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發展歷史

建館

1985年(nian)5月，盛唐開(kai)元(yuan)年(nian)間的(de)慶山寺佛教珍貴(gui)文(wen)物(wu)在(zai)(zai)臨潼(tong)新豐鎮出土，這在(zai)(zai)國(guo)內還是首次(ci)發現，在(zai)(zai)當時國(guo)內外文(wen)化(hua)界產生了巨大(da)的(de)反響。在(zai)(zai)陜西省文(wen)物(wu)局的(de)大(da)力支持(chi)下，當年(nian)修建(jian)(jian)(jian)了大(da)門、展(zhan)室(shi)、陳列展(zhan)廳，原臨潼(tong)縣政(zheng)府撥付40余萬元(yuan)，建(jian)(jian)(jian)起了主展(zhan)室(shi)，于1985年(nian)10月1日開(kai)館對外展(zhan)出，標(biao)志著臨潼(tong)博物(wu)館正式建(jian)(jian)(jian)成。

發展

隨著(zhu)臨潼旅(lv)游業的(de)蓬勃發(fa)展(zhan)，在地方政府的(de)優惠政策支持(chi)下，該(gai)館(guan)(guan)(guan)狠抓基礎建設、完(wan)善內部(bu)管(guan)理、不(bu)斷開(kai)辟市場，逐步形成了一個集科(ke)研、展(zhan)覽(lan)、收藏、保(bao)護為一體的(de)區縣級地志性的(de)博物館(guan)(guan)(guan)，在陜西省區縣級博物館(guan)(guan)(guan)乃首屆一指。

1985年10月(yue)至今，臨(lin)潼(tong)博物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)接待(dai)中外(wai)游客1000余萬人(ren)，并(bing)先后承擔了黨和國家(jia)領導人(ren)、外(wai)國元首、中外(wai)專家(jia)、學(xue)者、學(xue)術家(jia)、科學(xue)家(jia)、宗教界、各省市代表團的接待(dai)任務。充分發揮文化文物(wu)(wu)(wu)(wu)資源優勢，積極開展對(dui)外(wai)交(jiao)流，隨國家(jia)文物(wu)(wu)(wu)(wu)局(ju)參加了日本奈良、福(fu)岡的世界博覽(lan)會，并(bing)在各類(lei)報(bao)刊、雜志和廣播電臺進行強力推介，不斷深(shen)化文物(wu)(wu)(wu)(wu)研(yan)究和文物(wu)(wu)(wu)(wu)宣傳，臨(lin)潼(tong)博物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)進入快速發展時期。

建筑布局

臨潼(tong)博物館建于1959年(nian)，占地(di)6600平方米，展出面積600余(yu)平方米，館內設有周秦藝(yi)術(shu)(shu)室(shi)、唐(tang)代(dai)佛教(jiao)藝(yi)術(shu)(shu)室(shi)、漢唐(tang)藝(yi)術(shu)(shu)室(shi)、秦兵馬俑室(shi)四個(ge)陳列室(shi)和一個(ge)歷代(dai)石(shi)雕碑廊、石(shi)雕明(ming)墓保(bao)護室(shi)。收藏了新石(shi)器時(shi)(shi)代(dai)至(zhi)明(ming)清(qing)時(shi)(shi)代(dai)文物17000余(yu)件，其中(zhong)最(zui)早的西周青銅器、唐(tang)慶山寺遺(yi)址出土(tu)的金(jin)棺(guan)銀槨、釋迦(jia)如來舍(she)利(li)寶帳等被列為國(guo)家級珍貴(gui)文物。

基本陳列

該館有(you)三大陳列室。

唐佛藝術室

唐佛藝術室陳列(lie)有國寶(bao)級文物(wu)(wu)(wu)(wu)10余(yu)件，其中有1985年(nian)5月(yue)5日出土于唐棺、銀槨、舍(she)利(li)(li)、釋迦(jia)如(ru)來(lai)佛真(zhen)身(shen)舍(she)利(li)(li)，舍(she)利(li)(li)寶(bao)帳，唐三彩獅子等珍貴(gui)文物(wu)(wu)(wu)(wu)為該館標志性文物(wu)(wu)(wu)(wu)，隨之出土還有一百余(yu)件佛教文物(wu)(wu)(wu)(wu)珍品。鐫刻有八個(ge)鎏金大(da)字(zi)“釋迦(jia)如(ru)來(lai)舍(she)利(li)(li)寶(bao)帳”是(shi)舉(ju)世唯一的舍(she)利(li)(li)寶(bao)帳。

秦唐藝術室

秦唐藝術(shu)室陳列有(you)1974年(nian)最先出(chu)土的秦兵馬俑，被(bei)專家們稱之為(wei)世(shi)界第八(ba)大奇跡再(zai)世(shi)的先遣兵士，它們的問(wen)世(shi)，揭開(kai)了2000多年(nian)前(qian)秦始(shi)皇帝陵地下神秘兵陣布(bu)局的序幕，為(wei)世(shi)人研(yan)究秦代軍事(shi)、文(wen)化、提供了寶貴(gui)的歷(li)史史料。

周秦藝術室

周秦(qin)藝(yi)術室陳(chen)列有西(xi)周、秦(qin)代(dai)文物(wu)(wu)100余(yu)件，秦(qin)始(shi)皇陵出土的我國(guo)最大的瓦當王陳(chen)列于此展廳，漢、唐、元(yuan)藝(yi)術室陳(chen)列有漢、唐、元(yuan)文物(wu)(wu)100余(yu)件，其中形象逼真的騎馬俑就在此廳展出。

該館(guan)(guan)根據國(guo)內外文(wen)博發(fa)(fa)展(zhan)經驗，對(dui)原有(you)的(de)(de)經營(ying)模式進(jin)(jin)行(xing)了(le)大膽的(de)(de)調整(zheng)，加大了(le)內部(bu)管(guan)理和外部(bu)的(de)(de)宣傳(chuan)力(li)度，采(cai)取“走出去、請進(jin)(jin)來”等(deng)方法，主動(dong)宣傳(chuan)，廣泛聯(lian)系客源，以(yi)優質的(de)(de)服(fu)務(wu)和人性化的(de)(de)管(guan)理吸引(yin)游客前來參觀。同時，開(kai)展(zhan)多種形式的(de)(de)經營(ying)活動(dong)，開(kai)展(zhan)了(le)文(wen)物(wu)(wu)文(wen)博知(zhi)識(shi)宣傳(chuan)進(jin)(jin)鄉村、進(jin)(jin)社區(qu)、進(jin)(jin)校(xiao)園、進(jin)(jin)軍營(ying)等(deng)系列活動(dong)，開(kai)設文(wen)物(wu)(wu)商店、出售(shou)文(wen)物(wu)(wu)書(shu)籍，對(dui)文(wen)物(wu)(wu)自身的(de)(de)潛力(li)進(jin)(jin)行(xing)深入經營(ying)開(kai)發(fa)(fa)，開(kai)發(fa)(fa)文(wen)物(wu)(wu)復(fu)仿(fang)制(zhi)品、舉(ju)辦國(guo)內外文(wen)物(wu)(wu)交流展(zhan)覽等(deng)活動(dong)，臨(lin)潼(tong)博物(wu)(wu)館(guan)(guan)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)進(jin)(jin)入一個新的(de)(de)機遇期。

主體建筑

臨潼(tong)博物館(guan)位(wei)于陜西臨潼(tong)驪(li)(li)山(shan)(shan)北麓，西與華清池毗鄰(lin)。主(zhu)體簡直采用(yong)中軸線對(dui)稱的(de)皇(huang)宮布局，重檐歇山(shan)(shan)形式。望京樓宏偉壯麗，面(mian)西屹(yi)立(li)，驪(li)(li)山(shan)(shan)閣、渭水閣，南北作陪(pei)，迥廊寬敞，紅柱挺立(li)，是古都近郊頗具特(te)色的(de)歷史博物館(guan)。年均接待中外游(you)客六十余萬人。

臨(lin)潼博物館現有(you)(you)周秦藝術(shu)、唐佛教藝術(shu)陳列，另有(you)(you)碑廊一座(zuo)，展出文物珍品千(qian)余件。玉（音和）莊重瑰(gui)麗，造(zao)型優美(mei)，是西(xi)周末期藝術(shu)珍品。夔文猷勁，是秦代陶(tao)雕之(zhi)(zhi)精(jing)華。憋魏三道士造(zao)像(xiang)碑，洋洋二千(qian)四(si)百言，其磅(bang)礴蒼郁，氣溢于(yu)字(zi)里(li)行間，可謂(wei)造(zao)像(xiang)之(zhi)(zhi)大(da)觀。釋迦(jia)如來舍利(li)(li)寶(bao)帳(zhang)，金(jin)棺(guan)銀(yin)槨(guo)，是迄今所見盛唐時(shi)期既完整又豪華的舍利(li)(li)棺(guan)具。寶(bao)帳(zhang)構思巧妙，設計合理，造(zao)型精(jing)美(mei)，比(bi)例適宜。通體(ti)線雕采用分層減(jian)底技法(fa)、融線、浮雕于(yu)一體(ti)。畫(hua)面布(bu)局嚴謹，人物形象生動，線條流暢自如，刀法(fa)老練嫻(xian)熟。金(jin)棺(guan)銀(yin)槨(guo)玲瓏(long)剔(ti)透(tou)，工藝精(jing)湛，懸珠嵌寶(bao)，曠古無儔。兩次赴日出展。

館(guan)藏文物高48厘米,直徑61厘米,是迄今發現最早最大(da)的瓦當(dang),被稱為(wei)(wei)瓦當(dang)王舍利(li)(li)是佛祖(zu)的遺(yi)骨(gu)，又叫(jiao)佛之(zhi)靈骨(gu)，是佛教圣(sheng)物，是佛祖(zu)釋(shi)迦牟尼涅盤后的遺(yi)剩(sheng)物，一種(zhong)形似(si)小(xiao)米粒大(da)小(xiao)的晶體(ti)，稱為(wei)(wei)碎骨(gu)舍利(li)(li)，即釋(shi)迦牟尼佛舍利(li)(li)。舍利(li)(li)分(fen)為(wei)(wei)三(san)種(zhong)顏色，白色為(wei)(wei)骨(gu)舍利(li)(li)，紅(hong)色為(wei)(wei)肉舍利(li)(li)，黑為(wei)(wei)發舍利(li)(li)。擊(ji)之(zhi)不碎，燒(shao)之(zhi)不化，是佛教中至高無上，極珍極寶的崇拜物。

騎馬傭（漢）

高29厘米武士頭(tou)戴紅(hong)色帽子，帽帶結于(yu)顏下，背上(shang)用紅(hong)、白色繪出了方行的箭袋，兩(liang)腿緊(jin)緊(jin)夾著馬(ma)腹(fu)，端騎(qi)于(yu)馬(ma)上(shang)，雙手握拳作攬韁(jiang)文勢。

三彩南瓜（唐）

三彩(cai)(cai)南瓜是(shi)首次發(fa)現(xian)，出土時位于寶帳前三個三彩(cai)(cai)盤的正中位，它雖不驚(jing)人，但焙燒技藝超群(qun)，蒂落之痕尤(you)其(qi)逼真，也算上(shang)是(shi)三彩(cai)(cai)器中的上(shang)乘(cheng)珍品。

釋迦如來舍利寶帳（唐）

這件寶(bao)帳(zhang)刊名(ming)為(wei)(wei)“釋迦(jia)(jia)如來，舍利(li)寶(bao)帳(zhang)”，由(you)青石(shi)線雕構成(cheng)組(zu)成(cheng)并分為(wei)(wei)六(liu)層(ceng)，高(gao)(gao)1.09米，每層(ceng)都(dou)可以打開，帳(zhang)底(di)部是須彌蓮花(hua)座，帳(zhang)體(ti)上(shang)(shang)置重檐(yan)金翅鳥(niao)(niao)王(wang)角(jiao)的(de)(de)(de)帳(zhang)蓋，石(shi)刻的(de)(de)(de)金翅鳥(niao)(niao)（也稱(cheng)(cheng)大鵬鳥(niao)(niao)），卻采用了鎏金技術(shu)，石(shi)頭上(shang)(shang)鎏金，這還(huan)是在中(zhong)國首次發現(xian)，金翅鳥(niao)(niao)背上(shang)(shang)插(cha)有(you)四棵銅桿銀頁菩(pu)提樹，菩(pu)提樹在佛教(jiao)寓(yu)意里含義非常深刻，座前的(de)(de)(de)兩(liang)角(jiao)插(cha)兩(liang)朵金蓮花(hua)，象征著(zhu)佛教(jiao)的(de)(de)(de)清凈和高(gao)(gao)潔。這寶(bao)帳(zhang)構思(si)巧妙，設(she)計合理，造型美觀，比例(li)適(shi)宜(yi)，雖非實用建筑，但石(shi)上(shang)(shang)柱、枋(fang)、檐(yan)、角(jiao)、頂俱全是一(yi)座極(ji)其難得的(de)(de)(de)盛唐(tang)重檐(yan)方亭的(de)(de)(de)縮影。寶(bao)帳(zhang)通體(ti)線刻，帳(zhang)體(ti)四棱(leng)柱飾(shi)有(you)海(hai)石(shi)榴圖案，正(zheng)面(mian)額(e)枋(fang)正(zheng)中(zhong)刊“釋迦(jia)(jia)如來，舍利(li)寶(bao)帳(zhang)”八個貼金字，字的(de)(de)(de)兩(liang)邊雕天王(wang)力(li)士和迦(jia)(jia)陵頻迦(jia)(jia)鳥(niao)(niao)（又稱(cheng)(cheng)妙音鳥(niao)(niao)），重檐(yan)下雕著(zhu)飛天。蓋頂上(shang)(shang)雕三條行龍和卷云，帳(zhang)體(ti)四面(mian)雕一(yi)組(zu)四副捏(nie)盤變圖。正(zheng)面(mian)雕釋迦(jia)(jia)說捏(nie)經圖，左側雕釋迦(jia)(jia)佛捏(nie)盤圖，后面(mian)雕八國王(wang)子分舍利(li)圖。

金館銀槨（唐）

盛(sheng)放(fang)(fang)佛(fo)(fo)祖舍(she)利的棺(guan)具(ju)(ju)。在印度，佛(fo)(fo)舍(she)利一般用(yong)壇(tan)或瓶盛(sheng)放(fang)(fang)安置在塔中(zhong)供養。而到了中(zhong)國，即變為(wei)(wei)用(yong)傳統的棺(guan)槨(guo)盛(sheng)放(fang)(fang)。唐代金銀器的興盛(sheng)。金銀的價值(zhi)和社(she)會功能，決定了它們作(zuo)為(wei)(wei)財富的象征(zheng)和地位的標志。因此(ci)，用(yong)金棺(guan)銀槨(guo)盛(sheng)放(fang)(fang)的舍(she)利是對(dui)佛(fo)(fo)祖的敬畏(wei)。而這套棺(guan)具(ju)(ju)也是迄今(jin)為(wei)(wei)止發(fa)現最(zui)為(wei)(wei)完整(zheng)的一套佛(fo)(fo)祖棺(guan)具(ju)(ju)。

三彩獅子（唐）

在唐朝，三彩(cai)(cai)造(zao)型(xing)中，馬和駱駝非(fei)常之多，而三彩(cai)(cai)獅子(zi)特別稀少，這對(dui)獅子(zi)造(zao)型(xing)優美，翔翔如生(sheng)，俏皮活撥(bo)，逗(dou)人喜愛，一個(ge)安然(ran)自得俯首啃蹄，一個(ge)閉目凝神(shen)抬蹄瘙癢。這對(dui)三彩(cai)(cai)獅子(zi)是迄今所見制作(zuo)時代最早，藝術水平最高的三彩(cai)(cai)動物造(zao)型(xing)，它的問世一掃唐代帝王陵前(qian)石(shi)獅四蹄抓地的呆板作(zuo)風(feng)，也是中國出土最完(wan)整的一對(dui)三彩(cai)(cai)獅子(zi)。

利簋 (周)

是迄今(jin)所見(jian)最早(zao)西周青銅器，造型莊重，紋(wen)飾是一種龍紋(wen)，內(nei)底鑄有銘(ming)文(wen)四行，計三十二字，銘(ming)文(wen)概括地(di)敘述了(le)武王伐(fa)紂(zhou)滅商(shang)(shang)這(zhe)件(jian)大(da)(da)事。銘(ming)文(wen)大(da)(da)意為武王征伐(fa)商(shang)(shang)紂(zhou)，于甲子(zi)日早(zao)晨(chen)向(xiang)商(shang)(shang)紂(zhou)發動(dong)了(le)進攻，歲(sui)星當時滅了(le)商(shang)(shang)，很快(kuai)據有了(le)商(shang)(shang)地(di)，辛末日武王在偃師賞(shang)賜有功之(zhi)臣(chen)，右史利得到金(jin)賞(shang)賜，作了(le)這(zhe)件(jian)寶(bao)簋。

銘(ming)文證實(shi)了(le)周(zhou)武(wu)王(wang)于(yu)甲子日滅商(shang)準確無誤，為(wei)商(shang)周(zhou)斷代(dai)提供了(le)不(bu)可(ke)代(dai)替的實(shi)物標(biao)本。

文化長廊

在(zai)漢唐(tang)之間東(dong)(dong)西(xi)方文化(hua)(hua)交流(liu)的(de)(de)(de)地圖上，長安無疑(yi)是一千多年(nian)前(qian)“絲綢之路”的(de)(de)(de)起點和東(dong)(dong)西(xi)方文化(hua)(hua)交流(liu)薈萃的(de)(de)(de)盛地，當(dang)時歐亞(ya)大陸上外國人都將長安稱(cheng)為“胡(hu)姆丹(dan)”（Khumdan），在(zai)敦(dun)煌發現的(de)(de)(de)公元312年(nian)前(qian)后的(de)(de)(de)粟(su)特文信件，真實地記載了長安以“胡(hu)姆丹(dan)”譯名(ming)走進了千年(nian)歷史的(de)(de)(de)民族記憶，在(zai)古羅馬、敘(xu)利亞(ya)、波斯等異邦(bang)遠(yuan)域傳揚流(liu)播，對世界文明(ming)史產生過重大影響(xiang)。

考(kao)古(gu)學家根(gen)據已(yi)發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)文物判斷，大規(gui)模的(de)(de)(de)(de)歐(ou)亞(ya)游牧民族遷徙運動(dong)從公(gong)(gong)元前(qian)7世(shi)(shi)紀(ji)就揭開了歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)序幕。公(gong)(gong)元前(qian)5世(shi)(shi)紀(ji)巴澤雷克（今俄羅斯烏拉(la)干河畔(pan)）古(gu)墓群和公(gong)(gong)元前(qian)4世(shi)(shi)紀(ji)前(qian)后在中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)、印度(du)等(deng)國的(de)(de)(de)(de)古(gu)墓中(zhong)(zhong)(zhong)，都發現(xian)(xian)有(you)精美的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國絲(si)綢殘片(pian)，甚至(zhi)出土了刺繡(xiu)著鳳凰圖案(an)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國絲(si)綢。所以，公(gong)(gong)元4世(shi)(shi)紀(ji)前(qian)的(de)(de)(de)(de)希(xi)臘古(gu)典著作中(zhong)(zhong)(zhong)稱(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)國為(wei)“賽里絲(si)”（Seres絲(si)國）是有(you)史(shi)料根(gen)據的(de)(de)(de)(de)。

絲綢(chou)古道的(de)(de)存在(zai)，必然使(shi)地(di)處(chu)關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)地(di)區的(de)(de)周(zhou)(zhou)人(ren)(ren)、秦人(ren)(ren)們與(yu)西域、中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)地(di)區有著(zhu)(zhu)物質和(he)文化的(de)(de)交流。1980年(nian)秋，陜西扶風西周(zhou)(zhou)宮殿遺(yi)址(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)掘出(chu)兩件西周(zhou)(zhou)蚌雕人(ren)(ren)頭(tou)像(xiang)，高鼻深目，頭(tou)戴堅硬高帽(mao)，與(yu)居住在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)地(di)區“塞種”人(ren)(ren)像(xiang)完全(quan)一致。不管這(zhe)種蚌雕頭(tou)像(xiang)是(shi)周(zhou)(zhou)人(ren)(ren)制作，還是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)游牧(mu)部(bu)落獻給周(zhou)(zhou)王朝的(de)(de)貢品，都說明雙方(fang)已(yi)有著(zhu)(zhu)文化交往。公元前623年(nian)，秦穆公“開(kai)地(di)千(qian)里，稱(cheng)霸(ba)西戎”，迫(po)使(shi)居住在(zai)河(he)(he)西地(di)區的(de)(de)塞人(ren)(ren)向西遷至(zhi)伊(yi)犁河(he)(he)地(di)區，現(xian)(xian)今的(de)(de)新疆(jiang)伊(yi)犁地(di)區、中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)北部(bu)地(di)區和(he)阿爾泰(tai)地(di)區都發(fa)現(xian)(xian)許多塞人(ren)(ren)活動(dong)的(de)(de)遺(yi)址(zhi)文物，在(zai)天山東部(bu)阿拉溝墓葬中(zhong)(zhong)(zhong)還發(fa)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)絲綢(chou)（菱紋鏈式羅），在(zai)楚河(he)(he)發(fa)現(xian)(xian)關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)西周(zhou)(zhou)式的(de)(de)曲柄刀、銅鼎、銅釜(fu)等，說明了早在(zai)漢代張(zhang)騫(qian)通(tong)西域之(zhi)(zhi)前很久就存在(zai)著(zhu)(zhu)絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)的(de)(de)古道聯系。

公(gong)元前(qian)330年，希臘(la)馬(ma)其頓(dun)國(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)亞歷山大穿過里海戰(zhan)勝了波斯(si)阿契美尼王(wang)(wang)朝，同時(shi)征服了中(zhong)亞，公(gong)元前(qian)一世紀(ji)將(jiang)版圖擴展到印度西(xi)(xi)部。這時(shi)期匈(xiong)奴(nu)人(ren)興起，控制了天山南北(bei)(bei)綠洲上許多城(cheng)邦國(guo)(guo)(guo)家。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)秦漢(han)王(wang)(wang)朝為(wei)了抗(kang)擊(ji)匈(xiong)奴(nu)的(de)(de)侵擾，不(bu)得不(bu)修筑長(chang)(chang)城(cheng)防御。漢(han)武帝時(shi)期，一方(fang)(fang)面聯絡(luo)西(xi)(xi)域(yu)(yu)各國(guo)(guo)(guo)夾擊(ji)匈(xiong)奴(nu)，另(ling)一方(fang)(fang)面亟需發展與中(zhong)亞各國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)商業貿易，故在公(gong)元前(qian)138年派(pai)遣城(cheng)固人(ren)張騫(qian)(qian)出使西(xi)(xi)方(fang)(fang)。張騫(qian)(qian)幾經風險歷時(shi)13年才返歸長(chang)(chang)安，并將(jiang)西(xi)(xi)域(yu)(yu)各國(guo)(guo)(guo)和(he)中(zhong)亞的(de)(de)地理、物產、風俗(su)上報給朝廷，這些(xie)材料均(jun)載入(ru)《漢(han)書(shu)·西(xi)(xi)域(yu)(yu)傳(chuan)》，成為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)最早記載絲綢之路的(de)(de)歷史文(wen)獻。公(gong)元前(qian)119年，張騫(qian)(qian)再次率(lv)領(ling)300余人(ren)的(de)(de)使團出使西(xi)(xi)域(yu)(yu)，到達大宛（烏茲別克國(guo)(guo)(guo)費爾干納(na)）、康(kang)居（今(jin)撒馬(ma)爾罕）、大月(yue)氏（今(jin)阿姆河(he)北(bei)(bei)）、安息（今(jin)伊朗）諸國(guo)(guo)(guo)，這些(xie)國(guo)(guo)(guo)家都派(pai)遣使節(jie)和(he)商人(ren)紛紛來到長(chang)(chang)安，《漢(han)書(shu)·西(xi)(xi)域(yu)(yu)傳(chuan)》記載長(chang)(chang)安上林苑(yuan)里“明珠、文(wen)甲(jia)、通犀、翠羽之珍盈于后宮(gong)，蒲梢、龍文(wen)、魚目、汗血(xue)之馬(ma)充于黃門，巨象、獅子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方(fang)(fang)異物，四面而(er)至(zhi)”。從(cong)此(ci)開(kai)創了中(zhong)外交(jiao)流的(de)(de)新紀(ji)元。

藝術價值

臨(lin)潼，南(nan)依驪山，北俯渭水，因(yin)有臨(lin)河和潼河分別從縣(xian)城東西兩(liang)側穿(chuan)過而得名(ming)，自(zi)古以(yi)來是我國著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)風景名(ming)勝區(qu)之(zhi)一(yi)。臨(lin)潼縣(xian)歷史悠久(jiu)，歷代曾先后建城十(shi)幾座(zuo)，迄今已有1200多年(nian)歷史，著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)周幽(you)王“烽(feng)火戲諸侯”、秦(qin)獻公的(de)“商鞅(yang)變(bian)法”、30年(nian)代的(de)“西安(an)事變(bian)”都(dou)發生在這里(li)，歷史文物(wu)豐富。

臨(lin)潼(tong)(tong)博物(wu)(wu)(wu)館位(wei)于臨(lin)潼(tong)(tong)區東側，是一座以陳(chen)列(lie)出土(tu)文物(wu)(wu)(wu)為主的地方(fang)(fang)性博物(wu)(wu)(wu)館，緊靠華清池，紅柱挺立，回廊曲(qu)繞，別(bie)具一格。臨(lin)潼(tong)(tong)博物(wu)(wu)(wu)館建于1979年，占地6600平(ping)方(fang)(fang)米，陳(chen)列(lie)面積約600平(ping)方(fang)(fang)米。沿襲中國北方(fang)(fang)四和(he)院的形式，館內設有周(zhou)(zhou)秦藝術室(shi)、唐(tang)代(dai)佛教藝術室(shi)、漢唐(tang)藝術室(shi)三個(ge)陳(chen)列(lie)室(shi)和(he)一個(ge)碑廊，收藏自新石器時(shi)代(dai)至明清時(shi)代(dai)文物(wu)(wu)(wu)共1萬(wan)余(yu)件，包括大量的珍貴文物(wu)(wu)(wu)，其中有最(zui)早(zao)的西周(zhou)(zhou)青銅器、唯(wei)一記載武王(wang)伐紂的遺(yi)物(wu)(wu)(wu)，有從唐(tang)慶山寺遺(yi)址出土(tu)的金棺銀尊、釋迦(jia)如(ru)來舍(she)利寶帳(zhang)（屬于極為珍貴的佛教文物(wu)(wu)(wu)），此已被列(lie)為國家級特級文物(wu)(wu)(wu)。

發展前景

臨潼博(bo)物(wu)館(guan)自(zi)建館(guan)以(yi)來(lai)，在(zai)文(wen)(wen)物(wu)資源的(de)保護和(he)利(li)用，傳(chuan)播中華文(wen)(wen)明史、豐(feng)富人民群眾(zhong)文(wen)(wen)化生活，弘揚愛國主義精(jing)神等(deng)(deng)方面發(fa)(fa)揮了文(wen)(wen)博(bo)事業獨特的(de)不可(ke)替代的(de)作用，為區域經濟和(he)社會發(fa)(fa)展作出(chu)了應有的(de)貢獻。然(ran)而，隨著改(gai)革的(de)發(fa)(fa)展以(yi)及人民群眾(zhong)日益增長的(de)物(wu)質文(wen)(wen)化需求(qiu)，許多(duo)(duo)不適應、不符合博(bo)物(wu)館(guan)長遠發(fa)(fa)展的(de)困難和(he)問(wen)題(ti)(ti)已顯現出(chu)來(lai)，諸如展出(chu)面積小、多(duo)(duo)數文(wen)(wen)物(wu)多(duo)(duo)無(wu)法展出(chu)，經營(ying)性質宣傳(chuan)多(duo)(duo)、文(wen)(wen)物(wu)文(wen)(wen)化宣傳(chuan)少(shao)，普(pu)通工作人員多(duo)(duo)、專業研究(jiu)人員少(shao)等(deng)(deng)問(wen)題(ti)(ti)，在(zai)上級領導的(de)支持下，該館(guan)領導班子(zi)經過(guo)調(diao)研，大膽提出(chu)了搬遷博(bo)物(wu)館(guan)的(de)設想。

2006年(nian)，邀請西(xi)安旅(lv)游設(she)(she)計研(yan)究院編制了《臨(lin)潼(tong)博(bo)物館(guan)(guan)總體規劃設(she)(she)計方案(an)》，經過科學論證，遷建(jian)(jian)選(xuan)址定于驪山北(bei)麓(lu)，北(bei)接西(xi)臨(lin)城市快速干(gan)道，西(xi)臨(lin)長慶療(liao)養院。設(she)(she)計呈現(xian)“曲徑登(deng)高(gao)、深(shen)山古剎”的(de)特(te)色和(he)意境，以唐(tang)(tang)慶山寺文(wen)(wen)化(hua)底(di)蘊(yun)為(wei)基(ji)礎，利用驪山地形、仿唐(tang)(tang)建(jian)(jian)筑和(he)精(jing)巧的(de)園林藝術營造出靜謐(mi)莊(zhuang)嚴的(de)氣(qi)氛，同時結合步(bu)道設(she)(she)計，讓(rang)游客感受(shou)到傳統文(wen)(wen)化(hua)與(yu)佛(fo)教文(wen)(wen)化(hua)的(de)博(bo)大(da)精(jing)深(shen)。根據規劃，臨(lin)潼(tong)博(bo)物苑主要(yao)建(jian)(jian)筑從北(bei)到南包(bao)括：大(da)門入(ru)口(kou)區、史前(qian)文(wen)(wen)明展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區、周秦(qin)(qin)(qin)漢唐(tang)(tang)展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區、綜合展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區、慶山寺出土文(wen)(wen)物展(zhan)(zhan)示區等五大(da)功(gong)能區。　截至目前(qian)，臨(lin)潼(tong)博(bo)物館(guan)(guan)已(yi)完成了土地征用、折遷安置(zhi)，周秦(qin)(qin)(qin)漢唐(tang)(tang)展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區和(he)綜合展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區建(jian)(jian)筑地基(ji)已(yi)處理(li)完畢，基(ji)礎設(she)(she)施建(jian)(jian)設(she)(she)已(yi)全(quan)面拉開(kai)。周秦(qin)(qin)(qin)漢唐(tang)(tang)展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區和(he)綜合展(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區建(jian)(jian)筑將于2010年(nian)全(quan)面完工。建(jian)(jian)成后(hou)的(de)博(bo)物館(guan)(guan)更名為(wei)臨(lin)潼(tong)博(bo)物苑，屆時將成為(wei)臨(lin)潼(tong)又一大(da)新的(de)旅(lv)游景區。

參觀信息

從西安乘(cheng)火車站乘(cheng)坐游5(306)914915路(lu)可(ke)以(yi)到達。門(men)票：免費。開放時間：8:00-17:00。