歷史沿革
臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)寺(si)建于東魏孝靜帝興和二年（540年）。唐宣宗(zong)(zong)大中八(ba)年（854 年），臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)宗(zong)(zong)創(chuang)始人義玄(xuan)（受戒于黃(huang)檗希運禪師，行司后(hou)來到臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)寺(si)作住持。義玄(xuan)禪師以“三玄(xuan)、三要、四(si)料簡、四(si)賓主、四(si)喝(he)八(ba)棒”等設施，接(jie)引徒眾，門風峭峻，歸(gui)者云眾，遂成一宗(zong)(zong)，因臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)寺(si)位(wei)于河(he)北鎮州城(cheng)東南隅，臨(lin)滹沱河(he)側，因之遂得臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)之名，即佛教禪宗(zong)(zong)五(wu)家之一臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)宗(zong)(zong)。正定臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)寺(si)是臨(lin)濟(ji)(ji)(ji)宗(zong)(zong)的祖庭。
唐(tang)咸通八年（867年）四月十日，義玄(xuan)禪師(shi)圓寂。遺(yi)體火化后，其(qi)弟子將舍利分建(jian)二塔藏之(zhi)，一(yi)塔建(jian)于河(he)北(bei)大名(ming)（已毀）；一(yi)塔建(jian)于河(he)北(bei)正(zheng)定(ding)城內臨濟寺。唐(tang)懿(yi)宗賜謚(shi)“惠(hui)照禪師(shi)”，賜此(ci)塔為(wei)“澄靈塔”。義玄(xuan)禪師(shi)的語(yu)錄被(bei)編為(wei)《鎮州臨濟慧(hui)照禪師(shi)語(yu)錄》。
臨濟(ji)寺在(zai)宋金(jin)戰(zhan)爭中(zhong)毀于(yu)戰(zhan)火，僅存殘塔。金(jin)大定二十(shi)三(san)年（1183年），金(jin)世(shi)宗下旨修復(fu)澄靈(ling)塔及臨濟(ji)寺各建筑。今(jin)澄靈(ling)塔即為遼金(jin)典型樣式。
元(yuan)(yuan)朝時(shi)，住持海云(yun)法師主持了重修和(he)擴建。元(yuan)(yuan)葛羅(luo)祿乃賢(xian)所(suo)著《河朔訪古記》載(zai)：“臨濟寺(si)在真(zhen)定府城中， 定遠門街，飛云(yun)樓之東(dong)。其三(san)門下有唐吳道子(zi)所(suo)畫布(bu)袋和(he)尚像及搖(yao)鈴普化真(zhen)贊(zan)、東(dong)坡墨竹、綠筠軒詩等石刻 ，極(ji)為精細”。
元至大二(er)年(nian)（1309年(nian)），趙孟俯奉敕撰(zhuan)《臨(lin)濟(ji)正宗(zong)碑》文，立(li)于寺中。
明朝(chao)正德十(shi)六年（1521年），臨濟寺又(you)進行(xing)了重修，當時，寺內(nei)的主要建筑有山門(men)、大雄寶(bao)殿(dian)、澄靈塔和祖堂(tang)及(ji)僧房(fang)。并新立石(shi)碑，由(you)王餅撰記(ji)，郭(guo)希愈書。至(zhi)明末(mo)清初，寺院再度荒廢。
清雍正(zheng)十二年(nian)(nian)（1734年(nian)(nian)）世宗胤禎(zhen)加(jia)封義玄為“真常惠照(zhao)禪師(shi)”。同時(shi)，寺(si)院奉旨在塔第一層正(zheng)面(mian)圓拱形門楣上端鑲嵌(qian)篆(zhuan)書(shu)“唐臨(lin)濟惠照(zhao)澄靈塔”石匾。道(dao)光(guang)十年(nian)(nian)（1830年(nian)(nian)），總(zong)兵舒通阿出資(zi)再度重修 ，并將祖師(shi)殿(dian)移至(zhi)大雄寶(bao)殿(dian)兩側。
抗(kang)日戰爭時期，臨濟寺除澄靈(ling)塔外(wai)，尚有祖堂三(san)間(jian)，東配殿(dian)三(san)間(jian)。1947年底，這(zhe)些殿(dian)堂都(dou)被拆(chai)毀，僅(jin)存澄靈(ling)塔。
1949年(nian)后中(zhong)國共產黨奪取中(zhong)國政權后推行無神(shen)論，其控制(zhi)區域內(nei)宗教活動(dong)受到抑(yi)制(zhi)。
1983年，該(gai)寺被定為漢(han)族地(di)區佛教全國重點寺院。
1984年，正式交由(you)佛教(jiao)(jiao)界(jie)管(guan)理，作為佛教(jiao)(jiao)活動(dong)的場所(suo)開放。
1985年，由日本臨濟、黃檗兩宗法侶修復(fu)“ 澄靈塔”，其后又逐步重建大雄寶殿、祖堂、寺(si)舍等。
1986年(nian)5月19日(ri)，寺內舉行了祖塔修復(fu)落成剪(jian)彩(cai)儀式佛像開光典禮和(he)誦(song)經(jing)法會。開光法會由臨(lin)濟宗(zong)第(di)四(si)十四(si)代傳人本(ben)煥法師和(he)日(ri)本(ben)臨(lin)濟宗(zong)永源寺派管(guan)長筱原大(da)雄(xiong)長老共(gong)同主持。
2016年2月(yue)27日上午，臨濟寺舉行“有明(ming)禪(chan)師誕(dan)辰100周(zhou)年紀念大會暨有明(ming)禪(chan)師紀念館籌(chou)建啟動儀式”。
主要建筑
大雄寶殿
大雄寶殿，是(shi)本寺第一(yi)重殿，面闊(kuo)五間，進深四間，單(dan)檐歇山(shan)頂(ding)建筑。是(shi)1983年以(yi)來，由國家撥款，中日僧眾及信(xin)士(shi)布(bu)施(shi)、捐贈(zeng)建造，由中國佛(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)會(hui)長趙樸初題額。殿內正中供(gong)著樟木雕刻的釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)像，兩旁為其弟子，迦葉和阿難(nan)，釋(shi)迦牟尼背面是(shi)觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)。北墻東邊為文殊菩(pu)薩(sa)，西邊普賢菩(pu)薩(sa)。東南角供(gong)地(di)藏菩(pu)薩(sa)。殿的東西兩側為十八羅漢木雕像。
法乳堂
法(fa)乳堂，正中(zhong)供菩提(ti)達摩禪師(shi)木雕像(xiang)(xiang)；東位為慧(hui)能大鑒禪師(shi)像(xiang)(xiang)；西位為臨濟(ji)義玄禪師(shi)像(xiang)(xiang)；東墻刻《正法(fa)眼藏·禪宗佛祖(zu)源流》；西墻刻《中(zhong)國臨濟(ji)宗源流》。
天王殿
天(tian)王(wang)殿(dian)，也(ye)是(shi)本(ben)寺的(de)(de)(de)山門，殿(dian)內(nei)正中供奉(feng)的(de)(de)(de)是(shi)彌(mi)勒菩(pu)薩(sa)。這座木雕像，是(shi)彌(mi)勒菩(pu)薩(sa)的(de)(de)(de)應(ying)化(hua)身，我國(guo)五代時(shi)期的(de)(de)(de)和(he)尚(shang)契此(ci)(ci)（俗名布袋和(he)尚(shang)）的(de)(de)(de)坐(zuo)像。佛經上(shang)講，佛、菩(pu)薩(sa)為了普度眾生，應(ying)隨機(ji)緣，根據不(bu)同環(huan)境，不(bu)同對象，變化(hua)多種形象，為其說法(fa)化(hua)導，度其脫離苦海(hai)。所以，彌(mi)勒菩(pu)薩(sa)，本(ben)應(ying)是(shi)頭戴(dai)天(tian)冠，身著菩(pu)薩(sa)裝的(de)(de)(de)形象，而此(ci)(ci)殿(dian)這尊(zun)坐(zuo)像，不(bu)過是(shi)彌(mi)勒菩(pu)薩(sa)的(de)(de)(de)一種形象而已。東(dong)西(xi)墻(qiang)上(shang)，繪(hui)的(de)(de)(de)是(shi)四(si)天(tian)王(wang)畫(hua)像。南墻(qiang)兩側，掛的(de)(de)(de)是(shi)韋陀天(tian)畫(hua)像和(he)伽藍神畫(hua)像。
澄靈塔
澄(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，是臨濟(ji)宗創始人，義玄禪(chan)師(shi)的(de)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。唐咸通八年(nian)(nian)（867年(nian)(nian)），義玄禪(chan)師(shi)在(zai)大(da)(da)名府圓(yuan)寂(ji)后，他(ta)的(de)弟子存獎等人，將他(ta)的(de)舍(she)利，分而(er)為(wei)二，一(yi)分留大(da)(da)名，一(yi)分運鎮州（今(jin)正定），建(jian)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)存藏。唐懿宗皇帝欽(qin)封為(wei)“慧照禪(chan)師(shi)”，賜塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)名曰“澄(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”。清雍正十二年(nian)(nian)（1734年(nian)(nian)）世(shi)宗胤幀加封義玄為(wei)“真常惠照禪(chan)師(shi)”。寺(si)院奉旨在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)第(di)一(yi)層正面(mian)圓(yuan)拱(gong)(gong)形(xing)門楣(mei)上(shang)端鑲(xiang)嵌(qian)篆書“唐臨濟(ji)惠照澄(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”石匾。澄(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，舉高30.47米，為(wei)磚仿木結構密(mi)檐塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)下(xia)面(mian)為(wei)一(yi)寬大(da)(da)石砌基(ji)座(zuo)，正中砌八角形(xing)石質塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)基(ji)，之(zhi)上(shang)為(wei)磚砌須彌(mi)座(zuo)。須彌(mi)座(zuo)束腰及平座(zuo)的(de)欄(lan)板上(shang)雕有(you)(you)奇(qi)花異鳥。上(shang)部刻三周蓮花座(zuo)。九級(ji)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)端立于(yu)仰蓮之(zhi)內，和所(suo)有(you)(you)密(mi)檐塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)樣(yang)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)第(di)一(yi)級(ji)基(ji)高，四面(mian)設(she)有(you)(you)對(dui)開(kai)式假門，四側面(mian)設(she)假窗，轉角做圓(yuan)形(xing)倚柱，雕刻精(jing)(jing)細，獨具(ju)匠(jiang)心。以上(shang)八級(ji)相距較近，層層出(chu)檐，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)以跳(tiao)出(chu)的(de)斗拱(gong)(gong)承托(tuo)。各斗拱(gong)(gong)設(she)計(ji)精(jing)(jing)巧，富于(yu)變化，重檐密(mi)布的(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)之(zhi)上(shang)置塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)剎。1985年(nian)(nian)，在(zai)有(you)(you)明禪(chan)師(shi)主持下(xia)，進行了修(xiu)葺，使(shi)玲瓏別致(zhi)的(de)澄(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。正定人送一(yi)雅號“青塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)”。
文化價值
義玄禪師
臨(lin)(lin)(lin)濟(ji)宗(zong)的(de)創(chuang)始人是唐末時期(qi)的(de)義(yi)玄禪(chan)師(shi)(shi)。唐朝時有人名(ming)希(xi)運(yun)者(zhe)，少時在家鄉(xiang)福(fu)建福(fu)清縣隨師(shi)(shi)出家。之后(hou)，參謁名(ming)師(shi)(shi)，得奉新百丈山懷海禪(chan)師(shi)(shi)正(zheng)(zheng)傳，唐開成(cheng)年(nian)間到宜豐黃檗山駐錫，宣講自己所(suo)悟得的(de)禪(chan)宗(zong)新法，四方僧侶趨(qu)往問法者(zhe)甚眾。僧徒義(yi)玄是慧能的(de)六世(shi)法孫，他從希(xi)運(yun)學(xue)法達33年(nian)。公(gong)元540年(nian)，義(yi)玄在鎮州（今河(he)北正(zheng)(zheng)定(ding)）滹沱河(he)畔(pan)建臨(lin)(lin)(lin)濟(ji)院，廣為弘揚希(xi)運(yun)所(suo)倡啟的(de)禪(chan)宗(zong)新法。這種禪(chan)宗(zong)新法因(yin)(yin)義(yi)玄在臨(lin)(lin)(lin)濟(ji)院舉一家宗(zong)風(feng)而大張天下，后(hou)世(shi)遂稱之為“臨(lin)(lin)(lin)濟(ji)宗(zong)”，而黃檗禪(chan)寺(si)也因(yin)(yin)之成(cheng)為臨(lin)(lin)(lin)濟(ji)宗(zong)祖庭。
寺內澄靈(ling)塔(ta)(ta)是(shi)臨(lin)濟宗(zong)創始人義玄禪(chan)師的舍利塔(ta)(ta)，始建于唐，是(shi)一(yi)座八角(jiao)九級密檐式塔(ta)(ta)，高30.47米(mi)。古塔(ta)(ta)造型挺拔峻(jun)秀，雕飾華麗(li)(li)，梁(liang)思(si)成先生贊譽為“清(qing)晰秀麗(li)(li)，塔(ta)(ta)中之上品”。2001年，澄靈(ling)塔(ta)(ta)被公布(bu)為國寶。
禪宗主流
臨(lin)濟(ji)宗(zong)從(cong)宋以后基(ji)本上成為禪宗(zong)主流，許(xu)多著名的(de)士大(da)夫，如黃庭堅(jian)、蘇(su)軾、蘇(su)轍(che)等都與臨(lin)濟(ji)宗(zong)淵(yuan)源極(ji)深，并(bing)被列為門人(ren)。北宋大(da)改革家王安石在推行新(xin)政遇到阻力(li)時(shi)，亦從(cong)臨(lin)濟(ji)宗(zong)肯定(ding)自我，威(wei)猛精進(jin)的(de)禪理中吸(xi)取了力(li)量。他曾作《訴衷情》：“莫言普(pu)化(hua)只顛狂，真解作津梁。驀然(ran)打個筋(jin)斗，直跳過義皇。臨(lin)濟(ji)處，德山(shan)行，果承(cheng)當。將他建(jian)立(li)，認(ren)作心誠，也是尋香(xiang)。”
南宋時期(qi)（1127-1279年），日(ri)本僧人(ren)榮西兩次前來宋朝學習佛(fo)法，回國(guo)后首創日(ri)本佛(fo)教(jiao)臨(lin)(lin)濟(ji)宗(zong)(zong)，臨(lin)(lin)濟(ji)宗(zong)(zong)在日(ri)本“學徒云集，朝野尊(zun)尚”，成為(wei)日(ri)本佛(fo)教(jiao)主要(yao)宗(zong)(zong)派之一(yi)。此宗(zong)(zong)認定臨(lin)(lin)濟(ji)寺為(wei)其祖庭，視澄靈(ling)塔(ta)為(wei)其重(zhong)要(yao)的祖塔(ta)之一(yi)。
佛事活動
2013年11月9日(ri)下午3時，河北正(zheng)定臨濟寺隆重舉(ju)行(xing)了水陸法(fa)(fa)(fa)會暨紀念(nian)有(you)明長老圓寂三周年熏(xun)壇灑凈儀式。由慧(hui)琳法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)、果通(tong)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)、慧(hui)海(hai)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)主法(fa)(fa)(fa)。法(fa)(fa)(fa)會前(qian)首先進行(xing)灑凈，三位(wei)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)執持楊枝凈水依次遍灑本次水陸道(dao)場所(suo)設(she)的各大(da)壇口(kou)，二百余僧眾及善信們(men)齊誦(song)《大(da)悲(bei)咒》，灑凈儀式歷時1小時，整個過程如法(fa)(fa)(fa)如律，隆重莊(zhuang)嚴。
2013年12月(yue)10日，日本(ben)靜(jing)岡市臨(lin)濟(ji)寺住持(chi)(chi)阿(a)(a)部浩三一(yi)行16人再次參訪(fang)河北正定(ding)臨(lin)濟(ji)祖(zu)庭、趙(zhao)縣柏林禪寺。阿(a)(a)部浩三一(yi)行首先來到正定(ding)臨(lin)濟(ji)祖(zu)庭參訪(fang)。住持(chi)(chi)慧林老(lao)和尚親切接(jie)見了參訪(fang)團，阿(a)(a)布浩三一(yi)行先后參拜了澄靈(ling)塔、大雄寶殿(dian)、有明長老(lao)紀念(nian)堂(tang)、法乳(ru)堂(tang)、圓通殿(dian)。然后雙方(fang)在會議(yi)室進行了友(you)好的交流，并互贈禮物。
2015年9月3日(ri)，在(zai)正定縣臨濟(ji)寺(si)舉辦了“千人茶(cha)會(hui)(hui)”暨河(he)北禪茶(cha)文化交(jiao)(jiao)流會(hui)(hui)。活動進(jin)行了簡單的開幕儀式(shi)后，由臨濟(ji)寺(si)法師釋慧憨領(ling)引(yin)貴賓及嘉賓對臨濟(ji)寺(si)各佛(fo)殿進(jin)行參觀，同時(shi)講解佛(fo)事(shi)活動及生(sheng)活禪，與廣大茶(cha)友就禪茶(cha)文化進(jin)行交(jiao)(jiao)流，宣傳(chuan)禪茶(cha)“感(gan)恩、包容、分享、結緣”的文化內涵。
2016年1月(yue)17日(ri)，正定縣委(wei)統戰部、縣工商(shang)聯、縣民族宗教事務局、臨(lin)濟禪寺共同舉辦“義捐助(zhu)學(xue)助(zhu)困”活動(dong)(dong)，國內外知名書畫家(jia)和臨(lin)濟書畫院成員(yuan)義捐書畫作品1100余幅，愛心人士將(jiang)一起開展助(zhu)學(xue)助(zhu)困活動(dong)(dong)。
旅游信息
交通
公交信息(xi)：131路(lu)從石(shi)家(jia)莊火車站(zhan)至正(zheng)(zheng)定國際小商品市場；快131路(lu)從石(shi)家(jia)莊火車站(zhan)至正(zheng)(zheng)定高遠建材(cai)城；132路(lu)從石(shi)家(jia)莊火車站(zhan)到(dao)園(yuan)博園(yuan)； 177路(lu)、 南焦客運(yun)站(zhan)至園(yuan)博園(yuan)；130路(lu)省博物館至正(zheng)(zheng)定新區（紡(fang)織服裝基(ji)地(di)）東上澤，也可從石(shi)家(jia)莊市內打(da)車直(zhi)接(jie)到(dao)直(zhi)接(jie)到(dao)正(zheng)(zheng)定隆興寺。臨濟寺位于正(zheng)(zheng)定縣城生民街東側(ce)。
自駕車(che)：107國道(dao)、體育大(da)(da)街(jie)、建華(hua)大(da)(da)街(jie)、中華(hua)大(da)(da)街(jie)、太行大(da)(da)街(jie)均到(dao)達正定。
給生活一把琴 
