結構
臨(lin)濟塔(ta)為(wei)(wei)八角九級密檐式實心磚塔(ta),通高30.47米,建(jian)在(zai)八角形磚砌基(ji)臺(tai)上(shang)。臺(tai)上(shang)為(wei)(wei)石(shi)(shi)砌基(ji)座(zuo)(zuo),再上(shang)是磚砌須彌座(zuo)(zuo)。束腰正(zheng)面(mian)(mian)鑲嵌清(qing)雍正(zheng)十二年(1734年)諭(yu)旨(zhi)石(shi)(shi)刻(ke)。須彌座(zuo)(zuo)上(shang)由(you)勾欄、斗拱(gong)組成一(yi)圍平(ping)座(zuo)(zuo),勾欄上(shang)雕(diao)“”字圖案和(he)花卉圖案。平(ping)座(zuo)(zuo)上(shang)以三層仰蓮承托塔(ta)身。塔(ta)第(di)一(yi)層較(jiao)高,四正(zheng)面(mian)(mian)為(wei)(wei)磚雕(diao)拱(gong)形假門,四側面(mian)(mian)飾方形假窗(chuang),轉(zhuan)角刻(ke)圓(yuan)柱(zhu),柱(zhu)頭有卷剎。正(zheng)面(mian)(mian)有“唐臨(lin)濟慧照澄靈塔(ta)”石(shi)(shi)匾。第(di)二層以上(shang),層高逐減(jian),密檐相接,各開間寬度(du)也相應遞減(jian),形成協調輪(lun)廓線。塔(ta)各檐下(xia)均施磚仿(fang)木構斗拱(gong),平(ping)座(zuo)(zuo)和(he)第(di)一(yi)層檐下(xia)為(wei)(wei)五鋪作(zuo)出雙杪。塔(ta)身各檐角梁為(wei)(wei)木制(zhi),檐瓦、脊獸和(he)套獸均為(wei)(wei)綠琉璃制(zhi)作(zuo)。各層檐角懸掛風(feng)鈴,微風(feng)吹來,叮吟作(zuo)響。塔(ta)頂覆綠琉璃瓦,塔(ta)剎由(you)仰蓮、寶瓶、相輪(lun)、圓(yuan)光(guang)、寶蓋(gai)、仰月、寶珠等組成。整個塔(ta)顯得(de)清(qing)秀玲瓏,穩重(zhong)挺(ting)拔(ba)。
歷史沿革
臨(lin)(lin)濟(ji)寺是一座歷(li)史悠久的寺院,東魏興和(he)二年(公元540年)它的前(qian)身——臨(lin)(lin)濟(ji)院在城東南二里許的臨(lin)(lin)濟(ji)村創立。
晚(wan)唐時禪師義玄駐錫此院并創立臨濟宗(zong),四方信徒紛紛來此參(can)師求(qiu)學,極(ji)盛一時。
義玄(xuan),唐代曹州南華(今(jin)山東東明縣)人。為(wei)探求佛教真諦,云(yun)游天(tian)下、參(can)學(xue)諸家。曾受法于(yu)洪州黃蘗山高僧希運,精研(yan)佛教經律。
唐(tang)宣宗(zong)(zong)大中八年(公元854年)北歸鄉里,抵河北鎮州城(今正(zheng)定(ding)),主持臨(lin)濟院,不僅將江南廣為(wei)(wei)流(liu)行的禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)傳播到北國,而且以(yi)北方人豪邁勇(yong)猛(meng)的氣質,闡發禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)新(xin)義,為(wei)(wei)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)的發展開創了新(xin)局面。他學識淵博,禪(chan)(chan)風峻峭(qiao),光收徒眾,自成一家,并以(yi)寺名宗(zong)(zong)號臨(lin)濟宗(zong)(zong),成為(wei)(wei)中國佛教產禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)五大支派之一。
唐咸通八年(公元867年)義玄(xuan)逝寂,懿宗(zong)賜溢“慧照撣師”。眾弟子在(zai)城內(nei)東南隅建(jian)衣缽塔葬之,名曰“澄靈塔”。隨后(hou),臨(lin)(lin)濟院遷至該處,更名臨(lin)(lin)濟寺。
金(jin)大定年間(l161一 l189年)重修(xiu)。
清雍正(zheng)十二年(1734年)世宗胤幀加封義玄為“真常惠照禪師”。同(tong)時,寺院奉旨在塔(ta)第一層正(zheng)面圓(yuan)拱形門楣上端鑲嵌篆書“唐臨濟(ji)惠照澄(cheng)靈塔(ta)”石匾(bian)。
宋代以后,禪宗(zong)中的兩大支(zhi)派臨(lin)濟(ji)宗(zong)與曹(cao)洞宗(zong)特別昌盛,并傳人的本尤其臨(lin)濟(ji)宗(zong)在日本“學徒云集,朝野尊尚”,成為(wei)日本佛(fo)教主(zhu)要宗(zong)派之(zhi)一。此宗(zong)認定臨(lin)濟(ji)寺(si)為(wei)其祖(zu)庭,視澄靈塔(ta)為(wei)其重要的祖(zu)塔(ta)之(zhi)一。
該寺于1984年由文物管理部門移交佛教團體。1986年以(yi)后,先后重(zhong)建(jian)了大雄寶殿、法乳堂、傳燈堂以(yi)及山門殿等(deng)建(jian)筑(zhu),使之成為正(zheng)定(ding)名(ming)剎。