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內容介紹

張翰(han)字季鷹(ying)，吳郡(jun)人(ren)。有清(qing)才，善屬(shu)文(wen)，而縱任不拘(ju)，時人(ren)號(hao)之(zhi)為(wei)江(jiang)東步(bu)兵。後謂同郡(jun)顧榮曰(yue)：天下紛紜，禍(huo)難(nan)未已。夫有四(si)海之(zhi)名者，求(qiu)退良難(nan)。吾本山林間人(ren)，無望于時。子(zi)善以明防(fang)前，以智慮(lv)後。榮執其（疑缺“手(shou)”字）愴然(ran)，翰(han)因見秋風起，乃思吳中菰菜鱸魚，遂(sui)命駕而歸。”（方(fang)框內(nei)字殘(can)，現據(ju)《晉書》補）

后(hou)紙(zhi)有瘦金體書(shu)跋：“唐太子率更令歐(ou)陽詢(xun)書(shu)張翰帖。筆法險(xian)勁，猛銳長(chang)驅，智永亦復避鋒。雞林嘗遣(qian)使求詢(xun)書(shu)，高宗聞而嘆曰：“詢(xun)之書(shu)遠播四夷(yi)。晚年筆力益剛勁，有執(zhi)法廷爭之風，孤峰崛起，四面削成，非虛譽也”。

（注：禍(huo)：帖(tie)本(ben)殘缺而無“禍(huo)”字(zi)(zi)，按文中原義，據《晉書·張(zhang)翰傳(chuan)》載(zai)“禍(huo)難未已”一(yi)語，擬定補(bu)(bu)上(shang)；榮執其(qi)(qi)手(shou)：帖(tie)印本(ben)缺一(yi)“手(shou)”字(zi)(zi)，于文義不(bu)通，依《晉書·張(zhang)翰傳(chuan)》所載(zai)“榮執其(qi)(qi)手(shou)，愴(chuang)然曰”補(bu)(bu)上(shang)；命駕而歸：帖(tie)印本(ben)“歸”字(zi)(zi)下有“一(yi)”字(zi)(zi)，查張(zhang)翰本(ben)傳(chuan)，該(gai)處不(bu)應有“一(yi)”字(zi)(zi)，應為刊印者分開另一(yi)帖(tie)文時所殘留。）

背景介紹

《張翰(han)帖》內(nei)容取材(cai)于(yu)《晉(jin)書(shu)·文苑》（一說(shuo)(shuo)《世說(shuo)(shuo)新語》）；晉(jin)人張翰(han)富(fu)于(yu)才情，為人舒放不羈(ji)，曠達縱酒。他曾追(zhui)隨(sui)賀循至(zhi)洛陽做了(le)齊(qi)王的(de)官(guan)，但是他并不快樂，時常思念(nian)江南故(gu)鄉(xiang)，于(yu)是萌生隱(yin)退山林(lin)、遠(yuan)離(li)亂世之念(nian)，后終棄(qi)官(guan)回鄉(xiang)。《張翰(han)貼》可(ke)能是歐陽詢讀史書(shu)時（一說(shuo)(shuo)《世說(shuo)(shuo)新語》）看到(dao)書(shu)籍上記錄的(de)內(nei)容隨(sui)筆記下的(de)。

作者介紹

歐陽詢(xun)（557—641），字信本，潭州(zhou)臨湘（今湖南(nan)長沙）人，官至太子率(lv)更令，充(chong)任弘(hong)文館(guan)學士，與薛稷、褚遂良、虞世(shi)南(nan)并稱“初唐四家”。歐陽詢(xun)博通古今，在書(shu)(shu)法(fa)上盡通八(ba)體(ti)，最(zui)擅(shan)長的(de)是正書(shu)(shu)和行書(shu)(shu)。其書(shu)(shu)師法(fa)二王(wang)，并對漢(han)隸和魏晉以(yi)(yi)來的(de)楷法(fa)加以(yi)(yi)吸收，在隋碑樸(pu)茂(mao)峻整的(de)基礎上創立了“歐體(ti)”書(shu)(shu)法(fa)，體(ti)方筆(bi)網，為初唐時期的(de)典范(fan)楷書(shu)(shu)。歐書(shu)(shu)筆(bi)力(li)瘦(shou)硬險勁而兼有(you)腴潤之質，意態(tai)精密俊(jun)逸，結字中宮收斂，外畫伸(shen)展。結體(ti)非(fei)常嚴謹，字形略長，森然(ran)凜然(ran)，影響了后世(shi)書(shu)(shu)法(fa)。

鑒賞評價

藝術鑒賞

結體

如果說《仲尼夢(meng)奠帖》帶有比較多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書特點，那么(me)《張(zhang)翰思鱸帖》就相應的(de)(de)(de)(de)(de)減弱了(le)楷(kai)書的(de)(de)(de)(de)(de)制約(yue)。當然，并(bing)不意(yi)味著楷(kai)書制約(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)消失。《張(zhang)翰帖》的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)格(ge)與歐陽詢的(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)書風(feng)(feng)格(ge)基本上是一(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)，同(tong)是以險(xian)取勝。字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)壓在(zai)左側，而以千鈞(jun)之勢(shi)(shi)出(chu)一(yi)奇筆壓向(xiang)右(you)側，使每個(ge)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)體形成一(yi)種逆反之勢(shi)(shi)，然后(hou)再向(xiang)右(you)用力(li)使之化險(xian)為(wei)夷，真(zhen)可謂(wei)“險(xian)中求穩(wen)，別有樂趣(qu)”。該貼森若矛戟，風(feng)(feng)神(shen)嚴峻，跌(die)蕩(dang)流暢。其書映帶起伏，凝重(zhong)遒(qiu)(qiu)勁，結(jie)(jie)體取勢(shi)(shi)縱(zong)長，而更突岀，使其書法有一(yi)種挺拔氣勢(shi)(shi)，顯得爽爽有神(shen)，下(xia)筆勁利剛斷。前5字(zi)稍(shao)覺(jue)拘謹,后(hou)愈見生氣郁勃(bo)，用筆刀(dao)砍斧削，清勁峻整。結(jie)(jie)體緊峭遒(qiu)(qiu)美，險(xian)中見夷。與其書《千字(zi)文》相比，結(jie)(jie)體運筆近似而遠勝；與王羲之帖相比，尤近于(yu)《蘭亭序》，如“者、復、魚”等字(zi)。突岀體現(xian)了(le)他行書“險(xian)勁瘦硬,崛起削成”之特點，故(gu)風(feng)(feng)神(shen)嚴于(yu)智永，而清雅不及右(you)軍。

筆法

該帖(tie)的(de)筆畫較為豐腴，不(bu)(bu)像《卜商帖(tie)》那樣鋒芒畢露，結體結體不(bu)(bu)失嚴整，合(he)乎(hu)法度，接近他所寫(xie)的(de)《千字文》。該帖(tie)筆法一絲不(bu)(bu)茍，起、行、收都(dou)交待得很清楚，和歐陽(yang)詢(xun)的(de)楷書(shu)作品有(you)相(xiang)通之處。其結字則在楷書(shu)基礎上加以驕(jiao)縱，勢更(geng)開張，神更(geng)險峻。如(ru)“有(you)、任、不(bu)(bu)、兵(bing)”等字，乍看似屬平正，實則甚(shen)為奇崛。

該貼前八行(xing)(xing)歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)還是(shi)(shi)很(hen)謹(jin)慎地(di)(di)用筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)使(shi)結體形式(shi)也(ye)頗類(lei)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)，可以(yi)看得出作(zuo)者并沒(mei)有(you)(you)(you)(you)放手。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)意圖仍為(wei)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)套技法(fa)所占領，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字一(yi)筆(bi)(bi)一(yi)畫、一(yi)招一(yi)式(shi)都純(chun)然(ran)楷(kai)(kai)法(fa)。第九行(xing)(xing)開始(shi)(shi)，歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)舒(shu)展開了(le)(le)，出現(xian)了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌(mao)。這(zhe)(zhe)一(yi)舒(shu)展可以(yi)從(cong)幾個(ge)方面來(lai)看，一(yi)是(shi)(shi)筆(bi)(bi)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)連貫性增(zeng)強了(le)(le)，前八行(xing)(xing)還是(shi)(shi)一(yi)筆(bi)(bi)一(yi)畫有(you)(you)(you)(you)板(ban)有(you)(you)(you)(you)眼地(di)(di)進行(xing)(xing)，節(jie)奏較(jiao)(jiao)慢，筆(bi)(bi)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)接處較(jiao)(jiao)多。當連貫性增(zeng)加(jia)時，一(yi)個(ge)字中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)畫交(jiao)接處就(jiu)明顯(xian)地(di)(di)減少了(le)(le)，一(yi)筆(bi)(bi)代過數筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法(fa)則(ze)增(zeng)加(jia)了(le)(le)，如“然(ran)”字就(jiu)以(yi)兩筆(bi)(bi)告成。人們感到(dao)線條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)融開始(shi)(shi)密切(qie)起(qi)(qi)來(lai)，增(zeng)加(jia)了(le)(le)線條(tiao)聯(lian)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貫串(chuan)。二(er)是(shi)(shi)轉折之下開始(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)了(le)(le)松動，從(cong)棱(leng)角錚錚骨節(jie)畢現(xian)略微趨于(yu)圓動。這(zhe)(zhe)里(li)用“略微”二(er)字來(lai)表(biao)述(shu)，意即歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)做得十(shi)分艱(jian)難，以(yi)至于(yu)影響到(dao)它在(zai)轉折關口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合。比如“乃(nai)、中、鱸、遂”諸(zhu)字就(jiu)做得略渾圓無跡，而“明、因、思(si)、吳、魚”諸(zhu)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉折處，仍然(ran)是(shi)(shi)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)樣寫(xie)起(qi)(qi)行(xing)(xing)書(shu)(shu)來(lai)就(jiu)顯(xian)得比較(jiao)(jiao)生硬、勉(mian)強，如果這(zhe)(zhe)種關節(jie)能(neng)“軟化”一(yi)些，行(xing)(xing)氣將(jiang)更加(jia)順暢。但(dan)是(shi)(shi)歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)書(shu)(shu)受楷(kai)(kai)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制明顯(xian)，該帖(tie)中有(you)(you)(you)(you)時就(jiu)穿插了(le)(le)許多一(yi)本正經(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)，如“時、子、善、智、因、菰”諸(zhu)字為(wei)純(chun)粹(cui)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)。歐(ou)(ou)陽(yang)詢(xun)總是(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)很(hen)清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)意識。在(zai)創作(zuo)時，他總是(shi)(shi)像分割塊狀(zhuang)(zhuang)一(yi)樣地(di)(di)把(ba)感情分割成塊一(yi)塊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固態狀(zhuang)(zhuang)，從(cong)而使(shi)感覺不能(neng)得到(dao)進一(yi)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發揮。即使(shi)在(zai)某些行(xing)(xing)筆(bi)(bi)較(jiao)(jiao)快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)意上，也(ye)顯(xian)得安(an)排(pai)過于(yu)認真。

名家點評

宋徽(hui)宗趙佶：“筆法險勁，猛銳長(chang)驅。”

清乾(qian)隆帝(di)愛新覺羅·弘歷：“妙于(yu)取勢，綽有余妍。”