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基本介紹

吉林市滿族博物館，系吉林巨富、曾任吉林永衡官銀錢號總經理王百川的私人住宅。建筑格局為二進四合院，磚石結構，施工精堪，配以雕梁畫柱，完美地反映了古建筑設計施工的高超水平，具有較高的科學價值和觀賞價值。博(bo)物館的《吉林滿(man)(man)族(zu)陳列》展(zhan)線精美、內(nei)容豐富、形(xing)式新(xin)穎(ying)、制作精細。分(fen)為靜(jing)態(tai)(tai)展(zhan)示(shi)和活態(tai)(tai)表演(yan)(yan)兩個(ge)部分(fen)。靜(jing)態(tai)(tai)展(zhan)示(shi)以大量珍(zhen)貴的(de)實物(wu)、照片、圖表和影像資料為主，活態(tai)(tai)表演(yan)(yan)通過被譽為世界薩滿(man)(man)文(wen)(wen)化研究“活化石”的(de)滿(man)(man)族(zu)錫克特里(li)哈拉(la)祭祀表演(yan)(yan)，向觀(guan)眾展(zhan)示(shi)了(le)神秘、古老(lao)的(de)滿(man)(man)族(zu)薩滿(man)(man)祭祀這一非物(wu)質文(wen)(wen)化遺存。

《吉(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)滿族陳列》設有《滿根(gen)溯(su)源》、《滿族生(sheng)產生(sheng)活習俗》、《龍興之(zhi)地(di)》、《康熙(xi)大帝視(shi)察(cha)吉(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)水師(shi)》、《吉(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)打牲烏拉舊影(ying)》、《藝華(hua)體萃(cui)》、《吉(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)烏拉薩滿文(wen)化》、《錫克(ke)特里氏薩滿祭祀神堂(tang)》8個展(zhan)廳。共展(zhan)出(chu)文(wen)物1000余件(jian)，其中(zhong)珍(zhen)貴文(wen)物30余件(jian)。館內有國內最(zui)大的(de)努(nu)爾哈赤鑄(zhu)銅坐像(xiang)、多爾袞(gun)鑄(zhu)銅站像(xiang)、鍛銅海(hai)東青(qing)，利用硅膠人像(xiang)形(xing)象刻畫了(le)(le)(le)從吉(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)市走(zou)出(chu)去的(de)四位皇(huang)后，此(ci)外還特別邀請(qing)當代中(zhong)國著(zhu)(zhu)名畫家袁武，以乾隆(long)皇(huang)帝在吉(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)小白(bai)山望(wang)祭滿族發祥(xiang)地(di)長白(bai)山為題(ti)材(cai)，創作(zuo)了(le)(le)(le)大型工筆畫《乾隆(long)望(wang)祭》、邀請(qing)中(zhong)國軍事博(bo)物館著(zhu)(zhu)名專業畫家，以吉(ji)(ji)(ji)林(lin)(lin)八旗兵士(shi)英(ying)勇抗擊沙俄(e)侵略為題(ti)材(cai)，創作(zuo)了(le)(le)(le)大型油畫《多爾袞(gun)鏖戰(zhan)(zhan)山海(hai)關(guan)》、《巴(ba)海(hai)抗擊沙俄(e)侵略軍》、《薩布素雅克(ke)薩之(zhi)戰(zhan)(zhan)》、《沙爾虎達訓練船廠(chang)水師(shi)》等作(zuo)品。

基本陳列

滿族(zu)溯源

吉林烏拉是(shi)滿族(zu)的發祥(xiang)地(di)和集(ji)居地(di)之(zhi)一。從南北(bei)朝(chao)時的勿吉，到靺鞨、女真，滿族(zu)先民(min)都曾(ceng)在這塊土地(di)上繁(fan)衍生息(xi)。奔涌不息(xi)的松花江，訴說著東珠(zhu)討封(feng)的動(dong)人故事；雄偉(wei)神奇的長白山,孕育著滿族(zu)先祖布庫里雍順(shun)誕生的美(mei)妙(miao)傳(chuan)說。

滿族民俗

天然的(de)(de)(de)自然生態環境(jing)決定著傳統(tong)生產生活方式。吉(ji)林(lin)(lin)滿族(zu)及其(qi)先民，世居白山松水，廣袤的(de)(de)(de)山林(lin)(lin)為他們狩獵、采集提供了(le)無(wu)窮的(de)(de)(de)資源(yuan)，松花江(jiang)是(shi)他們漁獵生產的(de)(de)(de)無(wu)盡(jin)寶庫。吉(ji)林(lin)(lin)冬季氣候嚴寒，其(qi)服飾多長袍緊褲，喜(xi)尚毛(mao)皮。飲食風俗簡單而古樸，多食豬肉，喜(xi)粘食，飲米兒酒。交通工(gong)具獨特，以馬(ma)、爬(pa)犁、車為主。民間(jian)居住建筑(zhu)的(de)(de)(de)歷(li)史發展樣式由地窨子到馬(ma)架子、泥草(cao)房(fang)、口(kou)袋房(fang)、四合院。

龍興之地

吉林(lin)，滿族發祥(xiang)圣(sheng)地，也被清王朝尊為(wei)“龍興之地”，康(kang)熙(xi)和(he)(he)乾(qian)隆兩位帝王曾先后(hou)三次東(dong)(dong)巡(xun)吉林(lin)，在吉林(lin)大地留下(xia)了諸多勝跡(ji)和(he)(he)傳說。為(wei)抗擊沙俄入侵(qin)，清代(dai)在吉林(lin)設立水(shui)師(shi)營，康(kang)熙(xi)二(er)十一年(nian)（1682年(nian)），康(kang)熙(xi)皇帝東(dong)(dong)巡(xun)吉林(lin)，檢閱吉林(lin)八旗水(shui)師(shi)，泛舟松(song)花江上，留下(xia)了以《松(song)花江放船歌》為(wei)代(dai)表(biao)的千古詩(shi)篇。

皇家貢地

打牲烏拉，滿語為布特哈烏拉，漢譯江河魚獵之地。位于現吉林市龍潭區烏拉街滿族鎮的打牲烏拉總管衙門，設立于順治十四年（1657），是與江寧（今南京）、蘇州、杭州齊名的清代四大朝貢衙門之一，為四衙門之首。系清朝內務府直屬機構，負責清皇室貢品采捕、儲藏、運送及呈進等事項。自成立到裁撤，幾乎延續清朝始終，在清朝歷史上占有重要的地位。打牲烏拉總管(guan)衙門所轄區(qu)域，方圓500余里，擁有22處(chu)采(cai)(cai)貢山場(chang)和64處(chu)采(cai)(cai)珠(zhu)(zhu)河口(kou)，下設鷹戶、珠(zhu)(zhu)戶、貂戶、蜜(mi)(mi)戶等打牲丁，負責(ze)采(cai)(cai)捕(bu)海東(dong)(dong)青、東(dong)(dong)珠(zhu)(zhu)、紫貂、鱘(xun)鰉、蜂蜜(mi)(mi)、松子等貢品達(da)3000余種。其中，以放鷹、采(cai)(cai)珠(zhu)(zhu)、捕(bu)鱘(xun)鰉魚最為重要。

藝華體萃

烏(wu)拉滿族文化底(di)蘊十分(fen)豐厚。今立于吉(ji)林舒蘭市(shi)小城鎮完顏希尹的墓碑向人們展示著這位“女(nv)真倉頡(jie)”的豐功偉(wei)績，他依據(ju)契丹字(zi)(zi)、漢(han)字(zi)(zi)創建的女(nv)真大字(zi)(zi)，被定為金國官方通用(yong)的文字(zi)(zi)，女(nv)真字(zi)(zi)從頒行(xing)起，到明萬歷27年(nian)(公元1599年(nian))創制滿文頒行(xing)國中(zhong)止(zhi)，通行(xing)了(le)400多年(nian)，推動了(le)女(nv)真文化的發展。

吉林烏拉薩滿文化

薩滿教文(wen)化(hua)(hua)是一種(zhong)世(shi)界(jie)性(xing)的(de)原始祭禮文(wen)化(hua)(hua)，包(bao)含了先民(min)們創造并(bing)傳承下來的(de)諸多文(wen)化(hua)(hua)成(cheng)就。它有(you)著(zhu)(zhu)廣(guang)泛的(de)群眾性(xing)、包(bao)融(rong)性(xing)、綜合性(xing)、廣(guang)博(bo)性(xing)等特質。曾(ceng)為東(dong)北亞、北美、北歐(ou)等地(di)區多民(min)族(zu)世(shi)代信(xin)仰，全民(min)信(xin)奉(feng)。吉林(lin)烏拉滿族(zu)及其先民(min)自古崇信(xin)傳承薩滿祭禮文(wen)化(hua)(hua)，保留著(zhu)(zhu)自然崇拜(bai)、圖騰崇拜(bai)和祖先英雄崇拜(bai)的(de)祭祀禮儀活動。這(zhe)些是滿族(zu)文(wen)化(hua)(hua)和民(min)族(zu)形態的(de)母源，是殘留于現(xian)代文(wen)明世(shi)界(jie)少有(you)的(de)原始文(wen)化(hua)(hua)遺存(cun)，堪稱人類文(wen)化(hua)(hua)的(de)“活化(hua)(hua)石”。

石氏神堂

錫克(ke)特(te)(te)(te)里、益克(ke)特(te)(te)(te)里、席克(ke)特(te)(te)(te)里、奇(qi)克(ke)特(te)(te)(te)里、石(shi)克(ke)忒里，皆是滿語的(de)同音(yin)異寫。漢姓“石(shi)”。石(shi)克(ke)特(te)(te)(te)里哈拉(la)是佛滿洲正黃旗，家族祖居黑龍江南岸的(de)野人(ren)女(nv)真之尼瑪察部。經過數(shu)百(bai)年(nian)(nian)的(de)南遷、征戰(zhan)(zhan)、其先祖戰(zhan)(zhan)功赫(he)赫(he)，于明隆(long)慶末（1570年(nian)(nian)）在(zai)吉林輝南的(de)扈爾奇(qi)山為都建立了輝發(fa)國。順治元年(nian)(nian)（1644）曾以(yi)太仆寺總(zong)珠軒(xuan)達身份被(bei)派到(dao)打牲(sheng)烏拉(la)一(yi)帶打牲(sheng)。順治三(san)年(nian)(nian)（1646）時，因年(nian)(nian)老奉旨攜書童赴烏拉(la)落(luo)戶。

實用信息

開放時間

博物(wu)館9:00——16:00

講解時間：

每日(ri)9:00及13:00（夏令(ling)時(shi)13:30）各提供一(yi)場免(mian)費(fei)講解，其余時(shi)段自行掃(sao)碼聽取電子講解。

交通指南

在原火車站乘(cheng)坐7路(lu)、107路(lu)、45路(lu)車公交即(ji)可。

館藏文物

一級文物

二足銅水禽

清乾隆十九(jiu)年乾隆皇帝(di)祭祀松花江時所(suo)用的(de)二(er)足銅水禽：外(wai)形(xing)為水鴨形(xing)狀(zhuang)，質地(di)為青銅。胎體厚重，鴨身肥(fei)碩(shuo)，長頸，鴨身布滿排(pai)列整齊的(de)羽，兩足踏(ta)于地(di)，一(yi)(yi)足稍(shao)向(xiang)前(qian)，似在行(xing)走中，背中央(yang)趴一(yi)(yi)蛙，兩側各有一(yi)(yi)盤踞(ju)的(de)蟒蛇(she)，紋(wen)飾美(mei)觀，此(ci)作品造型生動，制(zhi)作精(jing)細，栩栩如生。

清代點翠嵌玉鳳冠

鳳冠(guan)整體框架(jia)采(cai)用(yong)銅體鎏金工(gong)藝(yi)。冠(guan)冕紋飾圖為“二(er)龍戲(xi)珠”和“雙鳳朝陽(yang)”的(de)造型，其上鑲嵌(qian)著(zhu)龍珠翠玉和寶石(shi)太陽(yang)，鳳羽點綴著(zhu)天藍色翠鳥(niao)(niao)毛，冠(guan)下(xia)(xia)嵌(qian)有展(zhan)翅(chi)欲飛的(de)七只鳳鳥(niao)(niao)，口銜細金絲鏈(lian)兒，垂(chui)入額端，鏈(lian)兒端系有“蝙蝠”（福），取(qu)“福”在眼前祥(xiang)意。鳳冠(guan)通體紋樣(yang)采(cai)用(yong)單層組合，造型精美，工(gong)藝(yi)精湛，陽(yang)光之下(xia)(xia)異彩紛呈，折射出富(fu)貴高(gao)雅的(de)氣質(zhi)。

二級文物

鹿皮坎肩

清(qing)朝中期吉(ji)林(lin)地區滿族先民所(suo)穿過(guo)的(de)鹿皮坎肩：此(ci)衣為(wei)鹿皮所(suo)制，皮上(shang)有清(qing)楚的(de)毛孔(kong)及(ji)皮紋，用(yong)手摸(mo)皮革表面，有柔(rou)軟豐(feng)滿的(de)彈性(xing)。圓領、無袖、左祍捻襟，衣長(chang)及(ji)腰，兩側開短禊。有十二顆銅鈕(niu)，無裝飾。冬(dong)季(ji)穿于(yu)服飾內(nei)層，起防寒保暖的(de)作用(yong)。

三級文物

太平鼓

民國時期(qi)吉林烏拉(la)街陳漢(han)軍大薩(sa)滿(man)(man)張玉海祭(ji)祀所用太平鼓(gu)(gu)：滿(man)(man)族(zu)漢(han)軍旗薩(sa)滿(man)(man)祭(ji)祀用的太平鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)框用鐵(tie)條彎成，鼓(gu)(gu)面(mian)呈橢圓形，長徑(jing)48厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，短徑(jing)38厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，鼓(gu)(gu)框高1.5厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，單面(mian)蒙以(yi)羊皮，皮面(mian)光(guang)素。下接鐵(tie)制鼓(gu)(gu)柄(bing)(bing)，鼓(gu)(gu)柄(bing)(bing)長20厘米(mi)(mi)(mi)(mi)左(zuo)右，外(wai)纏藤(teng)皮，鼓(gu)(gu)柄(bing)(bing)下端都綴有大鐵(tie)環(huan)，環(huan)中還串有小鐵(tie)環(huan)。

銀針

民國時期吉林烏拉街陳(chen)漢軍大薩滿張玉海祭祀所用銀(yin)針：通體為(wei)(wei)銀(yin)質，針身(shen)光素，一(yi)端成細尖狀，另一(yi)端稍(shao)粗，是一(yi)套兩(liang)枚，為(wei)(wei)烏拉街陳(chen)漢軍大薩滿張玉海在表演放太尉時所用過的，將這兩(liang)根銀(yin)針插在嘴兩(liang)側，來象征著野豬的獠牙。