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墓地結構

許衡墓(mu)(mu)位(wei)于河(he)南省焦作市中(zhong)站(zhan)區(qu)李封三村南3公里偏(pian)東的許氏墓(mu)(mu)群中(zhong)。墓(mu)(mu)座北(bei)朝南，墓(mu)(mu)冢高9米，冢前(qian)(qian)有(you)(you)石(shi)碑(bei)，碑(bei)上(shang)刻有(you)(you)“元(yuan)儒(ru)許文(wen)正公之(zhi)墓(mu)(mu)”8個字。再前(qian)(qian)面(mian)，有(you)(you)分(fen)列在兩(liang)旁的執笏(hu)翁(weng)仲兩(liang)對。翁(weng)仲南邊，有(you)(you)青灰磚(zhuan)釋(shi)奠堂(tang)3間(jian)，釋(shi)奠堂(tang)里放有(you)(you)石(shi)案。

釋奠堂向南，有高大的(de)碑(bei)樓兩(liang)座，里邊都有龜負蟠龍頭的(de)石碑(bei)，前為乾隆御祭碑(bei)，后為歐(ou)陽元撰文的(de)神道碑(bei)。神道碑(bei)兩(liang)旁有人、馬、羊、獅子、老虎石刻(ke)六對(dui)，石刻(ke)的(de)形(xing)象逼(bi)真(zhen)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，整個(ge)300多(duo)畝墓地松柏茂密，郁郁蔥蔥。

“文化大革命(ming)”"期間，許衡(heng)墓被破壞，只剩下(xia)(xia)墓室還(huan)埋在地下(xia)(xia)。

1985年(nian)-2004年(nian)政府(fu)和(he)民(min)間先后經過數(shu)次大的修(xiu)繕，特別(bie)是2003年(nian)，河(he)南(nan)省文(wen)物(wu)局與焦作市(shi)中站區人民(min)政府(fu)投(tou)資200萬元(yuan)重新修(xiu)建了(le)許衡(heng)墓園——建堂(tang)修(xiu)亭、植柏圍墻，辟廣場1000多平方米，許衡(heng)墓正(zheng)逐步恢復原有(you)規模和(he)風貌(mao)，現為河(he)南(nan)省重點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。

墓地主人

許衡(heng)（1209-1281），字仲平，號魯齋，祖(zu)籍(ji)懷州河內李(li)封(feng)（今河南(nan)省焦作(zuo)市中站區(qu)李(li)封(feng)村）人，謚文正，封(feng)魏國公，是中國元朝杰出的思想家(jia)、教(jiao)育家(jia)、政治家(jia)、理學家(jia)和天文歷法學家(jia)。一生任過京(jing)兆提學、中書(shu)省議(yi)事、中書(shu)左丞、太(tai)子太(tai)保、集賢(xian)大學士(shi)兼國子祭(ji)酒、教(jiao)領(ling)太(tai)史(shi)院事、資善大夫等官職。

許衡(heng)是元代(dai)初(chu)期(qi)的(de)(de)名臣，也(ye)是一(yi)位著(zhu)名的(de)(de)學者。他鑒于(yu)(yu)當(dang)時干戈擾攘，民生凋(diao)敝的(de)(de)勢(shi)態(tai)，一(yi)再(zai)向元世祖建議要重(zhong)視(shi)農(nong)桑(sang)，廣興學校，以“行(xing)漢法”作(zuo)(zuo)為(wei)“立國規模(mo)”。許衡(heng)的(de)(de)政(zheng)治理想是要實行(xing)儒家的(de)(de)仁(ren)政(zheng)以獲得民心。至于(yu)(yu)獲得民心的(de)(de)關(guan)鍵(jian)，則在于(yu)(yu)實行(xing)“漢法”。由于(yu)(yu)這一(yi)“立國規模(mo)”的(de)(de)確定(ding)，中原廣大地區社會秩序得到(dao)恢復，生產得到(dao)發展，人民生活(huo)得到(dao)安定(ding)。許衡(heng)還與劉秉(bing)忠、張文謙等一(yi)起定(ding)官制、立朝儀，對元初(chu)政(zheng)局穩定(ding)、經(jing)濟(ji)生產的(de)(de)恢復起了積極作(zuo)(zuo)用。

許(xu)衡(heng)(heng)(heng)長(chang)期(qi)擔(dan)任國子監祭酒，主(zhu)持教育工作，承宣教化(hua)，不(bu)(bu)遺余力(li)。許(xu)衡(heng)(heng)(heng)以(yi)“樂(le)育英才(cai)，面教胄(zhou)子”為(wei)宗旨(zhi)，故其(qi)門下(xia)不(bu)(bu)僅有大批漢(han)(han)族學生(sheng)，還有不(bu)(bu)少蒙族弟(di)(di)子。他施教的(de)原則(ze)是“因覺以(yi)明(ming)(ming)善，因明(ming)(ming)以(yi)開(kai)蔽”，即循循善誘，潛移默化(hua)。至(zhi)元八年（公元1271年），許(xu)衡(heng)(heng)(heng)奉元世(shi)祖之命(ming)，負責培養一(yi)批蒙古貴族子弟(di)(di)，在(zai)他的(de)辛勤教育下(xia)，這些(xie)不(bu)(bu)懂漢(han)(han)文的(de)青(qing)年也都成(cheng)為(wei)“尊師敬(jing)業(ye)”的(de)優秀(xiu)儒生(sheng)。其(qi)中(zhong)有不(bu)(bu)少人，后來“致位(wei)卿相，為(wei)一(yi)代名臣"。