在貴陽(yang)城東水口(kou)寺，有一(yi)座植被(bei)(bei)豐茂(mao)、地(di)勢險(xian)峻的(de)高山(shan)，名(ming)為“仙(xian)人洞”，是(shi)貴陽(yang)重要的(de)道教圣地(di)。此(ci)山(shan)又名(ming)銅(tong)鼓(gu)山(shan)，為明代貴陽(yang)八(ba)景之一(yi)的(de)“銅(tong)鼓(gu)遺愛”。這(zhe)里已(yi)被(bei)(bei)我市列為將要予以恢(hui)復(fu)、修(xiu)繕的(de)“貴陽(yang)古八(ba)景”之一(yi)。
沿(yan)著(zhu)東山路(lu)到了東山，有一(yi)岔路(lu)口，其(qi)中一(yi)條(tiao)名為“仙(xian)人(ren)洞(dong)路(lu)”的(de)，就通往仙(xian)人(ren)洞(dong)道觀。這條(tiao)路(lu)極窄，僅容一(yi)車通過，路(lu)兩(liang)旁(pang)盡是賣雜貨的(de)凌亂(luan)的(de)小鋪子，其(qi)間還摻雜著(zhu)一(yi)些看相算命的(de)招牌，讓(rang)這條(tiao)小道顯得很(hen)嘈雜。
仙人(ren)洞路不長，大(da)約僅有500多米，路的(de)盡頭，出現了刻有“仙人(ren)洞”三個大(da)字(zi)的(de)牌坊。眼前的(de)清幽雅靜，與咫尺之間(jian)的(de)紛亂嘈雜(za)儼然(ran)是(shi)兩(liang)個世界(jie)。
進(jin)入道(dao)觀(guan)，首(shou)先看(kan)到路兩側立著的(de)數十塊功德碑。據仙(xian)人(ren)(ren)洞道(dao)觀(guan)辦公室工作人(ren)(ren)員王(wang)保林介紹，仙(xian)人(ren)(ren)洞因傳說中(zhong)有八仙(xian)到此居住而得名，從明朝(chao)中(zhong)期(qi)就(jiu)吸引(yin)了不(bu)少游人(ren)(ren)游覽。清(qing)朝(chao)康熙(xi)年間，仙(xian)人(ren)(ren)洞開始(shi)成為(wei)道(dao)教(jiao)宮觀(guan)，這(zhe)里先后修(xiu)建了三清(qing)殿和三官殿。1983年，這(zhe)里被列為(wei)貴(gui)陽市級(ji)文物保護單位，1984年貴(gui)陽市人(ren)(ren)民政府(fu)撥款對仙(xian)人(ren)(ren)洞進(jin)行了修(xiu)葺，并(bing)公布為(wei)道(dao)教(jiao)活動(dong)場所(suo)，貴(gui)陽市道(dao)教(jiao)協會(hui)也設于此。
在我們看到的(de)三座殿(dian)(dian)堂中(zhong)，居中(zhong)的(de)為(wei)三清殿(dian)(dian)，大約于民(min)國(guo)八年(nian)建造；居左的(de)樓(lou)閣是(shi)前些年(nian)一信徒因(yin)感恩為(wei)道觀而建。離開三清殿(dian)(dian)再(zai)往南走幾步就到了三官殿(dian)(dian)，王保林(lin)告訴我們，三官殿(dian)(dian)建于1673年(nian)，距今(jin)已有300多年(nian)，是(shi)仙人洞迄(qi)今(jin)僅(jin)存的(de)一座古建筑。
貴陽(yang)城(cheng)東仙人(ren)洞道觀三(san)清(qing)(qing)殿(dian)站在三(san)清(qing)(qing)殿(dian)前，俯瞰城(cheng)市，一片車水馬龍的(de)繁榮(rong)景象。而(er)環顧道觀，老(lao)樹、香(xiang)爐、樓閣，這些清(qing)(qing)幽(you)的(de)景致又讓人(ren)幾乎(hu)忘了(le)自己(ji)身在鬧市。“這里平時(shi)都(dou)很清(qing)(qing)靜(jing)，但在每(mei)年的(de)農歷(li)二月(yue)十九(jiu)、六月(yue)十九(jiu)、九(jiu)月(yue)十九(jiu)，民間稱(cheng)為‘觀音會(hui)’，而(er)道家稱(cheng)為‘慈航會(hui)’的(de)這三(san)天(tian)，這里天(tian)不(bu)亮就(jiu)有不(bu)少善男信(xin)女上山來(lai)捐香(xiang)油，特別是在六月(yue)十九(jiu)這一天(tian)，大(da)約有兩萬多人(ren)前來(lai)，簡直是人(ren)山人(ren)海，香(xiang)火極旺。”王保林說。
近觀三(san)清(qing)(qing)殿，這是一(yi)座三(san)層(ceng)樓(lou)閣，一(yi)層(ceng)供(gong)奉著(zhu)太上老君、元始天(tian)尊(zun)和(he)靈寶天(tian)尊(zun)的塑(su)像；中層(ceng)為藏經樓(lou)，第(di)三(san)層(ceng)供(gong)有玄(xuan)女像，因而三(san)清(qing)(qing)殿又稱(cheng)玄(xuan)女閣。比起飛檐畫棟的三(san)清(qing)(qing)殿，三(san)官殿顯得更為古樸(pu)，殿內供(gong)有天(tian)官、地(di)官、水官三(san)官塑(su)像。
聽王保林介紹(shao)，仙(xian)(xian)人洞(dong)(dong)包(bao)含了“來(lai)仙(xian)(xian)洞(dong)(dong)”、“仙(xian)(xian)燈洞(dong)(dong)”和“八(ba)仙(xian)(xian)洞(dong)(dong)”，現在統稱“仙(xian)(xian)人洞(dong)(dong)”。
來(lai)仙洞(dong)(dong)位于三清殿后方，洞(dong)(dong)口原(yuan)刻有“來(lai)仙”兩字。據王保林介紹，此洞(dong)(dong)深約20多米。因通風(feng)較好，空氣對流時在洞(dong)(dong)口可聽(ting)到嗡(weng)嗡(weng)之(zhi)聲(sheng)(sheng)，民間就(jiu)傳(chuan)說(shuo)這是諸葛亮南征時留有銅(tong)鼓(gu)藏于洞(dong)(dong)中發出的(de)(de)聲(sheng)(sheng)音，所以此洞(dong)(dong)又名銅(tong)鼓(gu)洞(dong)(dong)，明(ming)代貴陽八景之(zhi)“銅(tong)鼓(gu)遺愛”指的(de)(de)也是這里(li)。如今，此洞(dong)(dong)已按照道教教義(yi)，改建為“冥府十殿”。昔(xi)日(ri)的(de)(de)石刻和銅(tong)鼓(gu)聲(sheng)(sheng)已無處尋覓。
據相關資料記載，明(ming)正德三年(1508年)，王陽(yang)明(ming)被貶(bian)貴(gui)州龍場驛(今修文)時，曾應(ying)邀來(lai)貴(gui)陽(yang)書院講學，到過此洞(dong)(dong)游覽(lan)，留有(you)“來(lai)仙洞(dong)(dong)”詩(shi)。詩(shi)云：“古洞(dong)(dong)生寒客到稀(xi)，綠苔荒徑草菲菲。書懸絕壁(bi)留僧(seng)偈，花發層(ceng)蘿繡佛衣。壺(hu)口遠從童(tong)冠集，枝藜隨(sui)處宦(huan)情微。石(shi)門遙鎖陽(yang)明(ming)鶴，應(ying)笑山人(ren)久(jiu)不歸。”王陽(yang)明(ming)的詩(shi)使“仙人(ren)洞(dong)(dong)”名揚(yang)四方(fang)。
仙(xian)燈洞(dong)和八仙(xian)洞(dong)位(wei)于三官殿(dian)后的懸崖上，因為(wei)這段(duan)時間相關部門(men)正對這里進行山體維護，因此(ci)通往這兩個山洞(dong)的石梯被封閉。
站在三(san)官殿旁抬頭仰(yang)(yang)望，登(deng)山(shan)的(de)石梯蜿(wan)蜒(yan)曲折，猶如一條長蛇(she)掛在懸(xuan)崖(ya)峭壁之(zhi)間，看上去(qu)極其險峻。大(da)約離地面四、五(wu)十米的(de)懸(xuan)崖(ya)上有一山(shan)洞(dong)，王保林說(shuo)(shuo)，這就是(shi)“仙燈洞(dong)”。由(you)(you)于此洞(dong)坐東向(xiang)西，每當夕陽西下，陽光(guang)射(she)(she)入洞(dong)內(nei)，反射(she)(she)出(chu)光(guang)芒(mang)，老百(bai)姓在山(shan)下仰(yang)(yang)望，猶如洞(dong)中有燈，就傳說(shuo)(shuo)是(shi)關帝在洞(dong)內(nei)秉燭夜讀(du)《春秋》時射(she)(she)出(chu)的(de)燈光(guang)。仙燈洞(dong)便由(you)(you)此而得(de)名。老百(bai)姓也以此傳說(shuo)(shuo)，見(jian)到仙燈者，必有好運。
在(zai)仙燈洞的上方(fang)便是(shi)八(ba)仙洞，這里有一個當地居民(min)熟悉的傳說：相(xiang)傳唐代咸通年(nian)間，呂洞賓等八(ba)位(wei)仙人(ren)云(yun)游來到這里，在(zai)此洞休息(xi)下棋(qi)，忽然看見(jian)山腳南(nan)(nan)明(ming)河中的石船正與一頭(tou)身大如牛的烏龜相(xiang)斗(dou)，興(xing)風作浪(lang)，危及石橋(qiao)。見(jian)此情景，正在(zai)下棋(qi)的呂洞賓順手(shou)將手(shou)中棋(qi)子擲下，正打(da)中石船腰部，船身震裂如雷鳴，石龜趁勢而(er)逃，從此南(nan)(nan)明(ming)河風平(ping)浪(lang)靜。
道觀附近(jin)一位姓張的(de)老居(ju)民(min)告訴我(wo)們他30多年(nian)前在(zai)仙人洞(dong)(dong)的(de)一次冒(mao)險經歷(li)：“那天我(wo)不(bu)上班，天氣又好，我(wo)就到(dao)仙人洞(dong)(dong)登(deng)山(shan)(shan)，到(dao)了來(lai)仙洞(dong)(dong)，想起別(bie)人說的(de)從這(zhe)個洞(dong)(dong)口走(zou)進去能到(dao)山(shan)(shan)的(de)另一頭，讓我(wo)充滿了好奇。我(wo)大(da)著膽子進了洞(dong)(dong)，走(zou)了大(da)約四、五米，光(guang)線越(yue)來(lai)越(yue)暗，很快一片漆黑。也(ye)許因為緊張，也(ye)許是洞(dong)(dong)內(nei)空氣不(bu)足，我(wo)隱(yin)隱(yin)感覺有(you)點(dian)胸悶，手臂也(ye)被堅(jian)硬(ying)的(de)石壁劃破了皮。我(wo)沒有(you)勇(yong)氣繼續向前，一步(bu)一步(bu)地(di)摸索著艱難(nan)地(di)往回(hui)走(zou)，終于(yu)回(hui)到(dao)了陽光(guang)下(xia)，回(hui)想起洞(dong)(dong)里的(de)情景真是心(xin)有(you)余悸。”
流(liu)連(lian)在久(jiu)遠的(de)(de)傳說(shuo)和清幽的(de)(de)山林、宮觀(guan)間，仿若這(zhe)里飄(piao)逸著一絲(si)仙氣。據市文(wen)物局相關(guan)負(fu)責人介紹，因“銅鼓遺(yi)愛(ai)(ai)”這(zhe)一景(jing)山形地貌、古(gu)建筑保存較(jiao)好，有著獨特的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)化底蘊，因此成(cheng)為我市將要(yao)予以恢復、修繕的(de)(de)“貴(gui)陽古(gu)八景(jing)”之一，目前這(zhe)項工(gong)作正在進行之中(zhong)。希(xi)望修繕后的(de)(de)“銅鼓遺(yi)愛(ai)(ai)”，凸顯出(chu)更多的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)化魅力。
原文轉載貴(gui)陽日報，原文標題為：應笑山人久不歸——探訪即將修繕的(de)貴(gui)陽古八(ba)景之“銅(tong)鼓(gu)遺愛”
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