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基本介紹

江西省九(jiu)(jiu)江縣與賢母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)文(wen)(wen)化(hua)結緣深厚，被(bei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)親節促進會譽為“母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)愛(ai)之城(cheng)”。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)傳統四(si)大賢母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)三大賢母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)曾(ceng)先后(hou)在(zai)九(jiu)(jiu)江生(sheng)活(huo)、游歷過，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)兩大賢母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)（陶母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)、岳母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)）長期生(sheng)活(huo)并最終歸葬于此。孟(meng)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)三遷擇鄰(lin)、斷織(zhi)教(jiao)(jiao)子；陶母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)截發延賓、封壇退鲊；歐母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)畫(hua)獲教(jiao)(jiao)子、誡子奉公(gong)；岳母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)為兒(er)刺字(zi)、勵(li)子從戎(rong)等(deng)典(dian)故，蘊(yun)含著忠、孝、仁(ren)、愛(ai)、禮(li)、義、信(xin)、公(gong)、廉的精(jing)神，深刻浸潤(run)到華(hua)夏兒(er)女的心靈(ling)，是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)不可或缺的組成部分，在(zai)國人無限景仰(yang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，光彩照人，是愛(ai)國主義、廉政愛(ai)民、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)賢母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)文(wen)(wen)化(hua)等(deng)教(jiao)(jiao)育基(ji)地和母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)愛(ai)文(wen)(wen)化(hua)研究基(ji)地。

景點景觀

大門

來(lai)到中(zhong)華(hua)(hua)賢(xian)母(mu)(mu)園(yuan)，映入眼簾的(de)(de)(de)就是(shi)氣(qi)勢雄偉的(de)(de)(de)大(da)門(men)(men)(men)，這(zhe)也是(shi)中(zhong)華(hua)(hua)賢(xian)母(mu)(mu)園(yuan)突出景(jing)觀之(zhi)一。它高22.3米(mi)，寬86.7米(mi)，采用中(zhong)華(hua)(hua)傳(chuan)統的(de)(de)(de)斗拱結構(gou)建造。是(shi)江西省最大(da)的(de)(de)(de)景(jing)觀大(da)門(men)(men)(men)，是(shi)全國最大(da)的(de)(de)(de)以(yi)斗拱結構(gou)建造的(de)(de)(de)大(da)門(men)(men)(men)。大(da)門(men)(men)(men)上的(de)(de)(de)匾額“中(zhong)華(hua)(hua)賢(xian)母(mu)(mu)園(yuan)”五(wu)個大(da)字，古(gu)樸而(er)又秀美，更是(shi)出自(zi)名家之(zhi)手。

主題雕塑

中華賢(xian)母(mu)(mu)園標志性(xing)建筑是一對母(mu)(mu)子眼神(shen)對視的(de)主(zhu)題(ti)雕(diao)塑(su)，母(mu)(mu)親和藹(ai)慈祥，兒子手拿(na)書傾聽母(mu)(mu)親教(jiao)誨，表(biao)達了母(mu)(mu)愛(ai)文化偉大的(de)賢(xian)母(mu)(mu)形象。主(zhu)題(ti)雕(diao)塑(su)聘(pin)請中央美術學院雕(diao)塑(su)系主(zhu)任呂(lv)品昌教(jiao)授設計，設計方(fang)案完成高29.8米(mi)，材(cai)料為淺黃色天然花崗巖石料，雕(diao)塑(su)極具感染力、沖擊力，令(ling)人(ren)敬仰。

金戈鐵馬苑

民族英雄岳飛，生于宋徽宗崇寧二年（公元1103年），在母親的“鞠育訓導”下，終成為能文能武的驍勇少年。靖康元年（公元1126年），金軍大舉南侵，背負著“盡忠報國”的母訓，從戎抗金。紹興二年（公元1132年），因屢建戰功，受命屯戍長江中游重鎮江州（今九江），將家屬安置在廬山西麓石門澗，史稱九江為岳飛第二故鄉。金戈鐵馬苑簡要(yao)介紹了(le)岳飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)的成長過程，以及(ji)主要(yao)戰斗經(jing)歷，著重(zhong)展示(shi)了(le)岳飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)指揮的六大戰役以及(ji)岳飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)的飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)揚文采，還通過多媒體形式，既讓(rang)觀(guan)眾體驗武(wu)術練習、戰爭游(you)戲，又(you)了(le)解岳飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)精神、岳飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)形象和沙場(chang)鏖戰場(chang)面(mian)。

陶然園

東晉開國元勛陶侃母親湛氏，三國赤烏五年（公元242年）生于豫章新淦，15歲嫁給吳國揚武將軍、柴桑侯陶丹為妾，16歲生子陶侃。丈夫去世后，陶母湛氏以紡織謀生，并悉心教育兒子，有截發延賓、封壇退鲊等事跡流傳于世。東晉永嘉二年（公元308年）歿于江夏（今武昌），歸葬于故里尋（潯）陽鶴問湖畔牛眠地，被譽為中國傳統“四大賢母”之一。陶(tao)(tao)然園中分別(bie)介(jie)紹(shao)了陶(tao)(tao)母(mu)教(jiao)子典故，歷代贊(zan)譽以及(ji)陶(tao)(tao)侃(kan)從出(chu)身(shen)貧寒逐步成(cheng)長為榮登三公、位極人臣的艱辛歷程。同時，還(huan)介(jie)紹(shao)了潯陽陶(tao)(tao)氏家族在促進廬山佛(fo)教(jiao)、尋(xun)（潯）陽文化以至興(xing)盛江右文風所作的巨大貢獻。為增(zeng)加趣味(wei)性，還(huan)利用(yong)多媒體(ti)形式(shi)，展示惜陰書院、陶(tao)(tao)氏部(bu)分家庭合(he)影(ying)、模(mo)擬紡織、晉代服飾(shi)及(ji)其(qi)試衣鏡(jing)留影(ying)等。

岳母館

岳飛母親姚氏，生于熙寧四年（公元1071年），在國家危亡之際，勵子從戎，為岳飛刺字“盡忠報國”。紹興二年（公元1132年）隨岳家軍至江州（今九江），被岳飛安置在廬山石門澗口岳家市的“岳氏名園”中居住。紹興六年（公元1136年）病逝于鄂州（今武昌），宋高宗賜葬于江州株嶺山麓陳家垅（今柴桑區城南）。被譽為中國傳統“四大賢母”之一。“岳(yue)母(mu)館”展示了(le)岳(yue)家市、岳(yue)氏(shi)名園(yuan)及岳(yue)母(mu)后裔的相關文史資料與部(bu)分實物，介紹了(le)岳(yue)母(mu)生(sheng)平事跡和(he)教子(zi)故事，通過多(duo)種藝術場景和(he)多(duo)媒體，再現(xian)了(le)當年的歷史情境。

主題館

中華民族是一個十分崇敬母性的民族。從上古神話中的“女媧造人”、“女媧補天”，到《詩經》中的一首首謳歌母性的詩篇，再到《史記》記載的華胥氏、嫘祖、姜嫄、“三太”等，無不表達人們對母性的崇拜。自西漢時期，《列女傳》、《韓詩外傳》將孟母的五個教子經典故事載入史冊后，賢母文化得到歷代推崇，中華“賢母”輩出。主(zhu)題館由“悠悠史跡、母范(fan)天下、歷(li)代(dai)賢母、當(dang)代(dai)賢母風(feng)采、親子教育平臺”五(wu)個部分組成。通過圖文、場景(jing)、多媒體和實物展(zhan)示，闡釋賢母概(gai)念的(de)形成、賢母文化的(de)內涵、賢母的(de)教子典范(fan)、賢母對(dui)子女、家庭(ting)、社會、國家和民(min)族的(de)重(zhong)大作用，以(yi)實現(xian)傳承賢母文化、弘揚傳統美(mei)德、匡正社會風(feng)氣(qi)、振興(xing)國家和民(min)族的(de)目的(de)。

交通指南

公交線路

1路(lu)公交車到(dao)聯盛超(chao)市(shi)下，沿淵(yuan)明(ming)大道(dao)步行約800米(mi)即到(dao)；2路(lu)公交車到(dao)柴(chai)桑區(qu)政府下，沿淵(yuan)明(ming)大道(dao)步行約700米(mi)即到(dao)。

自駕線路

G70福(fu)銀(yin)高速柴桑區（沙河）出口(kou)下，沿廬(lu)山東路行駛(shi)約(yue)860米(mi)，右轉；后行駛(shi)約(yue)1.3公里，左(zuo)轉；行駛(shi)約(yue)700米(mi)，到達終點。