鄧稼先故居主題建筑名為鐵硯山房，原本為清代書法篆刻藝術大家鄧石如（鄧稼先六世祖）故居，因鄧石時任兩湖總督畢源所贈鐵硯而得名，至今已有百余年歷史，并被載入《中國名勝詞典》。為了提高故居可看性，六年前當地政府曾將這里修繕一新，以更加豐富飽滿的面容展現在大眾面前。鐵(tie)硯山房為四進(jin)穿斗式瓦房，層(ceng)層(ceng)進(jin)入內(nei)容各不(bu)相同。第(di)一進(jin)為門廳(ting)，第(di)二進(jin)為“守(shou)藝(yi)堂(tang)”正廳(ting)，第(di)三(san)進(jin)為“燕譽居(ju)”，第(di)四進(jin)主要(yao)功能為倉庫。
房間布(bu)局最(zui)大程(cheng)度地展現了鄧(deng)稼先與(yu)其家人(ren)曾經的日常生(sheng)活，尤其是鄧(deng)稼先省錢(qian)用過的衣(yi)物、鞋(xie)帽、書籍(ji)等都是其妻子許鹿希(xi)和鄧(deng)志平等親(qin)屬所贈，床鋪(pu)、立柜(ju)、座(zuo)椅、墻(qiang)體(ti)等都帶有很強的歲月感。
翻看鄧(deng)(deng)氏族譜(pu)你會驚奇的(de)(de)(de)發(fa)現“虎父無犬(quan)子(zi)”這句話的(de)(de)(de)真正含義，鄧(deng)(deng)稼先(xian)可以說出生于真正的(de)(de)(de)書(shu)香世家。六世祖鄧(deng)(deng)石如是鄧(deng)(deng)派篆刻創(chuang)始人(ren)，父親鄧(deng)(deng)以蟄為中國(guo)現代美學的(de)(de)(de)奠基人(ren)，良好的(de)(de)(de)家庭教育背景(jing)對鄧(deng)(deng)稼先(xian)產生了重要影響。
鄧(deng)(deng)稼先(xian)1924年出生于安徽省懷(huai)寧(ning)縣的鄧(deng)(deng)家祖(zu)屋，后隨(sui)母(mu)親和姐姐搬(ban)遷(qian)至北京。他的父(fu)親鄧(deng)(deng)以(yi)蟄曾(ceng)任當(dang)時我國眾(zhong)多高等(deng)學(xue)府（北京醫科大學(xue)、北京大學(xue)、清華大學(xue)等(deng)）哲(zhe)學(xue)系(xi)教(jiao)授，并且與楊(yang)振寧(ning)之父(fu)楊(yang)武(wu)之為(wei)多年老友(you)，在北京求學(xue)的過程中，鄧(deng)(deng)稼先(xian)與同校的楊(yang)振寧(ning)也成為(wei)好(hao)友(you)。
回望鄧老一(yi)生(sheng)的崢嶸歲(sui)月，一(yi)定繞不開這幾個(ge)詞語：奉獻、堅持(chi)、愛國(guo)(guo)(guo)(guo)。1950年(nian)(nian)(nian)，只有26歲(sui)的鄧稼先用一(yi)年(nian)(nian)(nian)多的時間完成了(le)四年(nian)(nian)(nian)博(bo)士(shi)學位(wei)，人稱“娃娃博(bo)士(shi)”。學業結(jie)束(shu)后，美國(guo)(guo)(guo)(guo)政府試圖(tu)用優越的工作環境和科(ke)研(yan)條件讓他留(liu)在美國(guo)(guo)(guo)(guo)，但(dan)想(xiang)到(dao)(dao)身后的祖國(guo)(guo)(guo)(guo)至今仍然陷(xian)入水深火熱(re)中(zhong)，他毫不猶豫放棄輕而(er)易舉便能得(de)到(dao)(dao)的金(jin)錢和地位(wei)，只身回到(dao)(dao)祖國(guo)(guo)(guo)(guo)投身科(ke)研(yan)事業中(zhong)。
由于常(chang)年勞累奮戰第一線，晚(wan)年的(de)鄧稼(jia)(jia)先積勞成疾，即使在彌留之際仍(reng)然(ran)掛念著(zhu)祖(zu)國(guo)的(de)科學(xue)事(shi)(shi)業，與于敏合著(zhu)了(le)一份關于中國(guo)核武器發展(zhan)的(de)建議書，用一腔(qiang)熱血(xue)助力中國(guo)科學(xue)發展(zhan)。1986年，鄧稼(jia)(jia)先因癌癥晚(wan)期(qi)大出血(xue)去世；他臨終前仍(reng)然(ran)關心著(zhu)祖(zu)國(guo)的(de)國(guo)防事(shi)(shi)業，并(bing)叮(ding)嚀：“不要讓(rang)人家(jia)拉得太遠……”。
“神品”鄧(deng)(deng)石如(ru)影響著數(shu)代人(ren)，也使(shi)得故居書(shu)香飄(piao)溢(yi)，嘆為(wei)觀止。在鄧(deng)(deng)石如(ru)的影響下，五橫鄉文(wen)風(feng)昌盛，人(ren)人(ren)愛好舞文(wen)弄(nong)墨，涌現出不少(shao)農(nong)民書(shu)畫(hua)家，成為(wei)全(quan)國聞名的“文(wen)化之鄉”。
在被西化了(le)的(de)“小(xiao)洋(yang)樓”和紅磚黑瓦(wa)的(de)夾縫中，鐵硯山(shan)房這樣一(yi)座(zuo)園林(lin)建(jian)筑更(geng)加顯得突兀。鐵硯山(shan)房始(shi)建(jian)于清乾隆(long)年(nian)(nian)間。鄧石如一(yi)生浪(lang)跡(ji)江湖(hu)，乾隆(long)五(wu)十九(jiu)年(nian)(nian)（1794年(nian)(nian)）由武昌歸(gui)來(lai)，次年(nian)(nian)營建(jian)房屋，以清代兩湖(hu)總督畢源所贈(zeng)鐵硯命名曰“鐵硯山(shan)房”，山(shan)人親書匾額懸(xuan)于門前。
古樸(pu)的(de)(de)木門，爬滿青藤的(de)(de)院墻，院里蔥郁的(de)(de)樹木，以及(ji)老(lao)屋特有的(de)(de)氣息，讓人不禁(jin)對時(shi)間的(de)(de)流逝產(chan)生懷疑。兩百年過去了(le)，鐵(tie)硯(yan)山房依舊矗立，只是那(nei)揮墨養鶴的(de)(de)山人早已仙去。
鐵(tie)硯(yan)山房(fang)(fang)主體建(jian)(jian)筑為穿(chuan)斗(dou)式磚木結構，共四(si)進(jin)(jin)。第(di)(di)一進(jin)(jin)為三(san)開間(jian)的(de)門廳，有(you)鄧石如之子傳密題寫的(de)“鐵(tie)硯(yan)山房(fang)(fang)”隸書門額。二(er)、三(san)進(jin)(jin)為兩層樓閣式建(jian)(jian)筑，面闊五開間(jian)，進(jin)(jin)深二(er)間(jian)。第(di)(di)二(er)進(jin)(jin)正廳三(san)開間(jian)，名(ming)為“守藝堂(tang)”，兩彈元(yuan)勛(xun)鄧稼先(xian)，就(jiu)出(chu)生(sheng)于“守藝堂(tang)”西住房(fang)(fang)內；第(di)(di)三(san)進(jin)(jin)名(ming)“燕譽居”。第(di)(di)四(si)進(jin)(jin)為倉房(fang)(fang)。主體建(jian)(jian)筑兩側為齋館庭(ting)院，舊(jiu)有(you)“求(qiu)聲館”、“挹翠(cui)樓”，外圍為花園。
嗅著這(zhe)滿院的(de)花香和青草(cao)味，聽老人講(jiang)著發生(sheng)在這(zhe)鄧家大屋(wu)的(de)故事：在與徽班進京的(de)同時，一位名(ming)叫鄧石如(ru)的(de)安慶(qing)(qing)懷寧人騎著毛驢(lv)也走進了京都；他(ta)以書法和篆刻(ke)的(de)杰出成就(jiu)，震驚了朝野，其作品被人們(men)推為“神(shen)品”，并獨(du)辟出篆刻(ke)藝術(shu)中(zhong)的(de)“皖派”。他(ta)就(jiu)是一身漁翁裝束的(de)鄧石如(ru)……清嘉(jia)慶(qing)(qing)十年（1805）陰歷十月初四日酉(you)時，鄧石如(ru)卒(zu)于“鐵硯山房”家中(zhong)。
現在(zai)的(de)(de)鄧家大(da)屋依舊(jiu)山清水秀，有了大(da)學生，有了碩士，也有出國留學的(de)(de)。鐵硯山房所蘊涵的(de)(de)精神力量還在(zai)不斷(duan)滋養著這片土地。
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