《古詩四帖(tie)》是唐代張旭(xu)創作的(de)書法(fa)作品(pin)。
《宣和書譜》、《續書畫題跋記》、《式古堂書畫匯考》等(deng)著(zhu)錄。
通篇筆畫豐(feng)滿，絕無纖(xian)弱(ruo)浮滑之(zhi)(zhi)筆。行文跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如云(yun)煙(yan)繚(liao)繞，實乃草(cao)書顛峰之(zhi)(zhi)篇。北京大學教授、引碑入草(cao)開創(chuang)者李志敏(min)評價：“古(gu)(gu)詩四帖(tie)無一筆不爭，無一筆不讓，有(you)呼有(you)應，渾(hun)然天成。”今人郭(guo)子緒云(yun)：“《古(gu)(gu)詩四帖(tie)》，可以說是(shi)張(zhang)旭全部生命(ming)的(de)結晶，是(shi)天才美和自然美的(de)典型，民族藝術(shu)的(de)精華(hua)，永恒美的(de)象征(zheng)。”
東明九芝(zhi)蓋，北燭五云車(che)。飄飖入倒景，出沒上(shang)煙霞。春泉(quan)下(xia)玉溜，青(qing)鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯(hou)問棘花。應逐上(shang)元酒，同來訪蔡家。
北闕臨丹水，南宮生絳云。龍泥印玉簡，大(da)火練真文。上(shang)元風雨散，中(zhong)天(tian)哥吹(chui)分(fen)。虛駕千(qian)尋上(shang)，空香萬里(li)聞(wen)。
謝靈運王子晉贊
淑質非不(bu)(bu)麗，難之以萬年。儲宮(gong)非不(bu)(bu)貴，豈若上(shang)登天(tian)。王(wang)子復清曠，區中實(shi)嘩囂(xiao)。喧既(ji)見浮丘公，與爾共紛翻。
巖下一老公，四五(wu)少年(nian)贊
衡山采(cai)藥人，路迷糧亦絕(jue)。過息(xi)巖下坐，正見(jian)相對說。一老四(si)五少，仙隱不(bu)別可？其書非世教，其人必賢哲。
《古(gu)詩四帖(tie)》錄文為四首詩賦。前兩首分(fen)別是南北朝(chao)(chao)庾信的《道士步虛詞》之六和之八(ba)，后(hou)兩首是南朝(chao)(chao)謝(xie)靈運的《王子晉贊》和《巖下見一(yi)老翁(weng)四五少年贊》。
《庾子山集》和《謝靈(ling)運集校(xiao)注》分(fen)別錄有原(yuan)文(wen)如下：
東明九芝蓋，北燭(zhu)五(wu)云(yun)車(che)。飄飖入倒景，出(chu)沒上煙(yan)霞(xia)。春(chun)泉(quan)下玉溜，青(qing)鳥向(xiang)(xiang)金華。漢帝看桃核，齊侯問棗花(hua)。上元應(ying)送酒，來向(xiang)(xiang)蔡經(jing)家(jia)。
北闕臨玄水，南宮生絳云(yun)。龍泥印玉策(ce)，大火煉真文。上元(yuan)風雨(yu)散，中天(tian)歌吹分。靈(ling)駕(jia)千(qian)尋上，空(kong)香萬里(li)聞(wen)。
謝靈運王子晉贊
淑質非(fei)不(bu)麗，難以(yi)之百年。儲宮非(fei)不(bu)貴，豈若(ruo)登云天。王子愛清凈(jing)，區中實驊囂(xiao)。喧(xuan)既見浮丘公(gong)，與爾共紛翻。
巖下見一老翁四五(wu)少(shao)年贊
衡山采藥(yao)人，路迷糧亦絕。過息巖下坐，正見相對說。一老(lao)四(si)五少，仙隱不可別(bie)。其書非(fei)世教，其人必賢哲。
張旭(xu)（658年至747年），字伯高，一字季明，吳縣人。唐代著(zhu)名書(shu)法(fa)家(jia)。初(chu)任常熟尉，后(hou)官至金吾(wu)長(chang)史(shi)，故人稱“張長(chang)史(shi)”。善詩(shi)。
張旭(xu)是唐代著名書(shu)(shu)法家陸柬之的(de)外(wai)孫，自幼(you)得其傳(chuan)，工(gong)書(shu)(shu)法，精通楷書(shu)(shu)，最善草書(shu)(shu)。他把當(dang)時流行的(de)“今草”書(shu)(shu)體，發展(zhan)為筆法放縱(zong)、筆勢連綿回(hui)繞、字形變(bian)化(hua)繁多的(de)“狂草”書(shu)(shu)體，是書(shu)(shu)壇“狂草”的(de)奠基人。自言“觀公主擔夫爭道，又聞(wen)鼓吹而(er)得筆法意(yi)，觀孫大娘舞(wu)劍器而(er)得其神”。他那(nei)變(bian)化(hua)萬千(qian)、奇狀莫測的(de)草書(shu)(shu)，達到了“揮毫(hao)落(luo)紙如云煙”的(de)境地，被(bei)后(hou)人稱為“草圣”。
據史書(shu)記載，張旭(xu)嗜(shi)好飲酒，每當喝(he)得(de)酩酊(ding)大醉時(shi)，他便呼(hu)叫狂跑，然(ran)后揮毫下筆，其字逸勢奇狀，瀟灑豪(hao)放，有時(shi)則(ze)用頭發(fa)蘸墨寫字，待到酒醒(xing)，觀之(zhi)(zhi)(zhi)如神來之(zhi)(zhi)(zhi)筆，不可復得(de)，被人稱為(wei)“張顛”。他是當時(shi)長(chang)安(an)城(cheng)里的“八仙”之(zhi)(zhi)(zhi)一，杜甫曾(ceng)在《飲中(zhong)(zhong)八仙歌(ge)》中(zhong)(zhong)贊道：“張旭(xu)三懷草圣書(shu)”。韓愈(yu)曾(ceng)說：“旭(xu)善草收(shou)，不治他技。喜(xi)怒窘窮，憂悲愉佚，怨(yuan)恨思慕，酣醉無(wu)聊，不平有動(dong)于心(xin)，必(bi)于草書(shu)焉發(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)。
”揭(jie)示了(le)張旭用(yong)充滿激情(qing)的書(shu)法語言抒寫心(xin)頭奔騰(teng)澎湃的情(qing)感。其(qi)傳世作品有(you)《古(gu)詩(shi)四帖》、《千字文(wen)(wen)》、《郎(lang)官石柱(zhu)記》等。其(qi)書(shu)法開啟(qi)了(le)中唐(tang)的浪漫主(zhu)義寫意書(shu)風(feng)，展示了(le)唐(tang)代書(shu)法全盛時(shi)期(qi)風(feng)采，唐(tang)文(wen)(wen)宗李昂曾(ceng)下詔，將(jiang)李白的詩(shi)歌、裴(pei)曼的劍舞(wu)和(he)張旭的草書(shu)定為(wei)“三絕”。
《古詩四帖(tie)》是否為張(zhang)(zhang)旭所作(zuo)，尚有爭議，但(dan)它(ta)是張(zhang)(zhang)旭筆法系統中一(yi)件重要的(de)(de)作(zuo)品(pin)。它(ta)大部(bu)分(fen)線條(tiao)(tiao)(tiao)不強調提按，而重視(shi)粗(cu)細(xi)均勻的(de)(de)線條(tiao)(tiao)(tiao)中使轉與速度的(de)(de)變化(hua)。中側鋒(feng)并用(yong)，筆鋒(feng)常落(luo)在(zai)線條(tiao)(tiao)(tiao)端(duan)部(bu)的(de)(de)一(yi)側，但(dan)立即轉為中鋒(feng)；同時流暢中又(you)往往生(sheng)出(chu)圭角，如(ru)“年”、“別”等字(zi)，有不可端(duan)倪(ni)之感(gan)。左右部(bu)分(fen)銜接(jie)時，有時用(yong)粗(cu)重的(de)(de)線條(tiao)(tiao)(tiao)。這一(yi)點在(zai)顏(yan)真卿《劉(liu)中使帖(tie)》中“期(qi)”、“將”的(de)(de)筆觸也可看(kan)到，通過此點能看(kan)到顏(yan)、張(zhang)(zhang)的(de)(de)關(guan)系。
狂草(cao)(cao)中(zhong)的(de)點(dian)(dian)畫(hua)(hua)與(yu)其(qi)(qi)他(ta)書(shu)體中(zhong)的(de)點(dian)(dian)畫(hua)(hua)不(bu)(bu)同。其(qi)(qi)一(yi)，狂草(cao)(cao)點(dian)(dian)畫(hua)(hua)在連續(xu)運動中(zhong)完成，而(er)(er)且較為快速(su)，對控制用筆(bi)的(de)敏捷、準確有(you)很高要求；其(qi)(qi)二，其(qi)(qi)他(ta)書(shu)體字體中(zhong)留駐、按頓等常用的(de)方(fang)法(fa)在狂草(cao)(cao)中(zhong)無(wu)法(fa)使用，只能更多地依靠手腕及其(qi)(qi)他(ta)關節的(de)控制，因此在臨習中(zhong)一(yi)定要找到與(yu)點(dian)(dian)畫(hua)(hua)形(xing)狀(zhuang)(zhuang)相(xiang)(xiang)配合的(de)運動方(fang)式(shi)。一(yi)種點(dian)(dian)畫(hua)(hua)，書(shu)家可以用不(bu)(bu)同的(de)筆(bi)法(fa)臨寫出(chu)大體相(xiang)(xiang)似的(de)形(xing)狀(zhuang)(zhuang)，但對狂草(cao)(cao)來說(shuo)，只有(you)自然而(er)(er)流暢地書(shu)寫出(chu)這一(yi)形(xing)狀(zhuang)(zhuang)才是可取(qu)的(de)，其(qi)(qi)它操作(zuo)方(fang)法(fa)不(bu)(bu)是把(ba)學習者和欣(xin)賞者引向另一(yi)種風格，而(er)(er)是引人離開(kai)草(cao)(cao)書(shu)。
《古(gu)詩四帖》中有少量弱筆，但無損于整個作品(pin)的(de)流動、敦厚(hou)，就(jiu)大(da)部分線條而言，已達到得心應手、落(luo)筆成趣的(de)境(jing)界。草書中不離(li)法則(ze)而隨意驅運法則(ze)，這是高閑(xian)等人從來不曾夢想過的(de)境(jing)地。
“四(si)帖”中(zhong)真正使人(ren)感(gan)到意外的還是字結(jie)構。由于閱讀與欣賞(shang)習慣(guan)的影響，“單字結(jie)構”總是欣賞(shang)者感(gan)覺中(zhong)甩不掉的一(yi)個層面。與張(zhang)旭(xu)其他作品相比，這件作品不符合他慣(guan)常(chang)的構字規則。
《古詩四帖》屬狂(kuang)草(cao)(cao)。特點是(shi)較過去(qu)更為狂(kuang)放，整體氣勢如長江大(da)(da)河一瀉千里，急風驟雨，所以在草(cao)(cao)書(shu)發展史上(shang)(shang)(shang)是(shi)新突破(po)。它打破(po)了魏(wei)晉(jin)時期拘謹的草(cao)(cao)書(shu)風格。把草(cao)(cao)書(shu)在原有(you)的基(ji)礎(chu)結構上(shang)(shang)(shang)，將上(shang)(shang)(shang)下兩字(zi)的筆畫緊密(mi)相連，所謂“連綿(mian)還繞”，有(you)時兩個(ge)字(zi)看(kan)起(qi)(qi)來(lai)象一個(ge)字(zi)，有(you)時一個(ge)字(zi)看(kan)起(qi)(qi)來(lai)卻象兩個(ge)字(zi)。在章法安排上(shang)(shang)(shang)，也是(shi)疏密(mi)懸(xuan)殊很大(da)(da)。在書(shu)寫(xie)(xie)(xie)上(shang)(shang)(shang)，也一反(fan)魏(wei)晉(jin)“匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)不及草(cao)(cao)書(shu)”的四平(ping)八穩(wen)的傳(chuan)統書(shu)寫(xie)(xie)(xie)速度，而采取(qu)了奔放、寫(xie)(xie)(xie)意的抒情形式(shi)。
《古詩四帖》，張(zhang)旭(xu)自(zi)己并未書(shu)款(kuan)，說它是(shi)張(zhang)旭(xu)作品(pin)是(shi)根據(ju)董其昌鑒定，后人(ren)多沿此說，但也頗(po)有爭議(yi)。
張(zhang)(zhang)旭(xu)草(cao)書(shu)的(de)(de)(de)章(zhang)法大致可以(yi)分為單(dan)(dan)字界限清晰和單(dan)(dan)字界限不清晰這(zhe)樣兩(liang)類(lei)。前者如《晚(wan)復帖》，后者如《古詩四帖》。兩(liang)類(lei)作品(pin)(pin)書(shu)寫時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)心態有所不同。前一類(lei)作品(pin)(pin)書(shu)寫時(shi)(shi)(shi)注意力(li)可以(yi)主要放(fang)在(zai)字結(jie)構上，同時(shi)(shi)(shi)關注各字的(de)(de)(de)連綴即可；后一類(lei)作品(pin)(pin)書(shu)寫時(shi)(shi)(shi)以(yi)線條疏密(mi)及(ji)連續性的(de)(de)(de)控制為首要目標。狂草(cao)中空間的(de)(de)(de)疏密(mi)有時(shi)(shi)(shi)出現強烈的(de)(de)(de)變化(hua)(hua)，但張(zhang)(zhang)旭(xu)的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)中，疏密(mi)變化(hua)(hua)都是逐(zhu)漸發生的(de)(de)(de)。換言之，由疏到(dao)密(mi)，或由密(mi)到(dao)疏，都有個(ge)過渡(du)階段，《肚(du)痛(tong)(tong)貼》中從“肚(du)痛(tong)(tong)”到(dao)“不可”這(zhe)樣突兀的(de)(de)(de)變化(hua)(hua)只(zhi)是個(ge)特(te)例。
《古詩四帖》筆法奔放不羈(ji)，如(ru)驚電激雷，倏忽萬里，而又不離規矩(ju)。行文(wen)跌宕起(qi)伏，動靜交錯，滿紙(zhi)如(ru)云煙(yan)繚繞，實乃(nai)草(cao)書顛(dian)峰之篇。董其昌評說：“有懸崖墜，急(ji)雨旋風(feng)之勢。”
《古(gu)詩四(si)帖(tie)》通(tong)篇氣(qi)勢奔放(fang)，運筆無(wu)往不收，如(ru)錐劃(hua)沙，無(wu)纖巧浮(fu)華之(zhi)筆。盛唐時(shi)(shi)期(qi)，以張旭(xu)為(wei)代表的(de)(de)一派草(cao)書(shu)風靡(mi)一時(shi)(shi)，它(ta)打破了魏晉時(shi)(shi)期(qi)拘謹的(de)(de)草(cao)書(shu)風格。把草(cao)書(shu)在(zai)原(yuan)有(you)的(de)(de)基(ji)礎結(jie)構上(shang)，將上(shang)下兩(liang)字(zi)的(de)(de)筆畫緊密相連，所謂“連綿還繞”，有(you)時(shi)(shi)兩(liang)個(ge)字(zi)看起來象(xiang)(xiang)一個(ge)字(zi)，有(you)時(shi)(shi)一個(ge)字(zi)看起來卻(que)象(xiang)(xiang)兩(liang)個(ge)字(zi)。在(zai)章法安排上(shang)，也是疏密懸(xuan)殊(shu)很(hen)大。在(zai)書(shu)寫(xie)(xie)上(shang)，也一反(fan)魏晉“匆匆不及草(cao)書(shu)”的(de)(de)四(si)平八穩的(de)(de)傳(chuan)統書(shu)寫(xie)(xie)速度(du)，而(er)采(cai)取(qu)了奔放(fang)、寫(xie)(xie)意的(de)(de)抒情形式。正如(ru)唐代文(wen)學家(jia)韓愈《送高閑上(shang)人序》中所云：“張旭(xu)善草(cao)書(shu)，不冶它(ta)技，喜怒窘窮，憂(you)悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉無(wu)聊，不平，有(you)動于心，必于從(cong)草(cao)書(shu)焉發(fa)之(zhi)。”
精(jing)靈(ling)世界
】編輯(ji)上傳(chuan)提(ti)供(gong)，詞條(tiao)屬于開放詞條(tiao)，當前(qian)頁面所展示的詞條(tiao)介(jie)紹(shao)涉及宣傳(chuan)內容屬于注冊(ce)用戶個人編輯(ji)行(xing)為(wei)(wei)，與【古詩(shi)四帖】的所屬企業/所有人/主體無關，網(wang)站不(bu)完全(quan)保(bao)證內容信息的準確性、真實性，也不(bu)代表本(ben)站立場(chang)。內容僅為(wei)(wei)介(jie)紹(shao)詞條(tiao)基(ji)本(ben)情況(kuang)，本(ben)站不(bu)提(ti)供(gong)觀看和下載，請(qing)(qing)支持正版！想要了解更多請(qing)(qing)到官方平臺。
