廬(lu)山(shan)(shan)(shan)黃龍寺(si)(si)，坐(zuo)落(luo)于江西省(sheng)九江市廬(lu)山(shan)(shan)(shan)玉屏(ping)峰(feng)麓(lu)。所(suo)在踞廬(lu)山(shan)(shan)(shan)之(zhi)中(zhong)，前(qian)對天王峰(feng)，后枕(zhen)玉屏(ping)峰(feng)，西為賜經亭，下臨大溪。寺(si)(si)宇為“萬山(shan)(shan)(shan)環抱(bao)，松杉碧繞”，修篁蔽日，景色奇幽(you)，“居然勝地”。
相傳早在晉代(dai)，釋(shi)(shi)(shi)(shi)曇詵在此修(xiu)持，并栽(zai)下2株婆娑(suo)寶樹、1株銀杏。廬山黃(huang)龍(long)寺(si)系(xi)明代(dai)僧人釋(shi)(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)于萬歷(li)年間(1573—1620)肇建的。相傳，當(dang)年釋(shi)(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)云游至(zhi)玉(yu)屏(ping)峰下，目睹(du)這(zhe)里“山勢環擁”，叢林茂密，清潭飛(fei)瀑，風景(jing)幽邃，即“心愛之”，并有(you)住下弘法之愿(yuan)。但當(dang)時看(kan)到(dao)山麓(lu)之中(zhong)，千鹿成群，游嬉其中(zhong)，不可接(jie)近，有(you)礙(ai)建寺(si)。當(dang)即默念祈禱(dao)“此間于我有(you)緣(yuan)，群鹿為徙”。次日，釋(shi)(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)再往探(tan)看(kan)，果如(ru)所愿(yuan)，“不見鹿蹤”。于是(shi)，釋(shi)(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)就地(di)殊茅(mao)立寺(si)。初以此處(chu)曾是(shi)群鹿出(chu)沒之處(chu)，山野空(kong)曠，名(ming)之“鹿野”。
人文歷史
立寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)亦名(ming)(ming)曰(yue)(yue)“鹿野禪林(lin)”，時任江(jiang)西提學副使王宗(zong)(zong)沐曾題(ti)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)額。其(qi)后(hou)(hou)釋(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)法(fa)承臨濟宗(zong)(zong)黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)派(pai)，且寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)靠黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)潭而(er)建(jian)，故(gu)又(you)名(ming)(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)“黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”。徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)主(zhu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)務的(de)數(shu)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)中，逐步完成殿(dian)宇(yu)堂(tang)閣(ge)(ge)(ge)的(de)建(jian)筑。竣(jun)工之(zhi)(zhi)(zhi)時，黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)仿宮(gong)殿(dian)式建(jian)筑群，“規制從(cong)木閣(ge)(ge)(ge)度殿(dian)”，掩(yan)映于(yu)幽邃空(kong)(kong)(kong)(kong)谷(gu)、茂林(lin)修竹之(zhi)(zhi)(zhi)中，顯得格外莊嚴肅穆，神秘縹(piao)緲(miao)。當(dang)(dang)時，釋(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)十(shi)(shi)(shi)分看(kan)重寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)宇(yu)周圍林(lin)木的(de)保護，告(gao)誡(jie)僧(seng)(seng)眾對(dui)(dui)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)宇(yu)周圍、山(shan)(shan)谷(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)中的(de)一(yi)(yi)(yi)竹一(yi)(yi)(yi)木，“山(shan)(shan)木不(bu)(bu)(bu)得折一(yi)(yi)(yi)枝(zhi)。折之(zhi)(zhi)(zhi)，必訟(song)至(zhi)枝(zhi)長而(er)后(hou)(hou)已”。而(er)后(hou)(hou)，奉(feng)此(ci)(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)觀，代以(yi)(yi)相(xiang)傳(chuan)，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧(seng)(seng)祖樹木為(wei)生命。以(yi)(yi)致(zhi)當(dang)(dang)時有(you)人(ren)發(fa)出感(gan)慨“以(yi)(yi)故(gu)叢林(lin)茂密。予過其(qi)嶺，徘徊不(bu)(bu)(bu)忍去”。黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)因(yin)此(ci)(ci)也(ye)聲名(ming)(ming)遠(yuan)播，久傳(chuan)不(bu)(bu)(bu)衰(shuai)。在(zai)當(dang)(dang)時寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)宇(yu)建(jian)筑大體(ti)告(gao)竣(jun)后(hou)(hou)不(bu)(bu)(bu)久，釋(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)通過好友釋(shi)(shi)(shi)達觀的(de)引薦，得到當(dang)(dang)朝慈(ci)圣皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)所賜(si)舊(jiu)刻《大藏(zang)經(jing)》637函和續刻《大藏(zang)經(jing)》41函。每函包以(yi)(yi)錦袱(fu)，四(si)角(jiao)皆(jie)緣黃(huang)(huang)(huang)(huang)綾(ling)，極(ji)為(wei)珍(zhen)貴。而(er)后(hou)(hou)不(bu)(bu)(bu)久，慈(ci)圣皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)又(you)將(jiang)滲金(jin)精鑄(zhu)佛像(xiang)(xiang)、西洋水(shui)墨(mo)羅漢18軸、大型金(jin)銅鑄(zhu)香爐、花瓶(ping)、萬歲牌、毗盧(lu)佛像(xiang)(xiang)、圓球大鏡等(deng)寶物頒(ban)賜(si)黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。在(zai)此(ci)(ci)先(xian)(xian)后(hou)(hou)，明神宗(zong)(zong)朱翊鈞(jun)對(dui)(dui)黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)也(ye)是恩寵有(you)加(jia)，親自詔召釋(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)人(ren)內(nei)宮(gong)應答，賞賜(si)紫(zi)衣袈裟等(deng)。萬歷十(shi)(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(1586)，神宗(zong)(zong)下(xia)(xia)詔頒(ban)“護藏(zang)敕”和御撰(zhuan)《新(xin)刊續入藏(zang)經(jing)序》賜(si)黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，以(yi)(yi)旌表其(qi)母(mu)功(gong)德，告(gao)誡(jie)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧(seng)(seng)”務頒(ban)莊嚴持誦，尊奉(feng)珍(zhen)藏(zang)。不(bu)(bu)(bu)許(xu)諸(zhu)色(se)人(ren)故(gu)行褻玩，致(zhi)有(you)遺失損壞。…以(yi)(yi)垂(chui)永久。”得此(ci)(ci)賞賜(si)后(hou)(hou)，釋(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)于(yu)次年(nian)(nian)(nian)在(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)后(hou)(hou)半里許(xu)興建(jian)賜(si)經(jing)亭一(yi)(yi)(yi)座，以(yi)(yi)紀念朝廷賜(si)經(jing)來寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)盛舉(ju)。釋(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)又(you)特地建(jian)造藏(zang)經(jing)閣(ge)(ge)(ge)一(yi)(yi)(yi)棟，以(yi)(yi)供奉(feng)藏(zang)經(jing)。釋(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)在(zai)藏(zang)經(jing)閣(ge)(ge)(ge)左龕供奉(feng)慈(ci)圣皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)影像(xiang)(xiang)一(yi)(yi)(yi)幀，“朝暮頂禮，未嘗非奉(feng)佛之(zhi)(zhi)(zhi)報”。此(ci)(ci)影像(xiang)(xiang)為(wei)木刻，“大如卓(zhuo)木契，色(se)黯黝黝，深(shen)刻微(wei)白”，右(you)方刻有(you)一(yi)(yi)(yi)巨印文。正(zheng)是這樣，在(zai)慈(ci)圣皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)和神宗(zong)(zong)等(deng)人(ren)對(dui)(dui)廬(lu)山(shan)(shan)黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)恩寵有(you)加(jia)的(de)影響(xiang)與(yu)帶動下(xia)(xia)，地方官(guan)員對(dui)(dui)廬(lu)山(shan)(shan)佛教特別是對(dui)(dui)黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)重視與(yu)關懷也(ye)非同(tong)一(yi)(yi)(yi)般。萬歷四(si)十(shi)(shi)(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(1618)，邑令(ling)王成位主(zhu)持重修凈妙院(yuan)，九(jiu)江(jiang)知府石(shi)某倡議(yi)捐俸(feng)重修黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，中丞吳(wu)用先(xian)(xian)為(wei)慶賀釋(shi)(shi)(shi)湛如主(zhu)持黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)毗盧(lu)閣(ge)(ge)(ge)落成而(er)捐俸(feng)鑄(zhu)造滲金(jin)毗盧(lu)佛像(xiang)(xiang)、繞殿(dian)應真大土銅像(xiang)(xiang)獻給黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。也(ye)正(zheng)是這樣，黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)當(dang)(dang)年(nian)(nian)(nian)香火很為(wei)興盛，而(er)且在(zai)俗(su)僧(seng)(seng)兩界影響(xiang)較為(wei)深(shen)遠(yuan)。釋(shi)(shi)(shi)徹(che)(che)空(kong)(kong)(kong)(kong)曾與(yu)駐錫五(wu)乳峰下(xia)(xia)法(fa)云寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)釋(shi)(shi)(shi)憨(han)山(shan)(shan)、開(kai)先(xian)(xian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)住持釋(shi)(shi)(shi)若(ruo)昧、居士(shi)畢成圭(gui)、都諫鄒元標(biao)等(deng)仿晉代釋(shi)(shi)(shi)慧遠(yuan)結(jie)蓮社之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)，在(zai)黃(huang)(huang)(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)同(tong)結(jie)石(shi)林(lin)社，以(yi)(yi)弘揚(yang)佛法(fa)。
進(jin)入清(qing)代，廬(lu)山(shan)(shan)(shan)黃龍(long)寺(si)(si)日(ri)漸蕭條。清(qing)順(shun)治十(shi)六年(1659)，遭雷擊，黃龍(long)寺(si)(si)殿堂門廡瓦盡解，惟藏經(jing)閣如故。寺(si)(si)外古樹(shu)，多化為木屑而無焦(jiao)爛痕(hen)，惟有三寶樹(shu)巍(wei)然不(bu)動(dong)。清(qing)初朱(zhu)徽來(lai)寺(si)(si)游(you)，尚有“寶藏經(jing)樓覆大干，支提峰北玉屏前(qian)”之概。清(qing)康熙五(wu)十(shi)六年(1717)，寺(si)(si)僧(seng)釋經(jing)學等(deng)圖利擅賣，里悍乘機強伐(fa)，致使寺(si)(si)周千年古樹(shu)殘遭砍伐(fa)。事為官府(fu)發現，釋經(jing)學等(deng)逃(tao)匿。乾隆年間(jian)(jian)(1736—1795)后，廬(lu)山(shan)(shan)(shan)黃龍(long)寺(si)(si)略為修復(fu)。嘉慶年間(jian)(jian)(1796-1820)靖安(an)籍信士舒天香游(you)此，也(ye)曾“登(deng)藏經(jing)樓觀所(suo)藏梵笈(ji)七(qi)百二十(shi)牘(du)，寫(xie)經(jing)紙亦不(bu)惡”。但(dan)(dan)到(dao)(dao)后來(lai)，已是“丹嶂開初地，黃龍(long)記舊聞。高松微漏曰，杰閣半支云。禪(chan)榻溪聲滿，山(shan)(shan)(shan)齋菜早分(fen)。還憑法(fa)輪力，浩劫(jie)賁螭文。”但(dan)(dan)到(dao)(dao)咸豐年間(jian)(jian)(1851-1861)，黃龍(long)寺(si)(si)又被(bei)戰(zhan)火所(suo)創。1926年，康有為第三次(ci)上(shang)廬(lu)山(shan)(shan)(shan)，曾到(dao)(dao)黃龍(long)寺(si)(si)游(you)訪，并題寫(xie)“黃龍(long)寺(si)(si)”寺(si)(si)額(e)和“禪(chan)堂”之匾(bian)，至今保存完(wan)好。抗日(ri)戰(zhan)爭期間(jian)(jian)，釋青松為住持，率眾倡導(dao)念佛法(fa)門。當時國民政府(fu)主席林(lin)森等(deng)政要(yao)多次(ci)來(lai)寺(si)(si)游(you)觀。后來(lai)廬(lu)山(shan)(shan)(shan)黃龍(long)寺(si)(si)所(suo)受損失較東(dong)(dong)林(lin)寺(si)(si)等(deng)輕得多，但(dan)(dan)大寮(liao)和東(dong)(dong)側僧(seng)寮(liao)的(de)鐵(tie)屋(wu)面被(bei)折走。當時，居(ju)(ju)士許止凈率全家避(bi)居(ju)(ju)于(yu)此，每日(ri)書寫(xie)《金剛經(jing)》，最后在(zai)寺(si)(si)中往生。
新中(zhong)國成立(li)后，50年(nian)(nian)代初(chu)期在(zai)黃(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)僅存的一間偏殿(dian)基(ji)礎上進(jin)行(xing)維(wei)修(xiu)整(zheng)飾，而且作為(wei)廬(lu)(lu)山上惟一的佛(fo)(fo)教活(huo)動場所，成為(wei)廬(lu)(lu)山佛(fo)(fo)教協會的會址所在(zai)。1957年(nian)(nian)，經省(sheng)(sheng)人民(min)政府批準(zhun)，黃(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)列為(wei)江(jiang)(jiang)西省(sheng)(sheng)文物保護單(dan)位。1966年(nian)(nian)“文化大革命”開始(shi)后，黃(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)再次(ci)嚴重(zhong)毀(hui)損，佛(fo)(fo)像(xiang)被(bei)砸，僧人遭驅，寺(si)(si)宇(yu)殿(dian)堂大多被(bei)發，僅存破屋一棟(dong)，收歸(gui)園(yuan)林部(bu)門管理。“文化大革命”結束(shu)后，到1986年(nian)(nian)10月(yue)中(zhong)旬，成立(li)修(xiu)復(fu)黃(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)工程(cheng)(cheng)籌建(jian)處，委托南京工學院建(jian)筑系進(jin)行(xing)設計，江(jiang)(jiang)西都昌縣鳴山仿古建(jian)筑隊承建(jian)。次(ci)月(yue)，修(xiu)復(fu)工程(cheng)(cheng)開工。1987年(nian)(nian)2月(yue)，經省(sheng)(sheng)人民(min)政府批準(zhun)，黃(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)列為(wei)省(sheng)(sheng)級(ji)重(zhong)點寺(si)(si)廟。到1992年(nian)(nian)，已修(xiu)復(fu)觀(guan)音堂、法堂和大寮，大雄寶(bao)殿(dian)基(ji)礎工程(cheng)(cheng)和框架柱梁亦已完成。1993年(nian)(nian)夏，江(jiang)(jiang)西佛(fo)(fo)學院夏令營在(zai)黃(huang)(huang)龍(long)(long)寺(si)(si)舉行(xing)，中(zhong)國佛(fo)(fo)教文化研(yan)究所所長(chang)、研(yan)究員吳立(li)民(min)中(zhong)國佛(fo)(fo)學院教授韓(han)廷杰等應請來寺(si)(si)開設講座，演(yan)講佛(fo)(fo)法。
給生活一把琴 
