江西省九(jiu)江縣與賢(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)文化(hua)結緣深厚,被中(zhong)(zhong)華母(mu)(mu)(mu)親節促進會譽為(wei)“母(mu)(mu)(mu)愛之城”。中(zhong)(zhong)華傳統四大賢(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)中(zhong)(zhong)有三(san)大賢(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)曾(ceng)先后在(zai)(zai)九(jiu)江生活、游歷過(guo),其中(zhong)(zhong)兩大賢(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)(陶母(mu)(mu)(mu)、岳(yue)母(mu)(mu)(mu))長期生活并最(zui)終歸葬于此。孟母(mu)(mu)(mu)三(san)遷擇鄰、斷織教(jiao)(jiao)子(zi);陶母(mu)(mu)(mu)截發延賓、封壇退鲊(zha);歐母(mu)(mu)(mu)畫獲(huo)教(jiao)(jiao)子(zi)、誡子(zi)奉公;岳(yue)母(mu)(mu)(mu)為(wei)兒(er)刺字、勵子(zi)從戎(rong)等典故,蘊含著忠、孝(xiao)、仁、愛、禮、義、信、公、廉的(de)精神,深刻浸潤到華夏兒(er)女的(de)心靈,是中(zhong)(zhong)華文化(hua)不可或缺的(de)組成部分,在(zai)(zai)國人無限景(jing)仰中(zhong)(zhong),光彩照人,是愛國主義、廉政愛民、中(zhong)(zhong)華賢(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)文化(hua)等教(jiao)(jiao)育基地(di)和母(mu)(mu)(mu)愛文化(hua)研究基地(di)。
來到中華賢母(mu)園(yuan),映(ying)入眼簾的就是氣勢(shi)雄偉的大(da)門,這也是中華賢母(mu)園(yuan)突出景觀之(zhi)一。它高22.3米,寬(kuan)86.7米,采用(yong)中華傳統的斗(dou)拱(gong)結(jie)構(gou)建造(zao)。是江西省最大(da)的景觀大(da)門,是全國最大(da)的以斗(dou)拱(gong)結(jie)構(gou)建造(zao)的大(da)門。大(da)門上的匾額“中華賢母(mu)園(yuan)”五個(ge)大(da)字,古(gu)樸而又秀美,更是出自(zi)名家(jia)之(zhi)手。
中華賢(xian)(xian)母(mu)(mu)園標志(zhi)性建筑是一對母(mu)(mu)子眼神對視的主(zhu)題(ti)雕塑(su),母(mu)(mu)親(qin)(qin)和藹慈祥,兒子手拿書(shu)傾聽(ting)母(mu)(mu)親(qin)(qin)教(jiao)誨,表(biao)達了母(mu)(mu)愛(ai)文化(hua)偉大的賢(xian)(xian)母(mu)(mu)形象(xiang)。主(zhu)題(ti)雕塑(su)聘請中央美術學院雕塑(su)系(xi)主(zhu)任(ren)呂品昌(chang)教(jiao)授設計,設計方案完成(cheng)高29.8米(mi),材料為(wei)淺黃色天(tian)然(ran)花崗巖石料,雕塑(su)極具感染力、沖擊力,令人敬仰。
民族英雄岳飛,生于宋徽宗崇寧二年(公元1103年),在母親的“鞠育訓導”下,終成為能文能武的驍勇少年。靖康元年(公元1126年),金軍大舉南侵,背負著“盡忠報國”的母訓,從戎抗金。紹興二年(公元1132年),因屢建戰功,受命屯戍長江中游重鎮江州(今九江),將家屬安置在廬山西麓石門澗,史稱九江為岳飛第二故鄉。金戈鐵馬苑簡要(yao)(yao)介紹(shao)了岳(yue)(yue)飛的(de)成長(chang)過程,以(yi)及(ji)主要(yao)(yao)戰(zhan)(zhan)斗經(jing)歷,著重展示了岳(yue)(yue)飛指(zhi)揮的(de)六大(da)戰(zhan)(zhan)役(yi)以(yi)及(ji)岳(yue)(yue)飛的(de)飛揚文采,還通過多媒體(ti)形(xing)式,既讓觀眾體(ti)驗武術練習(xi)、戰(zhan)(zhan)爭游戲,又了解岳(yue)(yue)飛精神、岳(yue)(yue)飛形(xing)象和沙場(chang)鏖戰(zhan)(zhan)場(chang)面。
東晉開國元勛陶侃母親湛氏,三國赤烏五年(公元242年)生于豫章新淦,15歲嫁給吳國揚武將軍、柴桑侯陶丹為妾,16歲生子陶侃。丈夫去世后,陶母湛氏以紡織謀生,并悉心教育兒子,有截發延賓、封壇退鲊等事跡流傳于世。東晉永嘉二年(公元308年)歿于江夏(今武昌),歸葬于故里尋(潯)陽鶴問湖畔牛眠地,被譽為中國傳統“四大賢母”之一。陶(tao)然園(yuan)中分(fen)別介紹了陶(tao)母教子典故,歷代贊譽以及(ji)(ji)陶(tao)侃從出身貧寒逐步成長為榮登三公、位極人臣(chen)的(de)艱(jian)辛歷程。同時,還介紹了潯陽陶(tao)氏家(jia)族在促進廬山佛教、尋(潯)陽文化以至(zhi)興盛(sheng)江右(you)文風所(suo)作(zuo)的(de)巨大貢獻。為增加趣味性,還利(li)用多媒體形式,展示(shi)惜(xi)陰書(shu)院、陶(tao)氏部分(fen)家(jia)庭合影、模擬紡織、晉(jin)代服飾及(ji)(ji)其試衣鏡留(liu)影等。
岳飛母親姚氏,生于熙寧四年(公元1071年),在國家危亡之際,勵子從戎,為岳飛刺字“盡忠報國”。紹興二年(公元1132年)隨岳家軍至江州(今九江),被岳飛安置在廬山石門澗口岳家市的“岳氏名園”中居住。紹興六年(公元1136年)病逝于鄂州(今武昌),宋高宗賜葬于江州株嶺山麓陳家垅(今柴桑區城南)。被譽為中國傳統“四大賢母”之一。“岳(yue)母館”展示了(le)(le)岳(yue)家(jia)市、岳(yue)氏名園及(ji)岳(yue)母后(hou)裔(yi)的相關文史資(zi)料與部分實物(wu),介紹了(le)(le)岳(yue)母生平事跡(ji)和教子故事,通過多種(zhong)藝術場景和多媒體,再(zai)現了(le)(le)當年(nian)的歷史情境。
中華民族是一個十分崇敬母性的民族。從上古神話中的“女媧造人”、“女媧補天”,到《詩經》中的一首首謳歌母性的詩篇,再到《史記》記載的華胥氏、嫘祖、姜嫄、“三太”等,無不表達人們對母性的崇拜。自西漢時期,《列女傳》、《韓詩外傳》將孟母的五個教子經典故事載入史冊后,賢母文化得到歷代推崇,中華“賢母”輩出。主題館由“悠悠史跡、母(mu)(mu)(mu)范天下、歷代(dai)賢(xian)(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)、當代(dai)賢(xian)(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)風(feng)采(cai)、親(qin)子教育(yu)平臺”五(wu)個部分組成。通過圖文(wen)、場景、多媒體和(he)實(shi)物展示,闡釋賢(xian)(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)概念的形成、賢(xian)(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)文(wen)化的內涵、賢(xian)(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)的教子典(dian)范、賢(xian)(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)對子女、家(jia)庭、社會、國家(jia)和(he)民族的重大作用,以(yi)實(shi)現傳承(cheng)賢(xian)(xian)(xian)母(mu)(mu)(mu)文(wen)化、弘(hong)揚(yang)傳統美德、匡(kuang)正(zheng)社會風(feng)氣(qi)、振(zhen)興國家(jia)和(he)民族的目(mu)的。
1路公交車(che)到聯盛超市下,沿(yan)淵明大(da)道(dao)步行(xing)約800米即(ji)到;2路公交車(che)到柴桑區政府下,沿(yan)淵明大(da)道(dao)步行(xing)約700米即(ji)到。
G70福銀高速柴桑區(沙河)出口下,沿(yan)廬山東(dong)路行(xing)(xing)駛約860米,右轉;后行(xing)(xing)駛約1.3公里(li),左轉;行(xing)(xing)駛約700米,到達終點。