在貴(gui)陽城(cheng)東水口寺，有一(yi)(yi)座植被豐茂、地勢險峻的高山(shan)，名(ming)為“仙人洞(dong)”，是貴(gui)陽重要(yao)的道(dao)教(jiao)圣(sheng)地。此山(shan)又名(ming)銅鼓(gu)山(shan)，為明代(dai)貴(gui)陽八景(jing)之一(yi)(yi)的“銅鼓(gu)遺愛”。這(zhe)里已(yi)被我市列為將要(yao)予以恢復、修(xiu)繕(shan)的“貴(gui)陽古八景(jing)”之一(yi)(yi)。
沿(yan)著(zhu)東山路(lu)到了東山，有一(yi)岔路(lu)口，其中(zhong)一(yi)條名(ming)為“仙人洞(dong)(dong)路(lu)”的，就通往仙人洞(dong)(dong)道(dao)觀。這(zhe)條路(lu)極窄(zhai)，僅容一(yi)車通過，路(lu)兩旁盡是(shi)賣雜貨的凌亂(luan)的小(xiao)鋪子(zi)，其間還摻雜著(zhu)一(yi)些看相算命(ming)的招牌，讓這(zhe)條小(xiao)道(dao)顯得(de)很嘈雜。
仙人洞(dong)路不長，大約(yue)僅(jin)有500多米，路的(de)(de)盡(jin)頭，出現(xian)了刻有“仙人洞(dong)”三個大字的(de)(de)牌坊。眼前的(de)(de)清幽雅靜，與咫尺之間的(de)(de)紛(fen)亂(luan)嘈雜儼然是兩(liang)個世界(jie)。
進入道觀，首先(xian)看(kan)到路兩(liang)側立(li)著(zhu)的(de)數(shu)十塊功德碑(bei)。據仙(xian)人(ren)洞道觀辦公室工作人(ren)員王保(bao)林介(jie)紹，仙(xian)人(ren)洞因(yin)傳說(shuo)中有(you)八仙(xian)到此居住而(er)得名，從明朝中期就吸引了不少游(you)人(ren)游(you)覽。清(qing)朝康熙(xi)年間，仙(xian)人(ren)洞開始(shi)成(cheng)為道教宮(gong)觀，這里(li)先(xian)后(hou)修建了三清(qing)殿和(he)三官(guan)殿。1983年，這里(li)被列為貴陽市級(ji)文物保(bao)護單位，1984年貴陽市人(ren)民(min)政府撥款對仙(xian)人(ren)洞進行了修葺，并公布(bu)為道教活動場所(suo)，貴陽市道教協會也設于此。
在我們看到的(de)(de)三(san)(san)座(zuo)殿堂中，居中的(de)(de)為三(san)(san)清殿，大約于(yu)民國八(ba)年(nian)(nian)建(jian)造；居左的(de)(de)樓閣是前(qian)些年(nian)(nian)一信徒(tu)因感恩為道觀(guan)而(er)建(jian)。離開三(san)(san)清殿再往南走幾步就到了(le)三(san)(san)官(guan)殿，王保林告訴(su)我們，三(san)(san)官(guan)殿建(jian)于(yu)1673年(nian)(nian)，距今(jin)已有(you)300多年(nian)(nian)，是仙人(ren)洞迄今(jin)僅存的(de)(de)一座(zuo)古建(jian)筑(zhu)。
貴陽城東仙人(ren)(ren)洞道觀(guan)(guan)三(san)(san)清殿站在(zai)三(san)(san)清殿前(qian)(qian)，俯瞰(kan)城市，一片車水馬龍的(de)繁榮景象。而環顧道觀(guan)(guan)，老(lao)樹(shu)、香(xiang)爐、樓閣，這(zhe)(zhe)些清幽的(de)景致又讓(rang)人(ren)(ren)幾乎(hu)忘了(le)自己身在(zai)鬧(nao)市。“這(zhe)(zhe)里(li)平時都很清靜，但在(zai)每年的(de)農歷二月(yue)(yue)十(shi)(shi)九、六月(yue)(yue)十(shi)(shi)九、九月(yue)(yue)十(shi)(shi)九，民間稱為‘觀(guan)(guan)音會(hui)’，而道家稱為‘慈航會(hui)’的(de)這(zhe)(zhe)三(san)(san)天，這(zhe)(zhe)里(li)天不亮就有不少善男信女上山(shan)(shan)來(lai)捐香(xiang)油，特別是在(zai)六月(yue)(yue)十(shi)(shi)九這(zhe)(zhe)一天，大約有兩(liang)萬(wan)多人(ren)(ren)前(qian)(qian)來(lai)，簡直(zhi)是人(ren)(ren)山(shan)(shan)人(ren)(ren)海，香(xiang)火(huo)極旺。”王保林說。
近觀三(san)(san)清殿，這是一座三(san)(san)層(ceng)(ceng)樓閣，一層(ceng)(ceng)供奉(feng)著太上老君、元始天尊(zun)和(he)靈寶天尊(zun)的(de)塑像(xiang)；中層(ceng)(ceng)為藏經(jing)樓，第三(san)(san)層(ceng)(ceng)供有玄(xuan)女像(xiang)，因而三(san)(san)清殿又(you)稱玄(xuan)女閣。比起飛檐畫棟的(de)三(san)(san)清殿，三(san)(san)官(guan)(guan)殿顯得(de)更為古樸，殿內(nei)供有天官(guan)(guan)、地官(guan)(guan)、水官(guan)(guan)三(san)(san)官(guan)(guan)塑像(xiang)。
聽王保林介(jie)紹，仙人(ren)洞(dong)包含(han)了“來仙洞(dong)”、“仙燈洞(dong)”和“八仙洞(dong)”，現在統稱“仙人(ren)洞(dong)”。
來(lai)仙(xian)(xian)洞(dong)(dong)位于三清殿后方，洞(dong)(dong)口原刻(ke)有“來(lai)仙(xian)(xian)”兩字。據王保(bao)林(lin)介(jie)紹，此洞(dong)(dong)深約20多米。因通風較好，空(kong)氣對流時(shi)在(zai)洞(dong)(dong)口可聽到嗡(weng)嗡(weng)之聲，民間就傳說(shuo)這(zhe)是(shi)諸葛亮南征(zheng)時(shi)留有銅(tong)鼓藏于洞(dong)(dong)中發(fa)出的(de)聲音，所以此洞(dong)(dong)又名銅(tong)鼓洞(dong)(dong)，明代貴(gui)陽八景(jing)之“銅(tong)鼓遺愛”指的(de)也是(shi)這(zhe)里。如今，此洞(dong)(dong)已按(an)照道教教義(yi)，改(gai)建為“冥府十殿”。昔日的(de)石(shi)刻(ke)和(he)銅(tong)鼓聲已無處尋覓。
據相關資料(liao)記(ji)載，明(ming)正德三(san)年(1508年)，王陽明(ming)被貶貴州(zhou)龍場驛(今修(xiu)文)時，曾(ceng)應邀來(lai)貴陽書院講學(xue)，到過此洞游覽，留有“來(lai)仙洞”詩(shi)。詩(shi)云：“古洞生(sheng)寒客到稀(xi)，綠苔荒徑草菲(fei)菲(fei)。書懸絕(jue)壁留僧偈，花(hua)發層蘿繡佛衣。壺口遠從(cong)童(tong)冠(guan)集，枝藜隨(sui)處宦情微(wei)。石門遙鎖陽明(ming)鶴，應笑山人(ren)久(jiu)不歸。”王陽明(ming)的(de)詩(shi)使“仙人(ren)洞”名揚四方。
仙燈(deng)洞和八仙洞位于三官殿后(hou)的懸崖上，因為這段時間(jian)相關部門(men)正對這里進行山體維護，因此通往這兩(liang)個(ge)山洞的石(shi)梯被封(feng)閉。
站在(zai)三(san)官殿(dian)旁(pang)抬(tai)頭仰(yang)望(wang)，登山的石梯蜿蜒曲折，猶如一條長蛇(she)掛在(zai)懸崖(ya)峭壁(bi)之(zhi)間，看上(shang)去極其險峻。大約離地面四、五十米(mi)的懸崖(ya)上(shang)有一山洞(dong)(dong)，王保林(lin)說，這就是“仙(xian)燈洞(dong)(dong)”。由(you)于此(ci)洞(dong)(dong)坐東向西，每(mei)當(dang)夕陽西下，陽光(guang)射入洞(dong)(dong)內(nei)，反射出光(guang)芒，老(lao)(lao)百姓在(zai)山下仰(yang)望(wang)，猶如洞(dong)(dong)中(zhong)有燈，就傳說是關帝在(zai)洞(dong)(dong)內(nei)秉燭夜(ye)讀《春秋(qiu)》時射出的燈光(guang)。仙(xian)燈洞(dong)(dong)便由(you)此(ci)而得名(ming)。老(lao)(lao)百姓也(ye)以此(ci)傳說，見到仙(xian)燈者，必(bi)有好(hao)運。
在仙(xian)燈洞(dong)(dong)的(de)上方便(bian)是(shi)八(ba)仙(xian)洞(dong)(dong)，這(zhe)里(li)有一(yi)個當地(di)居民熟(shu)悉的(de)傳說：相傳唐代(dai)咸通年間，呂洞(dong)(dong)賓等八(ba)位(wei)仙(xian)人(ren)云(yun)游來到這(zhe)里(li)，在此(ci)洞(dong)(dong)休息下棋(qi)，忽然看(kan)見山腳南明河(he)(he)中的(de)石(shi)船正與一(yi)頭身大(da)如牛的(de)烏龜相斗，興風作(zuo)浪，危及石(shi)橋。見此(ci)情景(jing)，正在下棋(qi)的(de)呂洞(dong)(dong)賓順(shun)手(shou)將(jiang)手(shou)中棋(qi)子(zi)擲(zhi)下，正打中石(shi)船腰部(bu)，船身震裂如雷(lei)鳴(ming)，石(shi)龜趁勢(shi)而逃(tao)，從(cong)此(ci)南明河(he)(he)風平浪靜(jing)。
道(dao)觀附近(jin)一(yi)位姓張的(de)(de)老(lao)居民告訴我(wo)們他30多(duo)年(nian)前在仙人洞(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)一(yi)次冒險經歷(li)：“那(nei)天我(wo)不上(shang)班，天氣(qi)又好，我(wo)就到仙人洞(dong)(dong)(dong)(dong)登山，到了(le)來仙洞(dong)(dong)(dong)(dong)，想起別(bie)人說的(de)(de)從(cong)這個(ge)洞(dong)(dong)(dong)(dong)口(kou)走(zou)進去能到山的(de)(de)另一(yi)頭，讓我(wo)充滿了(le)好奇。我(wo)大著膽子進了(le)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，走(zou)了(le)大約四、五(wu)米，光線越來越暗，很(hen)快一(yi)片(pian)漆黑(hei)。也(ye)許(xu)因為緊張，也(ye)許(xu)是洞(dong)(dong)(dong)(dong)內空氣(qi)不足，我(wo)隱(yin)隱(yin)感(gan)覺(jue)有(you)點胸悶，手臂也(ye)被堅硬的(de)(de)石壁劃破了(le)皮。我(wo)沒有(you)勇(yong)氣(qi)繼(ji)續向前，一(yi)步一(yi)步地摸索(suo)著艱難地往回(hui)走(zou)，終于回(hui)到了(le)陽光下，回(hui)想起洞(dong)(dong)(dong)(dong)里的(de)(de)情景真是心有(you)余悸。”
流連在久遠的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)和清幽的(de)(de)(de)(de)山(shan)林、宮觀間，仿若這里飄(piao)逸(yi)著(zhu)一(yi)(yi)絲(si)仙氣。據市文(wen)(wen)物局相(xiang)關負責人介紹，因“銅(tong)鼓遺愛”這一(yi)(yi)景山(shan)形地(di)貌、古建筑保存較好(hao)，有著(zhu)獨特的(de)(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化底(di)蘊(yun)，因此成(cheng)為我(wo)市將要予以恢復、修繕的(de)(de)(de)(de)“貴(gui)陽古八景”之一(yi)(yi)，目前(qian)這項工作正在進行之中。希望修繕后的(de)(de)(de)(de)“銅(tong)鼓遺愛”，凸(tu)顯出更多的(de)(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化魅力。
原文轉載貴陽日報，原文標題為：應笑山(shan)人(ren)久不歸——探訪即(ji)將修繕(shan)的貴陽古八景(jing)之“銅鼓遺愛”
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