常建(jian)（708年(nian)—765年(nian)），祖籍邢州（根(gen)據墓碑(bei)記載），可能(neng)是長(chang)安(an)（今陜西西安(an)）人，唐代詩人，字少府。開元十五年(nian)（727年(nian)）與王昌齡同榜進士(shi)，長(chang)仕宦不(bu)得意，來(lai)往山水名勝(sheng)，長(chang)期過(guo)著漫游(you)生活(huo)。后(hou)移(yi)家隱居(ju)鄂(e)渚。天寶中(zhong)，曾任盱眙(yi)尉。常建(jian)的現存文學作(zuo)品(pin)不(bu)多，其中(zhong)的《題破山寺后(hou)禪院(yuan)》一詩較為著名。
破(po)山寺即(ji)今虞山興(xing)福(fu)禪(chan)寺，寺中米碑亭，銘刻了宋代(dai)書(shu)法大家米芾(fei)書(shu)寫的《常少府題(ti)破(po)山寺詩》石碑。
常建(jian)是唐代(dai)邢州籍(ji)的詩人(ren)，字少府，長(chang)期(qi)游(you)歷(li)長(chang)安。開元十(shi)五年(nian)（727）進士。天寶中年(nian)為盱眙(yi)尉。后隱(yin)居鄂渚(zhu)的西山。一生沉淪失意，耿介自守，交游(you)無顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩意境清(qing)迥，語言洗煉自然，藝術上有獨特造詣(yi)。殷璠《河岳英(ying)靈集》首列常建(jian)詩，評論(lun)說：“建(jian)詩似初發通莊(zhuang),卻尋野徑(jing),百里之外(wai),方歸大道。所以其旨遠,其興僻；佳句輒來(lai),惟論(lun)意表(biao)。”并舉“松(song)際(ji)露微(wei)月,清(qing)光猶為君”(《宿(su)王昌齡隱(yin)處》)等句，稱其“警策”；尤推服《吊(diao)王將軍墓(mu)》，認為善敘悲怨,勝過潘(pan)岳。
他(ta)的(de)詩以田園(yuan)、山水為主(zhu)要題(ti)材，風格(ge)接近王、孟一派(pai)。他(ta)善于運用凝練簡潔的(de)筆觸，表達(da)出清(qing)寂幽邃的(de)意境。這類詩中(zhong)往(wang)往(wang)流露(lu)出「淡泊」襟懷。其實他(ta)對現實并(bing)未完全忘情(qing)，他(ta)有(you)所感慨，有(you)所期望，也(ye)有(you)所指責，這在占相當比重(zhong)的(de)邊塞(sai)詩中(zhong)尤(you)為明顯(xian)。有(you)《常建集》。詩以寫(xie)山水田園(yuan)為主(zhu)，選(xuan)語精妙，境界超遠。
常建(jian)其(qi)詩(shi)(shi)似初發通莊，卻尋(xun)野徑，百(bai)里之(zhi)外(wai)，方歸大道。其(qi)旨(zhi)遠(yuan)，其(qi)興(xing)僻。佳句輒來，唯論(lun)意表(biao)。淪于一尉(wei)，士論(lun)悲之(zhi)。詩(shi)(shi)一卷(juan)。
杳杳裊裊清且切，鷓鴣飛(fei)處(chu)又(you)斜陽。
相思嶺上(shang)相思淚，不到(dao)三聲合斷腸。
一身(shen)為輕(qing)舟，落(luo)日西山(shan)際。
常隨(sui)去(qu)帆影，遠(yuan)接長(chang)天勢。
物(wu)象歸徐清，林巒分夕麗。
亭亭碧流(liu)暗(an)，日入孤霞繼。
清目遠陰映，湖云尚明突(tu)。
林(lin)昏楚色(se)來(lai)，岸運荊門閉。
至夜轉清退，蕭(xiao)蕭(xiao)北(bei)風厲(li)。
沙邊雁鷺泊，宿處(chu)蒸蔑蔽。
圓月(yue)逗前浦，孤琴又搖曳。
冷然(ran)夜(ye)遂深，白露沾人袂。
青苔(tai)常(chang)滿路，流水復入林。
遠與市朝(chao)隔，日聞雞犬深。
寥寥丘(qiu)中(zhong)想，渺渺湖上心。
嘯傲轉(zhuan)無欲，不知(zhi)成陸沉(chen)。
春至百草(cao)綠，膠澤(ze)聞鴿鵬。
別(bie)家投釣翁(weng)，今世(shi)滄浪(lang)情。
漚綻為縵袍，折麻為長纓。
榮譽失(shi)本真(zhen)，怪人(ren)浮此生。
碧(bi)水月自闊，安流凈而(er)平。
扁舟(zhou)與天(tian)際，獨往難能(neng)名。
越(yue)女歌(ge)長君且(qie)聽，芙蓉香滿水(shui)邊城。
豈知一日(ri)終非主，猶自如(ru)今有(you)怨聲(sheng)。
西山(shan)第三項，茅手依雙松。
香沓(ta)欲至天，云梯升幾重。
瑩魄(po)澄玉虛，以求(qiu)寫鶴(he)蹤。
遣返非天人，執(zhi)節乘(cheng)赤龍(long)。
旁(pang)映(ying)白日(ri)光，縹(piao)緲輕(qing)霞客。
孤輝上煙霧，徐影(ying)明心(xin)胸(xiong)。
愿與(yu)黃低磷，欲飛而英(ying)從。
因(yin)寂(ji)清(qing)萬象，輕云(yun)自中(zhong)峰(feng)。
山瞑(ming)學棲(qi)鳥(niao)，月來隨暗蒙。
尋(xun)空靜馀響，裊(niao)裊(niao)云溪(xi)鐘。
勝景門(men)閉(bi)對遠山(shan)，竹深松老半含煙。
皎月殿(dian)中三度磐，水(shui)晶(jing)宮(gong)里一僧禪。
漢宮豈(qi)不死，異城傷(shang)獨沒。
萬(wan)里馱黃金，峨眉為枯骨(gu)。
回車夜出(chu)塞，立馬皆不(bu)發。
共恨丹青人，墳上哭明月。
家園好在尚留秦，恥作明時失路人(ren)。
恐(kong)逢故里寫花笑，且(qie)向(xiang)長(chang)安度一春。
高(gao)山臨大澤，正(zheng)月蘆花乾。
陽色(se)薰兩崖，不改青松寒。
土賢守孤貞，古(gu)來皆(jie)共難。
明君錯(cuo)甚才，臺上飛(fei)三奇。
操與霜雪(xue)明(ming)，星與江海寬(kuan)。
束導視天涯，安能(neng)窮(qiong)波瀾。
孤鶴在(zai)積棘，一枝(zhi)非所安。
逸翩望絕霄(xiao)，見欲凌云端。
層臺何其高，山(shan)石流洪湍。
固知(zhi)非天池，雞躍同(tong)所(suo)歡。
難念獨枯(ku)槁，四(si)十長江干(gan)。
責躬貴知己，效拙(zhuo)從一官。
折翩悲高風(feng)，苦饑(ji)候(hou)朝餐。
湖月聯大海(hai)，天(tian)空何漫漫。
托(tuo)身未知所，謀道庶不刊。
吟彼喬木(mu)詩，一(yi)夕常三嘆。
賢(xian)達不相識，偶然交已深。
宿帆謁(ye)郡(jun)佐，帳別依禪林。
湘水流(liu)入海，楚云千(qian)里心。
望(wang)君杉松夜，山(shan)月清猿吟。
泊(bo)舟淮水次(ci)，霜降夕(xi)流清。
夜(ye)久潮侵岸，天寒月近城。
平沙依雁宿，候(hou)館聽(ting)雞鳴。
鄉國(guo)云霄外，誰堪羈旅情。
湖廣舟自輕，江天欲(yu)澄界(jie)。
是時清(qing)楚望，氣色猶霾(mai)喀。
踟躕金霞白(bai)，波(bo)上(shang)日(ri)初麗。
煙(yan)虹(hong)落鏡(jing)中，樹木生無(wu)際。
香沓涯欲辨，蒙(meng)蒙(meng)云復閉。
言(yan)垂星漢明，又(you)睹定(ding)流勢。
微興從此愜，悠然(ran)不知歲。
試職滄浪清，遂覺(jue)乾坤細。
豈(qi)念客衣薄，將期水投袂。
遲回漁父間，一(yi)雁(yan)聲嘹唳(li)。
贏馬(ma)朝自燕，一身為(wei)二連。
記(ji)親拜孤家，移葬(zang)雙(shuang)陵(ling)前。
幽愿從此(ci)畢，劍(jian)心(xin)因(yin)獲(huo)全。
孟冬寒(han)氣(qi)盛，撫(fu)轡告(gao)言旋。
碣石海北門，除(chu)寇(kou)惟朝鮮。
離離一寒騎，裊裊馳白天。
生別(bie)皆(jie)自取，況為士卒(zu)先。
寸心(xin)漁陽興，落回(hui)族(zu)等懸。
溪(xi)口水石淺，冷冷明藥叢。
人溪(xi)雙峰峻，松(song)括疏幽風。
垂嶺枝裊(niao)裊(niao)，臀泉花蒙(meng)蒙(meng)。
黃緣(yuan)齋人(ren)目，路(lu)盡心彌(mi)通。
盤(pan)石橫陽崖，前流殊(shu)末(mo)窮(qiong)。
回(hui)潭清云(yun)影，彌漫長天空。
水邊一神女，千歲(sui)為玉童。
羽毛經漢代，珠翠逃秦宮。
目覲神已寓，鶴(he)飛言本終。
祈君青云秘，愿謁黃(huang)仙翁。
嘗以耕玉田，龍雞西(xi)項中。
金梯與(yu)天接，幾日(ri)來(lai)相逢。
湖(hu)上老人(ren)坐(zuo)磯(ji)頭(tou)，湖(hu)里桃花水卻流(liu)。
竹竿裊裊波無際(ji)，不知(zhi)何者吞吾(wu)鉤。
旬時結陰霖，簾外(wai)初白日(ri)。
齋沐清病容(rong)，心魂畏(wei)虛童(tong)。
閑梅照前產，明鏡悲舊質。
同(tong)施四(si)五人(ren)，何不(bu)來問疾(ji)。
行藥至(zhi)石(shi)壁(bi)，東風變萌(meng)芽。
主人門外(wai)綠，小隱湖中花(hua)。
時(shi)物堪(kan)獨往(wang)，春帆宜別家。
辭君響滄海(hai)，爛漫從天涯。
夕映(ying)翠山深，徐暉在龍窟(ku)。
扁舟滄浪意(yi)，治措花影(ying)沒。
西浮入天色(se)，南(nan)望(wang)對云闕(que)。
因憶毒(du)首峰(feng)，初陽濯玄(xuan)發。
泉莫兩幽映(ying)，松(song)鶴(he)間(jian)情越。
碧(bi)海(hai)瑩(ying)于(yu)神，玉(yu)青澤人骨。
忽然為枯木，微興送如兀(wu)。
應(ying)寂中(zhong)有天，明心外無物(wu)。
環回從所泛(fan)，夜靜猶(you)不(bu)歇。
澹然(ran)意無限(xian)，身(shen)與波上(shang)月(yue)。
微風吹霜氣(qi)，寒影明前除。
落日(ri)未能別，蕭蕭林木虛。
愁煙閉千里，仙(xian)尉其何如。
因送別(bie)鶴(he)操，贈之雙鯉魚。
鯉魚(yu)在金盤，別鶴衰有(you)徐。
心事則如此，請君開(kai)素書(shu)。
嫖姚北(bei)伐時，深入幾(ji)千里。
戰徐(xu)落日黃，軍(jun)敗鼓聲(sheng)死。
嘗(chang)聞漢飛將(jiang)，可奈單于壘。
今與(yu)山鬼鄰，殘(can)兵(bing)哭(ku)遼水。
高樓百徐(xu)尺，直上江水平。
明月照(zhao)人苦(ku)，開(kai)簾(lian)彈玉箏。
山高猿秋急，天靜(jing)鴻雁鳴。
曲度猶未終，東(dong)峰(feng)霞半生。
夢寐升九崖(ya)，杳靄逢元君。
遺(yi)我太白(bai)峰，寥(liao)寥(liao)辭垢氛(fen)。
結(jie)守(shou)在星漢，宴林閉伍三。
格授覆(fu)徐翠，巾舄(xi)生(sheng)片(pian)云(yun)。
時往溪(xi)水間，孤亭(ting)晝仍瞑。
松峰引無(wu)影，石做清霞文。
恬(tian)目緩舟趣，并心授馬群。
春(chun)風又搖掉，潭島花紛紛。
日(ri)出渭(wei)流(liu)白，文(wen)王政獵時(shi)。
釣翁在蘆(lu)葦，川(chuan)澤無熊(xiong)羆。
詔書起遺賢，匹馬令(ling)致辭。
因稱江海人，臣老(lao)筋力衰。
遲遲詣天車，快快語(yu)靈龜。
兵馬更不錯，君臣皆共治。
同車(che)至咸陽，心影無磷緇。
四牡(mu)玉(yu)墀下，一言為(wei)帝師。
王侯擁朱門，軒蓋(gai)昭長逵。
古來榮華(hua)人，遭遇誰知之。
落日(ri)是桑榆，光景有(you)頓虧。
倏悲天地人，雖貴將何為。
湖南元村落，山(shan)舍多黃(huang)布。
淳樸如太古，其人居(ju)鳥巢。
牧童(tong)唱巴歌，野(ye)老(lao)亦(yi)獻嘲。
油舟問溪(xi)口，言(yan)語告(gao)啞咬。
土(tu)俗不(bu)尚農，豈暇論(lun)肥曉(xiao)。
莫候射禽(qin)獸，浮(fu)客(ke)烹魚(yu)統。
余(yu)亦(yi)果富人，獲康今(jin)尚苞(bao)。
敬君中國來，愿以(yi)充其庖。
日久聞虎斗(dou)，空山滿咆(pao)哮。
懷(huai)人雖(sui)共安，異(yi)域終難(nan)交(jiao)。
白水(shui)可(ke)洗心，采蔽(bi)可(ke)為肴。
曳(ye)策背落日(ri)，江(jiang)風鳴(ming)稍稍。
雨歇楊(yang)林東(dong)渡頭，永和三回蕩輕舟。
故(gu)人家在(zai)桃(tao)花岸(an)，直到(dao)門前溪水流。
清晨入古寺，初日(ri)照高(gao)林。
曲徑通幽(you)處，禪房花木深。
山光悅鳥性(xing)，潭(tan)影空人心。
萬(wan)籟此俱寂，但余鐘磬(qing)音(yin)。
題破山寺后禪院
聽琴(qin)秋夜贈寇尊師(shi)
琴當秋夜聽，況是洞(dong)中(zhong)人(ren)。
一指(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)應法(fa)，一聲聲爽(shuang)神。
寒蟲臨砌默，清吹裊(niao)燈(deng)頻。
何必鐘(zhong)期耳，高(gao)閑自可親。
白湖(hu)寺后溪宿(su)云(yun)門
落(luo)日山(shan)水清，亂流(liu)鳴淙淙。
舊(jiu)蒲雨(yu)抽節(jie)，新花水對窗。
溪中日已沒，歸烏多為雙(shuang)。
杉松引直路，出谷臨(lin)前湖。
洲諸晚色靜，又觀花與(yu)蒲。
入溪復(fu)登嶺，草淺(qian)寒流速。
圓月明高峰(feng)，春山因獨宿。
松陰(yin)澄初夜，曙色分遠目。
日出城南隅，青青媚川陸。
亂(luan)花覆東郭，碧(bi)氣銷長林。
四郊一清影(ying)，千里歸寸(cun)心(xin)。
前瞻王程(cheng)促，卻(que)戀云門(men)深。
畢景有徐興，到家彈玉琴(qin)。
宿(su)五度(du)溪仙人得道處
五度溪上花，生根依兩崖(ya)。
二月尋(xun)片云，愿宿秦人家。
上(shang)見懸崖(ya)崩，下見白(bai)水(shui)瑞。
仙(xian)人彈棋處，石(shi)上青蘿(luo)盤。
無處(chu)求(qiu)玉童，翳(yi)翳(yi)唯林巒。
前溪通新月，聊取玉琴彈。
海(hai)日馬鐙曲(qu)稍次(ci)中流作(zuo)
夜(ye)寒(han)宿蘆葦(wei)，曉色明西林。
晴天無纖翳，郊野浮春(chun)明(ming)。
波靜(jing)隨釣魚，舟小綠水深。
出浦見千里(li)，曠然(ran)諧(xie)遠尋。
扣船(chuan)應(ying)漁(yu)父(fu)，因唱滄浪吟。
平湖四無際，此夜(ye)泛孤舟(zhou)。
明月異(yi)方(fang)意，吳歌(ge)令客愁。
鄉園碧(bi)云外，兄(xiong)弟(di)祿江頭。
萬里無歸(gui)信，傷心(xin)看斗牛。
江上調(diao)玉琴(qin)，一弦(xian)清一心。
泠(ling)泠(ling)七弦遍，萬木澄(cheng)幽陰。
能使江(jiang)月(yue)白，又(you)令江(jiang)水深。
始知梧桐枝，可以徽黃金。
圣代(dai)多才俊(jun)，陸生(sheng)何考第。
南山(shan)高松(song)樹，不合空摧殘(can)。
九(jiu)月(yue)湖上別，北(bei)風秋雨寒。
殷(yin)勤(qin)嘆鄧鳳，早食金瑯殲。
花映(ying)垂楊漢水清，曉風林里一枝輕。
即今江北(bei)還如(ru)此，愁殺江南離別情。
單于雖不戰(zhan)，都護(hu)事(shi)邊深。
君執(zhi)幕中秘(mi)，能為高士心。
海頭近(jin)初月(yue)，櫥里多愁陰。
西(xi)望郭猶子，將分淚滿襟。
送李十一尉臨溪
泠(ling)泠(ling)花下琴，君(jun)唱渡江(jiang)吟(yin)。
天際(ji)一(yi)帆影，預懸離別心。
以言神仙(xian)尉，因致瑤華音(yin)。
回軫撫商調，越溪澄碧林(lin)。
君(jun)去芳草綠，西峰彈(dan)玉琴。
豈(qi)推丘中賞，兼得(de)清(qing)煩襟。
朝從山口(kou)還，出嶺聞清音。
了然云霞氣，照見天地心。
玄鶴(he)下(xia)澄空，翩翩舞松林。
改弦扣商聲，又聽飛龍吟(yin)。
稍覺此身妄，漸知仙事(shi)深。
其將煉金鼎，永矣投吾管。
靈溪復清字(zi)，傍倚枯松根。
花藥繞方丈，瀑泉飛至門(men)。
四氣閉炎熱，兩(liang)崖(ya)改明昏。
夜深月暫皎，亭午朝(chao)始撤(che)。
信是無人居，幽(you)幽(you)寂無喧(xuan)。
萬壑應(ying)鳴(ming)磐，諸峰接一魂(hun)。
遂登仙子谷(gu)，因醉田(tian)中(zhong)樽。
時節開玉(yu)書，它映(ying)飛天言。
心化便無影，目精焉(yan)累煩。
忽而與霄漢，寥落空南軒。
漢上逢老翁，江口為(wei)僵尸(shi)。
白發沾黃泥，遺(yi)骸集鳥鳴。
機巧自此忘，精魄(po)今何之。
風(feng)吹鉤等折，魚(yu)躍安能施。
白水明汀洲，菰蒲(pu)冒深(shen)彼。
唯留扁舟影(ying)，系在長江涓。
突兀枯松枝，悠揚(yang)女蘿(luo)絲。
托身(shen)難憑(ping)依，生(sheng)死焉相(xiang)知。
遍現今時人，舉世皆爾為。
將軍死重圍，漢卒猶爭馳。
百馬(ma)同一街(jie)，萬輪(lun)同一規(gui)。
名與身就親，君子宜固(gu)思。
軸(zhou)轉井上雙梧桐(tong)，飛鳥(niao)銜花日(ri)將沒。
深閨(gui)女兒莫愁年，玉(yu)指冷(leng)冷(leng)怨金(jin)碧。
石(shi)榴裙(qun)據(ju)峽蝶(die)飛，見人不語(yu)梁(liang)峨眉。
青絲素絲紅綠絲，織成錦券(quan)當為誰(shui)。
牧馬古道傍，道傍多古墓。
蕭(xiao)條愁殺人，蟬鳴白楊樹。
回頭望京邑，合沓(ta)生塵霧(wu)。
富資安可常，歸(gui)來(lai)保貞素(su)。
楚王竟何去，獨自留巫山。
偏使世人見，迢(tiao)迢(tiao)江漢間。
駐舟(zhou)春溪里，皆愿拜(bai)靈(ling)顏。
寤寐見(jian)神女，金沙鳴佩(pei)環。
閑(xian)艷艷世姿，令人氣力微。
含笑意不(bu)語，化作朝云飛。
二妃方訪舜，萬里南方懸(xuan)。
遠道同(tong)江漢(han)，孤(gu)舟無歲(sui)年。
不知蒼梧(wu)處，氣盡呼(hu)青天。
愁淚(lei)變楚竹(zhu)，峨眉(mei)喪湘川。
后(hou)人(ren)立為廟，累世稱(cheng)其賢(xian)。
過客(ke)設調祭(ji)，狐(hu)貍來坐邊。
懷古未忍還，猿吟徹空山。
明月(yue)照高閣，彩女賽羅幕。
歌(ge)舞臨碧云，策聲沸珠箔(bo)。
青(qing)灣臨南海，天上雙白鶴。
萬里(li)齊翼飛(fei)，意求(qiu)君門樂。
玉霄九重閉，金(jin)鎖夜不開。
兩翅(chi)自無力(li)，愁(chou)鳴云(yun)外(wai)來(lai)。
態深入空貴，世(shi)屈無良(liang)媒。
俯仰(yang)顧中禁，東飛(fei)白玉臺。
井底玉冰洞地明，玻由糧(liang)護青(qing)絲索。
仙人(ren)騎鳳披彩霞，挽上銀(yin)瓶照天閣。
黃金作身雙飛龍，口銜明月噴芙蓉。
一(yi)時渡海望不見，曉上(shang)青樓(lou)十(shi)二重。
清溪深不測，隱處唯(wei)孤(gu)云。
松際露微月，清光猶為(wei)君(jun)。
茅(mao)亭宿(su)花影，藥(yao)院滋苔紋(wen)。
余亦謝時去，西山(shan)鸞(luan)鶴群。
鄂精(jing)招王(wang)昌(chang)齡張債
對(dui)蘆曠野中(zhong)，沙上飛(fei)黃云。
天晦無(wu)精光，茫茫悲(bei)遠(yuan)君。
楚山隔湘水，湖畔落日偶(ou)。
春雁又北飛，音(yin)書固難聞。
滴居未為嘆，讒征何由分。
午日(ri)逐故(gu)龍，它為吊(diao)冤文。
翻(fan)覆古井然(ran)，官宦安足云。
貧士任枯槁，捕魚(yu)清(qing)江清(qing)。
有時(shi)荷鋤犁(li)，曠(kuang)野自耕耘。
不然春山隱(yin)，溪(xi)澗(jian)花氮包。
山鹿自(zi)有場，賢達亦(yi)顧(gu)群。
二賢歸去來，世(shi)上徒紛紛。
翩(pian)翩(pian)云中使(shi)，來問太原卒。
百戰苦不歸，刀頭(tou)怨(yuan)明月。
塞云隨陣落(luo)，寒日傍(bang)城沒(mei)。
城下有寡妻，哀哀哭枯骨。
玉帛朝回望帝(di)鄉(xiang)，烏孫(sun)歸去不稱王。
天涯(ya)靜處無征戰(zhan)，兵氣銷為日月光。
北海陰風動地來，明(ming)君祠上望(wang)龍(long)堆。
髑髏皆是長城卒，日暮沙場(chang)飛作灰。
龍(long)斗(dou)雌雄(xiong)勢已分，山崩鬼哭恨(hen)將(jiang)軍(jun)。
黃河直北千馀里，冤氣(qi)蒼茫(mang)成黑(hei)云。
因嫁(jia)單于(yu)怨(yuan)在邊(bian)，蛾眉(mei)萬古葬胡(hu)天。
漢家此(ci)去三千里，青冢常無草木煙。
鐵馬胡裘出漢(han)營，分廢百道救(jiu)龍(long)城。
左賢未(wei)通新華折，過在將軍不在兵。
在唐(tang)朝燦若星辰的(de)詩(shi)(shi)人(ren)中(zhong)(zhong)，常建(jian)是(shi)一位頗有影響(xiang)的(de)著名詩(shi)(shi)人(ren)。在歷代唐(tang)詩(shi)(shi)選(xuan)本(ben)中(zhong)(zhong)，都有常建(jian)的(de)詩(shi)(shi)入選(xuan)，《唐(tang)詩(shi)(shi)三百首(shou)》中(zhong)(zhong)有常建(jian)的(de)《題破山寺后禪(chan)院》、《宿王昌齡(ling)隱處》二(er)首(shou)。其中(zhong)(zhong)的(de)“曲徑(jing)通幽處，禪(chan)房花木(mu)深”成為唐(tang)詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)的(de)名句，廣為流傳(chuan)，影響(xiang)很(hen)大。在唐(tang)朝文壇上，常建(jian)在某(mou)些(xie)方面甚至超過了李(li)白(bai)。如唐(tang)丹陽進士殷王番的(de)唐(tang)詩(shi)(shi)選(xuan)本(ben)《河(he)岳英靈集》中(zhong)(zhong)就把常建(jian)置(zhi)于卷(juan)首(shou)，位在李(li)白(bai)、王維等人(ren)之前，并(bing)在詩(shi)(shi)序中(zhong)(zhong)大加稱(cheng)贊。
但常建的(de)祖籍(ji)是哪里？一(yi)直是一(yi)個懸案――
上海古籍(ji)出版社出版的(de)(de)金性堯注《唐(tang)(tang)(tang)詩(shi)三百首新注》說(shuo)：常(chang)建的(de)(de)籍(ji)貫，《全唐(tang)(tang)(tang)詩(shi)》未書。《唐(tang)(tang)(tang)才(cai)(cai)子(zi)傳》作長安人(ren)(ren)(ren)，但(dan)(dan)唐(tang)(tang)(tang)才(cai)(cai)子(zi)傳是小說(shuo)，并非(fei)史(shi)書。而(er)且(qie)他(ta)的(de)(de)《落第長安》詩(shi)有(you)“家園(yuan)好(hao)在尚留秦，恥(chi)作明時失路人(ren)(ren)(ren)。恐逢故里鶯花(hua)笑，且(qie)向長安度一春”語，似非(fei)長安人(ren)(ren)(ren)。此說(shuo)見著名(ming)唐(tang)(tang)(tang)詩(shi)研究專家傅璇琮(cong)先生《談(tan)新編本的(de)(de)一些問題》（文學評(ping)論叢(cong)刊第三期(qi)）。傅璇琮(cong)《考》也對《唐(tang)(tang)(tang)才(cai)(cai)子(zi)傳》所記常(chang)建事跡(ji)作了辨正，他(ta)認為《唐(tang)(tang)(tang)才(cai)(cai)子(zi)傳》說(shuo)常(chang)建是長安人(ren)(ren)(ren)不確，但(dan)(dan)他(ta)究系何地人(ren)(ren)(ren)，限于目前的(de)(de)史(shi)料，只能闕疑。
高步瀛選(xuan)注的《唐宋詩(shi)舉要(yao)》中(zhong)注：常建，長(chang)安(an)人。開元(yuan)進士。大歷中(zhong)，為盱眙（在今江蘇）尉，頗不如意(yi)。后寓鄂渚（今湖北武(wu)昌），招王昌齡(ling)、張僨同隱，見唐才(cai)子傳。
漢(han)語大詞(ci)典(dian)出版社(she)出版的《唐(tang)詩三百首辭典(dian)》中注：長安(an)（現陜西西安(an)）人。開元進士，曾(ceng)任盱眙尉。
《辭海》“常(chang)建“條是(shi)這樣解釋(shi)的：唐(tang)詩(shi)人(ren)(ren)。故(gu)里不詳（一說長安人(ren)(ren)，誤(wu)）。開元15年進士，與王昌齡同榜。曾任盱眙尉。天寶年間卒。一說大(da)歷時尚在世，實誤(wu)。其(qi)詩(shi)多為五言，常(chang)以山(shan)林(lin)、寺觀為題材，《題破山(shan)寺后(hou)禪院(yuan)》一首(shou)，為世傳誦。也有(you)部分邊塞詩(shi)。有(you)《常(chang)建集》。
在(zai)目(mu)前僅存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《唐(tang)人選(xuan)唐(tang)詩(shi)(shi)》，只有十種，由唐(tang)朝人元(yuan)結(jie)和殷(yin)王番(fan)等選(xuan)編(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，應該是(shi)(shi)比較權威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)本。這(zhe)些(xie)選(xuan)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)取標準雖(sui)然各有不(bu)同，但總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可以(yi)看出他(ta)們對本時(shi)代詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)看法與(yu)評價。其中(zhong)(zhong)(zhong)第(di)三集(ji)(ji)是(shi)(shi)《河(he)岳英靈(ling)集(ji)(ji)》，由殷(yin)王番(fan)選(xuan)編(bian)(bian)，共(gong)選(xuan)詩(shi)(shi)二十四家(jia)，殷(yin)番(fan)在(zai)此集(ji)(ji)前言(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)(bian)選(xuan)標準：“如名不(bu)副實，才不(bu)合道(dao)，縱權壓梁竇，終無取焉(yan)。”他(ta)在(zai)目(mu)錄中(zhong)(zhong)(zhong)又寫道(dao)：“切見(jian)詩(shi)(shi)之(zhi)流傳于(yu)世多(duo)矣。若唐(tang)之(zhi)河(he)岳英靈(ling)。中(zhong)(zhong)(zhong)興間氣。則世所(suo)罕(han)見(jian)焉(yan)。本堂得此本。編(bian)(bian)次(ci)既當。批(pi)摘又精。真詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)無價寶也。”說(shuo)明編(bian)(bian)者是(shi)(shi)非常(chang)(chang)(chang)認真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確是(shi)(shi)以(yi)質論詩(shi)(shi)。在(zai)此集(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)，第(di)一(yi)(yi)名就是(shi)(shi)常(chang)(chang)(chang)建(jian)，第(di)二位(wei)才是(shi)(shi)李白(bai)，而(er)與(yu)常(chang)(chang)(chang)建(jian)同榜進士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王昌齡，卻被排(pai)在(zai)了卷上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倒數第(di)二位(wei)。并(bing)且(qie)，常(chang)(chang)(chang)建(jian)詩(shi)(shi)15首，而(er)李白(bai)詩(shi)(shi)僅選(xuan)了13首，由此可見(jian)常(chang)(chang)(chang)建(jian)在(zai)當時(shi)文壇(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)是(shi)(shi)非常(chang)(chang)(chang)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，甚至超過了李白(bai)。此集(ji)(ji)在(zai)常(chang)(chang)(chang)建(jian)集(ji)(ji)前評語中(zhong)(zhong)(zhong)言(yan)：“高才無貴士。誠哉是(shi)(shi)言(yan)。曩劉楨(zhen)死于(yu)文學(xue)。左思終于(yu)記(ji)室。鮑照卒于(yu)參軍(jun)。今常(chang)(chang)(chang)建(jian)亦淪于(yu)一(yi)(yi)尉。”
辭海“河岳英靈(ling)集”條稱：“選錄唐開元(yuan)二年(nian)至天寶十二年(nian)（714――753）期間(jian)常建、李白等(deng)二十四(si)人(ren)詩(shi)二百一十四(si)首(shou)，每人(ren)各附評語。番論詩(shi)反對輕艷矯飾，提倡風骨(gu)聲律的統一，注重興(xing)象(xiang)。所選以此為標準，是唐人(ren)選唐詩(shi)中較好(hao)的選本(ben)。”
2006年(nian)8月，河北省邢臺市臨城縣文管所在征集文物中(zhong)，收(shou)上(shang)來一塊古碑，是常(chang)建(jian)后(hou)人(ren)的一塊墓志銘(ming)。墓志銘(ming)刻于威通六年(nian)。墓志銘(ming)中(zhong)追述了常(chang)建(jian)的事跡(ji)，具有很(hen)高的歷史價值，破解了這個(ge)千年(nian)之謎：唐朝大詩(shi)人(ren)常(chang)建(jian)的祖籍就是邢臺。
在此碑(bei)額上(shang)(shang)刻有“唐故(gu)府君(jun)常(chang)公(gong)(gong)墓志(zhi)銘”字樣。碑(bei)題是：《唐故(gu)府君(jun)前試左武衛(wei)兵曹參軍(jun)(jun)(jun)常(chang)公(gong)(gong)墓志(zhi)銘并序鄉貢(gong)進士傅融撰》：碑(bei)文為(wei)：公(gong)(gong)諱(hui)□，先邢州縣人也。建(jian)國(guo)，命謚其來遠矣，粵文場常(chang)建(jian)者，公(gong)(gong)之(zhi)近祖(zu)也，在英靈(ling)集(ji)，冠群公(gong)(gong)之(zhi)首，詞華品(pin)藻(zao)，具(ju)在小(xiao)序。祗如(ru)夢太(tai)白西岑(cen)、哭王昭君(jun)可(ke)為(wei)盡美矣。曾祖(zu)琳，皇(huang)試太(tai)子通事(shi)舍人。祖(zu)如(ru)玉，皇(huang)授左龍武軍(jun)(jun)(jun)軍(jun)(jun)(jun)使(shi)兼御史(shi)大(da)夫。天寶(bao)未(wei)年(nian)，安史(shi)作亂，四海鼎沸，公(gong)(gong)發貔虎之(zhi)威(wei)，掃蕩妖氛，無不泯(min)盡。敕書于詔(zhao)至(zhi)今見在。父太(tai)平(ping)，皇(huang)右軍(jun)(jun)(jun)兵馬使(shi)，金紫光祿大(da)夫，檢校太(tai)子厝事(shi)，上(shang)(shang)柱國(guo)，河內縣開國(guo)伯，食邑(yi)三百戶(hu)。
公(gong)(gong)秉仁(ren)義(yi)之(zhi)權俠，忠貞之(zhi)勇卒，因(yin)內(nei)外游歷，中(zhong)丘御史端公(gong)(gong)曹公(gong)(gong)一見如舊，署以爪牙之(zhi)任，亦非(fei)愿焉。早年(nian)知命(ming)，退(tui)身(shen)鄉里，□茅二房(fang)，結(jie)文(wen)場之(zhi)友，清文(wen)麗藻(zao)，觀之(zhi)璨(can)然(ran)。復至暮年(nian)，漸(jian)遵釋(shi)教，毗藍(lan)凈宗，往來不(bu)(bu)絕。或(huo)圖畫真容(rong)，或(huo)書寫經典，前(qian)后數(shu)年(nian)，不(bu)(bu)可勝(sheng)記。何圖天下□音，魚靳遺殞，此(ci)明(ming)哲于(yu)大中(zhong)九年(nian)三月五日(ri)，享(xiang)年(nian)六十有四(si)，終于(yu)私茅焉。夫人雍氏(shi)(shi)，志性溫雅(ya)，令(ling)望謙柔，名著陶家，恩同孟(meng)氏(shi)(shi)。自公(gong)(gong)淪(lun)亡，經于(yu)數(shu)載，饋奠之(zhi)禮，靡(mi)有闕(que)輿，不(bu)(bu)幸忽抱疾瘵，枕席(xi)彌留(liu)，禍(huo)亟飛鐘(zhong)，遄(chuan)流不(bu)(bu)息，于(yu)咸(xian)(xian)通四(si)年(nian)三月甘日(ri)，享(xiang)年(nian)七(qi)十奄終。華(hua)室(shi)唏(xi)吁，喬柯先折，鸞鏡(jing)沉輝。自親非(fei)親，咸(xian)(xian)悉悲悼。女(nv)王氏(shi)(shi)，長適太(tai)原(yuan)王氏(shi)(shi)。幼奉訓誡，長習箴(zhen)規(gui)，克著三從(cong)，罔虧四(si)德。次在(zai)室(shi)，豈豈令(ling)漱難(nan)可比焉。幼曰喜娘子不(bu)(bu)幸華(hua)年(nian)奄遘，大夜琢玉，記銘至今。
見在令子三人(ren)，二人(ren)早亡。幼曰現，少(shao)詣儒(ru)門，頗覽墳典，曾蒙鄉(xiang)薦，云(yun)漢攀鯢，久躡秦川。東堂折掛，自遭荼毒(du)，泣血庭隅，公(gong)之□榆，歲月深遠，道路睽阻，護(hu)喪(sang)不任。以(yi)咸(xian)通六年八月十二日，卜兆于茲(zi)邑西南十里，禮也。其(qi)塋也，前臨郊邑，卻(que)眺山河，韓魏(wei)之風(feng)云(yun)，燕代之委氣，其(qi)在茲(zi)矣，慮以(yi)陵谷遷(qian)改，年代湮沒，乃命刊石而記焉。
銘曰：粵惟常公(gong)，堂堂挺秀，杖德(de)松(song)筠，懷(huai)(huai)仁苑囿，話言(yan)惟新(xin)，傾蓋如(ru)舊，守禮不(bu)(bu)差(cha)，防閑匪(fei)晝，掛冠嚴(yan)嶺，濯纓滄浪。晚就釋曲，時赴(fu)道場，心懷(huai)(huai)松(song)柏(bo)，□德(de)珪(gui)璋，氣如(ru)浮云，志若秋霜。疾(ji)疹彌留，亦奠痊損。泰山其頹，哲人(ren)將(jiang)殞，于戲夫子(zi)，微言(yan)將(jiang)泥。令德(de)令圖，道光惟允。嗚(wu)呼哀哉，喪我英(ying)逸(yi)。已矣夫人(ren)，古今難(nan)匹。動合箴規，如(ru)琴(qin)如(ru)瑟。云逐蟾輝，魂飛白(bai)日。猿啼(ti)青(qing)山，長歸幽冥(ming)。滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)者川，渾(hun)渾(hun)東注。悠悠者人(ren)，茫茫不(bu)(bu)□。自(zi)古在昔，何新(xin)何故(gu)。長夜(ye)冥(ming)冥(ming)，千載不(bu)(bu)寤。
此(ci)碑文(wen)的(de)說(shuo)法與《河岳英(ying)靈集》的(de)說(shuo)法完(wan)全一樣(yang)，由(you)此(ci)完(wan)全可(ke)以認為(wei)常建的(de)祖籍(ji)是邢州是肯定的(de)。
盛唐詩(shi)派中有“王(wang)（維）、孟（浩然）、儲(chu)（光羲）、常（建(jian)）”之(zhi)稱。他(ta)的詩(shi)現存(cun)57首，數量(liang)雖不多，《四庫全書總(zong)目》稱常建(jian)“卓然與王(wang)、孟抗行者，殆十之(zhi)六七(qi)”。《河(he)岳英靈集》中常建(jian)序稱“建(jian)詩(shi)似初發通莊，卻(que)尋(xun)野徑(jing)百里之(zhi)外，方(fang)歸(gui)大道。所(suo)以其旨遠，其興僻(pi)，佳句(ju)(ju)輒來(lai)，唯論意表，于(yu)如松際(ji)露(lu)微(wei)月(yue)，清光猶為(wei)君。又山光悅(yue)鳥性，潭影空人心。此例十數句(ju)(ju)，并可稱警(jing)策。”
盛唐山(shan)水詩大多(duo)歌(ge)詠隱逸情趣，都(dou)有一悠閑適意的情調，但(dan)各有獨特風(feng)格和(he)(he)成就，常建最(zui)著名的《題破山(shan)寺(si)后(hou)禪(chan)院(yuan)》是在優游中(zhong)寫會悟，但(dan)風(feng)格閑雅清警(jing)，藝術(shu)上和(he)(he)王維的高妙、孟浩(hao)然(ran)的平淡都(dou)不類同，確屬(shu)獨居一格。現江(jiang)蘇(su)常熟虞山(shan)破山(shan)寺(si)已成蓍名景點(dian)，全賴常建此詩以傳。
宋代(dai)歐(ou)陽修十(shi)分喜愛“竹徑”兩句，說“欲效其語作一(yi)聯，久不可(ke)得，乃知造(zao)意者為難工也”。后來他在青(qing)州一(yi)處山齋(zhai)宿(su)息，親身體驗到“竹徑”兩句所寫的(de)意境情趣，更想寫出那樣的(de)詩句，卻(que)仍然“莫獲一(yi)言”。
再如常建以下四首詩：
江上琴興
江上調(diao)玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦(xian)遍，萬(wan)木澄幽陰。
能使江月白，又(you)令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黃金。
此(ci)詩(shi)語言情致幽靜，引人遠思，反(fan)映了作(zuo)者的隱(yin)逸生活。
宿王昌齡隱居
清溪深(shen)不測(極(ji))，隱處(chu)唯孤云。
松際露(lu)微月，清光猶為君(jun)。
茅亭(ting)宿花影，藥院滋苔紋。
余亦謝時去，西山鸞(luan)鶴(he)群。
此詩在盛(sheng)唐(tang)時已傳(chuan)為山(shan)水詩名篇，清朝受到(dao)“神韻(yun)派(pai)”推崇。
昭君墓
漢宮豈不(bu)死，異域傷獨沒。
萬里馱(tuo)黃金，蛾眉(mei)為枯骨。
回車(che)夜出塞，立馬皆(jie)不發(fa)。
共(gong)恨丹(dan)青(qing)人，墳上(shang)哭明月。
此詩(shi)見《河岳(yue)英靈集(ji)》，也被墓志銘例(li)舉，有名于當時。
塞下曲之一：
玉帛朝(chao)回望帝鄉，烏(wu)孫歸(gui)去不稱王。
天涯靜處(chu)無(wu)征戰(zhan)，兵氣銷(xiao)為日月光。
此(ci)詩獨辟蹊徑，得出了不(bu)同(tong)尋常的異響。既(ji)未(wei)炫耀武力，也(ye)不(bu)嗟嘆時運，而是(shi)立足于民族和睦的高度、謳歌了化干(gan)戈為(wei)玉帛的和平友好的主題。
今存(cun)《常(chang)建(jian)詩集》3卷，輯(ji)入《唐(tang)六名家集》。《常(chang)建(jian)集》2卷，輯(ji)入《唐(tang)百家詩》；《常(chang)建(jian)詩集》2卷，輯(ji)入《唐(tang)詩二十六家》。
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