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基本介紹

吳讓(rang)之(zhi)（1799－1870）清末(mo)著名書畫篆刻(ke)家。原(yuan)江蘇江寧人，自父吳明(ming)煌起移居儀征(zheng)，晚(wan)年流寓(yu)泰州。原(yuan)名廷飏，字(zi)熙載，50歲(sui)后更(geng)字(zi)讓(rang)之(zhi)、攘(rang)之(zhi)，號讓(rang)翁、攘(rang)翁、晚(wan)學(xue)居士、晚(wan)學(xue)生(sheng)、方竹丈(zhang)人、言庵、言甫(fu)、難(nan)進易退學(xue)者。齋堂為(wei)晉銅(tong)鼓齋、師(shi)慎軒。

吳讓(rang)之(zhi)小學功力很(hen)深，畫作士氣(qi)盎然，書(shu)法篆(zhuan)隸行草(cao)無(wu)所不(bu)能，且精(jing)金(jin)石考據之(zhi)學。篆(zhuan)刻初宗漢印，悉心摹仿，后師鄧石如，參以(yi)己意，晚年之(zhi)作入(ru)化境。一(yi)生刻印以(yi)萬計，破前人藩籬而自成面目，印文方中寓圓，剛柔相濟(ji)；用(yong)刀或削或披，流(liu)暢自然；布(bu)局應情處理，極盡變化之(zhi)能事。存世有《吳讓(rang)之(zhi)印譜》、《晉銅鼓齋印存》4卷、《師慎軒印譜》、《吳讓(rang)之(zhi)手批印存》，及《匏瓜室詞》和金(jin)石考證著作《通鑒地理今釋稿(gao)》16卷等。傳入(ru)《清史(shi)稿(gao)》。

中(zhong)國(guo)的篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)藝術在(zai)明(ming)代中(zhong)期進(jin)入了(le)(le)作為“藝術欣賞(shang)”的探索階段，到了(le)(le)清代，篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)藝術才(cai)呈現(xian)出爭奇(qi)斗艷的氣象———程(cheng)邃、丁敬、鄧石(shi)如(ru)、吳(wu)讓(rang)之(zhi)(zhi)、吳(wu)昌碩等篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)奇(qi)才(cai)紛(fen)紛(fen)涌現(xian)，鄧石(shi)如(ru)開創了(le)(le)“圓勁”一派，吳(wu)讓(rang)之(zhi)(zhi)承繼了(le)(le)這一創造，特別在(zai)刀法上作了(le)(le)進(jin)一步(bu)的發展，成(cheng)為篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)在(zai)“用刀上開法門的大師”。

作為一位博學多能(neng)的(de)藝術家，吳讓(rang)(rang)之(zhi)早年師從鄧石如（完(wan)白(bai)山(shan)人）的(de)學生包世(shi)臣學書(shu)，故為鄧石如的(de)再傳(chuan)弟(di)子。在包世(shi)臣反對流弊較大的(de)“館閣體”開辟(pi)晚清一代(dai)新風中，吳讓(rang)(rang)之(zhi)無(wu)疑是一傾力助陣者。吳昌碩(shuo)說吳讓(rang)(rang)之(zhi)“書(shu)畫下筆謹嚴，風韻之(zhi)古俊者，不可(ke)度，蓋有守而(er)不泥其跡，能(neng)自放而(er)不逾其矩。治印……刀法圓轉(zhuan)，無(wu)纖曼之(zhi)習，氣象駿邁，質而(er)不滯”，乃非虛飾之(zhi)言。

吳(wu)讓(rang)之(zhi)諸體(ti)(ti)皆擅，而篆(zhuan)(zhuan)隸(li)功(gong)力(li)尤深，特別是他(ta)的圓勁(jing)流(liu)美的小(xiao)篆(zhuan)(zhuan)為世(shi)人所重(zhong)。在篆(zhuan)(zhuan)法上(shang)，吳(wu)讓(rang)之(zhi)師法鄧(deng)石(shi)如及漢篆(zhuan)(zhuan)法，更因其善(shan)于(yu)“鐵筆(bi)寫篆(zhuan)(zhuan)”擷取金石(shi)精華(hua)，故有(you)“氣(qi)貫長虹、剛勁(jing)有(you)力(li)、咄出新意(yi)(yi)”之(zhi)態。包(bao)世(shi)臣(chen)對吳(wu)讓(rang)之(zhi)也有(you)直(zhi)接影響(xiang)，他(ta)繼承了包(bao)氏衣缽，恪守師法而自成面目，給人以(yi)清澹甜(tian)潤之(zhi)感。所書小(xiao)篆(zhuan)(zhuan)《梁吳(wu)均與宋元思書》、《宋武帝與臧燾敕》、《三樂(le)三憂帖》等，用筆(bi)渾融清健，篆(zhuan)(zhuan)法方(fang)圓互(hu)參，體(ti)(ti)勢(shi)展(zhan)蹙修長，有(you)“吳(wu)帶當(dang)風(feng)”之(zhi)妙。吳(wu)讓(rang)之(zhi)隸(li)書結體(ti)(ti)，中心緊斂而肢體(ti)(ti)舒展(zhan)，頗富古意(yi)(yi)，被(bei)譽為清初以(yi)來篆(zhuan)(zhuan)隸(li)書體(ti)(ti)創新者之(zhi)一。其行書動勢(shi)顯著(zhu)，生發了流(liu)動、通暢之(zhi)氣(qi)，單字雖隔，然意(yi)(yi)氣(qi)綿延不斷；楷書蒼厚郁茂，俊逸爽勁(jing)，并摻有(you)北碑意(yi)(yi)韻，一掃“館閣體(ti)(ti)”纖弱之(zhi)風(feng)。

內容介紹

釋文

風(feng)煙俱(ju)凈，天(tian)山共色。從(cong)流(liu)飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬(lu)一百(bai)許里，奇(qi)山異水，天(tian)下獨絕。

水皆(jie)縹碧，千丈見底。游魚細(xi)石，直(zhi)視無(wu)閡（礙）。急湍甚箭，猛浪若(ruo)奔。

夾嶂（岸）高(gao)(gao)山，皆生高(gao)(gao)（寒）樹，負勢競上(shang)，互相軒邈，爭高(gao)(gao)直指，千百(bai)(bai)成峰(feng)。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶(ying)嚶(ying)成均（韻(yun)）。蟬則千轉(zhuan)不（窮），猿(yuan)則百(bai)(bai)叫(jiao)無絕。鳶飛戾天者(zhe)，望風（峰(feng)）息心；經綸世務者(zhe)，闚(kui)（窺）谷忘返(fan)。橫柯上(shang)蔽，在晝由(you)（猶）昏；疏條交映，有時見日。

晉三六兄(xiong)先生法家(jia)雅鑒即(ji)希正(zheng)捥。儀征吳熙載。

此文時南朝梁代(dai)著名(ming)文學(xue)家吳均以書(shu)信形(xing)式(shi)，創作(zuo)出的(de)一篇《與朱元思(si)書(shu)》。此文僅用(yong)一百四十余字，便(bian)生動逼真地描繪出富春江沿途美麗風光(guang)，被后人稱譽為(wei)寫景的(de)精品美文。