貴陽北(bei)天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)(tang)，位于貴陽和平路(lu)。它(ta)是(shi)(shi)(shi)一座俱有(you)中(zhong)國古建(jian)筑特色的(de)教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)，因地勢(shi)高(gao)峻，格外顯得(de)雄(xiong)偉壯觀(guan)。這(zhe)座教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)東西向(xiang)，長四(si)十公(gong)(gong)尺(chi)，寬(kuan)十八公(gong)(gong)尺(chi)，檐高(gao)十四(si)公(gong)(gong)尺(chi)，教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)正(zheng)身面(mian)(mian)積為六百四(si)十八平方公(gong)(gong)尺(chi)。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)正(zheng)面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)矗(chu)立(li)東向(xiang)、寬(kuan)十八公(gong)(gong)尺(chi)、高(gao)三十公(gong)(gong)尺(chi)的(de)高(gao)大牌(pai)坊。牌(pai)坊上滿(man)布浮雕，全(quan)是(shi)(shi)(shi)彩(cai)色的(de)中(zhong)國畫的(de)山水花(hua)鳥人(ren)物(wu)，千姿百態，蔚為壯觀(guan)，民族藝術色彩(cai)相當濃(nong)厚(hou)。堂(tang)(tang)(tang)內(nei)頂(ding)部系三大半圓頂(ding)，即穹窿，兩旁彩(cai)色玻(bo)璃窗(chuang)為長形尖頂(ding)，牌(pai)坊上三大玻(bo)璃窗(chuang)為圓形，這(zhe)又是(shi)(shi)(shi)西方教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)特點(dian)。中(zhong)西合壁，配(pei)合有(you)致。牌(pai)坊下(xia)設正(zheng)門(men)三道，均配(pei)以(yi)石刻對聯(lian)(lian)。中(zhong)門(men)的(de)對聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)：“主(zhu)保功高(gao)億萬(wan)(wan)(wan)生靈(ling)瞻若瑟(se)，救世(shi)恩(en)厚(hou)百千士庶賴耶穌”；橫額(e)是(shi)(shi)(shi)：“萬(wan)(wan)(wan)有(you)真原(yuan)”。右門(men)的(de)對聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)：“圣(sheng)德純全(quan)九(jiu)州瞻仰，神(shen)恩(en)浩(hao)蕩萬(wan)(wan)(wan)國欽崇”；橫額(e)是(shi)(shi)(shi)：“務本”。左門(men)的(de)對聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)：“景教(jiao)流行中(zhong)外禔福，真道昭著(zhu)圣(sheng)德同(tong)歸”；橫額(e)是(shi)(shi)(shi)：“尋(xun)源”。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)后面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)高(gao)聳西向(xiang)，高(gao)三十二公(gong)(gong)尺(chi)的(de)五層(ceng)閣(ge)樓(lou)，即鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)。從鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)頂(ding)層(ceng)可(ke)遠眺貴陽全(quan)城。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)第三層(ceng)嵌裝報時(shi)巨形鐘(zhong)(zhong)(zhong)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)面(mian)(mian)直徑一丈(zhang)余。教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)鏗鏘(qiang)的(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲，余音繚繞，在四(si)五里(li)內(nei)，遠近(jin)皆聞。鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)腳(jiao)下(xia)種植(zhi)花(hua)木，兩側是(shi)(shi)(shi)主(zhu)教(jiao)及(ji)其他神(shen)職人(ren)員的(de)住所，環境幽靜宜(yi)人(ren)。鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)底層(ceng)大門(men)上有(you)石刻對聯(lian)(lian)及(ji)橫額(e)。對聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)：“畫閣(ge)鐘(zhong)(zhong)(zhong)鳴(ming)千里(li)應，名園花(hua)放四(si)時(shi)新(xin)”；橫額(e)是(shi)(shi)(shi)：“且住為佳”。
天主(zhu)教(jiao)1781年(nian)就已傳(chuan)入(ru)貴陽，是年(nian)底，中國(guo)神(shen)父孫本篤從四川來貴陽傳(chuan)教(jiao)。至(zhi)1798年(nian)，貴陽信奉天主(zhu)教(jiao)的教(jiao)徒(tu)已有一(yi)百人。教(jiao)徒(tu)集(ji)(ji)銀九(jiu)十二(er)兩(liang)，在貓貓巷買了一(yi)所房屋，作集(ji)(ji)會念經和接待神(shen)父的地(di)方。這就是貴陽稱為“天主(zhu)堂”的第一(yi)所房屋。
清嘉慶十六年（1811年），反天主教的風潮驟起。地方官府下令全部拆毀。貴陽的第一所“天主堂”僅存在了四年。但這一舊址，后來成了北天主堂基地的一部分。貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)1846年3月(yue)26日，按照羅馬教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)廷的(de)指示，從四川(chuan)重慶(qing)(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)劃分出來，成(cheng)(cheng)為(wei)獨立(li)的(de)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)，但仍屬法國巴黎外方傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會管轄(xia)。貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)第一任主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是法國傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士白斯德(de)望。他于(yu)1849年3月(yue)18日，在(zai)重慶(qing)(qing)由法國傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士范若瑟主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)祝圣為(wei)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)后，來到貴(gui)(gui)(gui)陽(yang)就(jiu)職。他依仗(zhang)1844年的(de)中法不平等條約——《中法黃埔(pu)條約》，要求清政府停止“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)難(nan)”，準許傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)自由和(he)發還教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會產業(ye)。1850年一所非民房式的(de)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂落成(cheng)(cheng)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂的(de)正門和(he)正門牌坊頂(ding)上，以及屋脊(ji)中央豎有(you)十字架(jia)，惹(re)人注目(mu)。成(cheng)(cheng)為(wei)貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)第一所正式的(de)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂，亦是貴(gui)(gui)(gui)州(zhou)(zhou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)的(de)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂。
到了十九世紀七十年代，貴陽的教徒已發展到約二千人，1874年（清同治十三年），因教(jiao)(jiao)(jiao)友群眾(zhong)逐漸(jian)增多，原有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)已不能容納(na)，遂將(jiang)其拆除重(zhong)修(xiu)(xiu)大(da)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)，貴州教(jiao)(jiao)(jiao)區第三任(ren)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)法國傳教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)李(li)萬美，將(jiang)原教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)拆除，重(zhong)新修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)(jian)較(jiao)大(da)的教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)，由(you)法國傳教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)畢(bi)樂士(shi)負責監(jian)工修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)(jian)。畢(bi)樂士(shi)遍訪中國古建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)專家，又融西(xi)方教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之精髓，造(zao)一座貴陽標(biao)志性的建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)，但在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)就要修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)(jian)竣工時，1875年12月2日(ri)發生(sheng)一場火災，教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)全(quan)部付之一炬。傳教(jiao)(jiao)(jiao)士(shi)和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)徒們眼見教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)被焚毀，立即籌(chou)劃再次(ci)動工興建(jian)(jian)(jian)(jian)。
1876年將新堂建成。建(jian)成后(hou)的(de)貴(gui)陽北天(tian)主堂(tang)以(yi)其中(zhong)西(xi)(xi)合(he)璧(bi)的(de)建(jian)筑特(te)色馳名中(zhong)外，它因地(di)勢(shi)高峻顯得雄偉壯觀，堂(tang)身四(si)十米(mi)(mi)長(chang)、十八米(mi)(mi)寬，大(da)(da)廳面積約(yue)670平方(fang)米(mi)(mi)；教堂(tang)正面聳立著一(yi)座(zuo)高大(da)(da)牌(pai)坊(fang)，高30米(mi)(mi)，牌(pai)坊(fang)上千姿百態的(de)中(zhong)國(guo)傳統彩繪彰顯著建(jian)造者們對中(zhong)國(guo)文化(hua)的(de)理解；大(da)(da)堂(tang)頂部的(de)三大(da)(da)穹窿，卻是西(xi)(xi)方(fang)教堂(tang)建(jian)筑的(de)典型特(te)點；教堂(tang)后(hou)部聳立著32米(mi)(mi)高的(de)五層鐘(zhong)樓(lou)，當時，從鐘(zhong)樓(lou)頂部可(ke)遠(yuan)眺貴(gui)陽全景。曾被(bei)法國(guo)制成明信片和郵票向全世界發行(xing)。
該堂采用中國傳(chuan)統(tong)(tong)建(jian)筑(zhu)材料，傳(chuan)統(tong)(tong)施工工藝，傳(chuan)統(tong)(tong)裝飾紋樣(yang)并揉合天主(zhu)教教義建(jian)造，具有西(xi)方古建(jian)筑(zhu)傳(chuan)統(tong)(tong)制式和(he)近代屋架(jia)人(ren)字型(xing)結構方式以及巴西(xi)利卡式型(xing)制，其正面的(de)(de)牌門和(he)后面的(de)(de)鐘樓與中部(bu)大廳組(zu)合協調(diao)，過渡自然，體(ti)現(xian)了較(jiao)好的(de)(de)空間藝術(shu)性(xing)。它的(de)(de)史料價(jia)值、科學價(jia)值和(he)藝術(shu)價(jia)值在貴陽(yang)所剩的(de)(de)歷史建(jian)筑(zhu)中，其典型(xing)性(xing)、僅存(cun)性(xing)都(dou)是獨一無二的(de)(de)。
貴陽(yang)(yang)和(he)平路(lu)北天(tian)(tian)主堂從建堂以來一直(zhi)是(shi)(shi)教(jiao)徒們誦經(jing)祈禱，恭(gong)敬天(tian)(tian)主的(de)(de)(de)地方，僅在清(qing)代“禁(jin)教(jiao)”和(he)現代的(de)(de)(de)“文化大革命”中宗教(jiao)活動有過中斷，尤其是(shi)(shi)文革當中的(de)(de)(de)1966年，北天(tian)(tian)主堂遭到極大的(de)(de)(de)破壞。1980年，中國共產黨(dang)重申宗教(jiao)信仰(yang)的(de)(de)(de)政策后，人民政府(fu)多次拔款維修北堂。停止宗教(jiao)活動達十三年之久的(de)(de)(de)貴陽(yang)(yang)北天(tian)(tian)主堂重新響(xiang)起了祈禱之聲。
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