重慶中(zhong)(zhong)華(hua)美(mei)德(de)公園是中(zhong)(zhong)國頭個以“美(mei)德(de)”為題(ti)材的主題(ti)式公園，由重慶市(shi)文明辦(ban)、市(shi)關工(gong)委(wei)(wei)、團市(shi)委(wei)(wei)、重慶中(zhong)(zhong)華(hua)民族文化促進會(hui)、中(zhong)(zhong)共(gong)(gong)大(da)(da)渡(du)口(kou)區(qu)(qu)委(wei)(wei)、大(da)(da)渡(du)口(kou)區(qu)(qu)人(ren)民政(zheng)府(fu)、大(da)(da)渡(du)口(kou)區(qu)(qu)紀委(wei)(wei)共(gong)(gong)同建(jian)設(she)。中(zhong)(zhong)華(hua)美(mei)德(de)公園位于重慶市(shi)大(da)(da)渡(du)口(kou)區(qu)(qu)中(zhong)(zhong)心，與千畝雙山公園相(xiang)連，總(zong)占(zhan)地面積約(yue)(yue)200畝，2005年6月開工(gong)建(jian)設(she)，總(zong)投資約(yue)(yue)1.5億元，分三(san)期建(jian)設(she)，免費向市(shi)民開放。
中華美德公園(yuan)(yuan)廉政主(zhu)題(ti)園(yuan)(yuan)位于中華美德公園(yuan)(yuan)內，屬園(yuan)(yuan)中園(yuan)(yuan)。其(qi)中“倡廉園(yuan)(yuan)”占地約20畝，由長廊、蓮池、樓亭組成。亭門上(shang)建有(you)廉政牌匾對聯，墻壁上(shang)是廉政故事(shi)(shi)浮雕(diao)，其(qi)中大(da)型浮雕(diao)“包(bao)公審(shen)案”、“亡羊補牢(lao)”較引人(ren)矚(zhu)目。廊亭橫梁(liang)上(shang)懸(xuan)掛著“嗜魚(yu)拒魚(yu)”、“拒賄杖(zhang)妻”等36幅廉政故事(shi)(shi)木雕(diao)。由堰興剪紙剪出(chu)的海瑞、包(bao)公、西門豹等廉政人(ren)物則(ze)張貼在長廊窗(chuang)欞上(shang)。
公(gong)園將傳統美德分為“仁義理智信”五個(ge)部(bu)份，按類別在公(gong)園的(de)五個(ge)大區域內成“品”字型分布。從上往下有：“仁智區、忠信區、廉(lian)恥(chi)區、孝悌區、禮義區”五大區域。每個(ge)區都(dou)按各自的(de)內容作序(xu)，使其表達的(de)內容通俗易懂，并在分區中因地因石(shi)因勢，做不(bu)同(tong)的(de)石(shi)刻、淺浮雕(diao)、石(shi)陣等來展示(shi)中華美德的(de)故(gu)事、名(ming)言等。
仁(ren)智(zhi)區以吟(yin)月(yue)軒(xuan)為中心，輻射開(kai)來，營(ying)造一種(zhong)“仁(ren)者樂山、智(zhi)者樂水(shui)”的氛圍，在道路(lu)(lu)平臺、溪流卵石(shi)上進(jin)行處理，并結合路(lu)(lu)邊天然支出(chu)的趣石(shi)進(jin)行石(shi)刻處理，讓人在無意之中接受(shou)美德教育，利用(yong)吟(yin)月(yue)軒(xuan)、曉月(yue)亭的匾(bian)額、楹聯體現(xian)美德。
忠信(xin)是人(ren)的(de)精神升華(hua)。在以清風閣為(wei)中心的(de)地段(duan)的(de)為(wei)忠信(xin)區(qu)(qu)。該(gai)區(qu)(qu)采(cai)用(yong)楹(ying)聯、護坡堡坎、云(yun)墻、崖(ya)壁（地處月亮巖公園西面，長130余米、高20米）等(deng)載體，用(yong)雕刻、淺浮(fu)雕、壁畫(hua)等(deng)形(xing)式展現中華(hua)美德，配合以生(sheng)態的(de)指示牌體現生(sheng)態理(li)念。
廉(lian)恥(chi)區(qu)在秋(qiu)實小(xiao)區(qu)的(de)沿邊，以望月樓為中心，包(bao)括大面積的(de)堡(bao)坎（秋(qiu)實小(xiao)區(qu)延邊人(ren)造堡(bao)坎，可(ke)利用(yong)長約220余(yu)米，平(ping)均高(gao)約6米）。墻體上(shang)采(cai)用(yong)詩畫相結合的(de)手法，體現廉(lian)恥(chi)的(de)含義。在廣場上(shang)的(de)道牙上(shang)用(yong)魏碑(bei)的(de)形式陰刻廉(lian)恥(chi)警(jing)句，在大片的(de)圍墻上(shang)書寫名人(ren)題詞。
“百(bai)善孝為(wei)先(xian)，萬惡淫(yin)為(wei)首”的美(mei)德佳句影響(xiang)著(zhu)華夏兒女，故此在(zai)公(gong)園入(ru)口(kou)處(chu)設置(zhi)為(wei)孝悌(ti)區。該區以秋月池(chi)為(wei)中心，在(zai)池(chi)邊處(chu)放置(zhi)一(yi)(yi)塊造(zao)型石(shi)(shi)詮釋孝悌(ti)，并選(xuan)取幾(ji)塊池(chi)邊石(shi)(shi)頭做鐫刻(ke)(ke)處(chu)理。對于(yu)深(shen)入(ru)池(chi)中的汀步做著(zhu)重處(chu)理，刻(ke)(ke)上孝悌(ti)名(ming)人。公(gong)園主要入(ru)口(kou)也在(zai)此區，在(zai)入(ru)口(kou)用一(yi)(yi)巨(ju)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)出江(jiang)澤民(min)提(ti)出的“傳(chuan)承中華美(mei)德，培養民(min)族精神”幾(ji)個大字，站在(zai)時代的前沿，高(gao)度的概括了(le)美(mei)德所隱含的深(shen)層文脈。
禮(li)儀是為(wei)人(ren)處事(shi)、待人(ren)接物(wu)的行為(wei)準則。該區位于公園主(zhu)路的右側（玉蘭路兩(liang)側），它(ta)利用(yong)天然的的巨石(shi)、散置的趣石(shi)、石(shi)陣、石(shi)質小(xiao)品(pin)等向人(ren)們(men)展示禮(li)儀文化，并(bing)且注重老年和兒童的需(xu)要(yao)，采(cai)用(yong)一(yi)些富(fu)(fu)有(you)娛樂性的小(xiao)品(pin)、歌謠等，將篆刻的趣石(shi)巧妙運(yun)用(yong)在崎嶇路徑中，引人(ren)暇想(xiang)，并(bing)做(zuo)簡(jian)單的有(you)人(ren)參(can)與的美德雕塑，豐(feng)富(fu)(fu)游覽的經(jing)歷，擺設(she)游戲性質的設(she)施加深游人(ren)的印象。
作為公(gong)(gong)園肯定應當講究娛樂(le)，不少的(de)公(gong)(gong)園擠滿“海(hai)盜船”、“過(guo)山(shan)車”、“汽槍(qiang)打(da)靶”、“卡啦OK”之類，更多的(de)是喝(he)茶、打(da)牌，顯然是要(yao)大家娛樂(le)過(guo)癮。但像中華美德公(gong)(gong)園這樣“寓(yu)(yu)教(jiao)于樂(le)”，寓(yu)(yu)思想文化于游山(shan)玩水之間。
