芒果视频下载

武當山玉虛宮 玉虛宮遺址
買購網原創圖片,未經許可不能轉載, 反饋
玉虛宮
0
贊數:
玉虛宮全稱“玄天玉虛宮”,俗稱“老營宮”,位于世界文化遺產道教圣地的武當山腳下,坐落在約5平方公里的盆地之上,距玄岳門西約4公里。玉虛宮是武當山建筑群中最大的宮殿之一,現存建筑及遺址主要有2道長1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門遺址。這些殘存的遺址,到今天仍有很強的感染力,頗值得觀賞。
玉虛宮基本信(xin)息(xi)
  • 開放時間: 8:00~17:00
  • 適宜季節: 四季皆(jie)宜(yi)
  • 文物保護單位: 國家第五批(明(ming))
  • 所在地/隸屬: 湖北省十堰市丹江口市公園路155號
所在景(jing)區
武當山是中國著名的道教圣地,是武當武術的發源地,被譽為“自古無雙勝境,天下第一仙山”。武當山綿亙800里,其主峰天柱峰海拔1612米,猶如金鑄玉琢的寶柱雄峙蒼穹,屹立于群峰之巔,環繞其周圍的群山,從四面八方向主峰傾斜,形成獨特的“七十二峰朝大頂,二十四澗水長流”的天然奇觀。此外,武當山還有36巖,11洞,3潭,9泉,10池,以及“天柱曉晴’、“金殿倒影”、“烏鴉接食”、“香麝躍澗”等奇觀。
相關(guan)景點(dian)

玉虛宮怎么樣

玉(yu)虛(xu)宮位于武當(dang)(dang)山北(bei)麓,坐落在(zai)5平(ping)方公里的盆(pen)地(di)之上,從東(dong)天門、北(bei)天門的位置看(kan),武當(dang)(dang)山城區都是(shi)玉(yu)虛(xu)宮的范圍(wei),眾山周護(hu),劍河(he)環(huan)繞,地(di)勢開闊,目前是(shi)武當(dang)(dang)山旅游集散(san)地(di)。

玉虛(xu)宮(gong)曾(ceng)為張三(san)豐修煉之地。張三(san)豐曾(ceng)預言“武(wu)當異日必大興”。果然,明永(yong)樂十(shi)一年(1413)永(yong)樂皇(huang)帝敕建(jian)玉虛(xu)宮(gong),嘉靖三(san)十(shi)一年(1552)重建(jian)。明代著名文學家王世貞(zhen)描述其曰“太和(he)絕頂化城似,玉虛(xu)仿佛秦阿房”,可見當時規模宏大。

玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)是(shi)武當山規(gui)模(mo)(mo)最大(da)的(de)一宮(gong)(gong),明(ming)代,武當道教常在這里(li)舉辦(ban)規(gui)模(mo)(mo)宏(hong)大(da)宏(hong)大(da)、氣(qi)氛(fen)莊嚴的(de)齋醮(jiao)活動。在明(ming)永樂(le)二(er)十(shi)(shi)(shi)二(er)年(nian)(1424)秋七月,明(ming)成祖朱棣以武當山宮(gong)(gong)觀(guan)告(gao)成,命正(zheng)一嗣教真人、第四十(shi)(shi)(shi)四代天(tian)師張(zhang)宇(yu)清,玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)提(ti)點任自垣等在玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)修建(jian)“金箓報恩延禧普渡羅天(tian)大(da)醮(jiao)”七晝(zhou)夜,登(deng)壇法(fa)眾、登(deng)壇執(zhi)事官員達(da)五(wu)十(shi)(shi)(shi)多(duo)人;明(ming)弘治十(shi)(shi)(shi)五(wu)年(nian)(1502)十(shi)(shi)(shi)二(er)月,明(ming)孝宗在玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)修建(jian)“吉祥好事”齋醮(jiao),長達(da)49晝(zhou)夜,花費白銀(yin)3000多(duo)兩。可以想(xiang)象玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)當時那張(zhang)燈結彩(cai)、鼓樂(le)聲聲、人頭攢動、熱鬧(nao)非凡(fan)的(de)繁(fan)榮場面。明(ming)天(tian)啟七年(nian),即1627年(nian),玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)發生(sheng)了毀(hui)滅性火(huo)災,其軸線主要建(jian)筑均遭火(huo)劫。百年(nian)后,即清乾隆十(shi)(shi)(shi)年(nian),玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)再次遭到大(da)火(huo),其附屬建(jian)筑一并化為(wei)灰燼(jin)。1935年(nian)夏,山洪暴發,數十(shi)(shi)(shi)萬方沙泥直(zhi)泄玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong),大(da)片房屋被(bei)吞沒,號稱南方“故宮(gong)(gong)”的(de)玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)自此成一片殘(can)垣斷壁……

玉虛(xu)宮(gong)(gong)大(da)殿修(xiu)復(fu)工程(cheng)于2007年(nian)(nian)5月(yue)啟動,經過5年(nian)(nian)的(de)保護性修(xiu)復(fu),玉虛(xu)宮(gong)(gong)宮(gong)(gong)墻、御碑(bei)亭、山(shan)門、龍虎(hu)殿、玉虛(xu)殿、玉帶河、宮(gong)(gong)內(nei)石板地(di)面等工程(cheng)已經完(wan)工。該修(xiu)復(fu)項目完(wan)全按(an)照(zhao)修(xiu)舊如舊的(de)辦(ban)法,嚴格遵(zun)循文(wen)物維修(xiu)的(de)方(fang)式和(he)原則,由清(qing)華大(da)學(xue)古建筑研(yan)究院設計。2012年(nian)(nian)9月(yue)底,武(wu)當山(shan)玉虛(xu)宮(gong)(gong)大(da)殿修(xiu)復(fu)落成典禮在(zai)玉虛(xu)宮(gong)(gong)隆(long)重舉行,2012年(nian)(nian)10月(yue)16日,武(wu)當山(shan)大(da)興六百年(nian)(nian)羅天大(da)醮(jiao)在(zai)這里舉行。

玉虛宮景區介紹

玉(yu)虛(xu)宮(gong)(gong)整個建(jian)筑(zhu)(zhu)采(cai)取(qu)宮(gong)(gong)廷建(jian)筑(zhu)(zhu)規(gui)制,以嚴(yan)謹的(de)中(zhong)(zhong)軸線對(dui)稱布局(ju),宮(gong)(gong)殿重(zhong)重(zhong),飛金(jin)流(liu)碧,富麗堂(tang)皇,周護(hu)宮(gong)(gong)墻,造成帝宮(gong)(gong)威(wei)武、莊嚴(yan)肅穆的(de)氣勢。原為(wei)五進三路院落,前(qian)后崇(chong)臺(tai)(tai)疊(die)砌,規(gui)制謹嚴(yan);左右(you)院落重(zhong)重(zhong),樓臺(tai)(tai)毗連(lian);其(qi)間玉(yu)帶河(he)穿插縈回(hui);四周宮(gong)(gong)墻高(gao)聳渾(hun)厚(hou),狀如(ru)月闌繞仙(xian)闕。現(xian)存宮(gong)(gong)墻、宮(gong)(gong)門、父母殿及四座碑亭。宮(gong)(gong)門為(wei)石雕(diao)須(xu)彌座,拱券三孔,磚木結構(gou),兩側建(jian)八字(zi)墻,上嵌(qian)琉(liu)璃(li)(li)瓊(qiong)花圖(tu)案,下為(wei)琉(liu)璃(li)(li)瓊(qiong)花和石雕(diao)須(xu)彌座。門前(qian)是石雕(diao)飾欄臺(tai)(tai)階,朱(zhu)碧交輝。進入宮(gong)(gong)門,十分開闊,為(wei)約(yue)2.5萬平方米的(de)大院落,中(zhong)(zhong)間青石鋪路。正中(zhong)(zhong)間的(de)青石尺寸較大,規(gui)格整齊,兩邊的(de)青石則差一(yi)些,說明當時等級(ji)森(sen)嚴(yan)。穿過曲折蜿蜒的(de)玉(yu)帶河(he),層層高(gao)臺(tai)(tai)之上分別為(wei)龍虎殿、朝拜殿、正殿和父母殿。

宮(gong)內(nei)外有(you)四座(zuo)碑(bei)亭(ting),巍然(ran)對峙,亭(ting)內(nei)置石(shi)(shi)雕赑(bi)(bi)屃(xi)(xi)(xi)馱(tuo)(tuo)御(yu)碑(bei),大小(xiao)不(bu)(bu)(bu)一。最大赑(bi)(bi)屃(xi)(xi)(xi)通長6.06米(mi),高2.85米(mi),寬2.35米(mi),御(yu)碑(bei)高6米(mi),寬2.35米(mi),通高9.03米(mi),重達百余噸。四座(zuo)赑(bi)(bi)屃(xi)(xi)(xi)馱(tuo)(tuo)御(yu)碑(bei)上分別刻著明成祖《下(xia)大岳太和山(shan)道士》、《御(yu)制大岳太和山(shan)道宮(gong)》碑(bei)文和明世宗《御(yu)制重修大岳太和山(shan)玄殿紀成》、《重修宮(gong)觀》碑(bei)文。碑(bei)文書體雋永圓潤,碑(bei)額浮雕蟠龍(long),矯健騰舞。赑(bi)(bi)屃(xi)(xi)(xi)馱(tuo)(tuo)御(yu)碑(bei),俗稱“龜(gui)馱(tuo)(tuo)碑(bei)”,其實(shi)赑(bi)(bi)屃(xi)(xi)(xi)不(bu)(bu)(bu)叫“龜(gui)”,而(er)是(shi)“赑(bi)(bi)屃(xi)(xi)(xi)”或“負屃(xi)(xi)(xi)”,為(wei)古(gu)代神話“龍(long)生九子(zi)不(bu)(bu)(bu)成龍(long)”中的(de)第八(ba)子(zi),善(shan)負重,皇帝以之(zhi)作碑(bei)趺,象(xiang)征(zheng)江山(shan)穩固。這幾座(zuo)赑(bi)(bi)屃(xi)(xi)(xi)雕刻精細,造型逼真,其甲殼、肌(ji)肉有(you)明顯(xian)不(bu)(bu)(bu)同的(de)質感(gan),腿腳有(you)用勁(jing)負重之(zhi)神態,尾卷(juan)一盤,呈使(shi)勁(jing)承受高大的(de)御(yu)碑(bei)之(zhi)狀,形體完美,是(shi)國內(nei)外罕見的(de)石(shi)(shi)雕藝術品(pin),極為(wei)珍(zhen)貴。

玉虛宮(gong)還有兩(liang)座別具一格(ge)的琉璃(li)八(ba)字(zi)影壁(bi)墻,一處(chu)建在山(shan)門兩(liang)側,一處(chu)建在龍虎殿兩(liang)側,分別由石臺基、雙層(ceng)琉璃(li)磚雕(diao)須彌座、琉璃(li)墻身(shen)、七層(ceng)琉璃(li)帶飛椽冰盤檐(yan)組成(cheng)。墻身(shen)正面飾以琉璃(li)岔(cha)角、圓(yuan)光,雕(diao)刻牡丹、卷草圖(tu)案(an)。雖經(jing)500余(yu)年風雨削蝕(shi),仍碧綠丹青,從實物中不難(nan)窺(kui)出明代(dai)琉璃(li)磚雕(diao)藝術的登(deng)峰造極。

歷史沿革

明(ming)永樂十一(yi)年(nian)(1413年(nian))敕(chi)建(jian)(jian)(jian)(jian)。明(ming)永樂十年(nian),明(ming)成(cheng)(cheng)(cheng)祖朱(zhu)棣(di)下(xia)詔“北建(jian)(jian)(jian)(jian)故(gu)宮(gong),南(nan)修武(wu)當(dang)”,隨命隆(long)平(ping)侯張信、駙馬都尉沐昕、工部侍郎郭(guo)琎(三(san)公)統率30萬(wan)(wan)軍民進駐(zhu)武(wu)當(dang)山(shan),安營(ying)扎寨,拉開了長達12年(nian)營(ying)建(jian)(jian)(jian)(jian)朱(zhu)家(jia)皇室家(jia)廟(miao)的(de)序(xu)幕(mu)。歷時12年(nian),建(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)(cheng)(cheng)8宮(gong)、2觀、36庵堂、72巖廟(miao)等三(san)十三(san)組建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群,總建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積達160萬(wan)(wan)平(ping)方米(mi)。同時,朱(zhu)棣(di)從立法、定編、封山(shan)、圈地(di)、設官、鑄印、派軍隊駐(zhu)守和派丁(ding)夫供養等方面(mian)對武(wu)當(dang)山(shan)進行全(quan)面(mian)保護,并敕(chi)封為大(da)岳,使(shi)之成(cheng)(cheng)(cheng)為皇家(jia)"祖宗(zong)創業棲神(shen)"之所。玉(yu)虛(xu)(xu)宮(gong)作(zuo)為營(ying)建(jian)(jian)(jian)(jian)武(wu)當(dang)山(shan)道教(jiao)宮(gong)觀建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群的(de)大(da)本(ben)營(ying)——“三(san)公”行轅,其建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形制、規(gui)模(mo)皆(jie)可(ke)與故(gu)宮(gong)媲美(mei),且(qie)取之真(zhen)武(wu)大(da)帝“玉(yu)虛(xu)(xu)師相”之美(mei)名,被(bei)賜(si)額“玄天(tian)玉(yu)虛(xu)(xu)宮(gong)”。

嘉靖三十一(yi)年(nian)(1552年(nian)),玉(yu)(yu)虛(xu)宮在(zai)原有建筑規模上增修(xiu)擴建,自此,玉(yu)(yu)虛(xu)宮占地面積達525萬(wan)平方米,房屋大小為楹2200余間(jian),同時(shi)期的王世貞曾以(yi)“太和絕頂化城似,玉(yu)(yu)虛(xu)仿佛秦阿房。”

明末清(qing)初,部分建(jian)筑毀于戰亂。清(qing)代,武當山(shan)失去(qu)"皇室(shi)家廟(miao)"地位(wei),規模逐(zhu)漸縮小。

明天(tian)啟七年,即(ji)(ji)1627年,玉虛(xu)宮發生了毀滅性火災,其主(zhu)要(yao)建筑均遭(zao)火劫(jie)。百(bai)年后,即(ji)(ji)清乾隆十年,玉虛(xu)宮再次遭(zao)到大火,其附屬建筑一(yi)并化為灰燼。

1935年夏,又遇山洪暴發,數十(shi)萬方沙(sha)泥直泄玉(yu)虛(xu)宮,大片房屋被吞沒,號稱南方“故宮”的玉(yu)虛(xu)宮自此(ci)成一(yi)片殘垣斷壁……,現殘存建筑主要(yao)有(you)2道長(chang)1036米(mi)的宮墻、兩座(zuo)碑亭、里樂(le)城的五座(zuo)殿基(ji)和(he)清(qing)代重建的父(fu)母殿、云堂(tang)以及東天(tian)門(men)(men)(men)、西天(tian)門(men)(men)(men)、北天(tian)門(men)(men)(men)等遺址。

1994年(nian),武當(dang)山古建筑群被聯(lian)合國教(jiao)科文組織列為(wei)世(shi)界(jie)文化遺產(chan)。

2001年,被國(guo)務院(yuan)公布為第五批全國(guo)重點(dian)文物保護單位。

2007年6月,黨和政府對武當(dang)山玉虛宮開(kai)(kai)展修復工程(cheng),資金(jin)投入為700萬元開(kai)(kai)工修葺。

2012年9月(yue)底,武當山玉虛宮大殿(dian)修復落成典禮在玉虛宮隆重(zhong)舉行,2012年10月(yue)16日(ri),武當山大興六百年羅天大醮在這里舉行。

本(ben)百科詞條由網站注冊用戶【 CN103878 】編(bian)輯(ji)上傳(chuan)提供,當前頁(ye)面所展示的詞條(tiao)介紹涉(she)及宣(xuan)傳(chuan)內容屬于(yu)注冊用戶(hu)個人編(bian)輯(ji)行為,網站(zhan)不完(wan)全(quan)保證(zheng)內容信息的準確性(xing)、真實性(xing),也不代表本站(zhan)立(li)場。
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可點擊注冊>>,感謝您的理解及支持!
發表評論
最新評論
暫無評論
相關知識文章
中國十大道教名觀 中國十大最有名的道觀 國內著名道觀有哪些
道教歷史可以追溯至公元前兩千年,在其幾千年的發展歷程中,在我國各地都留下有不少的宗教痕跡,道觀便是其中最為重要的一種。道教宮觀不僅是道教進行供奉和宗教活動的場所,更是體現中國建筑藝術之精湛的地方。那么你知道中國著名的道教宮觀有哪些嗎?被尊奉為“道教圣地”的道教名觀又有哪些呢?今天MAIGOO小編就來介紹一下中國十大著名道觀,包括道教四大名觀北京白云觀、運城永樂宮、終南山古樓觀臺、南陽玄妙觀,還有廣東圓玄道觀、昆明金殿太和宮·呂仙祠·三元官、天水玉泉觀、西安重陽宮等等,一起來了解下吧!
中國十大千年古觀 國內1000年道觀宮觀景區 國內最古老的道觀是哪個
道教宮觀,自唐代以來遍布全國名山大邑。歷經各代,有興有廢,現在遺存的宮觀大多正在修復,成為旅游業的勝地,其中有些被國家確定為重點宮觀。那么你知道國內建造最長的重點宮觀在哪里嗎?中國最古老的道觀是哪個?下面MAIGOO網小編整理了中國十大千年道觀,包括終南山古樓觀臺、嵩山中岳廟、涂山禹王宮、青島嶗山太清宮、福建九仙宮、成都青羊宮、綿竹嚴仙觀等,這些道觀都有1000多年以上甚至2000多年歷史,一起去看看詳細內容吧!
中國道教宮觀榜單 國內十大道觀排行榜 全國各省市道觀匯總
道教是中國的本土宗教,東漢時形成,最早可以追溯到遠古時期,講究讓人真正領悟現世的歡樂。道觀是道教修煉的地方,你知道中國有哪些道觀嗎?中國下面MAIGOO編輯為您盤點各種國內十大道觀排行榜,中國各省市道教場所、著名道觀等,一起來看看詳細介紹吧!
道教重點宮觀排名 道教全國重點宮觀名單
道教全國重點宮觀是由中國道教協會提出、國家宗教事務局確定并于1983年4月獲國務院審批同意的21間道教宮觀。那么這21間道教重點宮觀有哪些呢?分別是北京白云觀、中岳廟、沈陽太清宮、青羊宮、樓觀臺、武漢長春觀、紫霄宮、天師洞道觀、龍虎山天師府、千山無量觀、茅山道院、抱樸道院、嶗山太清宮、泰山碧霞祠、太和宮、羅浮山沖虛古觀、祖師殿、八仙宮等,下面請看詳細介紹。
中國十大全真派道觀 道教全真十大叢林廟
全真派是道教主流教派,嗣老君遺教、秉東華演教、承鐘呂傳教,開宗于輔極帝君王重陽。其中西安重陽宮、山西永樂宮、煙霞洞全真三大祖庭之一。那么道教全真道圣地還有哪些呢?本文盤點了中國十大全真派道觀、道教全真十大叢林廟,有萬壽八仙宮、北京白云觀、重陽宮、永樂宮、南陽玄妙觀、沈陽太清宮、武漢長春觀、青羊宮、樓臺觀、沖虛古觀,下面請看詳細介紹。
中國十大正一派宮觀 道教正一派十大子孫廟
正一派又叫正一教,正一道,有茅山、靈寶、清微、凈明等諸派之分,但仍以天師道為代表,習慣上,天師道也稱為正一道。那么道教正一派宮觀有哪些呢?本文盤點了中國十大正一派宮觀,道教正一派十大子孫廟,有龍虎山天師府、北京東岳廟、上海城隍廟、龍虎山正一觀、南昌萬壽宮、北京火神廟、茅山道院、上海崇福道院、龍虎山上清宮、蘇州玄妙觀等,下面請看詳細介紹。
中國十大道教宮觀宮觀洞府 道教的名山名觀有哪些 名山道觀盤點
道教是我國的本土宗教,道觀則是道士們用于修煉的場所。自古以來,道教人士便十分重視自身的修道,以求達到道法自然,天人合一的境界,作為修煉場所的道觀自然也是十分講究。在各道教名山中,都有著不少道教宮觀,一些道觀更是被奉為道教的圣地。那么你知道中國有哪些名山道觀嗎?道教的圣地又有哪些地方呢?今天MAIGOO小編就來介紹一下中國十大道教名山道觀,包括有洛陽老君山金頂老君廟、綿山大羅宮、終南山樓觀臺、武當山凈樂宮、海南文筆峰玉蟾宮等等,一起來了解下吧!
北京十大著名道觀 北京十大知名道教宮觀 北京有名的道觀推薦
道教是中國土生土長的宗教,與中國以及北京的民風民俗有著密切的聯系。道觀是道教的宗教活動場所,是道士修煉的地方。北京不僅有許多佛家寺廟,而且還有許多著名的道觀,其中影響比較大的有“十大道觀”,包括北京白云觀、北京東岳廟、火德真君廟、呂祖宮、北京城隍廟、北京桃源觀、圣蓮山真武廟、北京龍王廟等。
河北十大著名道觀排行榜 河北十大知名道教宮觀 河北有哪些出名的道觀
道教,是發源于古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中占有重要地位,在現代世界的也積極發展。那么,你知道河北有哪些著名的道觀嗎?本文整理了河北十大著名道觀,看看這篇文章了解下河北都有哪些道觀吧!
遼寧十大著名道觀 遼寧道教宮觀有哪些 遼寧十大有名道教場所盤點
在遼寧著名的道教有沈陽太清宮、千山無量觀、沈陽市蓬瀛宮、大連天后宮、大連響水觀、普庵觀等,其中沈陽太清宮是東北著名的道教全真十方叢林,千山無量觀是千山道觀中建筑最早的一個,規模宏大,1962年被遼寧省政府公布為省級重點文物保護單位......想了解更多遼寧著名的道觀,那就繼續瀏覽下文盤點的遼寧十大有名的道觀吧!
上海十大著名道觀 上海的道教宮觀有哪些 上海有名道教場所推薦
上海道教歷史上都比較講究正宗的師承,在信仰上也能遵守道教神譜的基本規定,以三清、玉皇、四御為主神系列。同時上海的道教又與民間信仰有著密切的聯系,道教所事奉的神仙,摻雜了不少民間信仰的俗神。著名的道觀有上海城隍廟、海上白云觀、欽賜仰殿、三元宮坤道院、上海崇福道院、上真道院等,其中三宮坤道院,是上海地區唯一的全真坤道院。接下來就隨本文一起去了解一下上海有名的道觀還有哪些吧!
福建十大著名道觀 福建10大知名道教宮觀 福建有名的道觀在哪里
福建道教源于秦漢,盛于唐宋。在中國道教尚未正式形成之時,早期道教的方仙道、黃老道已經活動與福建。那么你知道現在福建哪里有道觀嗎?本文MAIgoo網小編整理了福建十大著名道觀,包括泉州元妙觀、湄洲媽祖廟、白礁慈濟宮、泉州天后宮、羅源西洋宮、古田臨水宮、福州裴仙宮、寧德鶴林宮等,一起去看看詳細內容吧!
新疆六大著名道觀 新疆6大知名道教宮觀 新疆出名道觀排行榜
道教作為中國本土產生的宗教,隨著文化的傳播而在新疆扎根。自其傳入新疆迄今,它雖沒有成為新疆占統治地位的宗教,但卻是新疆漢族主要信仰的宗教之一。本文MAIgoo網小編整理了新疆六大著名道觀,包括烏魯木齊西山老君廟、昌吉天山西王母祖廟、紅廟子道觀、天山天池福壽觀、新疆天山廟等,一起去看看詳細內容吧!
河南十大著名道觀排行榜 河南有名的10大道教宮觀 河南著名的道觀有哪些
道教祀神和做法事的處所,稱作道宮或道觀。道教活動場所主要稱謂有宮、觀、廟,還有院、殿、祠、堂、壇、館、庵、閣、洞、府等稱謂。河南各地,分布著眾多道教宮觀。那么,你知道河南有哪些著名的道觀嗎?本文整理了河南十大著名道觀,看看這篇文章了解下河南都有哪些道觀吧!
廣西十大著名道觀 廣西的道觀有哪些 廣西道教宮觀盤點
廣西有哪些道教宮觀?白石山三清觀、經略臺真武閣、羅叢巖古雅道觀、賓陽白鶴觀、梧州白鶴觀……其中,白石山三清觀是“廣西第一觀”,也是著名道觀,位于廣西桂平市麻垌鎮側,是中國道教“三十六洞天”之第二十一洞天---白石洞天。本文為大家盤點廣西十大著名道觀,希望對大家有所幫助。
山東著名道觀有哪些 山東最有名的宮觀排行
山東半島的特殊地域環境,使得這里自先秦以來,便盛傳神話傳說。作為道教發祥地及重要策源地之一,著名的全真七子都為山東人,山東也因此誕生了獨具特色、光輝燦爛的道教文化。本期,小編就為大家盤點下山東十大著名道觀,包括棲霞太虛宮、昆崳山神清觀、泰山岱廟、嶗山太清宮、泰安碧霞祠、嶗山上清宮等,一起來了解下山東最出名的道觀。
黑龍江十大著名道觀 黑龍江十大知名道教宮觀 黑龍江有哪些出名的道觀
道教,是發源于古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中占有重要地位,在現代世界的也積極發展。那么,你知道黑龍江有哪些著名的道觀嗎?本文整理了黑龍江十大著名道觀,看看這篇文章了解下黑龍江都有哪些道觀吧!
吉林省十大著名道觀排行榜 吉林十大知名道教宮觀 吉林省有哪些出名的道觀
道教,是發源于古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中占有重要地位,在現代世界的也積極發展。那么,你知道吉林有哪些著名的道觀嗎?本文整理了吉林十大著名道觀,看看這篇文章了解下吉林都有哪些道觀吧!
天津十大著名道觀排行榜 天津十大知名道教宮觀 天津比較有名的道觀有哪些
道教,是發源于古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中占有重要地位,在現代世界的也積極發展。那么,你知道天津有哪些著名的道觀嗎?本文整理了天津十大著名道觀,看看這篇文章了解下天津都有哪些道觀吧!
廣東著名道觀有哪些 廣東道教宮觀名單 廣東有哪些道觀
道教,是發源于古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中占有重要地位,在現代世界的也積極發展。那么,你知道廣東有哪些著名的道觀嗎?本文整理了廣東道觀名單,看看這篇文章了解下廣東都有哪些道觀吧!