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主要經歷

董(dong)源(yuan)（約937—約962），一作董(dong)元，字(zi)叔達(da)，五代繪(hui)畫大(da)師，鐘(zhong)陵（今江(jiang)西進(jin)賢西北）人(ren)。曾(ceng)任南唐北苑副使，人(ren)稱董(dong)北苑。南唐滅(mie)亡后，進(jin)入(ru)北宋。宋朝初(chu)年，去世。

董源的(de)(de)山(shan)水畫(hua)曾得到南唐中(zhong)主李璟的(de)(de)垂青。據(ju)說李璟年輕時曾在廬(lu)山(shan)修建別墅，將(jiang)山(shan)泉(quan)林園勝景融為一(yi)(yi)體(ti)。他為了(le)能時時看到廬(lu)山(shan)景致，特地派董源畫(hua)了(le)一(yi)(yi)幅《廬(lu)山(shan)圖》。董源將(jiang)五老奇峰(feng)、云煙(yan)蒼松、泉(quan)流怪石和庭院別墅巧妙地繪入一(yi)(yi)圖。李璟觀(guan)后，稱(cheng)贊不絕，愛不釋(shi)手，命人(ren)掛在臥室(shi)里，朝夕對畫(hua)觀(guan)賞(shang)，猶如長(chang)居(ju)廬(lu)山(shan)中(zhong)。由此可見董源構(gou)思(si)的(de)(de)巧妙和寫景藝術的(de)(de)高(gao)超。

還有一次，忽(hu)然(ran)下(xia)了一場(chang)大雪，鋪(pu)天(tian)蓋地，京都呈現出(chu)一片銀白的世界。李璟(jing)見此雅興大發(fa)，召集群臣登樓擺宴、賞(shang)雪賦詩；并召來當時的畫(hua)壇高手(shou)董源(yuan)、高太沖(chong)、周(zhou)文(wen)矩、朱(zhu)澄、徐(xu)崇(chong)嗣(si)等人。他們各有所長，分工(gong)合(he)作，由高太沖(chong)畫(hua)中主像(xiang)，周(zhou)文(wen)矩畫(hua)侍(shi)臣和及樂(le)工(gong)侍(shi)從，朱(zhu)澄畫(hua)樓閣宮殿(dian)，董源(yuan)畫(hua)雪竹寒(han)林(lin)，徐(xu)崇(chong)嗣(si)畫(hua)池塘魚禽(qin)。不久一幅栩栩如生的《賞(shang)雪圖(tu)(tu)》完成了。董源(yuan)畫(hua)的雪竹寒(han)林(lin)是(shi)這幅畫(hua)中直接(jie)描(miao)繪(hui)雪冬之景(jing)的。他胸有成竹，臨(lin)陣不慌，放(fang)手(shou)對景(jing)勾畫(hua)，將積(ji)雪壓竹、叢林(lin)寒(han)瑟的景(jing)象傳神地描(miao)繪(hui)出(chu)來。這次活動(dong)和《賞(shang)雪圖(tu)(tu)》被北宋(song)的美(mei)術評論(lun)家郭若(ruo)虛記述在他的《圖(tu)(tu)畫(hua)見聞(wen)志》里，遺憾的是(shi)該圖(tu)(tu)已(yi)經無法見到了。

主要作品

傳世作品

五代(dai)至(zhi)北宋初年是(shi)中(zhong)國山(shan)(shan)水(shui)畫的(de)成熟階段，形(xing)成了不同風格(ge)，后人概括(kuo)為(wei)(wei)“北派(pai)(pai)”與“南派(pai)(pai)”兩支(zhi)。董(dong)源的(de)《瀟(xiao)(xiao)湘圖(tu)(tu)》被畫史視(shi)為(wei)(wei)“南派(pai)(pai)”山(shan)(shan)水(shui)的(de)開山(shan)(shan)之作。董(dong)源現存世作品(pin)(pin)(pin)有《夏景山(shan)(shan)口待渡圖(tu)(tu)》《瀟(xiao)(xiao)湘圖(tu)(tu)》《夏山(shan)(shan)圖(tu)(tu)》《龍(long)宿郊民圖(tu)(tu)》《溪(xi)岸(an)圖(tu)(tu)》等圖(tu)(tu)。其中(zhong)《瀟(xiao)(xiao)湘圖(tu)(tu)》卷(juan)，五代(dai)，縱50厘米，橫141厘米，現藏(zang)北京故宮博物(wu)院。明代(dai)自董(dong)其昌后，睢陽袁樞(shu)（袁可立子）成為(wei)(wei)收(shou)藏(zang)董(dong)源、巨然作品(pin)(pin)(pin)的(de)集(ji)大成者，董(dong)、巨藏(zang)品(pin)(pin)(pin)之富(fu)勝過董(dong)其昌，惜由于明亡袁樞(shu)抑郁絕(jue)食而死，藏(zang)品(pin)(pin)(pin)流散。王時敏《煙客題跋·題自畫關(guan)使君袁環(huan)中(zhong)》：“環(huan)翁(weng)使君，既(ji)工盤(pan)礴，又富(fu)收(shou)藏(zang)。李營丘為(wei)(wei)士大夫(fu)之宗，米南宮乃精鑒之祖，故使荊、關(guan)、董(dong)、巨真名(ming)跡歸其家。”

《瀟湘圖》

《瀟湘圖(tu)》畫(hua)(hua)的(de)(de)是江南景色。畫(hua)(hua)中山(shan)(shan)巒(luan)連綿,，云霧暗(an)晦，山(shan)(shan)水樹石都籠罩于空靈(ling)朦朧之中，顯得平淡(dan)而(er)(er)幽深，蒼茫而(er)(er)深厚(hou)。岸邊船(chuan)上(shang)有幾組人(ren)(ren)物(wu)，遠處坡(po)下有張網的(de)(de)漁人(ren)(ren)和船(chuan)只。此畫(hua)(hua)以花青運以水墨，清淡(dan)濕潤(run)，山(shan)(shan)石用筆點染，而(er)(er)山(shan)(shan)坡(po)底(di)部用披麻皴，顯得渾厚(hou)滋潤(run)，江南山(shan)(shan)水的(de)(de)草木繁盛，郁(yu)郁(yu)蔥蔥俱得以表現。董(dong)源的(de)(de)山(shan)(shan)水畫(hua)(hua)對后世的(de)(de)文(wen)人(ren)(ren)畫(hua)(hua)影響巨大，宋代郭(guo)若(ruo)虛在《圖(tu)畫(hua)(hua)見(jian)聞志》中稱(cheng)，董(dong)源畫(hua)(hua)法“水墨類王維，著色如(ru)李思訓”，對其評價很高。

《溪岸圖》

董源(yuan)《溪岸圖(tu)(tu)》筆墨與傳世(shi)五代作(zuo)品《高士圖(tu)(tu)》和《江行初(chu)雪圖(tu)(tu)卷》相似。單國霖(lin)告訴記者，“當時，啟功先(xian)(xian)生、傅熹年(nian)先(xian)(xian)生均將(jiang)此作(zuo)認定為北(bei)宋(song)初(chu)期(qi)五代末(mo)期(qi)。大都會博(bo)物館后(hou)來(lai)為這(zhe)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)畫做了一(yi)個紅外線檢測，發現這(zhe)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)圖(tu)(tu)畫經過3次(ci)裝(zhuang)裱，3次(ci)補的(de)(de)絹都不(bu)一(yi)樣。而且，其上(shang)還有南宋(song)賈似道、明末(mo)袁樞(shu)等人的(de)(de)印章。《溪岸圖(tu)(tu)》曾(ceng)經在(zai)20世(shi)紀(ji)40年(nian)代被徐悲鴻收(shou)(shou)得(de)。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)大千(qian)得(de)知《溪岸圖(tu)(tu)》現身(shen)，便托人轉告徐，愿意用(yong)自己任何收(shou)(shou)藏(zang)與之(zhi)交換《溪岸圖(tu)(tu)》。不(bu)過，在(zai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)大千(qian)得(de)到這(zhe)幅(fu)令他(ta)愛不(bu)釋手的(de)(de)古畫之(zhi)后(hou)的(de)(de)若干年(nian)，他(ta)又(you)將(jiang)之(zhi)帶出國去賣給了書(shu)畫經營商、大收(shou)(shou)藏(zang)家王季遷(qian)。直至20世(shi)紀(ji)80年(nian)代，王季遷(qian)才將(jiang)此畫出手賣給了華(hua)人企業家唐氏(shi)。最后(hou)，由唐氏(shi)出面捐(juan)給大都會博(bo)物館。

《夏山圖》

五(wu)代宋(song)初對董(dong)源(yuan)的(de)(de)山(shan)(shan)水畫(hua)(hua)(hua)(hua)成就并(bing)不重視，北宋(song)米芾對他的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作了極高的(de)(de)評價，明代的(de)(de)董(dong)其(qi)昌對董(dong)源(yuan)則是推崇(chong)備至(zhi)，將(jiang)董(dong)源(yuan)作為山(shan)(shan)水畫(hua)(hua)(hua)(hua)發展史上的(de)(de)正宗對待，又把董(dong)源(yuan)同(tong)王(wang)維、李成、米芾、元四家前后貫穿，組成文人畫(hua)(hua)(hua)(hua)系。《夏山(shan)(shan)圖(tu)》構(gou)圖(tu)從高遠取景(jing)，整(zheng)幅重嵐疊岡，淵渚煙汀(ting)，樹(shu)木華滋，牛群放牧，一派江南山(shan)(shan)鄉氣(qi)象(xiang)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)樹(shu)木、山(shan)(shan)石，全用墨點簇(cu)皴而成，樹(shu)木濃(nong)(nong)重厚實(shi)，有蔥郁繁茂之(zhi)感，山(shan)(shan)石用雨點皴法，干筆(bi)、濕筆(bi)、破筆(bi)、濃(nong)(nong)淡相(xiang)參，極盡(jin)變(bian)幻莫測之(zhi)奇(qi)。此畫(hua)(hua)(hua)(hua)曾經明末(mo)袁樞(shu)收藏。

《夏景山口待渡圖》

《夏景(jing)山(shan)(shan)(shan)口待渡(du)圖(tu)》描寫(xie)江南夏天(tian)景(jing)色(se)。起首處水(shui)(shui)面浩(hao)渺，扁舟隱(yin)現，并且(qie)沙(sha)坡剔細(xi)草，塌(ta)下溪流縈(ying)繞，布(bu)景(jing)空靈。中幅結構縝密，先(xian)是山(shan)(shan)(shan)峰(feng)層丘疊壑，焦墨大披(pi)麻皴(cun)，其中有(you)(you)些顯得(de)高厚雄(xiong)壯(zhuang)。之后由山(shan)(shan)(shan)巒過(guo)渡(du)到平地(di)(di)，由高勢過(guo)渡(du)到低勢，其間(jian)(jian)山(shan)(shan)(shan)麓溪回徑折，為山(shan)(shan)(shan)家(jia)出(chu)入(ru)沙(sha)路。過(guo)渡(du)十分自然。平地(di)(di)間(jian)(jian)村墟煙落，茅屋隱(yin)約可見(jian)，夏木(mu)陰(yin)(yin)陰(yin)(yin)，疏朗挺直，且(qie)又竹叢雜(za)間(jian)(jian)，鷗(ou)渚(zhu)漁汀，犬牙(ya)相錯(cuo)。緣溪小(xiao)柳鬈鬈，畫法(fa)尤異。渡(du)艇東西(xi)往來(lai)，搖曳(ye)于滄波窈靄間(jian)(jian)，于是點(dian)出(chu)主題(ti)。待渡(du)人物，有(you)(you)著紅衣者。該圖(tu)山(shan)(shan)(shan)勢重疊，緩平綿長，植被豐茂(mao)，水(shui)(shui)汽若蒸，岡巒清(qing)潤(run)，林木(mu)秀密，構思精(jing)細(xi)，設色(se)雅(ya)淡。技法(fa)上(shang)以披(pi)麻皴(cun)為主，多用苔點(dian)，色(se)彩淡雅(ya)，為典型(xing)的江南山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)。

《寒林重汀圖》

此(ci)圖描(miao)繪(hui)江(jiang)(jiang)南(nan)水(shui)鄉風(feng)景(jing)(jing)(jing)，表(biao)現高山與水(shui)鄉澤國之景(jing)(jing)(jing)致。隔前描(miao)繪(hui)寒林、汀渚(zhu)、江(jiang)(jiang)水(shui)，下方以重(zhong)墨(mo)擦染沙岸(an)，細(xi)筆勾(gou)繪(hui)蘆荻。在(zai)寒林旁隱約見茅(mao)舍幾間，及(ji)依稀有六(liu)名(ming)扛(kang)行李的(de)(de)挑夫，在(zai)中部坡陀上寒林叢(cong)中露出村舍板橋，遠方溪水(shui)對岸(an)也零星散(san)布(bu)著江(jiang)(jiang)南(nan)特有的(de)(de)茅(mao)屋景(jing)(jing)(jing)色。再遠處溪岸(an)重(zhong)重(zhong)，延(yan)伸至畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)外。此(ci)圖皴筆粗，苔點則(ze)兼用渴筆、焦黑(hei)、亂鋒(feng)為素的(de)(de)空處相掩映，黑(hei)白對比變(bian)化多(duo)端。陰面以碎筆打點，或聚或散(san)。垂柳分列(lie)面相之，運筆迅疾(ji)，力量飽(bao)滿(man)。除(chu)長披麻外，復于(yu)岸(an)之顧盼，村舍延(yan)，遠景(jing)(jing)(jing)近(jin)(jin)景(jing)(jing)(jing)連成一片，予人(ren)以一望(wang)無盡之感，是典(dian)型(xing)的(de)(de)董氏(shi)水(shui)墨(mo)江(jiang)(jiang)南(nan)景(jing)(jing)(jing)。乃難得的(de)(de)絕(jue)世佳作。有人(ren)因此(ci)稱(cheng)其(qi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為“天下第一”的(de)(de)董畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。但古書畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)鑒定大師張蔥玉說(shuo)：是幅好畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)！日本飛番閣，恐(kong)非董源，至遲(chi)亦北宋早期之物，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)手與趙干(gan)《江(jiang)(jiang)行初雪圖》相近(jin)(jin)。

《龍宿郊民圖》

《龍宿郊民圖》描繪了(le)居住于江邊山(shan)(shan)麓的(de)(de)民眾慶賀節日的(de)(de)情景。圖中右側的(de)(de)兩(liang)座大(da)山(shan)(shan)占據了(le)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)大(da)半，山(shan)(shan)頂且有(you)礬頭(tou)。山(shan)(shan)下(xia)(xia)(xia)水(shui)面(mian)空闊，溪流蜿蜒，樹木(mu)(mu)茂(mao)密成(cheng)林。山(shan)(shan)下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)人家在(zai)樹頭(tou)掛起了(le)燈籠，溪邊又(you)有(you)兩(liang)條舟船，上豎(shu)彩(cai)(cai)旗，數十(shi)人自岸及(ji)舟聯臂排(pai)列，似正(zheng)在(zai)表演慶賀的(de)(de)歌(ge)舞。山(shan)(shan)下(xia)(xia)(xia)道(dao)路上點綴著一(yi)(yi)兩(liang)行人，似在(zai)趕(gan)路，又(you)似在(zai)游覽。該圖中以兩(liang)重大(da)山(shan)(shan)為主體(ti)，向(xiang)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)縱深走去。左邊則(ze)是浩渺長江，也向(xiang)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)縱深流去，使畫(hua)(hua)面(mian)很(hen)有(you)深遠感。該圖在(zai)色彩(cai)(cai)的(de)(de)運用上也別具特色，作者(zhe)將墨與青綠巧妙地合(he)為一(yi)(yi)體(ti)，墨色和青綠色相(xiang)得益彰(zhang)卻(que)不相(xiang)礙。作者(zhe)用墨筆(bi)勾勒渲(xuan)染后，在(zai)坡面(mian)峰巒等處略敷青綠，頗有(you)郁(yu)郁(yu)蔥蔥，草木(mu)(mu)繁茂(mao)之(zhi)意。

這幅畫(hua)原來叫《龍(long)繡(xiu)交鳴圖(tu)》《籠袖驕民(min)圖(tu)》，也不(bu)知道是(shi)什么意思。后來董(dong)其(qi)昌(chang)得(de)到了它，董(dong)其(qi)昌(chang)是(shi)大力提倡南派山(shan)水(shui)的(de)，所以(yi)特別(bie)喜歡董(dong)源(yuan)的(de)畫(hua)。他先(xian)后得(de)到四幅董(dong)源(yuan)的(de)畫(hua)，就把自己的(de)堂名叫做“四源(yuan)堂”。他鑒定此畫(hua)是(shi)董(dong)源(yuan)所作，并改名為(wei)《龍(long)宿郊民(min)圖(tu)》。愛新覺羅·啟功認為(wei)“龍(long)宿郊民(min)”應(ying)當理解為(wei)“太平(ping)時代首都居住(zhu)生活(huo)的(de)幸福之(zhi)民(min)”。董(dong)源(yuan)是(shi)五代時南唐的(de)畫(hua)家，那(nei)么，他所繪(hui)之(zhi)景，應(ying)該是(shi)南唐京城建業（今(jin)江蘇(su)南京）郊外長江邊(bian)的(de)景色。董(dong)源(yuan)作北苑(yuan)副使時，長期生活(huo)在(zai)金陵地區(qu)，常(chang)年飽(bao)看江山(shan)景象，不(bu)斷體察(cha)山(shan)水(shui)物象，發之(zhi)于筆端，最終留(liu)下了《龍(long)宿郊民(min)圖(tu)》。

貢獻影響

董源不(bu)(bu)僅以畫山(shan)水(shui)(shui)見長，也能(neng)畫牛、虎、龍(long)及人(ren)物(wu)。所以作(zuo)(zuo)為山(shan)水(shui)(shui)畫家(jia)，董源也是不(bu)(bu)專一(yi)體的(de)。宋(song)人(ren)稱(cheng)許其大(da)設色山(shan)水(shui)(shui)景物(wu)富麗，宛有(you)(you)(you)李思訓風格(ge)。但(dan)其最有(you)(you)(you)獨創(chuang)(chuang)(chuang)性而且成就(jiu)最高的(de)是水(shui)(shui)墨(mo)山(shan)水(shui)(shui)。他運用(yong)披麻(ma)皴和點苔法(fa)來表(biao)(biao)現(xian)江南一(yi)帶的(de)自(zi)然面(mian)貌，神(shen)妙地傳寫出峰巒(luan)晦(hui)明、洲渚掩映、林麓(lu)煙霏的(de)江南景色。他用(yong)筆甚(shen)草草，近視幾不(bu)(bu)類物(wu)象，遠觀則(ze)景物(wu)粲然，在(zai)技巧上富有(you)(you)(you)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性。他的(de)名作(zuo)(zuo)《夏景山(shan)口待渡圖》和《瀟湘(xiang)圖》，將夏天江南的(de)丘陵，江湖間(jian)草木暢茂、云氣滃(weng)郁的(de)特定景色表(biao)(biao)現(xian)得淋漓盡致。其筆墨(mo)技法(fa)是與他所表(biao)(biao)現(xian)的(de)特定景色充分適應的(de)。評論家(jia)王進(jin)玉(yu)稱(cheng)，五代(dai)董源所創(chuang)(chuang)(chuang)的(de)披麻(ma)皴，是畫家(jia)根(gen)據真實(shi)生(sheng)活場景與心靈(ling)感受，以及繪畫的(de)切(qie)實(shi)需要所創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)出來的(de)。

宋(song)代(dai)沈(shen)括(kuo)稱他(ta)“多(duo)寫江南真山(shan)，不(bu)為奇(qi)峭(qiao)之(zhi)筆”。所(suo)畫(hua)山(shan)形，多(duo)是長江中下游一(yi)帶(dai)的丘陵(ling)，大都為坡陀起伏，土山(shan)戴石，很(hen)少作陡(dou)峭(qiao)嶄絕之(zhi)狀(zhuang)。這與較(jiao)早于他(ta)的荊浩(hao)所(suo)表現(xian)的氣(qi)勢雄偉的北方山(shan)形正好成(cheng)為鮮明的對比。董(dong)源很(hen)重視對山(shan)水(shui)畫(hua)中點景人物的刻畫(hua)，每每都帶(dai)有風俗畫(hua)的情節性，有時實為全畫(hua)的題旨所(suo)系。雖形體(ti)細小，簡而實精，人物皆設青、紅(hong)、白等重色(se)，與水(shui)墨皴點相襯托，別(bie)饒一(yi)種秾(nong)古之(zhi)趣。其傳(chuan)世作品還有《龍宿郊民圖》等。

董(dong)(dong)源(yuan)所(suo)創造的(de)水墨山(shan)水畫(hua)(hua)新(xin)格法(fa)，當時得(de)到巨(ju)(ju)然和尚的(de)追隨(sui)，后(hou)世(shi)遂以董(dong)(dong)巨(ju)(ju)并(bing)稱。在(zai)(zai)(zai)宋代，除了(le)米芾、沈括十分欣賞董(dong)(dong)巨(ju)(ju)畫(hua)(hua)派之(zhi)(zhi)(zhi)外，到了(le)元代，取法(fa)董(dong)(dong)巨(ju)(ju)的(de)風氣漸開。湯垕認為(wei)：“唐畫(hua)(hua)山(shan)水至宋始備，如(ru)(ru)（董(dong)(dong)）元又(you)在(zai)(zai)(zai)諸公之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)”，對董(dong)(dong)源(yuan)有了(le)新(xin)的(de)認識(shi)。元末(mo)四家和明(ming)(ming)代的(de)吳(wu)門派，更奉董(dong)(dong)源(yuan)為(wei)典范，明(ming)(ming)末(mo)“南北宗(zong)”論(lun)者雖然在(zai)(zai)(zai)理論(lun)上(shang)尊王(wang)(wang)維為(wei)“南宗(zong)畫(hua)(hua)祖”，但實際上(shang)卻是在(zai)(zai)(zai)祖述董(dong)(dong)源(yuan)。元代黃公望說(shuo):“作山(shan)水者必以董(dong)(dong)為(wei)師法(fa)，如(ru)(ru)吟詩之(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)杜也”。清代王(wang)(wang)鑒說(shuo)“畫(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)有董(dong)(dong)巨(ju)(ju)，如(ru)(ru)書之(zhi)(zhi)(zhi)有鍾王(wang)(wang)，舍(she)此則為(wei)外道”。董(dong)(dong)源(yuan)在(zai)(zai)(zai)后(hou)世(shi)能夠產生如(ru)(ru)此深遠的(de)影響(xiang)，在(zai)(zai)(zai)中國山(shan)水畫(hua)(hua)史上(shang)是罕見的(de)。

據(ju)畫史記(ji)載，董氏善(shan)(shan)山(shan)(shan)水，人物、云(yun)龍(long)、牛虎，無(wu)所(suo)不(bu)能，尤(you)以(yi)山(shan)(shan)水畫最為(wei)著(zhu)名，開創南派山(shan)(shan)水。其(qi)山(shan)(shan)水多(duo)(duo)以(yi)江(jiang)南真(zhen)山(shan)(shan)入畫而不(bu)為(wei)奇(qi)峭之(zhi)(zhi)筆(bi)，記(ji)載說他山(shan)(shan)水多(duo)(duo)畫江(jiang)南景(jing)色“平淡天(tian)真(zhen)，唐(tang)(tang)無(wu)此(ci)品”。米芾曾盛贊其(qi)山(shan)(shan)水曰(yue)：“峰巒出沒，云(yun)霧(wu)(wu)顯(xian)晦，不(bu)裝巧趣，皆得天(tian)真(zhen)”。五代的《畫鑒》里(li)記(ji)載：“董源山(shan)(shan)水有二種：一樣水墨，疏林遠樹，平遠幽深，山(shan)(shan)石作(zuo)披麻皴(cun)；一樣著(zhu)色，皴(cun)文甚(shen)少(shao)，用(yong)(yong)色濃(nong)古，人物多(duo)(duo)用(yong)(yong)紅青衣，人面亦有粉(fen)素(su)者。二種皆佳作(zuo)也(ye)。”北宋沈(shen)括在《夢溪筆(bi)談》中提(ti)到：“董源善(shan)(shan)畫，龍(long)工(gong)秋嵐遠景(jing)，多(duo)(duo)寫江(jiang)南真(zhen)山(shan)(shan)，不(bu)為(wei)奇(qi)山(shan)(shan)峭之(zhi)(zhi)筆(bi)”，又(you)稱(cheng)“其(qi)用(yong)(yong)筆(bi)甚(shen)草草，近視之(zhi)(zhi)幾不(bu)類(lei)物象，遠觀則(ze)景(jing)物粲然……”。擅畫水墨及淡著(zhu)色山(shan)(shan)水，喜用(yong)(yong)狀如麻皮的皴(cun)筆(bi)表現山(shan)(shan)巒，上多(duo)(duo)礬頭（山(shan)(shan)頂石塊(kuai)）苔點，多(duo)(duo)畫叢樹繁密(mi)，丘陵起杖，云(yun)霧(wu)(wu)顯(xian)晦和(he)溪橋(qiao)漁浦、汀渚掩映的江(jiang)南景(jing)色，后人稱(cheng)其(qi)所(suo)作(zuo)平淡天(tian)真(zhen)，為(wei)唐(tang)(tang)代所(suo)無(wu)。也(ye)有設色濃(nong)重之(zhi)(zhi)作(zuo)，山(shan)(shan)石皴(cun)紋甚(shen)少(shao)，景(jing)物富麗，近于李思訓格調，而較放縱活潑。

人物評價

郭若(ruo)虛：“水墨(mo)類王維(wei)，著色如李思訓。”

沈括(kuo)《夢溪筆談》：“江南(nan)中主時，有北(bei)苑(yuan)使董(dong)源善畫(hua)(hua)，尤工(gong)秋嵐遠(yuan)(yuan)(yuan)景，多寫(xie)江南(nan)真山，不(bu)為(wei)奇峭之筆。其后建業僧巨然祖述源法，皆臻妙理。大體源及巨然畫(hua)(hua)筆，皆宜遠(yuan)(yuan)(yuan)觀。其用筆甚草草，近視之幾不(bu)類物(wu)象，遠(yuan)(yuan)(yuan)觀則景物(wu)粲然，幽(you)情遠(yuan)(yuan)(yuan)思，如睹異(yi)境。如源畫(hua)(hua)《落(luo)(luo)照(zhao)圖》，近視無功，遠(yuan)(yuan)(yuan)觀村落(luo)(luo)杳然深遠(yuan)(yuan)(yuan)，悉是晚景；遠(yuan)(yuan)(yuan)峰之頂宛有返(fan)照(zhao)之色，此妙處(chu)也！”

米芾《畫史》：“董源平淡天真(zhen)多(duo)，唐無(wu)此品(pin)，在(zai)畢宏上。近世神品(pin)，格高無(wu)與比也(ye)(ye)。峰巒(luan)出(chu)沒，云霧顯晦，不裝巧趣，皆得天真(zhen)；嵐色郁蒼(cang)，枝干勁挺，咸有(you)生(sheng)意(yi)；溪橋漁浦，洲渚掩映(ying)，一片(pian)江(jiang)南也(ye)(ye)。”

《宣和畫譜》：“寫山水江湖，風雨溪(xi)谷，峰巒晦明，林霏煙云，與(yu)夫千(qian)巖萬壑，重汀絕岸，使覽(lan)者得(de)之(zhi)，真若(ruo)寓(yu)目其處也(ye)，而足(zu)以助騷(sao)客(ke)詞人(ren)之(zhi)吟思，則有不可形(xing)容者”。

湯(tang)垕《畫(hua)鑒》：“唐畫(hua)山水至(zhi)宋始備，如（董）元(yuan)又在諸(zhu)公之上。”““董源得山之神氣，李成得山之體貌，范寬得山之骨(gu)法。”

黃公(gong)望：“作山水者(zhe)必以董為(wei)師法，如吟詩之(zhi)學(xue)杜也。”

吳(wu)鎮：“董源畫《寒林(lin)重汀圖(tu)》，筆法蒼勁，世所罕見(jian)，因觀其真跡，摹(mo)其萬(wan)一。”

董其昌：“昔人(ren)乃有(you)以畫(hua)為假山水，而以山水為真畫(hua)者，何(he)顛(dian)倒見也。董源畫(hua)世如星(xing)風，此卷（指瀟湘圖）尤奇古荒率。”“筆法如出二手……可稱畫(hua)中(zhong)龍(long)。”

張丑：“北苑新圖師造(zao)化，深(shen)融豪邁數瀟(xiao)湘(xiang)。堂堂后(hou)進還居上，壓倒(dao)荊(jing)關稱墨皇。”

王鑒：“畫之有董(dong)巨，如書之有鍾王，舍(she)此則為外道。”

陳振濂：《龍(long)宿郊民(min)圖》是董(dong)源山(shan)水(shui)畫中少(shao)見的高(gao)山(shan)大(da)嶂的格(ge)局，與《瀟湘(xiang)圖》的林木溫潤(run)山(shan)巖秀逸相比，它顯然沾有(you)北派荊(jing)浩、關(guan)仝(tong)的布景構圖之妙。但區別(bie)也(ye)還是存在一荊(jing)、關(guan)的畫在技法上(shang)以雄強落(luo)肆(si)稱，而董(dong)源雖畫大(da)山(shan)，卻在筆上(shang)仍(reng)不失(shi)南方畫風的那種溫潤(run)、細胍、周(zhou)到、完備的特色。