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基本介紹

張(zhang)芝(zhi)，東漢(han)著名書法家，概述圖所示系他的草書《冠(guan)軍(jun)帖》局部。該(gai)帖刻本刊于北宋(song)《淳化閣帖》。

內容介紹

釋文

知汝殊愁，且(qie)得(de)(de)還(huan)為佳也。冠(guan)軍(jun)暫暢釋，當(dang)不(bu)(bu)得(de)(de)極蹤。可恨吾(wu)病來，不(bu)(bu)辨(bian)行動(dong)，潛處耳。終(zhong)年(nian)經此(ci)，當(dang)議何理(li)耶？且(qie)方友諸分張，不(bu)(bu)知以去復(fu)得(de)(de)一會(hui)。不(bu)(bu)講忘不(bu)(bu)忘，可恨汝還(huan)，當(dang)思更(geng)就理(li)。所(suo)游迷(mi)，誰同(tong)故數(shu)往(wang)虎丘，不(bu)(bu)此(ci)甚蕭索，看過還(huan)議，共集散(san)耳。不(bu)(bu)見奴，粗悉書，云見左軍(jun)，彌(mi)若臨聽故也。

祖本淳化閣帖

《淳(chun)化(hua)(hua)閣帖》也稱《淳(chun)化(hua)(hua)秘閣法(fa)帖》，簡稱“閣帖”，是我國歷史(shi)上第一部著名的大(da)型法(fa)帖。該“閣帖”是北宋淳(chun)化(hua)(hua)三年（992年）宋太宗出(chu)秘閣（帝王藏(zang)圖書之所）所藏(zang)歷代法(fa)書，命翰林侍書王著編次(ci)為10卷，摹(mo)刻(ke)在(zai)棗木板上，拓賜(si)大(da)臣。

作者介紹

張(zhang)芝字(zi)伯英，生年不詳，約(yue)卒(zu)于(yu)東漢獻帝初平三(san)年（192），敦煌酒泉（今(jin)甘肅酒泉）人。其(qi)(qi)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)學崔瑗、杜(du)度，變其(qi)(qi)法(fa)(fa)(fa)度，善(shan)草書(shu)(shu)。他省減(jian)章草的(de)(de)點(dian)畫波磔，創立“今(jin)草”，有青出于(yu)藍的(de)(de)美譽，被后(hou)人推為(wei)“草圣”。晉代(dai)王(wang)羲之(zhi)(zhi)在論(lun)(lun)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)時稱：“鐘（繇）、張(zhang)（芝）而(er)(er)外，其(qi)(qi)余不足觀(guan)。”唐代(dai)張(zhang)懷瓘《書(shu)(shu)斷》評(ping)論(lun)(lun)張(zhang)芝的(de)(de)草書(shu)(shu)：“字(zi)之(zhi)(zhi)體(ti)勢(shi)，一筆(bi)而(er)(er)成，偶有不連(lian)，而(er)(er)血(xue)脈不斷，及其(qi)(qi)連(lian)者，氣候通其(qi)(qi)隔行……世(shi)稱一筆(bi)書(shu)(shu)，起自張(zhang)伯英，即此也。”可知張(zhang)芝在我(wo)國(guo)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)史上有十分(fen)重要(yao)的(de)(de)地位。張(zhang)芝的(de)(de)《冠軍帖》、《終年帖》是書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)愛好者練(lian)習(xi)草書(shu)(shu)的(de)(de)范本。

作品意義：

蘇(su)東(dong)(dong)坡在書論中(zhong)寫(xie)道：“筆(bi)成冢(zhong)，墨成池，不及羲(xi)之即獻之；筆(bi)禿千管，墨磨萬錠(ding)，不作張芝作索靖。”這段文中(zhong)點(dian)了4個書法(fa)家：東(dong)(dong)晉的王羲(xi)之、王獻之；東(dong)(dong)漢的張芝和西晉的索靖。

張(zhang)芝(zhi)以(yi)勤學(xue)聞名，取法漢(han)時的(de)(de)杜度和崔瑗。據(ju)傳家中衣(yi)帛，皆(jie)先書寫而后染(ran)，臨池學(xue)書，水(shui)為(wei)之黑。由于張(zhang)芝(zhi)幼時就(jiu)顯示出過于常(chang)人的(de)(de)穎慧，及長，朝(chao)廷(ting)征(zheng)其為(wei)官，辭之不仕，被(bei)認為(wei)有高(gao)潔的(de)(de)操(cao)守。

從《冠軍(jun)帖》來看張芝的(de)(de)(de)創(chuang)作態勢，是遠(yuan)遠(yuan)地(di)走在(zai)了漢(han)代書(shu)法家的(de)(de)(de)前(qian)列，甚(shen)至讓人(ren)感到懷疑，人(ren)在(zai)漢(han)代的(de)(de)(de)張芝，居(ju)然(ran)能(neng)夠(gou)以(yi)如此鮮活靈(ling)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)線條(tiao)(tiao)來表(biao)達。因為在(zai)此文化背(bei)景(jing)之(zhi)下，書(shu)壇上(shang)除了中規中矩的(de)(de)(de)隸(li)(li)書(shu)外(wai)，章(zhang)草(cao)依舊一副古拙厚實的(de)(de)(de)面(mian)貌。雖然(ran)說擺(bai)脫隸(li)(li)意的(de)(de)(de)草(cao)法已在(zai)漢(han)代簡(jian)牘中出現了，但是無論(lun)如何，都與《冠軍(jun)帖》這種輕盈靈(ling)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)線條(tiao)(tiao)相(xiang)去甚(shen)遠(yuan)。三(san)國(guo)時的(de)(de)(de)韋誕(dan)認為張芝是“草(cao)圣”，后(hou)世沿(yan)用，可(ke)見張芝在(zai)草(cao)書(shu)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)聲名(ming)、地(di)位(wei)絕高，就(jiu)像是書(shu)壇上(shang)的(de)(de)(de)健跑者，遠(yuan)遠(yuan)地(di)將他人(ren)甩在(zai)身(shen)后(hou)，超乎尋常地(di)躍過時代，獨自領跑——我們找(zhao)不到和《冠軍(jun)帖》相(xiang)同的(de)(de)(de)筆法、筆意，以(yi)致驚嘆(tan)不已。

現(xian)在能夠看到的(de)《冠軍帖(tie)》已(yi)是刻本，6行，32字，刊于宋《淳(chun)化閣帖(tie)》。

打(da)開《冠軍帖》，就有縱橫氣勢(shi)(shi)撲到眼前(qian)，疾(ji)馳中筆法(fa)(fa)奇(qi)(qi)詭多變(bian)，回(hui)轉(zhuan)(zhuan)勾連(lian)、舒卷各得其宜。南朝的(de)羊(yang)欣在(zai)《采古來能書(shu)人(ren)名》稱(cheng)張(zhang)(zhang)芝(zhi)“善草(cao)書(shu)，精勁絕倫”。斷(duan)和連(lian)的(de)交替是張(zhang)(zhang)芝(zhi)筆法(fa)(fa)的(de)一(yi)個要點，合適(shi)則連(lian)起，不(bu)(bu)合適(shi)則斷(duan)開，隨意所至(zhi)。如第(di)四行為(wei)三(san)個字群：“蹤”、“可(ke)恨吾”、“病來”。連(lian)則乘勢(shi)(shi)而不(bu)(bu)激流過澗(jian)，斷(duan)則果(guo)斷(duan)利落(luo)，捉控于瞬間。圓(yuan)轉(zhuan)(zhuan)也是張(zhang)(zhang)芝(zhi)筆法(fa)(fa)的(de)另一(yi)特點，圓(yuan)轉(zhuan)(zhuan)助長了氣勢(shi)(shi)的(de)貫(guan)注，如波瀾開合，一(yi)波未平(ping)，一(yi)波復起；又(you)如兵(bing)家之陣(zhen)，出(chu)入變(bian)化，不(bu)(bu)可(ke)端倪。明人(ren)方以智認(ren)為(wei)“奇(qi)(qi)者不(bu)(bu)為(wei)法(fa)(fa)縛(fu)”，通常認(ren)為(wei)奇(qi)(qi)必(bi)越(yue)法(fa)(fa)背法(fa)(fa)，但在(zai)張(zhang)(zhang)芝(zhi)筆下，奇(qi)(qi)而守法(fa)(fa)，線條的(de)運用純乎草(cao)法(fa)(fa)，不(bu)(bu)是那種蠻(man)力使氣的(de)糾纏不(bu)(bu)清(qing)。

在漢代書法里，如張芝這般勾連緊密的(de)(de)“一筆書”，打破了(le)章草橫(heng)勢運筆、字態橫(heng)向(xiang)、字單(dan)一而不相(xiang)連的(de)(de)物理空間(jian)和心理空間(jian)，形成了(le)上下貫通、逶迤連綿的(de)(de)縱向(xiang)氣(qi)勢。

在《冠軍帖》中，張芝(zhi)用(yong)筆(bi)(bi)如飛(fei)，卻精到不雜力含(han)其中。盡管是刻石，線(xian)條仍然堅韌圓(yuan)動，就(jiu)是細如發絲之筆(bi)(bi)，也爽(shuang)朗直率。清(qing)代朱(zhu)和羹說得好：“細處(chu)用(yong)力最難，如度曲遇低(di)調(diao)低(di)字，要婉轉清(qing)澈(che)，仍須(xu)有(you)棱角，不可含(han)糊過去(qu)，如畫人物，衣折之游絲紋，全見力量，筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)貫以(yi)精神。”張芝(zhi)也是在細部為我們展示了一(yi)個書家具有(you)的(de)深厚功力。

《冠(guan)軍帖》還能給人一種美(mei)感(gan)(gan)，就是(shi)飄(piao)(piao)逸空靈(ling)的氣(qi)度(du)。線(xian)條(tiao)飄(piao)(piao)逸而(er)(er)不(bu)(bu)飄(piao)(piao)忽，沒(mei)有(you)火(huo)辣辣的氣(qi)味(wei)，而(er)(er)是(shi)純正、脫俗，把草書寫雅致了(le)，也(ye)寫得靈(ling)動了(le)。圓轉的筆(bi)調多(duo)，運用不(bu)(bu)好則大圈(quan)圈(quan)套小圈(quan)圈(quan)，雷同且俗氣(qi)。而(er)(er)在這里，弧(hu)度(du)多(duo)變，弧(hu)形多(duo)樣，交錯包含，不(bu)(bu)斷給人以新鮮感(gan)(gan)。張芝(zhi)用筆(bi)不(bu)(bu)是(shi)往粗壯雄厚處(chu)發展(zhan)，也(ye)非豐腴澤(ze)麗，而(er)(er)是(shi)筆(bi)鋒(feng)輕入紙(zhi)，躍起而(er)(er)行，不(bu)(bu)雕不(bu)(bu)琢。南朝梁武帝認為“張芝(zhi)書如漢武愛道(dao)，憑虛(xu)(xu)欲仙(xian)”，此(ci)評有(you)些(xie)虛(xu)(xu)幻，但是(shi)不(bu)(bu)難感(gan)(gan)受(shou)，意(yi)即張芝(zhi)書有(you)脫俗之(zhi)(zhi)美(mei)，不(bu)(bu)是(shi)那種實在的世俗氣(qi)，妙(miao)處(chu)透徹玲瓏，不(bu)(bu)可湊泊(bo)，如水中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)月(yue)，鏡(jing)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)象(xiang)，令(ling)人遠想(xiang)。

鑒賞評價

此作(zuo)用(yong)筆淋漓(li)酣暢，使轉法度(du)嚴(yan)謹，表現了書家(jia)良好的控筆能力。點(dian)畫起止分(fen)明，收放有度(du)。點(dian)畫處的“實”與牽絲(si)的“虛”相(xiang)得益彰。字勢奇崛，振人心神。結字時有巧思，如“散”之險(xian)絕、“見”之內(nei)斂，“粗”字“米”旁(pang)的右(you)上一點(dian)置入“且”的左上角等，都令(ling)人叫(jiao)絕。