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大禧(xi)城(cheng)文(wen)(wen)化旅(lv)游區(qu)坐落(luo)于云南(nan)大理喜洲鎮(zhen)，總占地面積68000多(duo)平米，處于歷史文(wen)(wen)化名(ming)城(cheng)大理古城(cheng)和(he)五朵金花的(de)故鄉蝴蝶泉之間，214國道穿境而(er)過，區(qu)域位置與交通環(huan)境十分(fen)優(you)越，是集(ji)旅(lv)游觀光休閑(xian)、白族餐(can)飲文(wen)(wen)化、手工(gong)藝加工(gong)展示銷售、白族三道茶歌(ge)舞表演、白族民(min)居參觀等為一體的(de)綜合性(xing)文(wen)(wen)化旅(lv)游景區(qu)。

2018年4月，云南省旅游景(jing)區(qu)質量(liang)等(deng)級評定(ding)委員會研究(jiu)決定(ding)，取消大禧城文化(hua)旅游區(qu)3A級旅游景(jing)區(qu)資質。

大禧城文(wen)(wen)(wen)化旅游(you)區坐落于云南大理喜洲鎮，總(zong)占地面積68000多(duo)平米，處于歷史文(wen)(wen)(wen)化名(ming)城大理古城和五朵金花的(de)故鄉蝴蝶(die)泉(quan)之(zhi)間，214國道(dao)穿境而過，區域位(wei)置(zhi)與(yu)交(jiao)通(tong)環境十分優(you)越(yue)，是集旅游(you)觀(guan)光休閑、白族(zu)(zu)餐飲文(wen)(wen)(wen)化、手工藝加工展示銷售、白族(zu)(zu)三道(dao)茶歌舞表演、白族(zu)(zu)民居(ju)參觀(guan)等為一體的(de)綜(zong)合性文(wen)(wen)(wen)化旅游(you)景(jing)區。

2015年(nian)，大禧城在大理段氏(shi)家族的(de)精雕細琢(zhuo)下重(zhong)現光芒，古滇(dian)國(guo)的(de)琢(zhuo)玉文化得(de)以在500年(nian)后(hou)揭去神秘(mi)的(de)面紗展示到世(shi)人(ren)面前(qian)。也(ye)為中國(guo)傳(chuan)(chuan)統文化技藝的(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)和發展畫上了濃墨(mo)重(zhong)彩的(de)一筆(bi)。

“洱海月懸(xuan)空，金刀舞翠影，江山憑心(xin)造，乾(qian)坤(kun)任我行！”描寫的(de)(de)是當(dang)時(shi)大(da)(da)禧(xi)城大(da)(da)禧(xi)珠(zhu)寶行師(shi)父們琢玉(yu)的(de)(de)熱烈場面。自宋(song)代(dai)大(da)(da)理(li)國之后，歷經(jing)(jing)元(yuan)明戰火洗(xi)禮，大(da)(da)禧(xi)城昨(zuo)日輝(hui)(hui)煌不在(zai)，逐(zhu)漸淡出人們的(de)(de)視線。而(er)大(da)(da)理(li)的(de)(de)段(duan)氏家族(zu)(zu)是大(da)(da)理(li)國的(de)(de)古老姓氏。始(shi)終用最精湛(zhan)的(de)(de)皇家工藝(yi)傳(chuan)承(cheng)著大(da)(da)理(li)的(de)(de)古滇文(wen)化。無論時(shi)代(dai)如(ru)何變(bian)遷，段(duan)氏始(shi)終遵循祖輩訓導把(ba)玉(yu)石加(jia)工經(jing)(jing)營(ying)代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)繼承(cheng)了下來。直到清末(mo)翡翠工藝(yi)品的(de)(de)興起為段(duan)氏家族(zu)(zu)帶(dai)來了一個嶄新的(de)(de)輝(hui)(hui)煌時(shi)期。

2011年，為了(le)記住那(nei)段刻骨銘(ming)心的(de)歷史，段氏家族秉承先(xian)輩巧(qiao)奪天(tian)工的(de)玉雕(diao)技藝、依托(tuo)緬(mian)甸礦(kuang)山自己(ji)豐富的(de)翡翠(cui)原石資源、傳播中國玉石文(wen)化、福澤天(tian)下之(zhi)大志！在大理喜(xi)洲，依照大禧(xi)城文(wen)思院的(de)舊址舊貌，投(tou)資3.8億，耗(hao)時三年打造大禧(xi)城文(wen)化景區(qu)。

民國《大理府志》載：“時早歲營商緬(mian)甸，久居猛拱(gong)，專營玉石，善(shan)相(xiang)玉美惡，不(bu)差累黍(shu)，謀定后動，動必有成(cheng)。氣度宏廓，逾越(yue)恒流，知人善(shan)任，不(bu)以毀譽搖其信(xin)，不(bu)以贏細(xi)易(yi)其用。”

段毓(yu)時(shi)，字少敏(min)，生(sheng)于(yu)1864年，現(xian)大(da)禧(xi)珠寶(bao)行發起(qi)人。段毓(yu)時(shi)少年時(shi)代即背負家族使命赴(fu)緬(mian)習商，后在緬(mian)專門經(jing)營翡翠，經(jing)過努(nu)力，擁有了帕敢砂(sha)礦礦山(shan)一個大(da)礦區，度帽原生(sheng)礦一個大(da)礦點，一直開采到(dao)現(xian)在，幾乎每天都有好(hao)料產出(chu)。

段(duan)毓時42歲回到家鄉，成立(li)了大禧珠寶行，他教育后(hou)生 ：“即以玉(yu)為(wei)生，當以玉(yu)銘(ming)志。即取天下之利，當還(huan)天下以福！”，他興(xing)修(xiu)水(shui)利、操(cao)辦學堂、建宗祠、辦圖(tu)書館，至今仍為(wei)人們稱道，被譽(yu)為(wei)中國近代(dai)的“玉(yu)觀音”。

隨(sui)著生意的日益興隆，段(duan)氏(shi)家族以(yi)段(duan)毓時在(zai)緬甸(dian)的店鋪和礦(kuang)山為(wei)基(ji)礎，定期遣人遠涉緬甸(dian)選購翡翠原(yuan)石，在(zai)大禧(xi)城(cheng)進行加工(gong)雕(diao)琢和銷售，段(duan)氏(shi)的玉(yu)(yu)工(gong)技藝(yi)主要是(shi)在(zai)“拋光和巧(qiao)(qiao)雕(diao)” 藝(yi)術(shu)上。“白鶴立汀洲(zhou)，薄暮萬里愁。楓葉山頭舞(wu)，清溪河畔流”即(ji)是(shi)對段(duan)氏(shi)玉(yu)(yu)工(gong)的生動寫照。段(duan)氏(shi)巧(qiao)(qiao)雕(diao)的精湛和智慧震(zhen)撼(han)業(ye)內外，爭相藏其玉(yu)(yu)的上至達官貴人、富賈(jia)商甲；下至書生雅士、平(ping)民百姓。玉(yu)(yu)件經常(chang)供不(bu)應求，雕(diao)刻師(shi)父(fu)人數多時達260多人，日夜加工(gong)，也(ye)沒有玉(yu)(yu)飾(shi)品存(cun)于(yu)庫。