張(zhang)公巷窯址位于(yu)汝(ru)州(zhou)市區東(dong)南(nan)部汝(ru)州(zhou)老城中大街(jie)與張(zhang)公巷窯交匯處(chu)北,遺(yi)址中心(xin)區面積約3600平方米,2000年(nian)春和(he)2001年(nian)夏,河(he)南(nan)省文物考古(gu)(gu)研究(jiu)所先(xian)后(hou)兩次(ci)在汝(ru)州(zhou)張(zhang)公巷配合(he)民房改(gai)建工(gong)程進行(xing)小范圍(wei)的(de)考古(gu)(gu)發(fa)掘(jue),發(fa)現一些類(lei)似(si)汝(ru)窯瓷(ci)器、窯具和(he)素燒坯殘片(pian),遂引起中國(guo)古(gu)(gu)陶瓷(ci)學者的(de)高度重視。
2004年2-4月,河南(nan)省(sheng)文(wen)物考古研究所又在(zai)張公巷東、西兩側分(fen)別(bie)開挖探方(fang)(fang)兩個(ge),發掘面積(ji)124平方(fang)(fang)米,清理(li)出不(bu)同時期的房基4座、水井4眼、灰坑79個(ge)和(he)過濾池(chi)1個(ge),出土了一(yi)批張公巷窯生(sheng)產的完整或可(ke)復(fu)原瓷器(qi)和(he)具。
這次(ci)發掘所(suo)揭示的(de)地層堆積復雜,遺(yi)物(wu)(wu)種(zhong)類繁(fan)多,從唐宋到金元,直(zhi)(zhi)至明(ming)清(qing)各個(ge)時期的(de)文物(wu)(wu)標本都有(you)(you)出土,但只(zhi)有(you)(you)類似汝(ru)窯的(de)青釉(you)瓷器(qi),才是張公巷窯燒(shao)制的(de)產品。張公巷窯青瓷器(qi)以薄胎薄釉(you)為(wei)主,釉(you)色淺(qian)淡,釉(you)面玻璃質感強。胎骨有(you)(you)粉白、灰白、潔白和(he)(he)少量(liang)淺(qian)灰,胎質細膩堅實(shi)。器(qi)形有(you)(you)碗、花(hua)口(kou)折腹圈足盤(pan)(pan)、花(hua)口(kou)板沿平(ping)底盤(pan)(pan)、盤(pan)(pan)口(kou)細頸(jing)瓶、鵝頸(jing)鼓腹瓶、盞、盞托(tuo)、堆塑熏爐、套盒和(he)(he)器(qi)蓋等。而兩種(zhong)花(hua)口(kou)盤(pan)(pan)、橢(tuo)圓裹(guo)(guo)足洗和(he)(he)四方平(ping)底盤(pan)(pan)等則為(wei)汝(ru)窯所(suo)不見。帶圈足的(de)器(qi)物(wu)(wu)以直(zhi)(zhi)圈足為(wei)主,外裹(guo)(guo)足的(de)較(jiao)少,器(qi)底有(you)(you)支釘(ding)痕的(de)呈非常(chang)規整的(de)小米(mi)粒(li)狀(zhuang),支釘(ding)分別(bie)為(wei)三(san)、四、五和(he)(he)六(liu)枚。
公元2004年(nian)5月21日(ri),對于(yu)汝州(zhou)人來(lai)說,是(shi)個(ge)(ge)值得歡呼的(de)(de)日(ri)子(zi),從鄭州(zhou)的(de)(de)“汝州(zhou)張(zhang)公巷(xiang)(xiang)(xiang)窯(yao)、鞏義黃冶窯(yao)考(kao)古新發(fa)現研討會”上傳來(lai)喜訊,汝州(zhou)張(zhang)公巷(xiang)(xiang)(xiang)窯(yao)就是(shi)北宋官窯(yao)!與(yu)會的(de)(de)專家學者們一(yi)致(zhi)認為(wei),張(zhang)公巷(xiang)(xiang)(xiang)窯(yao)的(de)(de)發(fa)掘是(shi)對青瓷發(fa)展研究的(de)(de)重大突破,中國(guo)古陶(tao)學會副會長兼(jian)秘書長王(wang)莉英稱:張(zhang)公巷(xiang)(xiang)(xiang)窯(yao)址(zhi)的(de)(de)發(fa)現是(shi)一(yi)個(ge)(ge)了不起的(de)(de)重大發(fa)現。
1998年,在汝(ru)州(zhou)市區老二門街(jie)拓寬改造時(shi),附近群眾建房挖(wa)地基時(shi)發(fa)現了許多青(qing)瓷片,1999年春,又發(fa)現了大批燒瓷配釉用的(de)原料(liao)。確定窯址的(de)依據只有(you)(you)窯具和窯爐沒有(you)(you)找到,一(yi)直(zhi)懷疑汝(ru)官(guan)窯就(jiu)在汝(ru)州(zhou)城內的(de)汝(ru)瓷專家(jia)朱文(wen)立和汝(ru)州(zhou)市的(de)文(wen)物工作者一(yi)直(zhi)在尋(xun)找著。
1999年(nian)春末,汝州(zhou)市公安局(ju)門(men)前建(jian)房時挖地基又挖出了瓷片,被朱文(wen)立(li)發現后,怕(pa)地基下有窯址,他就馬(ma)上向汝州(zhou)市文(wen)化局(ju)領(ling)導作了匯報并電話(hua)報告了河南省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)局(ju)有關(guan)領(ling)導,省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)局(ju)馬(ma)上派河南省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)考古(gu)研(yan)究所的同志來到汝州(zhou),對汝州(zhou)市公安局(ju)門(men)前進行搶(qiang)救性(xing)挖掘(jue)。
1999年夏,河南省(sheng)文物考(kao)古(gu)研究(jiu)所考(kao)古(gu)隊隊長郭木森等在汝(ru)州(zhou)市公(gong)安局門面(mian)房建設工地發掘探(tan)方2個,面(mian)積37平方米,除出土大(da)量宋(song)、元時期(qi)民間生活用瓷(ci)(ci)(ci)外,引(yin)人(ren)注目的(de)是,又出土了4件(片)天青(qing)釉汝(ru)瓷(ci)(ci)(ci),這些(xie)汝(ru)瓷(ci)(ci)(ci)與(yu)清涼(liang)寺御用汝(ru)瓷(ci)(ci)(ci)燒造區(qu)出土瓷(ci)(ci)(ci)器從胎質、釉色、器形上(shang)一樣,應(ying)是清涼(liang)寺御用汝(ru)窯(yao)的(de)產品無疑,但(dan)卻(que)沒有發現窯(yao)址。
2000年春,汝(ru)(ru)(ru)州市(shi)區張(zhang)(zhang)公(gong)巷附近(jin)的(de)(de)(de)(de)居民高中(zhong)強家的(de)(de)(de)(de)宅內要建新(xin)房(fang),朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)立(li)在(zai)挖地基的(de)(de)(de)(de)現場撿到了(le)幾十片典型的(de)(de)(de)(de)窯(yao)(yao)具,有(you)盤式(shi)、桶(tong)式(shi)、漏斗式(shi),朱(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)立(li)認為(wei)這(zhe)(zhe)應該是(shi)宋代官辦窯(yao)(yao)址,他會(hui)同汝(ru)(ru)(ru)州市(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化局(ju)(ju)有(you)關領(ling)導(dao)立(li)即向省(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)物局(ju)(ju)領(ling)導(dao)匯報。省(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)物局(ju)(ju)領(ling)導(dao)委托省(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)物考古研究所來到汝(ru)(ru)(ru)州進(jin)行調查挖掘(jue)(jue)。第一(yi)(yi)(yi)次在(zai)張(zhang)(zhang)公(gong)巷附近(jin)挖掘(jue)(jue)了(le)長10米、寬2.5米的(de)(de)(de)(de)探方(fang)。這(zhe)(zhe)次挖掘(jue)(jue)出(chu)了(le)一(yi)(yi)(yi)些瓷片和(he)窯(yao)(yao)具。這(zhe)(zhe)類(lei)(lei)青瓷不(bu)同于(yu)豆青,也有(you)別于(yu)天青。胎(tai)薄(bo)質細(xi),為(wei)汝(ru)(ru)(ru)瓷所不(bu)及。不(bu)見汝(ru)(ru)(ru)窯(yao)(yao)香灰胎(tai),釉(you)面玻璃(li)感強。器(qi)(qi)形有(you)洗、盞(zhan)、碗、瓶(ping)、盆等(deng),多(duo)數器(qi)(qi)物采(cai)用(yong)墊燒,滿釉(you)支燒的(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)物底(di)常見小米狀支釘痕(hen),類(lei)(lei)汝(ru)(ru)(ru)窯(yao)(yao)芝麻支釘痕(hen)的(de)(de)(de)(de)極少。較多(duo)匣(xia)(xia)(xia)缽也集中(zhong)在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)層,其(qi)中(zhong)二分之一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)匣(xia)(xia)(xia)缽外壁涂抹有(you)一(yi)(yi)(yi)層耐火(huo)泥(ni),除(chu)清涼寺御用(yong)汝(ru)(ru)(ru)窯(yao)(yao)燒造(zao)區使(shi)用(yong)這(zhe)(zhe)類(lei)(lei)工藝外,民窯(yao)(yao)燒造(zao)區和(he)河南各窯(yao)(yao)口都(dou)不(bu)見有(you)用(yong)此類(lei)(lei)工藝。另外,有(you)4件曾(ceng)使(shi)用(yong)過的(de)(de)(de)(de)匣(xia)(xia)(xia)缽上(shang)(shang)殘留有(you)青釉(you)燒結面,其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)1件漏斗狀匣(xia)(xia)(xia)缽底(di)面殘存著一(yi)(yi)(yi)塊燒結上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)瓷片,其(qi)釉(you)色、胎(tai)質和(he)本層中(zhong)出(chu)土的(de)(de)(de)(de)青瓷一(yi)(yi)(yi)致,表明這(zhe)(zhe)些青釉(you)瓷是(shi)張(zhang)(zhang)公(gong)巷生產的(de)(de)(de)(de)作品(pin)。因探方(fang)小,地層復雜,出(chu)土的(de)(de)(de)(de)遺物年代無法確定。郭木森認為(wei),張(zhang)(zhang)公(gong)巷遺址有(you)可能是(shi)一(yi)(yi)(yi)處(chu)窯(yao)(yao)址。
2000年6月,河(he)南省文物考古研(yan)究(jiu)所通過(guo)對(dui)寶豐清涼寺汝(ru)(ru)(ru)窯遺(yi)址(zhi)的(de)(de)發(fa)掘(jue),發(fa)現了汝(ru)(ru)(ru)官窯遺(yi)址(zhi)使“千古之謎”的(de)(de)宋代(dai)汝(ru)(ru)(ru)官窯得以(yi)揭曉(xiao)。清涼寺被國家確定(ding)為汝(ru)(ru)(ru)官窯遺(yi)址(zhi)后,汝(ru)(ru)(ru)瓷的(de)(de)故鄉失去汝(ru)(ru)(ru)瓷,以(yi)汝(ru)(ru)(ru)瓷為驕傲的(de)(de)汝(ru)(ru)(ru)州人感到失落和(he)困惑。
2001年1月11日下午4時(shi)20分,中央(yang)電(dian)視臺(tai)的(de)(de)(de)欄目(mu)《新聞調查(cha)》以(yi)(yi)長(chang)達40分鐘的(de)(de)(de)時(shi)間向全國和(he)(he)全球播出了(le)有(you)關(guan)汝(ru)(ru)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)遺址定論(lun)在寶(bao)豐清涼寺的(de)(de)(de)專(zhuan)題報道(dao)。節(jie)目(mu)中,故宮博物院(yuan)研(yan)(yan)究員李輝(hui)炳、河(he)南省文物研(yan)(yan)究所(suo)趙(zhao)青云、趙(zhao)文軍和(he)(he)汝(ru)(ru)瓷專(zhuan)家(jia)朱文立(li)4名專(zhuan)家(jia)談了(le)自己的(de)(de)(de)觀(guan)點和(he)(he)看法。其中有(you)三(san)分之一的(de)(de)(de)鏡頭(tou)是朱文立(li)話說汝(ru)(ru)瓷的(de)(de)(de)片段。眾(zhong)所(suo)周知,把汝(ru)(ru)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)遺址定論(lun)在寶(bao)豐清涼寺,這就(jiu)意味(wei)著汝(ru)(ru)州(zhou)(zhou)市將繼(ji)失去汝(ru)(ru)州(zhou)(zhou)三(san)寶(bao)之一的(de)(de)(de)汝(ru)(ru)石(shi)(在汝(ru)(ru)陽)之后(hou),再次失去三(san)寶(bao)之首的(de)(de)(de)汝(ru)(ru)瓷!節(jie)目(mu)后(hou),主(zhu)持人說:“一向以(yi)(yi)汝(ru)(ru)瓷為驕傲的(de)(de)(de)汝(ru)(ru)州(zhou)(zhou)人有(you)失落感,但(dan)也有(you)望(wang)能(neng)找到真正的(de)(de)(de)汝(ru)(ru)官(guan)(guan)窯(yao)(yao)遺址。”這句(ju)留有(you)余地的(de)(de)(de)評說詞(ci),給(gei)汝(ru)(ru)州(zhou)(zhou)人繼(ji)續尋找官(guan)(guan)窯(yao)(yao)遺址帶來了(le)希望(wang)。
在清(qing)涼(liang)(liang)寺(si)遺(yi)址(zhi)出(chu)土(tu)的上(shang)百件汝瓷(ci)(ci)瓷(ci)(ci)片中,既有(you)(you)(you)宮(gong)廷用(yong)的天(tian)青色瓷(ci)(ci)片,也有(you)(you)(you)大量的臨(lin)汝瓷(ci)(ci)(民窯(yao)瓷(ci)(ci)器(qi))。翻(fan)閱宋(song)人葉置的《坦齋(zhai)筆衡》,上(shang)面(mian)記載:“本(ben)朝以定州(zhou)(zhou)白磁(ci)有(you)(you)(you)芒不(bu)堪用(yong),遂(sui)命(ming)(ming)汝州(zhou)(zhou)造(zao)青窯(yao)器(qi),故河北(bei)唐、鄧、耀(yao)州(zhou)(zhou)悉有(you)(you)(you)之(zhi),汝窯(yao)為(wei)魁。”這說明(ming)當(dang)時(shi)的汝州(zhou)(zhou)境內(nei)可能有(you)(you)(you)宮(gong)廷建(jian)造(zao)的汝官窯(yao)。而清(qing)涼(liang)(liang)寺(si)地處丘陵(ling)地帶,遠離(li)汝州(zhou)(zhou)州(zhou)(zhou)府(fu),宮(gong)廷會(hui)在清(qing)涼(liang)(liang)寺(si)建(jian)御窯(yao)嗎?便(bian)于管理(li)嗎?這些(xie)都還是(shi)(shi)疑(yi)問(wen)(wen)。換(huan)言之(zhi),朝廷會(hui)不(bu)會(hui)是(shi)(shi)看到清(qing)涼(liang)(liang)寺(si)天(tian)青色瓷(ci)(ci)好,才(cai)命(ming)(ming)建(jian)汝官窯(yao)。否則(ze)為(wei)何不(bu)命(ming)(ming)耀(yao)州(zhou)(zhou)窯(yao)造(zao)青窯(yao)器(qi)?朱文立帶著這些(xie)疑(yi)問(wen)(wen)和(he)一些(xie)專(zhuan)家(jia)探(tan)討,一些(xie)專(zhuan)家(jia)也有(you)(you)(you)同感。同時(shi)建(jian)議對(dui)其(qi)他遺(yi)址(zhi)詳細查找,有(you)(you)(you)望能找到第二(er)處汝官窯(yao)。朱文立認為(wei)汝官窯(yao)不(bu)可能再(zai)在鄉間找到,若有(you)(you)(you),只(zhi)能在汝州(zhou)(zhou)城內(nei),城內(nei)找不(bu)到,就(jiu)只(zhi)有(you)(you)(you)清(qing)涼(liang)(liang)寺(si)一處。