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人(ren)物簡介：貂蟬是中(zhong)國古代四大(da)美女之一(yi)，也(ye)是其中(zhong)僅有的(de)一(yi)位無史料記載僅存在于小說(shuo)(shuo)戲劇中(zhong)的(de)美女，登場(chang)于歷史小說(shuo)(shuo)元代《三國志平(ping)話》、明代《三國演義》、元雜劇《錦(jin)云堂暗定連環(huan)計》等民(min)間文學作品(pin)。

“貂蟬(chan)拜月”典(dian)故(gu)最(zui)早出自(zi)元代，《三(san)國志平話》原文【王(wang)允(yun)歸宅下(xia)馬，信步到后花園內，小(xiao)庭悶坐。獨言(yan)獻帝懦弱，董(dong)卓弄權，天(tian)下(xia)危(wei)矣。忽見一婦(fu)人燒(shao)香(xiang)(xiang)(xiang)，自(zi)言(yan)不(bu)得歸鄉，故(gu)家長不(bu)能見面。焚香(xiang)(xiang)(xiang)再拜。王(wang)允(yun)自(zi)言(yan)，吾(wu)憂國事，此婦(fu)人因(yin)甚禱祝？王(wang)允(yun)不(bu)免出庭問曰：“你(ni)為甚燒(shao)香(xiang)(xiang)(xiang)？對我實(shi)說。”唬得貂蟬(chan)連忙跪下(xia)，不(bu)敢抵諱，實(shi)訴其由：“賤妾本姓任，小(xiao)字貂蟬(chan)，家長是呂(lv)布，自(zi)臨洮(tao)府相(xiang)失，不(bu)曾見面，因(yin)此燒(shao)香(xiang)(xiang)(xiang)。”】

又有(you)元雜劇(ju)，《錦云(yun)(yun)堂暗定(ding)連環計》原(yuan)文【（旦兒云(yun)(yun))梅香(xiang)(xiang)，將香(xiang)(xiang)來者。(梅香(xiang)(xiang)云(yun)(yun))姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)，請上香(xiang)(xiang)咱。(旦兒云(yun)(yun))池畔分(fen)開并蒂蓮，可堪(kan)間(jian)(jian)阻又經年(nian)。鶼(jian)(jian)鶼(jian)(jian)比翼難成(cheng)就，一炷清香(xiang)(xiang)禱告(gao)天。妾(qie)身(shen)貂(diao)蟬(chan)，本呂布之(zhi)妻(qi)，自從臨洮(tao)府與夫(fu)(fu)主失散，妾(qie)身(shen)流落司(si)徒府中(zhong)，幸得老爺(ye)將我如親女(nv)相(xiang)待。爭奈夫(fu)(fu)主呂布，不(bu)知下(xia)落。我如今在(zai)(zai)后花(hua)園(yuan)中(zhong)燒(shao)一炷夜香(xiang)(xiang)，對(dui)天禱告(gao)，愿俺夫(fu)(fu)妻(qi)每早(zao)(zao)早(zao)(zao)的(de)完(wan)聚咱。柳影花(hua)陰月半空，獸爐香(xiang)(xiang)裊散清風。心間(jian)(jian)多少傷(shang)情事(shi)，盡在(zai)(zai)深(shen)深(shen)兩拜中(zhong)。(梅香(xiang)(xiang)云(yun)(yun))我替姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)再燒(shao)一炷香(xiang)(xiang)。天那，俺曾聽的(de)有(you)人(ren)說來，道是(shi)人(ren)中(zhong)呂布，女(nv)中(zhong)貂(diao)蟬(chan)。不(bu)枉了一對(dui)兒好(hao)夫(fu)(fu)妻(qi)。若(ruo)能(neng)得早(zao)(zao)早(zao)(zao)成(cheng)雙，可也拖帶(dai)梅香(xiang)(xiang)咱。】

“貂蟬拜(bai)月”在(zai)元代文(wen)學(xue)中寓意(yi)為“祈福(fu)團(tuan)(tuan)圓”，其用意(yi)是“和呂(lv)布早日團(tuan)(tuan)圓”。

三國演義并無“貂蟬(chan)拜(bai)月”相(xiang)關情節。

故事簡介

以下版本為(wei)三(san)國演義故事(shi)情節

貂(diao)(diao)蟬(chan)是(shi)東(dong)(dong)(dong)漢末年(nian)司徒王(wang)(wang)允(yun)的歌女，國(guo)色(se)天(tian)香，有傾國(guo)傾城之貌。見(jian)東(dong)(dong)(dong)漢王(wang)(wang)朝被(bei)奸臣董(dong)(dong)卓(zhuo)所操(cao)縱，于(yu)月下焚(fen)香禱告(gao)上天(tian)，愿(yuan)為主人(ren)擔憂。王(wang)(wang)允(yun)眼看(kan)董(dong)(dong)卓(zhuo)將篡奪東(dong)(dong)(dong)漢王(wang)(wang)朝，設下連環計(ji)。王(wang)(wang)允(yun)先把(ba)(ba)貂(diao)(diao)蟬(chan)暗地里許(xu)給呂布(bu)(bu)(bu)(bu)，在明把(ba)(ba)貂(diao)(diao)蟬(chan)獻給董(dong)(dong)卓(zhuo)。呂布(bu)(bu)(bu)(bu)英(ying)雄年(nian)少，董(dong)(dong)卓(zhuo)老奸巨猾。為了拉攏呂布(bu)(bu)(bu)(bu)，董(dong)(dong)卓(zhuo)收呂布(bu)(bu)(bu)(bu)為義子。二(er)人(ren)都是(shi)好(hao)色(se)之人(ren)。從此(ci)以后，貂(diao)(diao)蟬(chan)周旋(xuan)于(yu)此(ci)二(er)人(ren)之間，送呂布(bu)(bu)(bu)(bu)于(yu)秋(qiu)波(bo)，報董(dong)(dong)卓(zhuo)于(yu)嫵(wu)媚。把(ba)(ba)二(er)人(ren)撩撥得神(shen)魂顛倒。

呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)自董卓(zhuo)(zhuo)收貂(diao)蟬(chan)入(ru)府(fu)為姬(ji)之后(hou)，心懷不滿。一日，呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)乘董卓(zhuo)(zhuo)上(shang)朝(chao)(chao)時，入(ru)董卓(zhuo)(zhuo)府(fu)探貂(diao)蟬(chan)，并邀鳳儀亭(ting)相會，貂(diao)蟬(chan)見(jian)呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，假意哭(ku)訴被董卓(zhuo)(zhuo)霸占之苦(ku)，呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)憤怒。這(zhe)時董卓(zhuo)(zhuo)回(hui)府(fu)撞見(jian)，怒而搶過呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)的(de)方天畫戟直(zhi)刺呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)飛(fei)身逃走(zou)，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuo)服呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，鏟除(chu)了董卓(zhuo)(zhuo)。傳說(shuo)貂(diao)蟬(chan)降生人世，三(san)年間當(dang)地桃杏花開即凋；貂(diao)蟬(chan)午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱(yin)入(ru)云中；貂(diao)蟬(chan)身姿俏美，細(xi)耳碧環，行時風擺楊(yang)柳，靜時文雅有余，貂(diao)蟬(chan)之美，蔚為大觀。正是因了這(zhe)種美貌(mao)，讓弄權作威的(de)董卓(zhuo)(zhuo)、勇而無謀(mou)的(de)呂(lv)(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)反(fan)目成仇(chou)，使得(de)動亂不堪的(de)朝(chao)(chao)野稍有安(an)寧(ning)之象。

后續

呂布殞命后，貂蟬就(jiu)不知(zhi)所終，演(yan)義再(zai)無交代，到底(di)貂蟬去了哪里，其結(jie)局(ju)如何(he)，現列可能結(jie)局(ju)如下(xia)：

⒈自殺(sha)殉情，隨呂布而去。

⒉被龐舒救了(le)，并與呂布的(de)女(nv)兒(er)和兒(er)子(zi)一(yi)(yi)起(qi)遠走(zou)他(ta)方，改(gai)名易姓，過(guo)上幸福的(de)生(sheng)活(huo)，偶爾也會放下手中活(huo)，倚靠窗(chuang)邊，回憶(yi)和呂布在一(yi)(yi)起(qi)的(de)那段夢一(yi)(yi)般的(de)日子(zi)。

3.曹操將其和呂布其他妻妾一并收養府中(zhong)，衣食(shi)無(wu)憂(you)，但行動受制，處處遭人白眼，郁郁而終(zhong)。

結局可以有許多，有興趣者盡情發揮(hui)

史書上呂(lv)布(bu)確(que)與董(dong)卓因為奴女關系(xi)不和，被王允無意得知，便離間呂(lv)布(bu)和董(dong)卓的關系(xi)，使呂(lv)布(bu)殺了(le)董(dong)卓。

其它

1、貂蟬是(shi)古代(dai)一種女官(guan)名(ming)(ming)，并(bing)不(bu)是(shi)人名(ming)(ming)。

2、京劇有《鳳儀亭》就是敘(xu)述這段故(gu)事的。

3、“閉(bi)月羞花”中的“閉(bi)月”就(jiu)是形(xing)容她的。

閉月的由來

貂蟬在后花園拜月，忽然(ran)，輕風吹來，一(yi)片浮(fu)云將那皎潔的明月遮住。這(zhe)事正好被(bei)王允瞧見(jian)，王允為宣揚他(ta)的女兒(er)長得如何漂(piao)亮(liang)，逢人就(jiu)說，我的女兒(er)和月亮(liang)比美，月亮(liang)比不過，趕(gan)緊躲在云彩(cai)后面。因此，貂蟬也(ye)就(jiu)被(bei)人們稱為“閉月”了。

貂蟬之死揭秘

曾經耗(hao)費大量筆墨渲(xuan)染貂(diao)(diao)蟬(chan)義舉的(de)(de)羅貫中，對貂(diao)(diao)蟬(chan)“長(chang)安(an)兵變”后(hou)的(de)(de)下落(luo)，始(shi)終(zhong)保(bao)持(chi)沉默。在歷史價值被榨干之后(hou)，她遭到了主流文人的(de)(de)拋棄。但(dan)仍有(you)一(yi)些作者在孜(zi)孜(zi)不倦地(di)追問她的(de)(de)下落(luo)，繼而任意虛(xu)構故事，以致其(qi)結局(ju)形成了“慘死(si)”和(he)“善(shan)終(zhong)”兩大系(xi)列(lie)(lie)。“慘死(si)系(xi)列(lie)(lie)”至少包(bao)含了四(si)種不同的(de)(de)版本(ben)。昆劇(ju)《斬(zhan)貂(diao)(diao)》細述呂布(bu)在白門樓被曹操(cao)斬(zhan)首(shou)，其(qi)妻貂(diao)(diao)蟬(chan)被張飛轉送(song)給了關羽(yu)，但(dan)關羽(yu)拒(ju)絕受納這(zhe)位污(wu)點(dian)美(mei)女，怕其(qi)水性楊花(hua)，朝三暮四(si)，難免(mian)為他人所玷污(wu)，只有(you)一(yi)死(si)才能保(bao)全(quan)其(qi)名節(jie)，于是乘夜傳(chuan)喚貂(diao)(diao)蟬(chan)入帳，拔劍痛斬(zhan)美(mei)人于燈下。

第二種(zhong)版本是曹操強納貂(diao)蟬為妾(qie)，貂(diao)蟬寧死不屈而選(xuan)擇自殺。

第(di)三種版本出自明劇(ju)《關公與貂蟬》，劇(ju)中的貂蟬向(xiang)關羽(yu)(yu)痛說內(nei)心冤屈，詳述其(qi)施展美(mei)人計(ji)為(wei)漢室除害的經歷，贏得關羽(yu)(yu)的愛慕(mu)，但關羽(yu)(yu)決計(ji)為(wei)復興漢室獻身，貂蟬只(zhi)好懷著(zhu)滿腔柔情自刎，以死來驗證自身的政(zheng)治貞操。

第四種(zhong)版(ban)本陳述貂(diao)蟬在劉備關羽張飛三人庇護下逃(tao)走，削(xue)發(fa)為尼，曹操(cao)派人追(zhui)捕，為使桃園(yuan)三兄(xiong)弟(di)不再重蹈(dao)自(zi)相殘殺的(de)(de)覆轍(che)，貂(diao)蟬毅然觸劍身亡，一縷幽(you)怨(yuan)的(de)(de)香魂，追(zhui)隨國家大義而去。

“善(shan)終系列”則有(you)兩個(ge)核心(xin)版本(ben)，一是貂蟬(chan)出家(jia)為尼，以(yi)佚名方(fang)式寫下雜劇《錦云(yun)堂暗定連環計》，向(xiang)世人言明自己的政治貢(gong)獻，最后在尼姑庵里壽(shou)終正寢(qin)。

第二(er)種版本(ben)則(ze)宣稱劉備關羽張(zhang)飛三個人都不戀女色，三人一(yi)起(qi)護送貂蟬回(hui)到(dao)其故鄉木耳村，而貂蟬則(ze)一(yi)直守(shou)節未嫁，終于熬(ao)成了(le)一(yi)個貞烈老(lao)嫗，被鄉人建廟(miao)祭奠(dian)。為謀生(sheng)和豐(feng)富(fu)群眾(zhong)文藝(yi)生(sheng)活起(qi)見(jian)，貂蟬還(huan)組織戲班(ban)演出(chu)，她所搭建的(de)戲臺，曾是(shi)該村的(de)一(yi)個誘人景(jing)點。

最(zui)近有新聞稱，某老人(ren)曾于成都(dou)北(bei)郊拾(shi)得一塊古碑(bei)，其銘(ming)文約略(lve)為：貂(diao)蟬(chan)，王允歌姬也(ye)，是(shi)(shi)因董卓猖獗，為國捐軀(qu)……隨隱居入蜀，葬于華(hua)陽縣外北(bei)上(shang)澗橫(heng)村黃土坡……這(zhe)是(shi)(shi)有關貂(diao)蟬(chan)下落的(de)最(zui)新證據(ju)，卻無(wu)力證明任何東西(xi)。成都(dou)發現的(de)墓碑(bei)，最(zui)多只是(shi)(shi)清代(dai)好(hao)事(shi)者(zhe)的(de)偽作。貂(diao)蟬(chan)的(de)下落，依舊是(shi)(shi)個不可索解(jie)的(de)懸(xuan)謎。