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基本介紹

平陽木版(ban)(ban)年畫是山西(xi)省的(de)傳統民俗工藝品。起源(yuan)于(yu)古代山西(xi)河東路的(de)平陽府(fu)（今臨(lin)汾市(shi)），自(zi)宋、金到明(ming)代、清代年間，流傳甚(shen)廣。宋代，自(zi)畢升發(fa)(fa)明(ming)活字排(pai)版(ban)(ban)印(yin)刷后，中(zhong)國的(de)雕版(ban)(ban)印(yin)刷事業出(chu)(chu)現(xian)了前所未有的(de)繁榮景象。北宋滅亡時，金人以(yi)汴梁擄(lu)遷至平陽去的(de)刻工與書(shu)版(ban)(ban)作為基礎，使這一(yi)帶的(de)印(yin)刷業得(de)到發(fa)(fa)展。平陽，成為金代雕版(ban)(ban)印(yin)刷的(de)中(zhong)心。官府(fu)在這里專門設置出(chu)(chu)版(ban)(ban)機(ji)構，管理(li)民營(ying)書(shu)坊與書(shu)鋪，使這里的(de)雕版(ban)(ban)印(yin)刷逐漸繁榮起來。木版(ban)(ban)年畫是中(zhong)國社(she)會的(de)縮(suo)影，其田神、倉神、井神、神之(zhi)格思等作品，揭示了古代勞動人民對豐年的(de)祈盼，對于(yu)研究中(zhong)國社(she)會的(de)生產發(fa)(fa)展及民俗風(feng)情(qing)，意識(shi)形態等具有重要(yao)價值(zhi)。

平(ping)陽木(mu)版(ban)年畫與河北省(sheng)武強、天津楊(yang)柳青、蘇州桃花(hua)塢等(deng)地(di)同為中(zhong)國歷來以年畫著稱的產地(di)之一。

2019年11月，《國(guo)家級非物質文化遺產代表性(xing)項目保護單位名單》公布(bu)，臨汾市平(ping)陽木(mu)版年畫博物館(guan)獲(huo)得“平(ping)陽木(mu)版年畫”保護單位資格。

藝術特色

晉(jin)南盛產麻(ma)紙，棗木(mu)(mu)甚(shen)多，是(shi)木(mu)(mu)版印(yin)刷的(de)(de)(de)(de)(de)理想材料。歷代不僅官府在這里設置出版機(ji)關(guan)，私(si)人(ren)開設書坊也(ye)(ye)很多，木(mu)(mu)版年(nian)畫也(ye)(ye)就(jiu)成為平陽人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)行業(ye)。元(yuan)、明(ming)、清(qing)是(shi)平陽木(mu)(mu)版年(nian)畫的(de)(de)(de)(de)(de)鼎盛時(shi)期，印(yin)刷的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)種(zhong)也(ye)(ye)越來(lai)越豐富。除了年(nian)畫外，還有中(zhong)堂(tang)、屏條、拂塵紙、灶君(jun)、門神、天地神以及窗花、燈(deng)花等(deng)等(deng)，多種(zhong)形(xing)式(shi)滿足了人(ren)民群眾的(de)(de)(de)(de)(de)多方面需(xu)要，形(xing)成了五(wu)彩繽紛的(de)(de)(de)(de)(de)彩印(yin)藝術世界。

平(ping)(ping)陽(yang)木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)有三(san)大(da)特征：一(yi)是(shi)宗教神畫(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)(duo)。作用之一(yi)是(shi)驅邪(xie)鎮宅(zhai)。如(ru)(ru)秦(qin)瓊、尉遲(chi)恭門神畫(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)鐘馗年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)等；作用之二是(shi)降祥納福(fu)。如(ru)(ru)供奉灶(zao)神、財(cai)神、天地(di)神、福(fu)祿壽三(san)神等等；二是(shi)戲(xi)(xi)劇人(ren)(ren)物畫(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)(duo)。晉南(nan)是(shi)中國(guo)元代戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)（元雜劇）的(de)(de)發祥地(di)，商(shang)家(jia)迎合(he)當地(di)人(ren)(ren)民群眾(zhong)喜(xi)愛戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)的(de)(de)口(kou)味，把戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)和(he)美術(shu)融合(he)為(wei)一(yi)體，在表現豐富多(duo)(duo)彩的(de)(de)文化內(nei)容(rong)的(de)(de)同時擴大(da)自(zi)己的(de)(de)銷售(shou)；三(san)是(shi)民俗畫(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)(duo)。過年(nian)(nian)過節，年(nian)(nian)年(nian)(nian)有余(yu)（魚），人(ren)(ren)們圖的(de)(de)是(shi)一(yi)個吉(ji)利，工藝美術(shu)家(jia)創作出(chu)“六畜興旺”、“五谷(gu)豐登(deng)”、“四季平(ping)(ping)安”等年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)以及供人(ren)(ren)觀賞的(de)(de)中堂“四季美人(ren)(ren)圖”、“麒麟送子(zi)”、“吉(ji)慶有余(yu)”等民俗年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，使年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)深深地(di)扎(zha)根(gen)于廣大(da)人(ren)(ren)民群眾(zhong)之中。因此，山西平(ping)(ping)陽(yang)木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)不但是(shi)民間人(ren)(ren)民群眾(zhong)喜(xi)聞樂見的(de)(de)藝術(shu)形式，而且在中國(guo)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)史上(shang)亦占有極(ji)其重要的(de)(de)地(di)位，是(shi)研究華夏文明史極(ji)其寶貴的(de)(de)藝術(shu)珍品。

平陽木版年畫在創作方法和表現(xian)手法上(shang)，經(jing)過了(le)漫長的(de)歷史延伸，形(xing)(xing)成(cheng)了(le)自(zi)己特有的(de)表現(xian)力。平陽木版年畫，不(bu)受自(zi)然現(xian)象(xiang)(xiang)、客觀(guan)文物的(de)約(yue)束(shu)，而是采用(yong)集中概括、浪漫主義的(de)表現(xian)手法。運用(yong)注重人物傳神、象(xiang)(xiang)征寓意的(de)手法，力求使畫面完(wan)整、造型夸張、形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)生動、主題突出、裝飾性強。在色彩(cai)運用(yong)上(shang)不(bu)受自(zi)然光色的(de)局(ju)限，注重色彩(cai)的(de)對(dui)比(bi)，艷麗、明快，給人以豪放、健康、灑脫的(de)感覺。

制作工藝

平陽(yang)木(mu)(mu)版畫(hua)的(de)制作需要三(san)個環節(jie)，一是(shi)(shi)刻制木(mu)(mu)版，二(er)是(shi)(shi)染色(se)套(tao)色(se)，三(san)是(shi)(shi)印(yin)刷(shua)。臨汾一帶(dai)的(de)木(mu)(mu)版畫(hua)多使用(yong)棗(zao)木(mu)(mu)做(zuo)刻版，用(yong)麻紙(zhi)印(yin)刷(shua)。在(zai)成圖過程中，有完全(quan)的(de)木(mu)(mu)版刻印(yin)，也(ye)有少量的(de)用(yong)手(shou)繪。

代表作品

平(ping)陽(yang)是(shi)我國民間木版(ban)年畫(hua)最早(zao)的(de)發祥地(di)之(zhi)一。宋金時流(liu)傳下(xia)來(lai)的(de)木版(ban)年畫(hua)《義勇武安王位》（又名(ming)關公(gong)圖）、《隨(sui)朝窈窕(tiao)呈傾(qing)國之(zhi)芳容》（又稱四美圖）、《東方朔盜(dao)桃》，還有(you)《增(zeng)福相公(gong)》（繪本），都標(biao)有(you)平(ping)陽(yang)雕印字樣，堪(kan)稱我國最早(zao)之(zhi)民間版(ban)畫(hua)。

題材內容

大部分平陽木版畫(hua)是(shi)由有此嗜好的(de)(de)(de)(de)農民(min)在業余時間雕刻(ke)印制而成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。取(qu)材于(yu)當地的(de)(de)(de)(de)習俗和傳說故事，木版畫(hua)的(de)(de)(de)(de)內(nei)容主要是(shi)些(xie)花、鳥、魚(yu)和歷史人物(wu)。采用(yong)夸張生動的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)手法(fa)和鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)顏色，畫(hua)面充滿當地的(de)(de)(de)(de)風味(wei)，反映了當地人民(min)健康、勇敢、浪(lang)漫的(de)(de)(de)(de)性格。平陽年畫(hua)根據不同(tong)的(de)(de)(de)(de)用(yong)途有不同(tong)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)類。有的(de)(de)(de)(de)懸(xuan)掛在臥室(shi)，有的(de)(de)(de)(de)貼(tie)在門窗上，有的(de)(de)(de)(de)則(ze)用(yong)來裝飾廚房或(huo)桌子。

平(ping)陽(yang)木版(ban)(ban)(ban)畫以戲(xi)(xi)曲題材(cai)為(wei)(wei)多，這與當地戲(xi)(xi)曲繁榮有關(guan)。臨(lin)汾自金(jin)(jin)元時(shi)期即(ji)成為(wei)(wei)戲(xi)(xi)劇(ju)搖籃(lan)，以戲(xi)(xi)曲題材(cai)為(wei)(wei)主(zhu)要(yao)(yao)表(biao)現(xian)內(nei)容的平(ping)陽(yang)木版(ban)(ban)(ban)畫，在中(zhong)國(guo)木版(ban)(ban)(ban)畫史上占(zhan)有極其重要(yao)(yao)的地位。木版(ban)(ban)(ban)畫將動態(tai)的戲(xi)(xi)表(biao)現(xian)為(wei)(wei)靜態(tai)的戲(xi)(xi)，將瞬間(jian)的美定格為(wei)(wei)永恒的美。戲(xi)(xi)劇(ju)人物畫中(zhong)人物著戲(xi)(xi)裝，是根(gen)據(ju)舞臺(tai)演出(chu)時(shi)摹寫而來，如《黃(huang)鶴(he)樓(lou)》中(zhong)，劉備穿蟒系(xi)帶躬(gong)身向周(zhou)瑜作揖(yi)，周(zhou)瑜戴紫金(jin)(jin)盔(kui)，插雉尾，穿袍靴(xue)，足蹬(deng)瓷墩，左手(shou)端帶，右手(shou)高(gao)舉，怒容滿面(mian)；趙云穿鎧甲，手(shou)抱竹節(jie)；東吳(wu)兵將則(ze)手(shou)拿長矛立于(yu)樓(lou)口(kou)，背后江水滔滔，將那(nei)《黃(huang)鶴(he)樓(lou)》劇(ju)中(zhong)緊張精彩(cai)的情節(jie)，盡(jin)善盡(jin)美地刻畫出(chu)來。

平陽(yang)木版(ban)畫(hua)(hua)除(chu)了(le)年畫(hua)(hua)外，還(huan)有中堂、屏條、拂(fu)塵紙(zhi)、灶君、門神(shen)(shen)、天地神(shen)(shen)畫(hua)(hua)，以及(ji)窗花、燈花等畫(hua)(hua)。拂(fu)塵紙(zhi)畫(hua)(hua)俗稱“撲楞紙(zhi)”，是(shi)張(zhang)貼(tie)于炕柜(ju)、墻(qiang)窯、碗架、桌邊的(de)畫(hua)(hua)，既防(fang)塵，又起(qi)裝飾(shi)作用，故形式都是(shi)橫(heng)方型。還(huan)有紙(zhi)燈畫(hua)(hua)，是(shi)專為農(nong)民自制燈籠的(de)張(zhang)貼(tie)畫(hua)(hua)。

傳承保護

在整(zheng)個歷(li)史進程(cheng)中，民間年(nian)畫(hua)發揮著宣傳(chuan)、教育(yu)的(de)(de)作用(yong)。民間稱木版畫(hua)為“六(liu)品(pin)(pin)(pin)”，即歡度年(nian)節的(de)(de)裝(zhuang)飾品(pin)(pin)(pin)、日常生活(huo)的(de)(de)美(mei)化品(pin)(pin)(pin)、喜慶節日的(de)(de)饋贈(zeng)品(pin)(pin)(pin)、民俗傳(chuan)播的(de)(de)媒介品(pin)(pin)(pin)、普及科學文化的(de)(de)實用(yong)品(pin)(pin)(pin)、弘揚道德的(de)(de)宣傳(chuan)品(pin)(pin)(pin)。

隨著歷史的發展，現代(dai)化(hua)的年畫美(mei)術表現手法和高科技(ji)的精美(mei)印(yin)刷技(ji)術沖擊著手工操作的古(gu)老木(mu)版(ban)年畫。導致平陽木(mu)版(ban)年畫面臨著“失傳”的危機。

平(ping)陽(yang)木(mu)(mu)版(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)作為綜合藝(yi)術，將(jiang)木(mu)(mu)版(ban)(ban)雕刻技法、色彩、線條、題(ti)材(cai)融為一(yi)體(ti)，是民間藝(yi)人(ren)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結晶(jing)。有(you)明確記載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳承家(jia)(jia)(jia)族，有(you)平(ping)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)徐家(jia)(jia)(jia)（宋(song)）、姬家(jia)(jia)(jia)（金）、張家(jia)(jia)(jia)（金）、姜家(jia)(jia)(jia)（元）、溫家(jia)(jia)(jia)（明）等。宋(song)金時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)版(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)《隋朝窈窕呈傾國之芳容》、《義(yi)勇武安王位》就(jiu)分別出(chu)自姬家(jia)(jia)(jia)和徐家(jia)(jia)(jia)，它們被認為是中(zhong)國最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間張貼畫(hua)(hua)(hua)（版(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)）。平(ping)陽(yang)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)博物館(guan)收藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《丁公》、《善火福水》等也屬木(mu)(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罕見珍品。

為了讓平陽(yang)木版(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)重(zhong)煥(huan)光彩，從1991年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)開始，平陽(yang)木版(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)的守護者(zhe)和(he)傳(chuan)承者(zhe)——趙大勇，便(bian)致力于拯救(jiu)和(he)傳(chuan)承平陽(yang)木版(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)的工作，他幾(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)如(ru)一(yi)(yi)日為之奔走、呼(hu)吁。積極收(shou)集、收(shou)藏、整理年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)精品及珍貴資料。他曾(ceng)被聯合國教(jiao)科文組(zu)織授予“一(yi)(yi)級(ji)民間工藝美術大師”，一(yi)(yi)直被稱為“平陽(yang)木版(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)的活化石”。他參(can)與撰稿的《中(zhong)國民間美術全集——山西分冊》于1993年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)由(you)人民出版(ban)社印刷發行(xing)；他編著的《平陽(yang)新年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)選(xuan)》1999年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出版(ban)發行(xing)。

在全國(guo)(guo)民間文(wen)藝家協會為(wei)申報世(shi)界(jie)非物質文(wen)化遺產而出版的《中國(guo)(guo)木版年(nian)畫（平陽卷）》編寫過程中，趙大勇毫無保留地提供了(le)自己(ji)的資料(liao)，為(wei)平陽木版年(nian)畫走向(xiang)世(shi)界(jie)，作出了(le)積極(ji)的貢(gong)獻。

2002年12月，經(jing)山(shan)西(xi)省文物局(ju)批準，趙大勇自費創辦了(le)平陽木版年畫(hua)博物館，館藏(zang)歷代年畫(hua)、雕版等3000余(yu)件，精品300余(yu)件。

趙大(da)勇之孫趙國(guo)(guo)(guo)琦(qi)任平陽木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)博物館負責人(ren)(ren)，他(ta)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)間(jian)(jian)文藝(yi)(yi)(yi)(yi)家協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)、山(shan)西省民(min)(min)間(jian)(jian)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)美(mei)(mei)(mei)術(shu)家協(xie)會(hui)(hui)理事(shi)、山(shan)西省民(min)(min)間(jian)(jian)文藝(yi)(yi)(yi)(yi)家協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)，主要代表作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)有《新版(ban)文門(men)神》、《新版(ban)武門(men)神》、《新福(fu)字(zi)》、《年(nian)(nian)畫(hua)(hua)水滸全(quan)集(ji)》、《春節(jie)財神》、《偉大(da)領袖》等。從2006年(nian)(nian)開始，他(ta)創作(zuo)(zuo)的木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)連續(xu)6年(nian)(nian)獲(huo)(huo)(huo)(huo)獎：木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)《三(san)星(xing)圖(tu)》在2006平遙民(min)(min)間(jian)(jian)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)美(mei)(mei)(mei)術(shu)節(jie)展覽(lan)中(zhong)(zhong)榮(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)優秀(xiu)(xiu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)獎，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)《四美(mei)(mei)(mei)圖(tu)》榮(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)第四屆(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)間(jian)(jian)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)博覽(lan)會(hui)(hui)銀獎，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)《和諧吉(ji)祥》榮(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)首(shou)屆(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)（集(ji)美(mei)(mei)(mei)）民(min)(min)間(jian)(jian)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)精品(pin)(pin)(pin)博覽(lan)會(hui)(hui)銀獎、作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)《指日高升（左右(you)幅）》在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)（濰坊）第三(san)屆(jie)文化藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)展示交易會(hui)(hui)暨全(quan)國(guo)(guo)(guo)木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)聯展中(zhong)(zhong)榮(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)金獎，參(can)賽(sai)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)《木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)——和諧海寶》榮(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)迎世(shi)博紀念品(pin)(pin)(pin)全(quan)球華(hua)人(ren)(ren)設(she)計大(da)獎賽(sai)優秀(xiu)(xiu)傳統工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)獎,作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)《夜讀春秋》榮(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)首(shou)屆(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)（綿竹）年(nian)(nian)畫(hua)(hua)節(jie)優秀(xiu)(xiu)傳承獎。

2003年(nian)，平(ping)陽木(mu)版年(nian)畫博物(wu)館參加“山西首屆民間工藝美(mei)術展覽”，榮獲搶救(jiu)保護(hu)獎；

2004年，平陽(yang)木版年畫(hua)博(bo)物館參加第六屆(jie)中(zhong)國民(min)間藝(yi)術節舉辦的 “萬種民(min)間藝(yi)術珍品展(zhan)”榮(rong)獲金獎；

2005年(nian)，他的專著《平陽民間木版年(nian)畫》被(bei)三晉(jin)文化(hua)研究會列(lie)為平陽史文化(hua)叢書。

在他的積(ji)極奔走和呼(hu)吁下，2006年(nian)平陽木版年(nian)畫列入省級(ji)非物質文化遺產名錄。

2006年10月，趙國琦被授予(yu)山西省民間文(wen)化遺產杰出傳承人榮譽(yu)稱號。

2008年，國(guo)務(wu)院公布第二批“國(guo)家級非物質文化遺(yi)產保(bao)護名錄”，平(ping)陽木版年畫榜上有名。趙大勇(yong)將(jiang)(jiang)將(jiang)(jiang)平(ping)陽木版年畫的傳承和(he)保(bao)護工作，傳給了趙國(guo)琦。

發展歷程

溯源

平陽木版年(nian)畫是伴(ban)隨(sui)著(zhu)年(nian)節民俗而產生的一(yi)個大眾(zhong)文化品種。

早在(zai)宋金(jin)時(shi)，山西(xi)的平(ping)(ping)陽(yang)（今臨(lin)汾）、絳州就(jiu)是中國(guo)木(mu)版(ban)印(yin)刷(shua)的中心，曾誕生了大量的經(jing)典性(xing)年(nian)(nian)畫(hua)作(zuo)品，成(cheng)為(wei)民族文化的符(fu)號。清末時(shi)，由俄國(guo)探險(xian)家(jia)科茲絡夫于1908———1909年(nian)(nian)從(cong)古西(xi)夏王(wang)朝(chao)甘肅黑成(cheng)子（今內蒙古額濟納(na)旗）舊遺址(zhi)古塔巾發(fa)現(xian)的兩幅(fu)木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)，一(yi)幅(fu)是《關(guan)公(gong)圖(tu)(tu)(tu)》（又(you)名《義(yi)勇武(wu)安王(wang)》圖(tu)(tu)(tu)），是出自(zi)平(ping)(ping)陽(yang)徐家(jia)刻印(yin)的；另一(yi)幅(fu)是《四(si)美(mei)圖(tu)(tu)(tu)》（又(you)名《隨胡窈(yao)窕傾國(guo)之(zhi)芳容》圖(tu)(tu)(tu)），是出自(zi)平(ping)(ping)陽(yang)姬家(jia)刻印(yin)的。

從“義(yi)勇(yong)武安(an)王”的(de)封號(hao)推斷，有專家確定為(wei)北宋(song)宣和(he)五年（1123年）加封關羽為(wei)義(yi)勇(yong)武安(an)王，此圖刻(ke)印時間當在(zai)北宋(song)末(mo)金初。黑水城遺(yi)存木版(ban)(ban)年畫(hua)是20世紀中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)文獻的(de)第三大發現，證(zheng)實它是中(zhong)國(guo)最(zui)早的(de)民間木版(ban)(ban)年畫(hua)。《中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)印刷史》稱它為(wei)版(ban)(ban)畫(hua)，為(wei)“民間招貼畫(hua)（年畫(hua)）的(de)始祖(zu)”，它比被國(guo)外收藏家贊譽(yu)為(wei)“東方智慧(hui)的(de)結晶(jing)”、開(kai)創5000余(yu)年的(de)陜西(xi)鳳翔(xiang)木版(ban)(ban)年畫(hua)、天津楊柳青木版(ban)(ban)年畫(hua)的(de)歷史都(dou)早。

發展

宋朝滅亡以后，元代統治者(zhe)強迫(po)許多印(yin)刷工人從南方遷到平(ping)陽，使(shi)這里成為印(yin)刷工業的中心(xin)，從而產生了平(ping)陽木版(ban)年畫。

平陽(yang)木版年畫藝術在元、明、清(qing)時(shi)期(qi)得(de)到廣泛(fan)發展。

平陽木版(ban)年畫，在明末清初是(shi)極盛時期。當時，那里的年畫遠銷華北(bei)、西北(bei)、內(nei)(nei)蒙以及東北(bei)等地(di)。僅臨汾城內(nei)(nei)，就有益順畫店、德隆(long)畫店、興(xing)昌畫店等；洪洞縣(xian)(xian)城內(nei)(nei)的瑞蘭齋天泰成畫局、曲沃(wo)縣(xian)(xian)的同成紙局，常年雇用很(hen)多工人(ren)印(yin)刷木版(ban)年畫。農村，印(yin)制的自(zi)制木版(ban)年畫更是(shi)遍布(bu)各地(di)，每年臘月(yue)，晉南各縣(xian)(xian)城鄉(xiang)集市上，設(she)攤擺(bai)畫，賣窗花，賣對聯，處(chu)處(chu)皆有，頗為興(xing)盛。

衰落

抗(kang)日戰爭時期，日寇(kou)占領臨汾(fen)，平陽木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫大受(shou)破壞，臨汾(fen)河(he)西(xi)襄汾(fen)、新絳一代木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫作坊多被燒毀幾乎絕跡。全國解(jie)放(fang)后，民間年(nian)(nian)畫作坊恢(hui)復極(ji)少。平陽木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫的“元氣(qi)”始終沒恢(hui)復過(guo)來(lai)。