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人物簡介：貂蟬是中國古代(dai)四大美(mei)女(nv)之一，也是其中僅有的一位無史(shi)料(liao)記載僅存在于(yu)小(xiao)說戲劇中的美(mei)女(nv)，登場于(yu)歷史(shi)小(xiao)說元代(dai)《三國志平話》、明代(dai)《三國演義》、元雜劇《錦(jin)云堂暗定連環計》等民間文學(xue)作品。

“貂蟬拜月(yue)”典故最早(zao)出(chu)自元代，《三國志平話》原文【王允歸(gui)宅下馬，信(xin)步到后花園內，小庭悶坐。獨(du)言(yan)獻帝懦弱，董卓弄權(quan)，天下危矣。忽(hu)見(jian)一婦(fu)人(ren)燒(shao)香(xiang)(xiang)(xiang)，自言(yan)不(bu)得(de)歸(gui)鄉，故家長(chang)不(bu)能見(jian)面(mian)。焚香(xiang)(xiang)(xiang)再拜。王允自言(yan)，吾憂國事，此婦(fu)人(ren)因甚(shen)禱祝？王允不(bu)免(mian)出(chu)庭問(wen)曰：“你(ni)為甚(shen)燒(shao)香(xiang)(xiang)(xiang)？對我(wo)實(shi)說。”唬得(de)貂蟬連忙(mang)跪下，不(bu)敢抵(di)諱，實(shi)訴其(qi)由(you)：“賤妾本姓任，小字貂蟬，家長(chang)是呂布，自臨洮(tao)府相失(shi)，不(bu)曾見(jian)面(mian)，因此燒(shao)香(xiang)(xiang)(xiang)。”】

又(you)有元雜(za)劇，《錦云(yun)堂(tang)暗定連環計》原文【（旦(dan)兒云(yun))梅(mei)香(xiang)(xiang)，將(jiang)香(xiang)(xiang)來(lai)者。(梅(mei)香(xiang)(xiang)云(yun))姐(jie)姐(jie)，請上香(xiang)(xiang)咱(zan)。(旦(dan)兒云(yun))池畔(pan)分(fen)開并蒂蓮，可堪間阻又(you)經年(nian)。鶼鶼比翼難成就，一(yi)炷(zhu)清(qing)(qing)香(xiang)(xiang)禱告天(tian)。妾身(shen)貂(diao)蟬(chan)，本呂(lv)布(bu)之妻，自從臨洮府(fu)與夫(fu)(fu)主失散，妾身(shen)流落司徒府(fu)中(zhong)(zhong)，幸得(de)老爺將(jiang)我如(ru)親女相待(dai)。爭奈夫(fu)(fu)主呂(lv)布(bu)，不(bu)知下落。我如(ru)今在后花(hua)園(yuan)中(zhong)(zhong)燒一(yi)炷(zhu)夜香(xiang)(xiang)，對天(tian)禱告，愿俺(an)夫(fu)(fu)妻每早早的完聚咱(zan)。柳影花(hua)陰月半空(kong)，獸(shou)爐(lu)香(xiang)(xiang)裊散清(qing)(qing)風。心間多(duo)少傷情事，盡在深深兩拜中(zhong)(zhong)。(梅(mei)香(xiang)(xiang)云(yun))我替姐(jie)姐(jie)再燒一(yi)炷(zhu)香(xiang)(xiang)。天(tian)那，俺(an)曾聽的有人說來(lai)，道(dao)是人中(zhong)(zhong)呂(lv)布(bu)，女中(zhong)(zhong)貂(diao)蟬(chan)。不(bu)枉(wang)了一(yi)對兒好(hao)夫(fu)(fu)妻。若能得(de)早早成雙，可也拖帶梅(mei)香(xiang)(xiang)咱(zan)。】

“貂蟬拜(bai)月”在元代文學中寓(yu)意(yi)為“祈福團(tuan)圓”，其用意(yi)是“和(he)呂(lv)布早(zao)日團(tuan)圓”。

三國(guo)演義(yi)并無(wu)“貂蟬拜月”相關(guan)情節(jie)。

故事簡介

以下版本為三國演(yan)義故事(shi)情節

貂(diao)(diao)蟬(chan)是(shi)東漢(han)末年(nian)司徒王(wang)允的歌(ge)女，國色(se)天(tian)香，有傾國傾城之(zhi)貌。見東漢(han)王(wang)朝被奸(jian)臣董(dong)卓所(suo)操縱，于(yu)(yu)月下焚香禱告上(shang)天(tian)，愿為主人擔(dan)憂。王(wang)允眼(yan)看董(dong)卓將篡奪東漢(han)王(wang)朝，設(she)下連環計。王(wang)允先把(ba)貂(diao)(diao)蟬(chan)暗地里許給(gei)呂布，在明把(ba)貂(diao)(diao)蟬(chan)獻給(gei)董(dong)卓。呂布英雄年(nian)少，董(dong)卓老奸(jian)巨猾。為了拉(la)攏呂布，董(dong)卓收呂布為義(yi)子。二(er)人都是(shi)好色(se)之(zhi)人。從此以(yi)后，貂(diao)(diao)蟬(chan)周旋于(yu)(yu)此二(er)人之(zhi)間，送呂布于(yu)(yu)秋波，報董(dong)卓于(yu)(yu)嫵媚。把(ba)二(er)人撩撥得神魂顛倒。

呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)自(zi)董(dong)(dong)(dong)卓(zhuo)收(shou)貂(diao)蟬(chan)入(ru)府(fu)為(wei)姬之(zhi)后(hou)，心懷不(bu)(bu)滿。一日，呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)乘(cheng)董(dong)(dong)(dong)卓(zhuo)上朝(chao)時(shi)(shi)，入(ru)董(dong)(dong)(dong)卓(zhuo)府(fu)探貂(diao)蟬(chan)，并邀(yao)鳳儀亭相會，貂(diao)蟬(chan)見(jian)呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，假(jia)意(yi)哭訴被董(dong)(dong)(dong)卓(zhuo)霸占之(zhi)苦，呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)憤怒(nu)。這時(shi)(shi)董(dong)(dong)(dong)卓(zhuo)回府(fu)撞見(jian)，怒(nu)而(er)搶過呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)的方天畫戟直刺(ci)呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)飛(fei)身(shen)(shen)逃(tao)走，從此兩人互相猜(cai)忌，王允便說服(fu)呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)，鏟除(chu)了(le)董(dong)(dong)(dong)卓(zhuo)。傳說貂(diao)蟬(chan)降(jiang)生(sheng)人世，三(san)年間當地(di)桃杏花開即凋；貂(diao)蟬(chan)午(wu)夜(ye)拜(bai)月，月里嫦娥自(zi)愧不(bu)(bu)如，匆匆隱入(ru)云中(zhong)；貂(diao)蟬(chan)身(shen)(shen)姿(zi)俏美(mei)，細耳碧環，行時(shi)(shi)風擺(bai)楊(yang)柳，靜時(shi)(shi)文(wen)雅有余，貂(diao)蟬(chan)之(zhi)美(mei)，蔚為(wei)大觀。正是因(yin)了(le)這種美(mei)貌，讓弄權作威的董(dong)(dong)(dong)卓(zhuo)、勇而(er)無謀的呂(lv)(lv)布(bu)(bu)(bu)反目成仇(chou)，使(shi)得動亂(luan)不(bu)(bu)堪的朝(chao)野稍(shao)有安(an)寧(ning)之(zhi)象。

后續

呂布殞命(ming)后，貂蟬(chan)就不知所(suo)終，演義再無交代(dai)，到底貂蟬(chan)去了哪(na)里(li)，其結(jie)局(ju)如(ru)何，現列可能結(jie)局(ju)如(ru)下：

⒈自殺(sha)殉情，隨呂布而(er)去。

⒉被龐舒救了，并與呂布的(de)(de)女兒(er)和(he)兒(er)子(zi)一起(qi)遠走他(ta)方，改(gai)名易(yi)姓，過(guo)上幸(xing)福的(de)(de)生活，偶(ou)爾也會放(fang)下(xia)手中活，倚靠窗邊，回憶(yi)和(he)呂布在一起(qi)的(de)(de)那(nei)段夢一般的(de)(de)日子(zi)。

3.曹操將其和呂布其他妻(qi)妾一并收養府中，衣(yi)食無憂，但行動(dong)受制(zhi)，處(chu)處(chu)遭(zao)人白(bai)眼(yan)，郁郁而終。

結局可以有許多(duo)，有興趣者(zhe)盡情發揮

史書(shu)上呂布確與董卓(zhuo)因為奴女關(guan)系不和，被王(wang)允無意得(de)知，便(bian)離間(jian)呂布和董卓(zhuo)的關(guan)系，使呂布殺了董卓(zhuo)。

其它

1、貂蟬是(shi)古代一種女(nv)官名，并不是(shi)人名。

2、京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

3、“閉月羞花”中(zhong)的“閉月”就是形容她的。

閉月的由來

貂(diao)蟬在后花園(yuan)拜月(yue)，忽然，輕(qing)風(feng)吹來，一(yi)片浮云將那皎潔的明月(yue)遮住(zhu)。這事(shi)正好被王(wang)允瞧見，王(wang)允為宣揚(yang)他的女(nv)兒長(chang)得如何漂亮(liang)，逢人(ren)就說，我的女(nv)兒和月(yue)亮(liang)比(bi)美(mei)，月(yue)亮(liang)比(bi)不過，趕緊(jin)躲在云彩后面。因此，貂(diao)蟬也就被人(ren)們(men)稱為“閉(bi)月(yue)”了。

貂蟬之死揭秘

曾經(jing)耗(hao)費大(da)量筆墨渲染(ran)貂蟬(chan)(chan)義(yi)舉的(de)(de)羅貫中，對貂蟬(chan)(chan)“長安兵變”后的(de)(de)下落，始終保持沉默。在(zai)歷史價值被榨干之(zhi)后，她(ta)遭到了(le)(le)主流文(wen)人(ren)的(de)(de)拋棄。但仍(reng)有一(yi)些作者在(zai)孜孜不倦(juan)地追問(wen)她(ta)的(de)(de)下落，繼而任意虛構(gou)故(gu)事，以致其(qi)結局(ju)形(xing)成了(le)(le)“慘死”和“善終”兩大(da)系(xi)列(lie)。“慘死系(xi)列(lie)”至少包(bao)含了(le)(le)四種不同的(de)(de)版(ban)本。昆劇《斬貂》細述呂(lv)布(bu)在(zai)白門樓被曹操(cao)斬首，其(qi)妻貂蟬(chan)(chan)被張飛(fei)轉送給了(le)(le)關羽(yu)，但關羽(yu)拒絕(jue)受納這位(wei)污點美(mei)女(nv)，怕其(qi)水性楊(yang)花，朝三暮四，難免為他人(ren)所玷污，只有一(yi)死才能保全其(qi)名(ming)節，于是乘夜(ye)傳喚貂蟬(chan)(chan)入帳，拔劍痛斬美(mei)人(ren)于燈(deng)下。

第二種版(ban)本是曹(cao)操強納貂(diao)蟬為妾，貂(diao)蟬寧死不屈而選(xuan)擇自殺。

第(di)三種版本出自(zi)明劇《關(guan)(guan)公(gong)與貂蟬》，劇中的(de)貂蟬向(xiang)關(guan)(guan)羽痛說內心冤屈，詳述其施展美人計為漢(han)室除害的(de)經(jing)歷，贏得(de)關(guan)(guan)羽的(de)愛慕，但關(guan)(guan)羽決計為復興(xing)漢(han)室獻身，貂蟬只好懷著(zhu)滿腔柔情自(zi)刎，以死來驗證(zheng)自(zi)身的(de)政(zheng)治貞操。

第四種版(ban)本陳述貂蟬在劉(liu)備關羽張飛三人庇護下(xia)逃走，削(xue)發為尼，曹操(cao)派人追(zhui)捕(bu)，為使(shi)桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身(shen)亡，一縷幽怨的香魂(hun)，追(zhui)隨國家大義(yi)而去。

“善終系列”則有(you)兩(liang)個核心(xin)版本，一是貂蟬出家為(wei)尼，以佚名方(fang)式(shi)寫下雜劇《錦云(yun)堂暗定連環計》，向世人言明自(zi)己的政治貢(gong)獻，最(zui)后(hou)在(zai)尼姑庵里壽終正寢。

第二種(zhong)版本(ben)則(ze)宣稱劉(liu)備關羽張飛三個人(ren)(ren)都不戀女色(se)，三人(ren)(ren)一(yi)起護送貂蟬回到其(qi)故鄉木(mu)耳村(cun)，而(er)貂蟬則(ze)一(yi)直守節未嫁(jia)，終于熬成了一(yi)個貞烈老嫗，被鄉人(ren)(ren)建廟祭奠。為謀生(sheng)和豐(feng)富(fu)群眾文(wen)藝生(sheng)活起見(jian)，貂蟬還組織戲(xi)(xi)班演出，她所搭建的戲(xi)(xi)臺，曾是該村(cun)的一(yi)個誘人(ren)(ren)景點。

最近有新聞(wen)稱(cheng)，某老人(ren)曾于(yu)成都(dou)北(bei)郊(jiao)拾(shi)得一塊(kuai)古碑，其銘文約略為(wei)：貂蟬(chan)，王(wang)允歌姬也(ye)，是(shi)因董卓猖獗，為(wei)國捐(juan)軀……隨(sui)隱居入蜀，葬于(yu)華陽(yang)縣外北(bei)上(shang)澗橫(heng)村黃土坡……這是(shi)有關貂蟬(chan)下(xia)落(luo)的(de)(de)最新證據，卻無力證明(ming)任何東(dong)西。成都(dou)發現的(de)(de)墓碑，最多(duo)只(zhi)是(shi)清(qing)代(dai)好(hao)事者的(de)(de)偽作(zuo)。貂蟬(chan)的(de)(de)下(xia)落(luo)，依舊是(shi)個不可索解的(de)(de)懸謎。