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基本介紹

《閱微草堂(tang)筆記》主要記述狐鬼神(shen)怪故(gu)事，意在勸善懲惡。

全書雖(sui)然不乏因(yin)果報應的(de)(de)(de)說教，但是通(tong)過種(zhong)種(zhong)描寫(xie)，折射出封建社會(hui)末世(shi)的(de)(de)(de)腐朽(xiu)和(he)(he)黑暗(an)。如第(di)一章中(zhong)對幾類主要的(de)(de)(de)狐(hu)(hu)(hu)形(xing)象進行(xing)描寫(xie)，體現狐(hu)(hu)(hu)世(shi)界的(de)(de)(de)秩序和(he)(he)規范；第(di)二(er)章寫(xie)紀(ji)昀構建狐(hu)(hu)(hu)世(shi)界的(de)(de)(de)敘(xu)事手法(fa)；第(di)三章寫(xie)紀(ji)昀創(chuang)作狐(hu)(hu)(hu)故(gu)事的(de)(de)(de)原因(yin)。在結語(yu)(yu)中(zhong)，紀(ji)昀肯(ken)定了狐(hu)(hu)(hu)故(gu)事的(de)(de)(de)藝術價值，并將其與以往(wang)及(ji)(ji)同時(shi)代的(de)(de)(de)作品(pin)進行(xing)比(bi)較，指(zhi)出其情(qing)理內(nei)涵和(he)(he)敘(xu)事語(yu)(yu)言、故(gu)事安排上的(de)(de)(de)特點，總結小說創(chuang)作受到(dao)的(de)(de)(de)內(nei)外因(yin)素的(de)(de)(de)影響及(ji)(ji)表現。

書中記述若真(zhen)若假，旨在(zai)(zai)藉由這些志怪的描(miao)寫來折射(she)出當時(shi)官場腐(fu)朽昏(hun)暗(an)墮(duo)落之百(bai)態，進而反(fan)對宋儒的空(kong)談性理(li)(li)疏于(yu)實踐之理(li)(li)氣哲學(xue)，并且諷刺道學(xue)家的虛偽矯作卑鄙，旁敲側擊(ji)的揭(jie)露社(she)會人心貪婪枉法及保(bao)守迷信。不過對處于(yu)社(she)會下層(ceng)的廣大人民悲(bei)慘(can)境遇(yu)的生活，紀(ji)昀(yun)在(zai)(zai)筆調中也表達出深(shen)刻的同情與悲(bei)憫，在(zai)(zai)每則(ze)故事(shi)結尾處作者總(zong)是會來那(nei)么幾句(ju)短語，以衡(heng)平的語氣來評(ping)斷其故事(shi)來龍去脈理(li)(li)事(shi)曲(qu)直之所在(zai)(zai)或其有否通情達理(li)(li)之處地，此些評(ping)后語卻也總(zong)是耐(nai)人尋味(wei)。

內容介紹

創作背景

《閱微草堂筆記(ji)》創作始(shi)于(yu)乾隆五十四(si)年(nian)終于(yu)嘉慶三(san)年(nian)（1789年(nian)——1798年(nian)），歷時(shi)十年(nian)，約(yue)在紀(ji)昀66歲到76歲之(zhi)間。

十七世紀是中國(guo)歷史上階級矛盾(dun)、民族矛盾(dun)異常尖銳的時代，大動(dong)蕩(dang)、大斗(dou)爭的社(she)會(hui)條件瞬(shun)息萬變，有力地推動(dong)了思想領域(yu)的發展(zhan)。紀昀(yun)在前輩進步思潮(chao)的影(ying)響下(xia)，崇尚漢學(xue)(xue)(xue)的征實，鄙薄宋學(xue)(xue)(xue)的虛(xu)偽(wei)與(yu)空談。在紀昀(yun)看來，這(zhe)伙(huo)道(dao)學(xue)(xue)(xue)家滿口的“存天(tian)理，滅(mie)人欲(yu)”理論，視人欲(yu)為(wei)罪惡，才是最大惡。為(wei)了表達自己的思想，紀昀(yun)開(kai)始用文字勾勒諷(feng)刺這(zhe)些假(jia)道(dao)學(xue)(xue)(xue)家的虛(xu)偽(wei)面目，對假(jia)道(dao)學(xue)(xue)(xue)進行了極其嚴厲的斥(chi)責與(yu)抨擊。

同時，中國文學發(fa)展(zhan)到清(qing)代，所有寫作模式已(yi)經(jing)成型，尤其是志(zhi)怪小說，到清(qing)代已(yi)經(jing)形成完備的發(fa)展(zhan)體系(xi)，紀(ji)昀在這種大背景(jing)下，一方面吸(xi)收前(qian)人的經(jing)驗，另一方面在前(qian)人的基礎上開辟新模式，繼(ji)承與創新相結合，產生了這部作品。

角色分析

《閱(yue)微草堂筆記》中描(miao)寫(xie)了各種各樣的角色，如第一卷中，寫(xie)曹竹虛的一位族兄，他沉(chen)著(zhu)冷(leng)靜(jing)(jing)，一次又一次地(di)挫敗了女吊猙獰多變的臉譜，終于(yu)使女鬼(gui)黔驢技窮，羞慚(can)而(er)滅(mie)跡。作者(zhe)著(zhu)重指出：“不畏則心(xin)定，心(xin)定則神全，神全則沴戾之氣(qi)不能干。”第三卷中，寫(xie)一位農村少(shao)婦荔(li)姐(jie)走夜路(lu)，遇上壞人追蹤她。在(zai)危急時刻，她沉(chen)著(zhu)、機智、冷(leng)靜(jing)(jing)，果斷(duan)迅(xun)速(su)地(di)躲在(zai)了墳墟后面，卸妝而(er)披發吐舌，裝作個女吊的形象，反而(er)把壞人嚇(xia)倒，自己順利逃脫。以上這一類故事(shi)，給今(jin)天的讀者(zhe)們(men)以樹(shu)立正氣(qi)、戰勝(sheng)邪惡的啟(qi)迪。

《閱微(wei)草(cao)堂筆記》中還有一(yi)些描(miao)寫(xie)(xie)(xie)王公貴族、豪門富(fu)商、惡霸地主(zhu)依仗權勢(shi)橫(heng)行不(bu)法(fa)的(de)篇(pian)章(zhang)。如第(di)二十卷(juan)中寫(xie)(xie)(xie)一(yi)個富(fu)商，見別(bie)人的(de)新婦艷美(mei)，即起歹心，設下圈套，將新婦巧奪到手(shou)，使(shi)其夫(fu)悲憤(fen)憂郁而死。作者對富(fu)商的(de)陰險手(shou)段、以(yi)及(ji)在(zai)金錢(qian)支(zhi)持下的(de)惡勢(shi)力，給予(yu)充(chong)分(fen)的(de)揭露。在(zai)第(di)四卷(juan)里，寫(xie)(xie)(xie)一(yi)個商人富(fu)貴之(zhi)后，拒絕幫助(zhu)(zhu)一(yi)位(wei)當(dang)年他(ta)賴以(yi)生活十馀年、并資助(zhu)(zhu)他(ta)得(de)以(yi)經(jing)商致富(fu)的(de)老人。他(ta)為富(fu)不(bu)仁，忘恩負(fu)義(yi)，被一(yi)位(wei)姓楊(yang)的(de)術士把錢(qian)拘(ju)了去(qu)，歸還給老人。這(zhe)些篇(pian)章(zhang)，充(chong)分(fen)揭示了當(dang)時極其尖(jian)銳的(de)社會(hui)矛(mao)盾，也(ye)暴露了這(zhe)些人道德的(de)淪陷；他(ta)們荒淫無恥、唯利是圖(tu)，腐朽丑惡，全無人理。

《閱(yue)微(wei)草堂筆記》中也觸及到封建士大夫(fu)階層(ceng)的(de)一些不(bu)(bu)良作風和惡(e)習，如(ru)第十三卷中，有一則就描(miao)寫(xie)為他(ta)人(ren)(ren)撰(zhuan)寫(xie)墓志銘，阿諛之詞連篇，就連墓主的(de)鬼魂都感到捫心自愧，啞(ya)然失笑。又如(ru)第七卷寫(xie)一位假名士，他(ta)胸空如(ru)竹，不(bu)(bu)學無術，家(jia)中居(ju)室(shi)卻處(chu)處(chu)鋪(pu)陳(chen)古董珍玩(wan)、文房四寶(bao)，琴(qin)棋書(shu)畫。其矯(jiao)揉造作，故(gu)作風雅之態，反而令人(ren)(ren)生(sheng)厭，俗氣逼人(ren)(ren)。

作者介紹

紀昀(yun)（1724—1805），字曉嵐(lan)，也字春帆，自號石云(yun)，又號觀弈道人(ren)(ren)，直隸獻(xian)縣（今河(he)北人(ren)(ren)）。紀昀(yun)少年穎(ying)異“目逾萬卷，心(xin)有千秋(qiu)”（張維屏《國朝(chao)詩人(ren)(ren)征略》），二(er)十四歲(sui)時在(zai)順天鄉試(shi)考(kao)中(zhong)解(jie)元，三十一歲(sui)考(kao)上進士(shi)，進入翰林院，歷任(ren)鄉試(shi)考(kao)官，會試(shi)同考(kao)官，后破格提拔為(wei)侍(shi)讀學士(shi)。其間曾因(yin)學政泄密(mi)案，被貶官烏魯木齊三年后遇大(da)赦回京(jing)。乾隆三十八年，任(ren)四庫(ku)全書館總纂官，后累(lei)遷到禮部尚書，協辦大(da)學士(shi)，加太(tai)子太(tai)保銜，死后謚號文達(da)。

鑒賞評價

思想內容

《閱微草堂筆記》以“超(chao)傳(chuan)奇追(zhui)晉宋”為己任，熔記敘(xu)和議論為一體，以從(cong)容自然的(de)(de)口吻娓娓道來，其(qi)內容豐(feng)富多樣，語(yu)言質(zhi)樸淡雅，風格(ge)亦(yi)(yi)莊亦(yi)(yi)諧，記載了大(da)量(liang)社會(hui)基層、邊疆(jiang)士卒和少數民族的(de)(de)故事，贊揚他們的(de)(de)勤勞(lao)質(zhi)樸和膽識，并對當時的(de)(de)民間疾(ji)苦(ku)寄予很深的(de)(de)同情。其(qi)文體簡約、筆法凝煉(lian)、語(yu)言精湛(zhan)，在清代大(da)量(liang)的(de)(de)筆記小說中(zhong)獨樹一幟，與《聊齋(zhai)志異(yi)》并譽為清代筆記小說中(zhong)的(de)(de)“雙(shuang)壁”。

《閱(yue)微(wei)草堂筆記》具有(you)鮮明的(de)反理教傾向，這其中(zhong)(zhong)體(ti)現(xian)出作者對(dui)人性及社(she)會問題的(de)進步認(ren)識(shi)。讀者可以從那些生動的(de)故事(shi)中(zhong)(zhong)感(gan)受到紀(ji)(ji)昀對(dui)宋儒議論的(de)苛(ke)察，尤其對(dui)道學家言(yan)行的(de)虛偽、世(shi)俗偏見的(de)迂腐(fu)毫(hao)不留情的(de)揭露和抨擊。而其中(zhong)(zhong)對(dui)當時社(she)會上諸類丑惡黑暗現(xian)象的(de)譴(qian)責，用我們今天的(de)觀點(dian)來看，也許還(huan)帶有(you)明顯的(de)封(feng)建意(yi)識(shi)，但其對(dui)社(she)會悲劇的(de)痛心，已足以使(shi)人們對(dui)紀(ji)(ji)昀有(you)一個允當的(de)評價。

除此之外，《閱(yue)微草(cao)堂筆記(ji)(ji)》保留了豐(feng)富(fu)的(de)官場及(ji)民間掌故、民俗(su)趣事和里(li)巷異聞(wen)，這(zhe)其(qi)(qi)中自然(ran)有不少(shao)荒誕不經、滲透著迷信糟粕(po)的(de)東西，但透過這(zhe)些龐(pang)雜的(de)內(nei)容，我們可(ke)以發(fa)現其(qi)(qi)中所(suo)隱(yin)藏(zang)的(de)歷(li)史(shi)、文學及(ji)社會文化價(jia)值的(de)內(nei)涵，僅就這(zhe)一點而言(yan)，《閱(yue)微草(cao)堂筆記(ji)(ji)》的(de)價(jia)值是其(qi)(qi)他作品所(suo)無法替代(dai)的(de)。

文學地位

正是由于上述這些非凡(fan)的特點(dian)，《閱微草(cao)堂(tang)筆記》在(zai)清(qing)代(dai)大量的筆記小(xiao)說中(zhong)獨樹一幟，鶴立雞(ji)群，成為唯一能(neng)夠與《聊齋志異(yi)》相媲(pi)美的作品(pin)，人(ren)們把這兩部作品(pin)譽為清(qing)代(dai)筆記小(xiao)說中(zhong)的“雙壁”，道理(li)正在(zai)于此(ci)。魯迅(xun)先生在(zai)《中(zhong)國小(xiao)說史略》中(zhong)，對《閱微草(cao)堂(tang)筆記》有過高度的評價：“惟紀昀(yun)本長文筆，多(duo)見秘書，又襟懷夷曠，故凡(fan)測鬼神(shen)之情狀，發人(ren)間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤(yi)；間雜考辨，亦有灼見。敘述復雍容(rong)淡雅，天趣盎然，故后(hou)來無人(ren)能(neng)奪其席，固非僅借(jie)位高望重(zhong)以傳者矣。”

其他信息

后世影響

紀昀無(wu)(wu)疑是中(zhong)國歷(li)史上(shang)重(zhong)要的文學家(jia)和(he)思想家(jia)，無(wu)(wu)怪乎(hu)，魯(lu)迅先生在《中(zhong)國小記(ji)史略》中(zhong)評論此(ci)書道：“紀曉嵐(lan)本長文筆(bi)，多見秘籍(ji)，文襟(jin)懷曠達，故(gu)后來(lai)無(wu)(wu)人能奪其席，他竟敢借文章以(yi)攻擊社會(hui)，真算得很有(you)魄(po)力的人” 。《閱微草堂筆(bi)記(ji)》的主要成(cheng)就也如魯(lu)迅所(suo)說：“雋思妙語(yu)，時足解頤；間雜考辨，亦有(you)灼(zhuo)見”(《中(zhong)國小說史略》)。由(you)于(yu)作(zuo)者(zhe)的文筆(bi)好(hao)和(he)地位高，它在當時文壇上(shang)影響很大。可見《閱微草堂筆(bi)記(ji)》實(shi)為“無(wu)(wu)人能奪其席”的中(zhong)國文學瑰寶。