虞山(shan)(shan)公園(yuan)位于桂(gui)林(lin)城(cheng)北(bei)(bei)，因園(yuan)內(nei)虞山(shan)(shan)，虞帝(di)廟(miao)而(er)得名。園(yuan)美廟(miao)靈、山(shan)(shan)奇洞(dong)幽(you)，規(gui)劃(hua)面積(ji)1．2萬平方米，是桂(gui)林(lin)市較(jiao)(jiao)美、較(jiao)(jiao)大的仿古園(yuan)林(lin)，也(ye)是桂(gui)林(lin)山(shan)(shan)水(shui)游覽的開(kai)山(shan)(shan)地(di)和(he)桂(gui)林(lin)歷史的淵源(yuan)地(di)。虞山(shan)(shan)突(tu)兀矗立，林(lin)木蒼(cang)翠，環境(jing)幽(you)謐(mi)。山(shan)(shan)的西麓，韶(shao)音(yin)洞(dong)貫穿南(nan)北(bei)(bei)，悠風習(xi)習(xi)，與皇澤灣的淙(cong)淙(cong)流水(shui)和(he)洞(dong)口陣(zhen)陣(zhen)林(lin)濤，交織成韻(yun)(yun)，有如(ru)韶(shao)樂。“舜(shun)洞(dong)薰(xun)風”為桂(gui)林(lin)出名老八景之一。主要景點有虞帝(di)廟(miao)、怡沁園(yuan)、三絕(jue)碑(bei)、五福(fu)塔、聞韶(shao)樓、韻(yun)(yun)音(yin)洞(dong)、九重天、美泉(quan)宮等。
虞山(shan)歷(li)(li)史(shi)悠(you)久，人文(wen)景觀眾多(duo)，歷(li)(li)史(shi)文(wen)化積淀豐厚。相傳四(si)千多(duo)年(nian)前，華(hua)夏(xia)文(wen)明始(shi)祖之一(yi)(yi)的虞帝(di)南(nan)巡曾到(dao)這里，秦人立碑紀念，延續至今(jin)已有二千多(duo)年(nian)歷(li)(li)史(shi)。這座桂(gui)林較早的廟宇，古往今(jin)來祭祀虞帝(di)者絡(luo)繹不絕．被視(shi)為(wei)桂(gui)林的福地。虞山(shan)現存古代碑65件，其中以唐代韓(han)云卿撰文(wen)，韓(han)秀(xiu)石手書、李陽冰篆(zhuan)刻(ke)的《舜廟碑》和宋(song)代理學家朱熹的《靖江府新(xin)作虞帝(di)廟》較為(wei)珍(zhen)貴。在虞山(shan)東麓崖上鐫刻(ke)的一(yi)(yi)座距(ju)今(jin)1400多(duo)年(nian)的觀音像更給公園(yuan)增添了神采。
虞山公(gong)園(yuan)(yuan)整(zheng)體大而(er)又細致，細節精巧雅致，其造(zao)園(yuan)(yuan)手法(fa)別具(ju)一(yi)格，風格獨樹一(yi)幟，傳(chuan)統與(yu)現代(dai)結合，東方(fang)和西方(fang)相兼(jian)容。公(gong)園(yuan)(yuan)可分(fen)南北兩個(ge)景區(qu)，南園(yuan)(yuan)景區(qu)主體氣勢恢弘，而(er)北園(yuan)(yuan)景區(qu)充滿現代(dai)氣息。
北園景區
北園給人一種(zhong)現(xian)代感，有靈動的泉水和飛流直下(xia)(xia)的瀑布，周圍綠(lv)草茵(yin)茵(yin)，花園環繞(rao)，晚上(shang)在現(xian)代設施的映襯下(xia)(xia)更加(jia)嫵媚美麗。
南園景區
南(nan)園(yuan)(yuan)突出一(yi)種人文感(gan)覺。在虞帝(di)(di)廟的遺址(zhi)上，公園(yuan)(yuan)又(you)重新(xin)(xin)恢復新(xin)(xin)建了虞帝(di)(di)廟，其背后即為虞山，渾然天(tian)成；五福(fu)塔（以(yi)中國(guo)傳統吉語“五福(fu)臨門”命(ming)名）金碧(bi)輝煌，塔內(nei)設(she)有(you)“平安鐘(zhong)”以(yi)祈福(fu)國(guo)泰民(min)安；“九重天(tian)”是由三個大(da)理(li)石雕(diao)鑿而成，給人以(yi)平步青云之(zhi)感(gan)；集(ji)雅園(yuan)(yuan)收集(ji)了園(yuan)(yuan)內(nei)的奇石珍(zhen)品(pin)供(gong)游人觀賞；“曲水(shui)流觴”妙趣橫生；怡(yi)沁園(yuan)(yuan)巧(qiao)奪天(tian)工(gong)的假山疊石栩(xu)栩(xu)如生；還有(you)回音(yin)壁，兩(liang)人世界、智者、聞(wen)韶(shao)樓、南(nan)薰(xun)亭等眾多景點。
虞(yu)山(shan)(shan)(shan)在(zai)虞(yu)山(shan)(shan)(shan)公園內，疊彩區(qu)北極路(lu)東(dong)，漓江(jiang)西岸，是(shi)(shi)桂林城北一座孤(gu)峰，海(hai)妃殉之(zhi)。根(gen)據這個動(dong)人的(de)古老傳說，唐時在(zai)山(shan)(shan)(shan)下建(jian)虞(yu)帝廟，廟東(dong)宋(song)人建(jian)南(nan)薰亭，把山(shan)(shan)(shan)叫做虞(yu)山(shan)(shan)(shan)或舜(shun)(shun)山(shan)(shan)(shan)。虞(yu)山(shan)(shan)(shan)西麓(lu)有(you)南(nan)北對穿的(de)南(nan)薰洞(dong)，又名韶(shao)音洞(dong)。曾是(shi)(shi)古老的(de)地下河道。山(shan)(shan)(shan)崖上有(you)唐韓云卿文，韓秀實書、李冰(bing)陽篆(zhuan)額的(de)《舜(shun)(shun)廟碑》和宋(song)朱熹作(zuo)的(de)《虞(yu)帝廟碑》等石刻(ke)。洞(dong)內有(you)張(zhang)式的(de)《韶(shao)音洞(dong)記》，方信儒的(de)《古相思曲》等。
韶(shao)(shao)音洞(dong)韶(shao)(shao)音洞(dong)在虞山西(xi)麓，為一南北對穿的(de)(de)古(gu)地下河(he)道，高2～3米(mi)(mi)，寬5.5米(mi)(mi)，深105米(mi)(mi)，面積(ji)約720平方(fang)米(mi)(mi)。北洞(dong)前淙淙流水、陣陣松濤，交匯成韻，有(you)如舜(shun)帝所制“韶(shao)(shao)樂(le)”，因有(you)韶(shao)(shao)音洞(dong)之名(ming)。張式(shi)《韶(shao)(shao)音洞(dong)記》云：“洞(dong)之深凡十有(you)三丈(zhang)，廣二丈(zhang)有(you)奇(qi)。牖之外少西(xi)，有(you)地隆然而高為臺，可釣(diao)。明年(nian)秋(qiu)，又于(yu)洞(dong)之左得(de)小(xiao)丘，平廣爽塏，江出于(yu)旁(pang)，凡桂之山，瑰奇(qi)優(you)秀者(zhe)悉獻其狀(zhuang)。”明周進隆題“韶(shao)(shao)音洞(dong)”洞(dong)名(ming)，清俞徵(zhi)題“薰弦”二字(zi)，都表達了洞(dong)的(de)(de)特色。
南薰亭南薰亭在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年(1175)，為張式(shi)創建，歷代均有修葺。亭(ting)東可望漓(li)(li)江(jiang)(jiang)，南有松林(lin)，亭(ting)北山水交織(zhi)，一派靈秀景象。抗戰期間毀(hui)于(yu)戰火，僅存遺址。昔日是(shi)謁(ye)舜(shun)廟(miao)從容游(you)息(xi)、宴集(ji)之(zhi)地。清人查淳《南薰(xun)亭(ting)詩(shi)》，“留題字滿苔(tai)痕綠，古廟(miao)煙浮松影(ying)寒。此(ci)日登臨無限恨，追思(si)往事一憑欄(lan)”，詩(shi)人對今昔抒(shu)發無限感慨(kai)。如今，新建虞(yu)山大橋飛架漓(li)(li)江(jiang)(jiang)東西岸(an)，車隊如龍，古廟(miao)蒼松將長青(qing)萬古。
舜廟遺址
在市區虞(yu)山（又名(ming)舜山）南麓。虞(yu)山為桂林開發(fa)較早的名(ming)山之一，在唐(tang)代已經非常出名(ming)，宋代多有修(xiu)葺(qi)，后因歷年戰亂而廢，近(jin)年仿古重建(jian)，可見遺風。相傳虞(yu)帝南巡曾到此山，故名(ming)虞(yu)山。并立(li)廟(miao)(miao)紀念(nian)。廟(miao)(miao)建(jian)于(yu)何時(shi)無考。
唐建中(zhong)元年(773)，朝議郎(lang)守(shou)尚(shang)書禮(li)部(bu)郎(lang)中(zhong)上柱國韓云卿，朝議郎(lang)守(shou)梁州(zhou)都督府(fu)長史(shi)武陽(yang)縣開國男翰林待詔(zhao)韓秀(xiu)實，京(jing)兆(zhao)尹人(ren)李陽(yang)冰，曾合(he)璧《舜(shun)廟碑并序》于虞山，此(ci)為(wei)記述(shu)舜(shun)廟較早的一方石(shi)刻，南(nan)宋(song)淳熙(xi)年間(1174-1189)，宣教郎(lang)主(zhu)管臺州(zhou)崇道觀朱熹作，《舜(shun)帝(di)廟碑》云：“虞帝(di)祠在(zai)城東北五里，而近虞山之(zhi)下，皇澤之(zhi)灣，蓋(gai)莫詳其始(shi)(shi)所(suo)自立，而有(you)唐石(shi)刻辭在(zai)焉。南(nan)宋(song)淳熙(xi)二年(1175)春2月，今直秘閣張(zhang)侯式(shi)始(shi)(shi)行府(fu)事，奉奠進謁，仰視棟(dong)宇傾墊弗支，圖像錯(cuo)陳造已(yi)淫厲。”于是(shi)“命撤(che)而新之(zhi)”。這(zhe)是(shi)有(you)記載的頭一次修葺(qi)。此(ci)后，修葺(qi)之(zhi)事歷代均有(you)。今殿(dian)堂，僧舍已(yi)廢，遺址尚(shang)存。
公(gong)交1路、18路、30路、K99路、100路、217路、301路可以到公(gong)園大門(men)。
虞山石(shi)刻分布于韶(shao)音(yin)洞、山體東、南部，形(xing)制為(wei)摩(mo)崖。現存石(shi)刻54件(jian)，其中唐代(dai)1件(jian)，宋代(dai)6件(jian)，元(yuan)代(dai)2件(jian)，明代(dai)29件(jian)，清代(dai)16件(jian)。從形(xing)式上看(kan)，以詩文(wen)為(wei)多，題名很(hen)少，還有營繕(shan)紀事(shi)、題榜、繪畫等。從內容上看(kan)，除少數純為(wei)祭(ji)祀(si)性(xing)的(de)(de)廟堂作品外(wai)，絕大(da)多數為(wei)歌頌(song)虞帝功德(de)，兼贊美風(feng)景和文(wen)物古跡的(de)(de)修建。
重要石刻有：年代較早(zao)的(de)唐建(jian)中元年（780年）的(de)“舜廟碑(bei)”，韓云卿撰文，韓秀實隸(li)書，李(li)陽冰(bing)篆(zhuan)額(e)，是桂(gui)林較的(de)石刻(ke)之(zhi)一，后稱碑(bei)三絕(jue)；
宋淳熙三年（1176年）的“靜江(jiang)府新作虞帝廟碑”，記(ji)載(zai)南宋理(li)學家張任靜江(jiang)知府時重修虞帝廟的經(jing)過，朱熹撰文，呂勝已隸書，方士繇篆額(e)，俗(su)稱為“四夫子碑”；
元(yuan)至正二十三年(nian)（1365年(nian)）劉杰撰“帝(di)(di)舜廟碑”，以及清光(guang)緒十五年(nian)（1889年(nian)）沈(shen)秉(bing)成撰“重修(xiu)虞帝(di)(di)廟記(ji)”等，都是有關虞帝(di)(di)廟興衰和桂林文(wen)化教育發展的重要(yao)文(wen)物。
此外，宋(song)淳熙四年（1177年），張栻手(shou)書的“韶音洞記”、嘉定八年（1215年）方信孺(ru)作“古(gu)相思曲”、明代周進隆、曹(cao)學和(he)清代郝浴(yu)、查(cha)禮、謝啟昆的題詩(shi)等(deng)石刻，也(ye)都具有重要的文(wen)學價值(zhi)。
