁(bi)(bi)的(de)(de)上部繪滿了壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)，回廊的(de)(de)里(li)壁(bi)(bi)墻面，畫(hua)(hua)的(de)(de)是千佛；外壁(bi)(bi)墻面則多(duo)為(wei)佛傳故事、聽(ting)經圖等等。畫(hua)(hua)中(zhong)有(you)(you)許多(duo)生(sheng)活(huo)活(huo)動的(de)(de)形象，壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)(de)內容極為(wei)豐富，形態(tai)生(sheng)動活(huo)潑(po)，筆法精(jing)美有(you)(you)力。在(zai)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)作風(feng)上有(you)(you)很多(duo)地(di)方(fang)吸取了尼泊(bo)爾或印度的(de)(de)藝術(shu)作風(feng)，但也(ye)有(you)(you)許多(duo)畫(hua)(hua)面與敦煌石(shi)窟的(de)(de)宋(song)元壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)相似，并(bing)且畫(hua)(hua)中(zhong)人物(wu)的(de)(de)服裝、飾物(wu)、家具以及(ji)建筑等，也(ye)有(you)(you)很多(duo)地(di)方(fang)具有(you)(you)內地(di)風(feng)格。這種作風(feng)的(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)，在(zai)西藏(zang)的(de)(de)一般(ban)寺廟中(zhong)是比(bi)較少(shao)見(jian)的(de)(de)。
主殿
在(zai)夏魯寺主殿殿頂，高三層(ceng)，長約(yue)8米(mi)，寬5約(yue)5米(mi)。鋪蓋的(de)琉璃瓦、瓷雕(diao)、方(fang)磚，使(shi)人一(yi)(yi)眼便(bian)能(neng)看(kan)(kan)出是內地產品，如果把偏殿仿造內地瓦燒鑄(zhu)而成的(de)產品進行一(yi)(yi)番比較(jiao)，能(neng)讓人一(yi)(yi)眼看(kan)(kan)出仿制的(de)痕跡。主殿內，古(gu)老的(de)壁(bi)畫(hua)(hua)修繕(shan)一(yi)(yi)新。壁(bi)畫(hua)(hua)內容豐富(fu)，畫(hua)(hua)工精(jing)美，畫(hua)(hua)面故事生(sheng)動(dong)，渲染(ran)強烈，頗有元代壁(bi)畫(hua)(hua)風格。在(zai)此僅舉(ju)一(yi)(yi)例，夏魯寺的(de)菩薩畫(hua)(hua)像，別于其它寺廟。在(zai)藝術風格上，較(jiao)多地吸收了內地作風，顯(xian)(xian)得(de)純樸生(sheng)動(dong)，也摻雜了尼泊(bo)爾、印度作風，顯(xian)(xian)得(de)活潑婀娜；更多的(de)則(ze)是后藏畫(hua)(hua)風，顯(xian)(xian)得(de)典雅莊(zhuang)重。
夏魯大殿
夏(xia)魯(lu)(lu)寺的(de)(de)主體(ti)建(jian)(jian)(jian)筑是夏(xia)魯(lu)(lu)大(da)殿(dian)，也即“夏(xia)魯(lu)(lu)拉康”。其建(jian)(jian)(jian)筑十分特殊，殿(dian)頂(ding)高(gao)脊斗拱，琉璃瓦(wa)槽，翹著飛檐，如(ru)翼如(ru)飛。檐下是疊(die)木(mu)雕刻，沒有鐵件聯結，造型結構全是仿照內(nei)地(di)建(jian)(jian)(jian)寺的(de)(de)風格。醒目的(de)(de)紅墻，坯石壘砌，殿(dian)堂緊連，又(you)體(ti)現了(le)西藏(zang)建(jian)(jian)(jian)寺的(de)(de)特點。該寺的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑，是藏(zang)漢(han)民族建(jian)(jian)(jian)筑藝術組合(he)的(de)(de)結晶。除此而(er)外，寺里有四(si)個扎(zha)侖，即卡瓦(wa)扎(zha)倉(cang)，熱巴(ba)結扎(zha)倉(cang)，安寧扎(zha)倉(cang)。保存的(de)(de)僅是大(da)殿(dian)部分，其余扎(zha)倉(cang)已被村落民居所占據。
夏魯大殿坐(zuo)西朝東，兩層(ceng)，底層(ceng)主殿為集會(hui)大殿，面積 1500平方米左右(you)，供有(you)(you)釋(shi)迦牟尼和(he)八大弟子塑像，兩則各(ge)有(you)(you)一經堂(tang)，供奉著《甘(gan)珠爾(er)》和(he)《丹珠爾(er)》經卷。大殿二層(ceng)完全(quan)是漢式四(si)合院的(de)(de)布局，設(she)有(you)(you)正殿、配(pei)殿和(he)前殿，軸線分明，左右(you)對稱(cheng)。四(si)個殿堂(tang)均(jun)設(she)有(you)(you)琉璃歇山頂和(he)飛檐翹角，檐下(xia)斗拱，樣式古樸，圖案多樣，有(you)(you)飛天、仕女、獅(shi)虎及花卉，栩栩如(ru)生(sheng)。正殿有(you)(you)釋(shi)迦牟尼像和(he)布頓大師的(de)(de)塑像，還(huan)有(you)(you)各(ge)種大小不同(tong)的(de)(de)銅質噶當塔(ta)。
四大寺寶
夏魯寺(si)內珍藏著大量(liang)的壁畫、佛像、經(jing)書、唐卡、法器等歷史文物，其中以(yi)四(si)大寺(si)寶著稱：
第一件寶是“拉(la)字經板”：在(zai)建寺(si)時(shi)期(qi)采(cai)用(yong)了(le)108塊小木(mu)板拼成方形，每塊木(mu)板上都(dou)刻有一個經文(wen)(wen)字。由(you)108塊字板組成了(le)一段經文(wen)(wen)。信教群眾去朝拜時(shi)，都(dou)希(xi)望得到(dao)一張由(you)拼字板印成的“消災降福(fu)”經文(wen)(wen)。
第二件(jian)寶是(shi)“圣(sheng)水(shui)壇”：大(da)經(jing)堂東南角陳列著一(yi)個直徑80厘米(mi)的大(da)銅壇。傳說此壇十二年換水(shui)一(yi)次，換水(shui)時，原裝的凈水(shui)不(bu)增不(bu)減，人能得(de)到此壇中的“圣(sheng)水(shui)”便一(yi)生吉祥(xiang)，還(huan)可洗(xi)凈10種污垢(gou)。
第三件寶是“天生(sheng)六(liu)字(zi)(zi)真言(yan)石(shi)”：該石(shi)傳(chuan)說是建寺挖地基(ji)時出土的(de)(de)，挖出時，石(shi)上便有六(liu)字(zi)(zi)真言(yan)字(zi)(zi)跡，四角并(bing)有4個(ge)小(xiao)佛塔，因而傳(chuan)為天生(sheng)六(liu)字(zi)(zi)真言(yan)石(shi)。殃在寺墻(qiang)腳(jiao)下，作為該寺的(de)(de)基(ji)石(shi)。
第四(si)件寶是“石頭臉盆(pen)”：據說是建寺人吉尊·西繞瓊乃(nai)當時(shi)苦行洗(xi)臉盆(pen)，陳放在大殿前面。雨水積滿后不外溢(yi)，甚為神奇(qi)。
公交線路
在日喀則上海中路的客運總站有班車(che)(che)去，車(che)(che)費5元。如果租(zu)車(che)(che)的話大(da)約100元往返，也可以乘坐江(jiang)孜方(fang)向的班車(che)(che)，在夏魯寺路牌(pai)處(chu)下車(che)(che)，然(ran)后(hou)徒步三四(si)公里即(ji)到。
給生活一把琴 
