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光福玄墓山
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玄墓山位于江蘇省蘇州市光福鎮西南部,鄧尉山南1.2公里。為鄧尉山南峰,南北走向,長2公里余,由石英砂巖構成。玄墓山海拔231米。玄墓山北0.3公里為亭子山,海拔205.2米;東南0.5公里是座身山,海拔150.5米。玄墓山西南有八德泉,水如沸珠,又名沸珠泉。山前為錢家磡,今稱坎上。東南逾柴莊嶺為米堆山。明天順年間,玄墓山東南麓(寺后)有石灰巖出露,扣之錚錚,后漸湮沒。清康熙間,因積雨,山泉沖激,再次被寺僧發現。現保存完好的真假山有兩處,均在圣恩寺后山腰。
  • 所在地/隸屬: 江蘇(su)省蘇(su)州(zhou)市吳(wu)中區(qu)光福(fu)鎮(zhen)西南部
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

玄墓山(shan)位于江蘇(su)(su)省(sheng)蘇(su)(su)州市光(guang)福鎮西南部(bu),鄧尉山(shan)南1.2公里。

地理環境

地理位置

玄墓山在吳中區光福鎮西南部,鄧尉山南1.2公里。

自然地理

為(wei)(wei)鄧尉山(shan)(shan)(shan)(shan)南峰,南北(bei)走向,長2公里(li)余,由(you)石(shi)英(ying)砂巖(yan)構成。玄(xuan)(xuan)墓(mu)(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)海拔231米(mi)。玄(xuan)(xuan)墓(mu)(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)北(bei)0.3公里(li)為(wei)(wei)亭子(zi)山(shan)(shan)(shan)(shan),海拔205.2米(mi);東(dong)南0.5公里(li)是座身山(shan)(shan)(shan)(shan),海拔150.5米(mi)。玄(xuan)(xuan)墓(mu)(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)西南有八德泉,水如沸(fei)珠,又名沸(fei)珠泉。山(shan)(shan)(shan)(shan)前(qian)為(wei)(wei)錢家磡,今稱坎上(shang)。東(dong)南逾柴莊嶺(ling)為(wei)(wei)米(mi)堆山(shan)(shan)(shan)(shan)。明天順年間,玄(xuan)(xuan)墓(mu)(mu)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)南麓(寺后(hou))有石(shi)灰巖(yan)出露,扣之(zhi)錚(zheng)錚(zheng),后(hou)漸(jian)湮(yin)沒。清(qing)康熙間,因積雨(yu),山(shan)(shan)(shan)(shan)泉沖(chong)激,再次被寺僧發現(xian)。現(xian)保(bao)存完好的(de)真假(jia)山(shan)(shan)(shan)(shan)有兩處,均在圣恩寺后(hou)山(shan)(shan)(shan)(shan)腰(yao)。

歷史沿革

地名典故

唐《吳地記》:“光福山(shan),……其玄墓(mu)山(shan),亦名萬(wan)峰山(shan)。”明《姑蘇志》:“玄墓(mu)山(shan),相傳郁泰玄葬(zang)此(ci),故(gu)名。在鄧尉西南(nan),一名萬(wan)峰山(shan)。”郁泰玄,東晉(jin)青(qing)州(zhou)刺史。

古跡遺存

玄(xuan)墓山(shan)圣恩寺有石坊、天王殿(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、伽(jia)藍殿(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)等建筑(zhu)。天王殿(dian)(dian)墻(qiang)(qiang)壁嵌有明(ming)崇禎(zhen)七年(nian)(1634)《天壽圣恩禪寺長住田(tian)免(mian)役碑》及兩(liang)塊清順治和康熙(xi)年(nian)間石碑。后(hou)檐(yan)墻(qiang)(qiang)嵌有明(ming)正(zheng)統八年(nian)(1443)禮部僧(seng)錄司允準白馬寺住持道清到圣恩寺當(dang)住持的劄符碑文。大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)殿(dian)(dian)前3株古柏,相傳載于晉代,樹干最粗處周長5.2米。寺為(wei)市級文物保護單位。

榮譽及其他

文學形象

《紅(hong)樓夢》第四十一(yi)回:劉姥姥進榮國府(fu)來“打秋風(feng)”,大(da)家都體諒她(ta)的(de)(de)不(bu)易,可出家人(ren)妙玉(yu)(yu)卻擺起譜(pu)來。眾人(ren)在櫳翠庵品茶(cha),賈母把(ba)自己喝剩一(yi)半的(de)(de)茶(cha)給劉姥姥嘗一(yi)口(kou),妙玉(yu)(yu)一(yi)轉身就要把(ba)這個高級的(de)(de)“成窯五(wu)彩(cai)小蓋鐘”給撂了;她(ta)邀請寶(bao)釵、黛(dai)玉(yu)(yu)去小房間喝“梯己茶(cha)”,黛(dai)玉(yu)(yu)問這泡(pao)茶(cha)的(de)(de)水(shui)也(ye)是“舊年蠲的(de)(de)雨水(shui)”?妙玉(yu)(yu)立馬(ma)譏苦她(ta)說(shuo):“你(ni)這么(me)個人(ren),竟是大(da)俗人(ren),連水(shui)也(ye)嘗不(bu)出來。這是五(wu)年前我在玄墓蟠香寺住著,收的(de)(de)梅花上的(de)(de)雪,共得了那一(yi)鬼臉青的(de)(de)花甕(weng)一(yi)甕(weng),總舍不(bu)得吃,埋在地下,今年夏天才開了。你(ni)怎(zen)么(me)嘗不(bu)出來?隔年蠲的(de)(de)雨水(shui)那有(you)這樣輕浮,如(ru)何吃得。”

這(zhe)處細節渲染得極(ji)為出神(shen)。白居(ju)易說“融雪(xue)(xue)煎香(xiang)茗”,雪(xue)(xue)水(shui)泡茶本就已臻化境,何況(kuang)取的還(huan)是(shi)寺(si)前(qian)收來的枝頭上(shang)的梅(mei)雪(xue)(xue),清冷、馥郁,恰是(shi)檻外人(ren)不落俗(su)塵的神(shen)馳意象。玄墓山晉朝已有之,妙玉又是(shi)位蘇州姑娘,那么曹雪(xue)(xue)芹筆(bi)下的玄墓蟠(pan)香(xiang)寺(si),就順理成章讓人(ren)聯想到今天的光福(fu)玄墓山圣恩(en)寺(si)。

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