五(wu)千年前的(de)紅山(shan)文(wen)化遺(yi)址中出(chu)土了用岫(xiu)玉(yu)制(zhi)作(zuo)的(de)玉(yu)龍(long)、玉(yu)豬、人面紋玉(yu)綜、獸(shou)面紋玉(yu)琮等“素(su)活(huo)”工藝(yi)品，說明(ming)那里的(de)玉(yu)雕(diao)工藝(yi)起步(bu)極早。在距今約4500年的(de)岫(xiu)巖北(bei)溝(gou)文(wen)化遺(yi)址發掘出(chu)一大(da)批古玉(yu)器，證明(ming)岫(xiu)巖先(xian)民(min)已(yi)掌握(wo)較高的(de)琢玉(yu)技術。
新中國成立后，岫(xiu)巖(yan)玉進(jin)入興旺發(fa)達階段，岫(xiu)巖(yan)成為世界一流(liu)的產玉大縣(xian)。
據考古發(fa)現，從新石器(qi)時(shi)期(qi)(qi)到(dao)明(ming)清(qing)時(shi)期(qi)(qi)，歷代(dai)(dai)出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)文物中，都有用岫(xiu)巖(yan)(yan)(yan)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)琢的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)。如新石器(qi)時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)《有孔玉(yu)(yu)(yu)斧》、夏商周時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)《鳥獸(shou)紋玉(yu)(yu)(yu)觥》、《玉(yu)(yu)(yu)跪人》、戰國時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)《獸(shou)形(xing)玉(yu)(yu)(yu)佩》、秦漢時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)《玉(yu)(yu)(yu)辟(pi)邪》、東(dong)晉時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)《龍頭龜(gui)鈕玉(yu)(yu)(yu)印》、南北朝時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)《獸(shou)形(xing)玉(yu)(yu)(yu)鎮》、唐(tang)宋時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)《獸(shou)首形(xing)玉(yu)(yu)(yu)杯》、元(yuan)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)《玉(yu)(yu)(yu)貫耳蓋瓶》、明(ming)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)《龍頭玉(yu)(yu)(yu)杯》、清(qing)朝的(de)(de)(de)(de)《哪吒玉(yu)(yu)(yu)仙》等(deng)。這些古玉(yu)(yu)(yu)器(qi)經專家(jia)化驗，原料都是(shi)岫(xiu)巖(yan)(yan)(yan)玉(yu)(yu)(yu)。1968年在河北滿城(cheng)陵山漢墓(mu)中出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)“金縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)”，經化驗確認2498片玉(yu)(yu)(yu)片大部(bu)分(fen)是(shi)用岫(xiu)巖(yan)(yan)(yan)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)制而成。
北(bei)京博(bo)物院所(suo)珍(zhen)藏的(de)(de)(de)屬夏家店文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)兩件(jian)出(chu)(chu)土(tu)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)《碧玉(yu)(yu)螭佩》和《青玉(yu)(yu)鳥獸紋(wen)柄形器(qi)(qi)》，經化(hua)驗(yan)鑒(jian)定，均是岫(xiu)(xiu)巖玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)制(zhi)而成(cheng)(cheng)。在(zai)距今8000年(nian)的(de)(de)(de)中(zhong)國北(bei)方最(zui)(zui)早的(de)(de)(de)人類村落遺址查海中(zhong)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)塊、玉(yu)(yu)匕等(deng)近百件(jian)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)，經化(hua)驗(yan)鑒(jian)定，也是岫(xiu)(xiu)巖玉(yu)(yu)琢成(cheng)(cheng)。這些玉(yu)(yu)器(qi)(qi)，不(bu)僅在(zai)中(zhong)國，就是在(zai)世界(jie)也是最(zui)(zui)早的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)，被譽為“天下第一玉(yu)(yu)”。出(chu)(chu)土(tu)于遼寧建平縣的(de)(de)(de)“玉(yu)(yu)豬龍”和出(chu)(chu)土(tu)于內(nei)蒙古翁牛特旗三(san)星(xing)他拉村的(de)(de)(de)“玉(yu)(yu)鉤龍”，都是新(xin)石(shi)器(qi)(qi)時代紅(hong)山文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)產物，經化(hua)驗(yan)鑒(jian)定，也是岫(xiu)(xiu)巖玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)刻而成(cheng)(cheng)。遠(yuan)在(zai)江蘇(su)、浙江一帶出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)新(xin)石(shi)器(qi)(qi)時代良渚文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)中(zhong)，經鑒(jian)定有岫(xiu)(xiu)巖玉(yu)(yu)。安(an)陽殷墟(xu)婦好(hao)墓(mu)中(zhong)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)700余件(jian)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)，經鑒(jian)定，有40多件(jian)是用岫(xiu)(xiu)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)制(zhi)而成(cheng)(cheng)。據傳，清(qing)朝(chao)皇太極(ji)刻有“皇帝奉天之(zhi)玉(yu)(yu)”的(de)(de)(de)傳國玉(yu)(yu)璽(xi)、乾隆(long)皇帝刻有“國朝(chao)傳寶記”的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)璽(xi)，都是用岫(xiu)(xiu)巖玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)制(zhi)而成(cheng)(cheng)。
《毛傳》（《毛詩故(gu)訓傳》）有(you)(you)“瑩(ying)，美(mei)石也(ye)”的(de)記載。漢(han)初《爾雅·釋(shi)器(qi)》載有(you)(you)“東(dong)方之(zhi)美(mei)者(zhe)，有(you)(you)醫無(wu)(wu)（巫）閭之(zhi)琪(qi)焉”。普郭璞對其注釋(shi)為：“醫無(wu)(wu)閭，山(shan)名(ming)，今(jin)在遼(liao)(liao)東(dong)。琪(qi)，玉屬。”上(shang)述“瑩(ying)”有(you)(you)可能是岫巖的(de)古稱，或由“岫巖”的(de)同音轉換而來，或以(yi)地名(ming)稱玉石，故(gu)說“瑩(ying)，美(mei)石也(ye)”。即然“醫無(wu)(wu)閭”為遼(liao)(liao)東(dong)山(shan)名(ming)，“琪(qi)”又為“玉屬”，無(wu)(wu)疑作為“東(dong)方之(zhi)美(mei)者(zhe)”的(de)“琪(qi)”就是遼(liao)(liao)東(dong)玉石“瑩(ying)”了。
岫巖(yan)(yan)近古玉器生(sheng)產初起于清乾隆年間，漸興于道光咸(xian)豐時期。清末民初，岫巖(yan)(yan)地區形成了有(you)三百(bai)多(duo)人從(cong)業的(de)玉石街，出(chu)現了以(yi)(yi)江保堂(tang)為首的(de)玉雕“八大(da)匠”和(he)以(yi)(yi)李(li)得純為代(dai)表(biao)的(de)“素(su)(su)(su)活(huo)(huo)二李(li)”。當時玉雕有(you)人物(wu)、花鳥、動物(wu)、花卉(hui)、素(su)(su)(su)活(huo)(huo)等五(wu)大(da)類產品，特(te)別是素(su)(su)(su)活(huo)(huo)工(gong)(gong)藝達到(dao)了較高(gao)的(de)水平。20世紀50年代(dai)至80年代(dai)末，素(su)(su)(su)活(huo)(huo)工(gong)(gong)藝又有(you)了進一(yi)步的(de)發展，其代(dai)表(biao)作品岫玉塔薰《華夏靈光》高(gao)3.15米(mi)，是迄(qi)今中(zhong)國玉雕史上(shang)最大(da)的(de)一(yi)件瓶素(su)(su)(su)工(gong)(gong)藝品，在(zai)全(quan)國百(bai)花獎評比中(zhong)獲“金杯獎”，并被定為國家(jia)珍品,藏于人民大(da)會堂(tang)。
岫巖(yan)(yan)玉(yu)(yu)，簡稱(cheng)岫玉(yu)(yu)，以(yi)產于(yu)遼寧岫巖(yan)(yan)縣而得名,為中國歷史上(shang)的名玉(yu)(yu)之一(yi)。岫巖(yan)(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)是以(yi)遼寧省岫巖(yan)(yan)地(di)區為中心而發(fa)展起來的一(yi)項(xiang)民(min)間(jian)玉(yu)(yu)石雕(diao)刻工藝(yi)。
特(te)有的(de)(de)(de)自然(ran)環境和復雜的(de)(de)(de)地(di)質構造，孕(yun)育了(le)豐饒的(de)(de)(de)玉石資(zi)源和其他資(zi)源，勤勞智慧(hui)的(de)(de)(de)人民，創(chuang)造了(le)以玉雕為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)美妙藝術，古(gu)老的(de)(de)(de)傳(chuan)統和悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷史，形成了(le)極富地(di)域特(te)點的(de)(de)(de)岫(xiu)玉文化(hua)。
岫巖玉雕(diao)(diao)興于(yu)(yu)清末(mo)民初，更(geng)盛于(yu)(yu)當代，屬中國(guo)北方流(liu)派。長時期受到北方民族民間文化的(de)(de)滋潤，吸收了地(di)方民間木刻(ke)、石雕(diao)(diao)、泥塑、刺繡、剪紙(zhi)、影人、彩繪(hui)藝術等(deng)方面的(de)(de)精髓，融合滲透，逐漸形成了具有濃厚(hou)地(di)方特點的(de)(de)藝術風格。岫巖玉雕(diao)(diao)的(de)(de)"華夏(xia)靈光(guang)岫玉塔熏"、"蟈蟈簍"等(deng)代表作品，曾獲全國(guo)工藝美術百花獎。
岫(xiu)巖(yan)玉(yu)，簡(jian)稱(cheng)岫(xiu)玉(yu)，以產于遼寧岫(xiu)巖(yan)縣而得名(ming)，為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)歷史上的名(ming)玉(yu)之一。岫(xiu)巖(yan)玉(yu)雕興于清末民初，更盛于當代，屬中(zhong)國(guo)(guo)北方(fang)流(liu)派。以立體圓(yuan)雕、浮雕為(wei)主(zhu)，輔以線刻、鏤、透雕等技法，逐漸形成了具(ju)有濃厚地方(fang)特(te)點的藝術風(feng)格。
特有(you)的(de)(de)(de)自然環境和復雜的(de)(de)(de)地質構(gou)造，孕育了豐饒的(de)(de)(de)玉(yu)石資(zi)源和其(qi)他資(zi)源，勤勞(lao)智(zhi)慧的(de)(de)(de)人民，創造了以玉(yu)雕為代表(biao)的(de)(de)(de)美妙藝術，古老的(de)(de)(de)傳統和悠久的(de)(de)(de)歷(li)史， 形成(cheng)了極富地域特點的(de)(de)(de)岫玉(yu)文(wen)化。 主要產(chan)品(pin)有(you)人物、動物、花鳥、花卉、瓶(ping)素、旅游(you)、保健等七(qi)大系(xi)列一百多個品(pin)種。
岫(xiu)巖玉(yu)雕(diao)興于(yu)清末民初，更(geng)盛(sheng)于(yu)當代。岫(xiu)巖玉(yu)雕(diao)工藝(yi)多受(shou)河北、北京藝(yi)人(ren)影響屬(shu)中國北方流派。長時期受(shou)到北方民族民間(jian)文(wen)化(hua)的(de)滋潤，吸(xi)收了(le)地(di)方民間(jian)木刻、石雕(diao)、泥塑、刺繡、剪紙、影人(ren)、 彩繪藝(yi)術(shu)等(deng)方面的(de)精髓，融合滲透，逐漸形(xing)成(cheng)了(le)具有濃厚地(di)方特(te)點(dian)的(de)藝(yi)術(shu)風格。以立(li)體圓雕(diao)、浮(fu)雕(diao)為主(zhu)，輔以線刻、鏤、透雕(diao)等(deng)技法。
岫(xiu)巖玉(yu)雕造型簡練古樸(pu)，打磨光(guang)滑，氣韻生動傳神，素有古遼河紅山文化遺風。如(ru)獲全國工藝美術(shu)百花獎的“華夏靈光(guang)岫(xiu)玉(yu)塔(ta)熏”、“蟈蟈簍”等作(zuo)品就是(shi)岫(xiu)巖玉(yu)雕的代表。
岫(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)技(ji)法豐富，以(yi)素(su)活見長,柔(rou)環、活鏈為其典型工藝(yi)(yi)(yi)，難度之高(gao)，世人稱絕(jue)。岫(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)的素(su)活工藝(yi)(yi)(yi)繼承(cheng)了中國玉(yu)(yu)器(qi)傳(chuan)統技(ji)法，做工以(yi)立(li)體圓雕(diao)(diao)及浮雕(diao)(diao)為主，輔以(yi)線(xian)刻、鏤刻、透(tou)刻，并有勾花、勾散花、頂(ding)撞花等(deng)(deng)手(shou)法，尤擅(shan)用(yong)剜(wan)臟去縷、因(yin)材施(shi)藝(yi)(yi)(yi)、化瑕為瑜、廢(fei)料巧用(yong)、俏色巧用(yong)、螺紋組合(he)等(deng)(deng)技(ji)法。岫(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)術深得京派名師真(zhen)傳(chuan)，融南方工藝(yi)(yi)(yi)精華，獨(du)具北方風格。
岫(xiu)(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)題(ti)材十分廣泛，表現(xian)的(de)(de)內(nei)容豐(feng)富多(duo)彩，千姿百態，從自(zi)然到社會，從歷史到現(xian)實，從神(shen)話到生(sheng)活，林(lin)林(lin)總總，可謂無(wu)所不(bu)雕(diao)(diao)(diao)。岫(xiu)(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)藝術深得京(jing)派名(ming)師真傳(chuan)，融南方工藝精(jing)華，獨(du)具(ju)北方風格(ge)。岫(xiu)(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)繼承傳(chuan)統，創新發展，源于生(sheng)活，作品內(nei)涵豐(feng)富，具(ju)有(you)(you)深厚(hou)的(de)(de)文化底蘊，鮮明的(de)(de)生(sheng)活情趣(qu)和強(qiang)烈的(de)(de)時代精(jing)神(shen)。特別(bie)是玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)工藝品造型生(sheng)動傳(chuan)神(shen)，雕(diao)(diao)(diao)工細致圓潤，能運(yun)用(yong)多(duo)種技法，因料施(shi)藝剜臟去綹(liu)，俏色巧(qiao)用(yong)，化瑕為瑜。岫(xiu)(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)雕(diao)(diao)(diao)在(zai)造型上(shang)深厚(hou)古樸而又不(bu)失典雅，嚴謹統一(yi)而又極(ji)富變化，可謂形神(shen)兼備，極(ji)富生(sheng)氣。尤以仿商周及(ji)秦(qin)漢以前的(de)(de)爐、瓶(ping)、熏等素(su)活見(jian)長，是同行業中的(de)(de)餃餃者，在(zai)規模上(shang)，既有(you)(you)氣勢恢宏、大到數(shu)噸(dun)(dun)甚至數(shu)百噸(dun)(dun)的(de)(de)大件(jian)，也有(you)(you)令(ling)人愛不(bu)釋(shi)手、小(xiao)到寸許的(de)(de)微型小(xiao)件(jian)，無(wu)論大小(xiao)精(jing)品，皆可令(ling)你嘆為觀(guan)止(zhi)。
岫(xiu)(xiu)巖玉雕(diao)產品(pin)可(ke)謂林林總(zong)總(zong)，應有盡有。就其用途(tu)而(er)言，可(ke)分為祥瑞玉、用品(pin)玉、玩賞玉、觀瞻(zhan)玉、保(bao)健玉、禮(li)品(pin)玉。孔(kong)子說(shuo)：“蓋天(tian)下堅潔精美之(zhi)品(pin)無過于玉者”，得(de)其一件足以(yi)陶(tao)性怡情，受益無窮 岫(xiu)(xiu)巖玉雕(diao)傳統手工藝品(pin)主要有素活、人(ren)物、花(hua)鳥、動物、花(hua)卉五大類。
岫(xiu)巖玉簡(jian)稱岫(xiu)玉，以(yi)產于遼寧(ning)岫(xiu)巖縣(xian)而得(de)名,為中國歷史上的名玉之一(yi)。
功效
現代科學測定，玉(yu)本身含(han)有多種人體(ti)需要的(de)微(wei)量元素，如鋅、鐵、銅(tong)、錳(meng)、鎂、硒(xi)、鈷(gu)、鉻、鈦、鈣、鉀(jia)、鈉等，我(wo)國古(gu)代的(de)醫學經典《黃帝內經》、《唐(tang)本草(cao)》、《神農(nong)本草(cao)》、《本草(cao)綱目(mu)》中均稱玉(yu)可安魂(hun)魄、疏血脈、調心肺、明可目(mu)、柔筋強骨。
人面紋(wen)玉琮：用岫玉雕(diao)刻的新石器時代(dai)(dai)良渚文化素活代(dai)(dai)表作品
獸面紋玉琮：新石器時代良渚文(wen)化素活代表(biao)作品
岫(xiu)玉塔(ta)薰----華(hua)夏(xia)靈光：“華(hua)夏(xia)靈光”岫(xiu)玉塔(ta)薰用料選用晶瑩、透(tou)明、青翠、碧綠同一礦床(chuang)完美的(de)特級岫(xiu)玉料，通體色調(diao)光澤一致。該(gai)作品(pin)運(yun)用自己(ji)設計制作的(de)手提式軟(ruan)軸(zhou)高速琢玉機和鉆(zhan)石粉(fen)鉆(zhan)頭，并(bing)應(ying)用螺(luo)旋子(zi)母組(zu)合新工藝。該(gai)作品(pin)為岫(xiu)巖(yan)玉雕素活的(de)代(dai)表作。1985年7月，在中國(guo)第(di)五(wu)屆工藝美術品(pin)百花(hua)獎評(ping)比中獲最高獎金杯獎，并(bing)被評(ping)為國(guo)家珍品(pin)。
從歷史(shi)價值來說，它有5000多年的(de)歷史(shi)，它和(he)中(zhong)國(guo)玉的(de)歷史(shi)緊密相連，它體現于中(zhong)國(guo)玉的(de)傳統文化和(he)深厚內涵(han)。它對玉雕人物(wu)、花(hua)鳥、動物(wu)、花(hua)卉的(de)發(fa)展產生了巨大的(de)影響(xiang)，有著(zhu)本源(yuan)和(he)基石的(de)作用。
玉雕藝術在岫巖流行(xing)甚廣，但仍然存在一些(xie)不(bu)可忽視的問題。
1、由于傳(chuan)統素活工(gong)(gong)藝選(xuan)料難、工(gong)(gong)藝復雜、延時費力(li)、人(ren)們又多受商品(pin)經濟影響，采取(qu)急功近(jin)利的做法因(yin)此傳(chuan)統素活工(gong)(gong)藝有趨向(xiang)滅絕的危險。
2、老雕刻(ke)藝(yi)人逐年減少，有影(ying)響的中(zhong)青(qing)年雕刻(ke)人才不多，亟(ji)待加強培養。
3、計劃經濟向市(shi)場經濟轉型時期，素活(huo)因生產和(he)銷售周期長，許多藝人不(bu)愿生產素活(huo)，也是玉雕素活(huo)工藝受到(dao)影響(xiang)的(de)一個重要因素。
1942年出(chu)(chu)生的(de)當代玉(yu)雕(diao)大師李洪(hong)才從藝四十(shi)余年，創作(zuo)出(chu)(chu)不(bu)少(shao)精品(pin)和絕(jue)活(huo)兒。1964年，他的(de)作(zuo)品(pin)作(zuo)為遼寧工人(ren)的(de)禮品(pin)獻(xian)給(gei)(gei)中(zhong)國(guo)共產黨(dang)中(zhong)央委員會及毛(mao)澤東主席。他的(de)絕(jue)活(huo)兒玉(yu)雕(diao)《如意(yi)壺》可分別(bie)斟出(chu)(chu)兩種酒，涇渭分明；《九龍寶亭》的(de)亭中(zhong)有玉(yu)龍吐霧，玉(yu)珠(zhu)懸于空中(zhong)，永不(bu)落下。1999年澳(ao)門回歸之際，李洪(hong)才師徒設(she)計制作(zuo)的(de)玉(yu)雕(diao)作(zuo)品(pin)《九九月圓圖(tu)》作(zuo)為遼寧省政府的(de)禮品(pin)獻(xian)給(gei)(gei)澳(ao)門特別(bie)行政區政府，受到廣泛好評(ping)。
我心明亮 
