隨葬品
讓專家(jia)感到驚喜的是,7個墓(mu)葬中(zhong)共出土了(le)2000余(yu)件(jian)隨(sui)葬器(qi)物,其中(zhong)丘承墩(dun)出土隨(sui)葬器(qi)物1100余(yu)件(jian),玉(yu)器(qi)40余(yu)件(jian)。“鴻山越(yue)墓(mu)出土的隨(sui)葬器(qi)物是目前(qian)已發掘的越(yue)國(guo)墓(mu)葬中(zhong)等級最高、質地(di)最好且器(qi)類(lei)最為齊全的。”項(xiang)目考古領隊、南京博物院考古研(yan)究所(suo)所(suo)長張敏表示(shi)。
丘承墩出土的(de)(de)40件玉(yu)器中葬(zang)玉(yu)有(you)覆面和帶鉤,佩(pei)(pei)(pei)玉(yu)有(you)龍(long)形佩(pei)(pei)(pei)、雙龍(long)佩(pei)(pei)(pei)、龍(long)鳳佩(pei)(pei)(pei)、龍(long)首珩、璧(bi)形佩(pei)(pei)(pei)、環(huan)、瑗和動物(wu)造型(xing)的(de)(de)鳳鳥、奔兔(tu)等(deng)。玉(yu)覆面以(yi)條帶分為(wei)四(si)區,每區各(ge)雕(diao)一淺浮(fu)雕(diao)龍(long)紋;玉(yu)帶鉤以(yi)四(si)條長蛇(she)為(wei)飾,蛇(she)身穿過中心的(de)(de)圓環(huan)并(bing)盤繞四(si)周,鉤作(zuo)蛇(she)首狀,均(jun)為(wei)罕見的(de)(de)越國(guo)貴(gui)族葬(zang)玉(yu)。
“這些精美(mei)絕倫的(de)玉(yu)器都(dou)彰顯了(le)墓(mu)主的(de)顯赫身份(fen)。”張敏介(jie)紹說,只有諸侯(hou)才能用(yong)玉(yu)覆面,而(er)“四(si)龍四(si)蛇”更(geng)是最高級別的(de)紋飾組合。隨(sui)葬的(de)佩玉(yu)中(zhong)有五(wu)璜(huang),這也是周代最高等(deng)級的(de)諸侯(hou)隨(sui)葬品。這些都(dou)標明墓(mu)主的(de)身份(fen)與諸侯(hou)相(xiang)當或略低于諸侯(hou)。
丘承墩出(chu)土的(de)玉(yu)器中不(bu)少使(shi)用了微雕(diao)工藝,這(zhe)可能是國內發現(xian)的(de)最早的(de)微雕(diao)玉(yu)器。最突出(chu)的(de)是一件玉(yu)鳳,長僅3.3厘米,鳳身(shen)飾以精美微雕(diao),在(zai)放(fang)大鏡下方清晰可見(jian)。這(zhe)件玉(yu)鳳體(ti)態優雅(ya)飽滿(man),厚重又不(bu)失輕盈(ying),造型既平衡又有不(bu)對稱的(de)張力(li),體(ti)現(xian)了工匠豐富的(de)想象力(li)。
中(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)科學院(yuan)考古研(yan)究所副所長王(wang)巍(wei)說:“浙江印山越王(wang)墓雖(sui)然規(gui)模(mo)宏偉,結構獨特,但由(you)于被盜掘,隨葬品所剩無幾,使學術界對越國(guo)(guo)歷史和(he)文化(hua)的(de)研(yan)究受到很大局限。鴻山越墓未遭盜掘,墓葬形制和(he)隨葬品保存完好,有(you)助(zhu)于全面了(le)解戰國(guo)(guo)早期的(de)政治、經濟和(he)文化(hua),是(shi)建國(guo)(guo)以來吳(wu)越考古最重大的(de)發(fa)現。”
樂器
鴻山越(yue)墓向世人展(zhan)示了(le)種類(lei)齊全的(de)龐大越(yue)國地下樂器(qi)庫。墓葬群共(gong)出土樂器(qi)500余(yu)件,其數(shu)量和品類(lei)都堪稱我國音樂史上的(de)空前發(fa)現。
鴻山(shan)越(yue)墓出(chu)土的(de)青瓷樂器(qi)(qi)中(zhong)有成套的(de)仿(fang)中(zhong)原青銅樂器(qi)(qi)的(de)編(bian)鐘、甬鐘和石磬,亦(yi)有越(yue)式的(de)缶、錞于、丁寧、鈴形器(qi)(qi)、鈕鐸、句鑃、鈕镈、鼓座等,其(qi)種類遠遠多于曾侯乙墓。
缶(fou)(fou)(fou)(fou)、鐸和鼓(gu)座是首(shou)次發現的越(yue)國樂器和樂器部件。《史記·廉頗藺(lin)相(xiang)如(ru)列(lie)傳》中曾有記載(zai),澠(min)池會上藺(lin)相(xiang)如(ru)請(qing)秦(qin)王為趙王擊缶(fou)(fou)(fou)(fou),但(dan)長(chang)期以(yi)來,人們(men)對“缶(fou)(fou)(fou)(fou)”只聞其名(ming),未見其形,且一直認為缶(fou)(fou)(fou)(fou)是瓦器。鴻山越(yue)墓出(chu)(chu)土的3件青瓷三(san)足缶(fou)(fou)(fou)(fou)使其得以(yi)正(zheng)名(ming),它們(men)與其他樂器同出(chu)(chu)土于(yu)壁(bi)龕中,口(kou)(kou)(kou)徑達40厘米,作深(shen)腹盆形,內外施青黃色釉,口(kou)(kou)(kou)沿和上腹部飾細蟠虺紋,有兩個獸首(shou)狀寬耳,另兩側有一對稱的蜥蜴(yi)匍匐在(zai)口(kou)(kou)(kou)沿,蜥蜴(yi)的兩前肢攀在(zai)沿上,而口(kou)(kou)(kou)銜缶(fou)(fou)(fou)(fou)沿,造型夸(kua)張生動。
青瓷(ci)鼓(gu)座是首次發現的越國青瓷(ci)樂(le)器部件(jian),即懸鼓(gu)的座基,因同時出土4件(jian),并與鐘、镈、鐸、錞于、丁寧、句鑃(diao)共出,故將其定為(wei)鼓(gu)座。特別引(yin)人注目的是鼓(gu)座上(shang)部有6條堆塑(su)的雙頭蛇,蛇身(shen)飾鱗紋,彎曲作游動狀,頭向上(shang)昂(ang),兩蛇相交,栩栩如生。
民(min)族音(yin)樂(le)(le)(le)專家、南(nan)京藝術學院音(yin)樂(le)(le)(le)學院院長伍(wu)國(guo)棟教授表示,中(zhong)國(guo)先秦音(yin)樂(le)(le)(le)史(shi)研究大(da)多(duo)是以中(zhong)原音(yin)樂(le)(le)(le)為中(zhong)心而展開(kai)的,對(dui)吳越地區(qu)的音(yin)樂(le)(le)(le)文化提(ti)及(ji)不多(duo),實證(zheng)材料不足(zu)是個很重(zhong)要的原因(yin)。這次越國(guo)隨(sui)葬青瓷樂(le)(le)(le)器如此大(da)量集中(zhong)出土,十分罕(han)見,這龐(pang)大(da)的地下(xia)樂(le)(le)(le)器庫也體(ti)現了(le)當時(shi)音(yin)樂(le)(le)(le)生活的豐富多(duo)彩,填補了(le)東南(nan)地區(qu)古代(dai)音(yin)樂(le)(le)(le)文化史(shi)料不足(zu)的遺憾(han)。