江西省星子縣觀音橋
觀音橋(qiao)屬全國重(zhong)點文物(wu)保護單位(wei),由(you)白鹿(lu)洞循九星(xing)公路(lu)南行,經五里公社再折向西北行數公里,即(ji)可見一座石橋(qiao)橫跨高崖,這就(jiu)是著名的千年古(gu)橋(qiao)——觀音橋(qiao)。
觀音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao),建于北宋初(chu)年(nian)(nian),至(zhi)今(jin)已有近(jin)千年(nian)(nian)的(de)(de)歷史。它是一座石(shi)(shi)造(zao)單孔橋(qiao)(qiao)(qiao),長24.4米,寬4米,橋(qiao)(qiao)(qiao)面鋪以大石(shi)(shi),兩側(ce)砌有石(shi)(shi)欄(lan),橋(qiao)(qiao)(qiao)孔內(nei)圈由(you)七(qi)行(xing)長方形石(shi)(shi)首(shou)尾相(xiang)銜,凹凸(tu)榫結,漸彎呈弓形。在橋(qiao)(qiao)(qiao)孔正中石(shi)(shi)塊上(shang)刻有當日造(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)能工(gong)巧(qiao)匠(jiang)的(de)(de)名字:“江洲(zhou)匠(jiang)陳(chen)智(zhi)福、弟(di)(di)智(zhi)汪、智(zhi)洪(hong)”。觀音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao),被譽為“南(nan)國橋(qiao)(qiao)(qiao)梁(liang)建筑上(shang)的(de)(de)一顆明珠”,千百年(nian)(nian)來任憑(ping)橋(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)“銀河傾瀉,起蟄千雷”的(de)(de)三(san)峽(xia)澗水狂奔(ben)撞擊,橋(qiao)(qiao)(qiao)身卻安然(ran)(ran)無恙,至(zhi)今(jin)經(jing)受汽車重壓仍巋然(ran)(ran)不動(dong)。難怪游人觀賞(shang)古(gu)橋(qiao)(qiao)(qiao),遙想當年(nian)(nian)陳(chen)氏兄弟(di)(di)憑(ping)著(zhu)勞動(dong)的(de)(de)雙(shuang)手凌空(kong)飛架巨橋(qiao)(qiao)(qiao),無不拍手稱贊(zan):“神施鬼(gui)沒,巧(qiao)奪天工(gong)”。
觀音橋(qiao)(qiao)(qiao)畔(pan),秀林(lin)蔥翠,景色如畫。橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)南端,傍山矗立(li)著(zhu)石造(zao)小亭,亭內有一(yi)眼清泉,俗名“招隱泉”,為唐代茶神陸(lu)羽品(pin)題(ti)的(de)“天下第六泉”;另(ling)一(yi)頭有石級可(ke)至橋(qiao)(qiao)(qiao)下刻有“金井”二字的(de)巨石之(zhi)上,石下壑深(shen)百丈(zhang),激流穿石,怒(nu)濤飛濺,動人心(xin)魄。宋代詩(shi)人王十朋漫游(you)觀音橋(qiao)(qiao)(qiao)觸景生情,感慨謳(ou)歌,揮筆(bi)寫下:“三峽橋(qiao)(qiao)(qiao)邊杖履游(you),此(ci)身疑(yi)已到夔州;題(ti)詩(shi)欲(yu)比真(zhen)三峽,深(shen)愧(kui)詞源不(bu)倒(dao)流”的(de)詩(shi)句。
簡介
因(yin)清未(wei)有人在橋(qiao)頭建了一座觀音(yin)閣,時人便改(gai)稱古(gu)橋(qiao)為觀音(yin)橋(qiao),此名一直延用至今(jin)昔(xi)。
觀音(yin)橋(qiao)景(jing)區東面(mian)(mian)有廬(lu)山第一(yi)奇峰(feng)五(wu)老峰(feng),西(xi)面(mian)(mian)有廬(lu)山主峰(feng)漢陽(yang)峰(feng),北面(mian)(mian)有神奇的(de)(de)太乙峰(feng),南面(mian)(mian)有煙波浩渺的(de)(de)鄱(po)陽(yang)湖。整個(ge)景(jing)區隱藏在原(yuan)始叢林之(zhi)(zhi)中。觀音(yin)橋(qiao)景(jing)區也(ye)是佛教圣地,橋(qiao)的(de)(de)西(xi)面(mian)(mian)有專門供仰觀音(yin)菩薩的(de)(de)慈航寺,橋(qiao)的(de)(de)北面(mian)(mian)有千年古剎棲賢寺,是廬(lu)山佛教的(de)(de)五(wu)大叢林之(zhi)(zhi)一(yi)。
古橋氣(qi)勢(shi)宏偉(wei),如長虹(hong)飛跨斷壁懸巖(yan)之上(shang)。橋兩端古木森(sen)森(sen),藤蘿垂幔,橋下怪石(shi)嵯(cuo)峨,激流涌過,睹水觀橋,令人贊嘆不已。宋(song)大中祥符七年(公元1014年),當(dang)陽(現(xian)(xian)江西省九江市)石(shi)匠(jiang)高手陳智福、陳智汪、陳智洪三(san)兄(xiong)弟,經過千辛萬苦,精(jing)心設(she)計,終于在澗上(shang)架起了一座“石(shi)彩(cai)虹(hong)”,使這天塹變通途,出現(xian)(xian)了“百尺懸潭萬道(dao)山,一虹(hong)橫枕翠微(wei)間,半天云錦開青峽,幾地轟雷撼王關”的神奇景象(xiang)。這座“石(shi)彩(cai)虹(hong)”就(jiu)是(shi)名(ming)垂千古的三(san)峽橋。
三峽(xia)橋(qiao)(qiao)(qiao)長24.4米(mi),寬(kuan)4.1米(mi),高10.7米(mi),單(dan)孔。橋(qiao)(qiao)(qiao)用105塊各重(zhong)一(yi)噸、規(gui)格相同的大(da)花崗巖相互扣鎖而成。橋(qiao)(qiao)(qiao)身巨(ju)大(da)空(kong)靈,構(gou)(gou)思精巧,寓秀逸于雄偉(wei)之中(zhong),榫式結構(gou)(gou),顯得既雄偉(wei)奇拔(ba),又(you)堅(jian)韌古樸(pu),稱“江南第(di)一(yi)古橋(qiao)(qiao)(qiao)”,是國(guo)家(jia)級重(zhong)點文物保(bao)護單(dan)位。至今已愈900余年,為古代橋(qiao)(qiao)(qiao)梁建(jian)筑(zhu)佳作,被列為全國(guo)重(zhong)點文物保(bao)護單(dan)位。橋(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)有一(yi)圓形深(shen)潭,潭水碧綠,深(shen)不(bu)可測,名金(jin)井。橋(qiao)(qiao)(qiao)前(qian)有一(yi)如中(zhong)流(liu)砥柱的碩大(da)巨(ju)石,上鐫“回溺”、“水哉”等字樣。蘇東(dong)坡(po)曾有詩贊曰(yue):深(shen)行九地底,險出三峽(xia)石。長輸不(bu)盡
溪,欲滿無底竇。跳(tiao)波翻潛魚,震(zhen)響聲落飛。清寒入(ru)山骨 ,草木(mu)盡堅瘦。空蒙(meng)煙雨間,鴻洞金石奏。彎彎飛橋(qiao)出(chu),瀲(lian)瀲(lian)并月(yue) 。玉(yu)淵神龍近,云雨亂晴晝(zhou)。
觀音橋(qiao)(qiao)(qiao)景區內(nei)人文景觀豐富多彩,自然風(feng)光秀(xiu)麗迷人,名人蹤跡溢滿各(ge)處:唐(tang)代著(zhu)名茶圣陸羽品定的(de)“天(tian)下(xia)(xia)第六泉”;明朝第一畫家唐(tang)伯虎曾在(zai)這里畫出了(le)(le)著(zhu)名“三峽(xia)裥橋(qiao)(qiao)(qiao)圖”(今觀音橋(qiao)(qiao)(qiao));國(guo)民黨首腦蔣介石夫婦(fu)贊嘆觀音橋(qiao)(qiao)(qiao)風(feng)水,并在(zai)此(ci)建立了(le)(le)行宮;1961年周(zhou)恩(en)來總理來到觀音橋(qiao)(qiao)(qiao)與放牛(niu)娃小周(zhou)桂花,留下(xia)(xia)了(le)(le)一段感人的(de)故事。
特色
觀(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),被譽為“南國橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)梁建筑上的(de)一(yi)顆(ke)明珠”,千(qian)百年來任憑(ping)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)(xia)“銀(yin)河傾瀉,起(qi)蟄(zhe)千(qian)雷”的(de)三(san)峽(xia)澗水狂奔撞(zhuang)擊,橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)身卻安然無恙(yang),至(zhi)今經(jing)受汽(qi)車重壓仍巋然不動。難怪游人觀(guan)賞古橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),遙想當(dang)年陳氏兄弟憑(ping)著勞動的(de)雙手凌(ling)空飛(fei)架巨(ju)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),無不拍手稱贊(zan):“神施鬼沒,巧奪天工”。觀(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)畔,秀林(lin)蔥翠,景色如(ru)畫(hua)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)南端,傍山(shan)矗(chu)立著石造小(xiao)亭(ting),亭(ting)內(nei)有一(yi)眼(yan)清泉(quan)(quan)(quan),俗名(ming)“招隱(yin)泉(quan)(quan)(quan)”,為唐代(dai)茶(cha)神陸(lu)羽品題的(de)“天下(xia)(xia)第六泉(quan)(quan)(quan)”;另一(yi)頭有石級可至(zhi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)下(xia)(xia)刻(ke)有“金井”二字的(de)巨(ju)石之上,石下(xia)(xia)壑深(shen)百丈,激流(liu)穿石,怒濤飛(fei)濺,動人心魄。宋代(dai)詩(shi)人王十朋漫(man)游觀(guan)音(yin)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)觸景生情,感慨謳歌,揮筆寫下(xia)(xia):“三(san)峽(xia)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)邊杖履(lv)游,此(ci)身疑已到夔州;題詩(shi)欲比真三(san)峽(xia),深(shen)愧詞源(yuan)不倒流(liu)”的(de)詩(shi)句。
佳景
慈航寺
這(zhe)里就是(shi)觀(guan)音(yin)橋名(ming)來歷的慈航寺,寺里供奉的就是(shi)救(jiu)(jiu)苦(ku)救(jiu)(jiu)難(nan)、普渡眾生(sheng)的觀(guan)音(yin)菩薩.觀(guan)音(yin)菩薩有(you)求(qiu)必應,這(zhe)里經(jing)常有(you)香客來朝拜,特別是(shi)每個月的初一(yi)、十(shi)五(wu)日和菩薩生(sheng)日時這(zhe)里更是(shi)信徒云集,香煙繚(liao)繞(rao)。
天下第六泉
橋東側(ce)的(de)(de)一株蒼松下(xia),有一涓涓長流(liu)的(de)(de)泉(quan)水,這(zhe)就是被(bei)茶圣陸羽稱之(zhi)為“廬山(shan)山(shan)招(zhao)(zhao)賢(xian)寺下(xia)方橋潭水第六(liu)”的(de)(de)“招(zhao)(zhao)隱(yin)泉(quan)”,寓“公之(zhi)隱(yin)山(shan)之(zhi)泉(quan)”意得名。龍首清泉(quan)味無窮,長流(liu)清竟此山(shan)中。古今招(zhao)(zhao)隱(yin)何(he)人至,只有茹溪桑寧翁。
招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)之水(shui)(shui)(shui)出自(zi)形態頗似龍首的(de)(de)石(shi)隙(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),鄒士駒在(zai)這首《招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)》詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說,招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)只(zhi)(zhi)招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)了(le)晚年隱(yin)(yin)(yin)居在(zai)浙江(jiang)茹溪自(zi)稱桑(sang)寧翁(weng)的(de)(de)陸(lu)羽(yu)。招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)因而又(you)(you)叫“陸(lu)羽(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”。相傳,陸(lu)羽(yu)為(wei)了(le)品定天下名(ming)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),曾(ceng)于唐至德、乾元年間(公元757-760年),不辭勞苦,登(deng)廬山,下康王谷(gu),反復品定谷(gu)簾(lian)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui),認為(wei)廿冽碧瑩(ying)的(de)(de)谷(gu)簾(lian)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)為(wei)“天下第(di)一(yi)(yi)”。此(ci)后(hou),他(ta)準備到棲賢(xian)寺(si)歇幾日,好將(jiang)(jiang)考察的(de)(de)記錄稿進行一(yi)(yi)番整理,當他(ta)轉過幾座崖 ,行進在(zai)通往(wang)棲賢(xian)寺(si)的(de)(de)茂林修造的(de)(de)小道上(shang),見(jian)道旁崖處,有(you)一(yi)(yi)石(shi)筑小亭(ting),陸(lu)羽(yu)走進亭(ting)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)休息。這時,他(ta)聽到有(you)珠落玉盤的(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)之聲,原(yuan)來(lai)(lai)亭(ting)旁有(you)一(yi)(yi)眼泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)。陸(lu)羽(yu)走過去,只(zhi)(zhi)見(jian)有(you)一(yi)(yi)個山石(shi)自(zi)然形成的(de)(de)龍頭(tou),清澈(che)的(de)(de)山泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)從龍口不斷(duan)地溢(yi)出,泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)下是潭穴,山花笑在(zai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)底,真假(jia)難辨,碧葉映在(zai)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),不減其(qi)翠(cui),他(ta)從懷(huai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)掏(tao)出隨身(shen)攜(xie)帶(dai)的(de)(de)小陶(tao)杯,酌滿(man)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui),呷上(shang)一(yi)(yi)口,原(yuan)只(zhi)(zhi)想潤潤嘴舌,卻習慣性地嚅(ru)動著(zhu)雙唇(chun)品起味來(lai)(lai):清冽中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)孕蓄著(zhu)香(xiang)甜(tian)(tian),其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)潛藏著(zhu)清涼(liang),于是他(ta)又(you)(you)連飲(yin)兩杯,不一(yi)(yi)會兒(er)便沉暑氣,疲乏解。這意外的(de)(de)發現,使他(ta)喜出望外。此(ci)后(hou),他(ta)常來(lai)(lai)這里仰觀山色浮云(yun)(yun)(yun),俯視招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)清泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),取水(shui)(shui)(shui)于亭(ting)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)烹(peng)煮云(yun)(yun)(yun)霧(wu)(wu)茶(cha)。經此(ci)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)烹(peng)煮的(de)(de)云(yun)(yun)(yun)霧(wu)(wu)茶(cha),湯(tang)色碧亮(liang),鮮美怡神(shen),香(xiang)馨(xin)持久。最后(hou)他(ta)將(jiang)(jiang)招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)評(ping)定為(wei)“天下第(di)六(liu)(liu)”。從此(ci),招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)又(you)(you)多了(le)一(yi)(yi)個“第(di)六(liu)(liu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”的(de)(de)佳名(ming)。后(hou)來(lai)(lai),陸(lu)羽(yu)便在(zai)此(ci)石(shi)亭(ting)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),一(yi)(yi)邊(bian)飲(yin)用(yong)(yong)著(zhu)第(di)六(liu)(liu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)烹(peng)煮的(de)(de)云(yun)(yun)(yun)霧(wu)(wu)茶(cha),一(yi)(yi)邊(bian)編撰他(ta)的(de)(de)《茶(cha)經》 。真是“翁(weng)在(zai)野亭(ting)醉,皆(jie)為(wei)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)入心”。 招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)呈中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)性,每升招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),約(yue)溶解有(you)70毫(hao)(hao)克的(de)(de)硫酸鈣,使用(yong)(yong)時使人感到香(xiang)甜(tian)(tian)。招(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)隱(yin)(yin)(yin)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)體(ti)礦物含量較(jiao)低(di),每升水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)礦化度(du)只(zhi)(zhi)有(you)134毫(hao)(hao)克,硬度(du)低(di),屬軟水(shui)(shui)(shui),水(shui)(shui)(shui)體(ti)潔凈,透(tou)明無色,水(shui)(shui)(shui)溫四(si)季不變(bian),流量穩定,為(wei)山中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)優質飲(yin)用(yong)(yong)水(shui)(shui)(shui)源(yuan)。
初建(jian)于(yu)(yu)宋代(dai)的(de)用(yong)石(shi)塊轉砌的(de)亭閣,雖然綴滿(man)(man)了蒼苔(tai),但閣額上(shang)鐫(juan)刻的(de)“天下(xia)第六泉(quan)”五字猶存。如今,人(ren)們(men)所看到位(wei)于(yu)(yu)招(zhao)隱泉(quan)旁的(de)石(shi)橋,已不(bu)是(shi)當年(nian)陸羽(yu)所見的(de)木橋,而是(shi)建(jian)于(yu)(yu)北宋年(nian)間的(de)石(shi)橋。人(ren)們(men)在觀賞和贊(zan)嘆這座被譽為“南(nan)國橋梁建(jian)筑史上(shang)的(de)一顆明(ming)珠”的(de)同時,常常興趣盎然地(di)從(cong)招(zhao)隱泉(quan)中灌滿(man)(man)一壺泉(quan)水(shui),從(cong)橋上(shang)依(yi)欄倒下(xia)深淵(yuan)中,使人(ren)叫絕的(de)是(shi),當壺中流完(wan)最后(hou)一滴水(shui)時,最先從(cong)壺口流出的(de)水(shui),恰好剛剛落(luo)入潭水(shui)面(mian),這有(you)趣的(de)游(you)戲,更給人(ren)人(ren)們(men)帶來欣喜。
五老峰
五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)峰(feng)地(di)處(chu)廬(lu)山(shan)東(dong)南,因山(shan)的(de)絕(jue)頂被埡口所斷(duan),分成(cheng)并列的(de)五(wu)(wu)(wu)個山(shan)峰(feng),仰望儼若(ruo)席(xi)地(di)而(er)坐的(de)五(wu)(wu)(wu)位老(lao)(lao)(lao)翁,故人們便把這原(yuan)出一山(shan)的(de)五(wu)(wu)(wu)個山(shan)峰(feng)統稱為“五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)峰(feng)”。它根(gen)連鄱(po)湖,峰(feng)尖觸(chu)天(tian),海拔1436米,雖高(gao)度略(lve)低于大(da)漢陽峰(feng),但其(qi)雄(xiong)(xiong)奇卻(que)有(you)(you)(you)過之而(er)無不及,為全山(shan)形勢最(zui)雄(xiong)(xiong)偉(wei)奇險之勝景。五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)峰(feng)陡峭挺拔,峰(feng)接霄漢,奇巒秀色,馳譽天(tian)下(xia)(xia)。其(qi)東(dong)南面絕(jue)壁(bi)千(qian)仞,陡不可攀,而(er)西北(bei)坡(po)地(di)勢較緩,游人可循 小道爬坡(po)登(deng)山(shan)。登(deng)上五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)峰(feng),只(zhi)見危巖削立(li)(li),層崖斷(duan)壁(bi),天(tian)高(gao)地(di)回,萬仞無倚(yi)。站立(li)(li)山(shan)頂俯視山(shan)下(xia)(xia)峰(feng)巒,有(you)(you)(you)的(de)挺立(li)(li)如(ru)竿,有(you)(you)(you)的(de)壁(bi)立(li)(li)如(ru)屏,有(you)(you)(you)的(de)蹲踞(ju)如(ru)獸,有(you)(you)(you)的(de)飛舞(wu)如(ru)鳥,山(shan)勢此起(qi)彼(bi)伏,猶如(ru)大(da)海洶(xiong)涌波(bo)濤。極(ji)目(mu)眺望,遠處(chu)的(de)城廓川原(yuan)宛如(ru)盤中(zhong)玉雕,鄱(po)陽湖中(zhong)來往的(de)船(chuan)帆歷歷在目(mu)。倘若(ruo)朝(chao)夕(xi)登(deng)峰(feng)極(ji)頂,則可見朝(chao)霞(xia)噴彩(cai),落日熔金(jin),色彩(cai)繽(bin)紛。有(you)(you)(you)時山(shan)上天(tian)風作起(qi),白(bai)云(yun)(yun)四(si)合,身埋霧中(zhong),剎(cha)時那藍天(tian)、澄(cheng)湖、遠樹、遙山(shan)統統迷藏(zang)在云(yun)(yun)霧里,俄而(er)云(yun)(yun)消霧散,頭頂露出藍天(tian),云(yun)(yun)海逐漸(jian)消失,藍空下(xia)(xia)鄱(po)陽湖好象一面巨大(da)明鏡,把揚帆的(de)船(chuan)影(ying)映照得特別(bie)清晰(xi)。陽光里幾朵白(bai)云(yun)(yun)把五(wu)(wu)(wu)老(lao)(lao)(lao)峰(feng)襯托得更(geng)加雄(xiong)(xiong)奇,渲染得格外富有(you)(you)(you)詩意。
要(yao)真正領略五(wu)(wu)老峰的(de)(de)風光(guang),光(guang)在山上(shang)轉悠是不夠的(de)(de)。若從(cong)山下(xia)的(de)(de)海會鎮一帶遠看五(wu)(wu)老峰,疊(die)峰連云(yun),劈地摩天(tian)(tian),山峰輪廓起伏多變,真有(you)“黤黕寄霽色,崢嶸當曉(xiao)空”的(de)(de)氣勢。云(yun)霧時,它好(hao)象(xiang)騰云(yun)駕霧的(de)(de)五(wu)(wu)仙翁,高(gao)高(gao)騰起于(yu)半(ban)空的(de)(de)云(yun)霧之中;目(mu)(mu)光(guang)下(xia),它襯托(tuo)著藍天(tian)(tian)白云(yun),儼如一朵仰天(tian)(tian)盛開(kai)的(de)(de)芙蓉花,格外鮮(xian)艷(yan)奪目(mu)(mu)。無怪(guai)乎歷代許(xu)多詩人(ren)名士來到五(wu)(wu)老峰,無不為這里(li)的(de)(de)瑰麗景色所迷戀,留(liu)(liu)下(xia)了不少贊美(mei)的(de)(de)詩篇。唐朝大詩人(ren)李白曾在這里(li)發出贊嘆:“予行天(tian)(tian)下(xia),所覽山水甚(shen)富,俊偉詭特(te),鮮(xian)有(you)能(neng)過之者(zhe),真天(tian)(tian)下(xia)之壯觀也。”他(ta)還揮筆留(liu)(liu)下(xia)一首千(qian)古絕唱:
廬山東南五老峰,青天削(xue)出金(jin)芙蓉。
九江秀色(se)可攬結,吾將此地巢云松。