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基本介紹

《恩(en)-赫(he)杜(du)(du)-安(an)娜(na)(na)贊美(mei)詩(shi)》（En-hedu-ana’s Hymns）：恩(en)-赫(he)杜(du)(du)-安(an)娜(na)(na)（En-hedu-ana，又稱Enheduana或Enheduanna）常被(bei)認為(wei)是有記錄(lu)歷史以來(lai)第(di)一(yi)(yi)位(wei)明確署名的(de)(de)(de)(de)(de)作者(zhe)，蘇美(mei)爾人(ren)(ren)，供奉(feng)月亮神(shen)(shen)(shen)(shen)楠娜(na)(na)（Nanna）的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)級女(nv)(nv)祭(ji)(ji)司(si)。在她(ta)擔任高(gao)(gao)級女(nv)(nv)祭(ji)(ji)司(si)期間，寫下(xia)了(le)42首(shou)神(shen)(shen)(shen)(shen)廟贊美(mei)詩(shi)，文筆傳神(shen)(shen)(shen)(shen)，令人(ren)(ren)贊嘆，不僅贊頌(song)她(ta)供奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)，還歌(ge)頌(song)愛情(qing)和(he)戰爭女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)伊什塔(ta)爾/依楠娜(na)(na)以及(ji)她(ta)們各自的(de)(de)(de)(de)(de)膜拜禮儀。盡管恩(en)-赫(he)杜(du)(du)-安(an)娜(na)(na)并非第(di)一(yi)(yi)位(wei)用歌(ge)和(he)詩(shi)來(lai)榮耀神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，但她(ta)以她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)賦把(ba)這(zhe)一(yi)(yi)做法發揚光(guang)大(da)(da)，幫助歷史學(xue)(xue)家更深入地了(le)解宗(zong)教個性化(hua)和(he)大(da)(da)眾化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)觀念。這(zhe)位(wei)高(gao)(gao)級女(nv)(nv)祭(ji)(ji)司(si)生(sheng)活(huo)于公元前2285-2250年間，許多(duo)當代女(nv)(nv)權主(zhu)義學(xue)(xue)者(zhe)一(yi)(yi)直奉(feng)她(ta)為(wei)女(nv)(nv)權的(de)(de)(de)(de)(de)偶像。不過，一(yi)(yi)些歷史學(xue)(xue)家認為(wei)，恩(en)-赫(he)杜(du)(du)-安(an)娜(na)(na)的(de)(de)(de)(de)(de)很多(duo)詩(shi)歌(ge)都(dou)出于一(yi)(yi)個愿望(wang)，為(wei)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)父親、國王(wang)薩(sa)爾貢（Sargon）贏得更高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)聲望(wang)，而(er)國王(wang)首(shou)先把(ba)她(ta)推上了(le)高(gao)(gao)級祭(ji)(ji)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置。當然，不論她(ta)動(dong)機如(ru)何(he)，作為(wei)一(yi)(yi)名宗(zong)教和(he)文學(xue)(xue)人(ren)(ren)物，她(ta)對人(ren)(ren)類(lei)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)程(cheng)、觀念和(he)實踐(jian)都(dou)產(chan)生(sheng)了(le)重大(da)(da)影響(xiang)。