人物簡介:貂(diao)蟬是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)四大美女之一(yi),也是其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)僅有的(de)一(yi)位無史料記載(zai)僅存(cun)在于(yu)小說(shuo)戲劇(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)美女,登場于(yu)歷(li)史小說(shuo)元(yuan)代(dai)《三(san)國(guo)(guo)志(zhi)平話》、明代(dai)《三(san)國(guo)(guo)演(yan)義》、元(yuan)雜(za)劇(ju)《錦云堂暗(an)定連環計》等(deng)民間(jian)文學作品(pin)。
“貂(diao)蟬拜月(yue)”典故最(zui)早出自(zi)元代,《三(san)國志平話(hua)》原文【王允(yun)歸(gui)宅下馬,信(xin)步到后(hou)花園內,小(xiao)庭悶坐。獨言(yan)獻(xian)帝懦弱(ruo),董卓弄權,天下危(wei)矣。忽見(jian)一婦人燒香(xiang),自(zi)言(yan)不(bu)得(de)歸(gui)鄉,故家(jia)長不(bu)能見(jian)面(mian)。焚(fen)香(xiang)再拜。王允(yun)自(zi)言(yan),吾憂國事,此婦人因甚禱祝?王允(yun)不(bu)免出庭問(wen)曰:“你(ni)為甚燒香(xiang)?對我實(shi)說。”唬得(de)貂(diao)蟬連忙跪下,不(bu)敢(gan)抵諱,實(shi)訴其由:“賤妾本姓任,小(xiao)字貂(diao)蟬,家(jia)長是呂布,自(zi)臨洮府(fu)相失,不(bu)曾(ceng)見(jian)面(mian),因此燒香(xiang)。”】
又有(you)元雜劇,《錦(jin)云堂暗定連環計》原文(wen)【(旦兒(er)云)梅(mei)(mei)香,將香來者(zhe)。(梅(mei)(mei)香云)姐(jie)姐(jie),請上香咱(zan)。(旦兒(er)云)池畔(pan)分(fen)開并蒂蓮,可堪間(jian)阻又經年。鶼(jian)鶼(jian)比翼(yi)難成就,一(yi)(yi)炷清(qing)香禱(dao)告天。妾身貂(diao)蟬,本(ben)呂布之妻,自從臨洮府(fu)與夫(fu)主(zhu)失散,妾身流(liu)落司(si)徒府(fu)中(zhong)(zhong)(zhong),幸得老爺(ye)將我如親女(nv)相(xiang)待。爭奈(nai)夫(fu)主(zhu)呂布,不知下落。我如今在后花園中(zhong)(zhong)(zhong)燒一(yi)(yi)炷夜香,對(dui)天禱(dao)告,愿俺(an)夫(fu)妻每(mei)早早的完聚(ju)咱(zan)。柳影花陰月半空,獸爐香裊散清(qing)風(feng)。心間(jian)多少傷情事,盡(jin)在深深兩拜中(zhong)(zhong)(zhong)。(梅(mei)(mei)香云)我替姐(jie)姐(jie)再燒一(yi)(yi)炷香。天那,俺(an)曾聽的有(you)人說來,道是(shi)人中(zhong)(zhong)(zhong)呂布,女(nv)中(zhong)(zhong)(zhong)貂(diao)蟬。不枉了(le)一(yi)(yi)對(dui)兒(er)好(hao)夫(fu)妻。若能得早早成雙,可也拖帶梅(mei)(mei)香咱(zan)。】
“貂蟬拜月(yue)”在元代(dai)文學中寓(yu)意(yi)為“祈福(fu)團圓”,其(qi)用意(yi)是“和呂(lv)布早日團圓”。
三國演義并無“貂蟬(chan)拜月”相關情(qing)節(jie)。
以下版本為三國演(yan)義(yi)故事情節
貂(diao)蟬是(shi)東漢末(mo)年司徒(tu)王(wang)(wang)允(yun)(yun)的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王(wang)(wang)朝(chao)(chao)被(bei)奸(jian)(jian)臣董(dong)(dong)卓所操(cao)縱,于月下焚香禱(dao)告上天,愿為主人(ren)擔憂(you)。王(wang)(wang)允(yun)(yun)眼看董(dong)(dong)卓將篡奪東漢王(wang)(wang)朝(chao)(chao),設下連環計。王(wang)(wang)允(yun)(yun)先把(ba)(ba)貂(diao)蟬暗地里許給(gei)呂布,在明(ming)把(ba)(ba)貂(diao)蟬獻給(gei)董(dong)(dong)卓。呂布英雄(xiong)年少(shao),董(dong)(dong)卓老(lao)奸(jian)(jian)巨猾。為了拉攏(long)呂布,董(dong)(dong)卓收呂布為義子。二人(ren)都是(shi)好色之人(ren)。從此(ci)以后,貂(diao)蟬周(zhou)旋于此(ci)二人(ren)之間,送(song)呂布于秋波,報董(dong)(dong)卓于嫵媚。把(ba)(ba)二人(ren)撩撥得神魂(hun)顛倒(dao)。
呂(lv)布自(zi)董(dong)(dong)卓(zhuo)收貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)入府為姬之(zhi)后(hou),心懷不(bu)(bu)滿。一日,呂(lv)布乘董(dong)(dong)卓(zhuo)上朝時,入董(dong)(dong)卓(zhuo)府探貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan),并(bing)邀鳳儀亭相(xiang)會,貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)見(jian)呂(lv)布,假意哭訴被董(dong)(dong)卓(zhuo)霸(ba)占之(zhi)苦,呂(lv)布憤怒。這(zhe)時董(dong)(dong)卓(zhuo)回府撞(zhuang)見(jian),怒而(er)搶過呂(lv)布的方(fang)天畫戟直刺(ci)呂(lv)布,呂(lv)布飛身逃走,從此兩人(ren)互相(xiang)猜忌(ji),王允便說服呂(lv)布,鏟除了(le)董(dong)(dong)卓(zhuo)。傳說貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)降生人(ren)世(shi),三(san)年(nian)間當地桃杏花開即凋;貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)午夜拜月(yue)(yue),月(yue)(yue)里嫦娥自(zi)愧不(bu)(bu)如,匆(cong)匆(cong)隱入云中(zhong);貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)身姿(zi)俏美,細耳碧環,行時風擺(bai)楊柳,靜時文雅有余,貂(diao)(diao)(diao)蟬(chan)之(zhi)美,蔚為大觀。正是(shi)因了(le)這(zhe)種美貌,讓(rang)弄權作威的董(dong)(dong)卓(zhuo)、勇(yong)而(er)無謀的呂(lv)布反(fan)目成仇,使得動亂不(bu)(bu)堪的朝野稍有安(an)寧(ning)之(zhi)象。
呂布殞命后(hou),貂(diao)蟬(chan)就不知所終,演義再無交代(dai),到底貂(diao)蟬(chan)去(qu)了哪里,其結(jie)(jie)局如何,現列可能結(jie)(jie)局如下:
⒈自殺殉(xun)情,隨(sui)呂(lv)布而(er)去。
⒉被(bei)龐舒救(jiu)了,并與呂(lv)(lv)布的(de)(de)女兒(er)和(he)兒(er)子(zi)一起遠走他(ta)方,改名易姓(xing),過上幸(xing)福的(de)(de)生活,偶爾也會放下手中活,倚靠窗邊,回憶和(he)呂(lv)(lv)布在一起的(de)(de)那段夢一般的(de)(de)日子(zi)。
3.曹(cao)操將其(qi)和呂布(bu)其(qi)他妻(qi)妾一并(bing)收養府中,衣食(shi)無憂(you),但行動受制,處(chu)處(chu)遭人(ren)白眼,郁(yu)郁(yu)而終。
結局(ju)可(ke)以有許多,有興趣者盡(jin)情(qing)發揮
史(shi)書(shu)上呂布確與(yu)董卓(zhuo)(zhuo)因為奴女關(guan)系(xi)不(bu)和(he),被(bei)王允無意得知,便(bian)離間呂布和(he)董卓(zhuo)(zhuo)的關(guan)系(xi),使呂布殺了(le)董卓(zhuo)(zhuo)。
1、貂(diao)蟬是古代一(yi)種女官名(ming),并(bing)不是人名(ming)。
2、京劇有《鳳儀亭》就是(shi)敘述這段故事的。
3、“閉月羞花”中的“閉月”就是形(xing)容(rong)她的。
貂(diao)蟬在后花園拜月,忽然,輕風吹來,一(yi)片浮云(yun)將(jiang)那皎潔的(de)(de)明月遮住(zhu)。這(zhe)事正好(hao)被王(wang)允瞧見,王(wang)允為宣揚他的(de)(de)女兒長得如何漂亮,逢人(ren)就(jiu)說,我的(de)(de)女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在云(yun)彩后面。因此,貂(diao)蟬也就(jiu)被人(ren)們稱(cheng)為“閉月”了。
曾經(jing)耗(hao)費大量筆墨(mo)渲(xuan)染貂(diao)(diao)蟬(chan)義(yi)舉的(de)羅貫(guan)中,對貂(diao)(diao)蟬(chan)“長(chang)安兵變”后的(de)下(xia)落,始(shi)終保持沉(chen)默。在歷史價值被(bei)榨干之后,她(ta)遭到了(le)(le)主(zhu)流(liu)文人(ren)的(de)拋(pao)棄。但仍有一些作者(zhe)在孜孜不倦(juan)地追問她(ta)的(de)下(xia)落,繼(ji)而任意虛構(gou)故事,以致(zhi)其結(jie)局形成了(le)(le)“慘死(si)”和“善終”兩大系列。“慘死(si)系列”至(zhi)少包含了(le)(le)四(si)種不同的(de)版本。昆劇《斬(zhan)貂(diao)(diao)》細述呂(lv)布(bu)在白門(men)樓被(bei)曹操斬(zhan)首,其妻貂(diao)(diao)蟬(chan)被(bei)張飛(fei)轉送給了(le)(le)關羽,但關羽拒(ju)絕受(shou)納這位污(wu)點美(mei)女,怕其水性楊(yang)花,朝三暮四(si),難免為他人(ren)所玷污(wu),只有一死(si)才能保全其名節,于是乘夜(ye)傳喚(huan)貂(diao)(diao)蟬(chan)入帳,拔劍痛斬(zhan)美(mei)人(ren)于燈(deng)下(xia)。
第(di)二種版本是曹(cao)操強納貂蟬為妾,貂蟬寧死不屈而選擇自(zi)殺。
第三(san)種版本(ben)出自明劇(ju)《關(guan)公(gong)與貂蟬》,劇(ju)中的貂蟬向(xiang)關(guan)羽(yu)(yu)痛說(shuo)內心冤屈,詳述其施(shi)展美(mei)人計為漢(han)室除害的經歷,贏得關(guan)羽(yu)(yu)的愛慕,但關(guan)羽(yu)(yu)決計為復興漢(han)室獻(xian)身,貂蟬只好懷著(zhu)滿腔柔(rou)情(qing)自刎,以(yi)死來驗證自身的政治貞操(cao)。
第四種版本陳(chen)述貂(diao)蟬在(zai)劉備(bei)關羽(yu)張飛三(san)(san)人庇護下逃走,削發為尼(ni),曹操(cao)派人追(zhui)捕,為使桃(tao)園三(san)(san)兄(xiong)弟(di)不再重蹈(dao)自相殘殺的(de)覆轍,貂(diao)蟬毅(yi)然觸劍(jian)身亡,一縷幽怨(yuan)的(de)香魂,追(zhui)隨國家大(da)義而(er)去。
“善(shan)終系列”則(ze)有兩(liang)個核心版本(ben),一是貂蟬出家為尼(ni),以(yi)佚(yi)名方式寫下雜(za)劇《錦云堂暗定連(lian)環(huan)計》,向世人言明自(zi)己的政治貢獻(xian),最后(hou)在(zai)尼(ni)姑庵(an)里壽(shou)終正寢。
第(di)二種版本則宣稱劉備關羽張(zhang)飛三(san)個(ge)人(ren)(ren)都不戀女(nv)色(se),三(san)人(ren)(ren)一起(qi)護送貂(diao)蟬回(hui)到其(qi)故鄉(xiang)木耳村(cun),而(er)貂(diao)蟬則一直守節(jie)未(wei)嫁(jia),終于熬成了一個(ge)貞(zhen)烈老嫗,被鄉(xiang)人(ren)(ren)建廟祭(ji)奠。為謀生(sheng)和豐富群眾文藝生(sheng)活起(qi)見,貂(diao)蟬還組織戲班(ban)演出(chu),她所(suo)搭建的戲臺(tai),曾是該村(cun)的一個(ge)誘(you)人(ren)(ren)景(jing)點(dian)。
最近有新(xin)聞稱,某老(lao)人曾于(yu)成都北郊拾得(de)一塊(kuai)古(gu)碑(bei),其銘文約略為:貂蟬(chan),王允歌姬也,是(shi)因董卓(zhuo)猖獗(jue),為國(guo)捐(juan)軀……隨隱居(ju)入蜀,葬于(yu)華陽縣外北上澗橫村(cun)黃土坡……這是(shi)有關貂蟬(chan)下落(luo)的(de)最新(xin)證據(ju),卻無力證明任何東西。成都發現的(de)墓(mu)碑(bei),最多只是(shi)清代好事(shi)者的(de)偽作(zuo)。貂蟬(chan)的(de)下落(luo),依舊(jiu)是(shi)個不可索(suo)解的(de)懸謎。