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邛崍石窟
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四川省邛崍市是成都地區現存摩崖造像最集中、規模最大的石刻分布地區。其佛教石刻藝術體現了唐代中、晚期的不同風格,可謂承載著唐代佛像藝術靈魂。主要有邛崍大同鄉石筍山摩崖造像、臨邛鎮磐陀寺摩崖造像、花置寺摩崖造像等。它們布局嚴謹,反映故事情節生動,是摩崖造像中罕見的精品。
  • 所在地/隸屬: 四川(chuan)省成都市邛崍市
  • 文物保護單位: 國(guo)家級第(di)六批(唐(tang)至(zhi)宋)
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主要景點

造像精美

50余龕(kan)精美(mei)造(zao)(zao)(zao)像(xiang) 屹立(li)上千年據悉,這三處石窟共(gong)有50余龕(kan)摩崖(ya)造(zao)(zao)(zao)像(xiang),均始(shi)刻于(yu)唐代,經歷了1000多年的風雨。石筍山摩崖(ya)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)位于(yu)大同鄉景(jing)溝(gou)村(cun),有造(zao)(zao)(zao)像(xiang)33龕(kan)。磐陀寺摩崖(ya)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)位于(yu)臨(lin)邛鎮(zhen)磐陀村(cun),現(xian)有造(zao)(zao)(zao)像(xiang)共(gong)計6龕(kan)。花置(zhi)寺摩崖(ya)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)位于(yu)臨(lin)邛鎮(zhen)柏樹(shu)村(cun)竹(zhu)溪(xi)湖景(jing)區,由原長安(an)御賜敕授(shou)上京章敬寺僧馬(ma)采創刻,現(xian)有造(zao)(zao)(zao)像(xiang)13龕(kan)。據調查,它們是(shi)成都地區現(xian)存摩崖(ya)造(zao)(zao)(zao)像(xiang)最(zui)集中、保存最(zui)完好(hao)、規模最(zui)大的。

邛崍石窟

這些石窟(ku),從(cong)唐代中(zhong)期到晚(wan)期,延續(xu)時間較長,反(fan)映(ying)佛(fo)(fo)教題(ti)材較多、內容豐富(fu)。特別是天王、金剛力(li)士的(de)(de)造像(xiang)肌肉遒勁,浮雕“飛(fei)天”飄逸(yi)、佛(fo)(fo)塔清晰可(ke)辨,佛(fo)(fo)教人物造型豐滿(man),比例(li)勻稱(cheng),衣紋、瓔珞線條流暢。尤(you)以菩薩(sa)像(xiang)體態(tai)婀娜、面相嫵媚(mei)溫柔,為其精華,頗具(ju)藝(yi)(yi)術魅力(li)。現(xian)存龕窟(ku)中(zhong)樓臺、亭閣等(deng)佛(fo)(fo)教題(ti)材和(he)建(jian)筑(zhu)雕刻可(ke)窺(kui)視古代建(jian)筑(zhu)高超的(de)(de)技術和(he)豐富(fu)的(de)(de)想象力(li),是再現(xian)古建(jian)筑(zhu)精湛工藝(yi)(yi)的(de)(de)藝(yi)(yi)術創作品。

雕刻高超

走進(jin)小山(shan)丘上的磐陀寺摩(mo)崖,首先映入眼簾的是一塊巨大的石頭,旁邊有(you)一龕(kan)通高2.88米的“一佛(fo)二菩(pu)薩”。主佛(fo)左(zuo)右的觀音和大勢至菩(pu)薩,分別立于蓮座(zuo)(zuo)上,頭戴(dai)寶冠,身(shen)披瓔(ying)珞和披帛。主佛(fo)蓮座(zuo)(zuo)下須彌座(zuo)(zuo)正(zheng)面(mian)一組(zu)樂伎(四人),各持琵琶、長笛、檀板、排簫等樂器作(zuo)彈奏(zou)狀。

攀登至明(ming)代大殿后的(de)(de)崖(ya)(ya)壁上(shang)(shang),一(yi)龕(kan)(kan)內正壁雕(diao)(diao)有(you)一(yi)佛(fo)二菩薩(sa)三尊坐(zuo)像,三尊坐(zuo)像周圍雕(diao)(diao)著(zhu)唐(tang)代建筑風格(ge)的(de)(de)空中樓閣、亭(ting)臺、天(tian)(tian)橋(qiao),梯上(shang)(shang)、橋(qiao)上(shang)(shang)有(you)人(ren)行走,亭(ting)臺里人(ren)們談(tan)興正歡,空中飄(piao)著(zhu)祥(xiang)云,云中刻坐(zuo)佛(fo),靠近檻頂部飄(piao)著(zhu)不鼓自鳴的(de)(de)琴、簫和飄(piao)逸的(de)(de)“飛天(tian)(tian)”。穿過山水叢林,乘船便到藏身于竹溪湖(hu)一(yi)座島上(shang)(shang)的(de)(de)花置寺摩崖(ya)(ya)。這里的(de)(de)千手觀(guan)音造像和兩龕(kan)(kan)相連的(de)(de)千佛(fo)龕(kan)(kan)最是引人(ren)注目。約1600尊均為25厘(li)米高(gao)的(de)(de)小(xiao)佛(fo)像形態各異,活靈(ling)活現(xian),雕(diao)(diao)刻技藝之高(gao)超、細(xi)密超出想象。

合理利用

保(bao)護(hu)(hu)(hu)前提(ti)下(xia) 合理利用珍貴遺產(chan)據邛(qiong)崍市文(wen)管所(suo)所(suo)長何吉(ji)明介紹,近10年來他(ta)(ta)們對(dui)幾處(chu)摩崖(ya)造像(xiang)進行了(le)(le)開鑿排水溝、保(bao)坎(kan)等維(wei)護(hu)(hu)(hu)。在(zai)每龕前都做了(le)(le)保(bao)護(hu)(hu)(hu)鐵欄桿,設了(le)(le)專職文(wen)保(bao)員看(kan)管。不(bu)過由于風雨侵蝕(shi)等,目前部分(fen)造像(xiang)風化比(bi)較嚴重,一些佛像(xiang)的頭部、手臂有殘損。升級為全國(guo)重點文(wen)物保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位后,他(ta)(ta)們將(jiang)按照相關規定,協助做好(hao)文(wen)物的保(bao)護(hu)(hu)(hu)規劃,在(zai)技術、人力上加大力度(du),保(bao)護(hu)(hu)(hu)好(hao)文(wen)物。目前正在(zai)與(yu)(yu)邛(qiong)崍相關部門協調擴大文(wen)物周邊保(bao)護(hu)(hu)(hu)范圍,并準備(bei)安裝攝像(xiang)監控設施。與(yu)(yu)此(ci)同時(shi),在(zai)規劃中,他(ta)(ta)們還會根據“營(ying)造生態文(wen)化邛(qiong)崍,打造歷(li)史文(wen)化名(ming)城”的思路,在(zai)保(bao)護(hu)(hu)(hu)的基礎上考慮合理利用這些文(wen)化遺產(chan),通過適(shi)當的方式(shi)向世人展示珍貴精深的佛教雕刻(ke)藝術。

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