劍(jian)門蜀道(dao)風景名(ming)勝(sheng)區位于四川(chuan)省綿(mian)陽(yang)地區。是在連(lian)綿(mian)不(bu)斷的秦嶺、巴山(shan)、岷山(shan)之間(jian)，以(yi)“蜀道(dao)”為紐帶(dai)的風景名(ming)勝(sheng)區。1982年被定(ding)為首批(pi)國家重點風景名(ming)勝(sheng)區。

“蜀(shu)道(dao)(dao)”是從陜西漢中(zhong)、寧強入川，至(zhi)廣(guang)元(yuan)、劍閣、梓潼的古棧道(dao)(dao)，綿亙150公里(li)余。沿線地勢險要，風光(guang)峻(jun)麗。“蜀(shu)道(dao)(dao)”中(zhong)分布著眾多的名勝古跡，有朝天(tian)關棧道(dao)(dao)、三國古戰場遺跡、武則天(tian)廟皇(huang)澤寺、唐宋石(shi)刻青(qing)佛巖、劍門關、古驛(yi)道(dao)(dao)翠云(yun)廊、七曲山(shan)大(da)廟、李白故居等(deng)。它(ta)是一條自然(ran)風景與人文歷史勝跡并茂的“旅游熱線”。

劍門關，72峰(feng)(feng)綿(mian)延起伏，形(xing)如利劍，直插霄漢，古(gu)稱“梁(liang)(liang)山”、“劍山”，是蜀(shu)北屏障(zhang)，西川(chuan)咽喉(hou)，素獲“天下雄(xiong)關”之稱，古(gu)為兵家爭奪之地，有極高的軍(jun)事價值。主峰(feng)(feng)大劍山，海拔1200米(mi)，山頂(ding)有建于(yu)宋代的古(gu)廟——梁(liang)(liang)山寺，沿途可(ke)飽覽石(shi)(shi)門關、石(shi)(shi)筍(sun)峰(feng)(feng)、穿洞梁(liang)(liang)、仙女橋、舍生崖等景觀。

皇澤寺在廣(guang)元市西，原名(ming)(ming)“烏奴寺”, 亦稱“川主廟”，因唐代(dai)武則(ze)(ze)(ze)天出生廣(guang)元，后改名(ming)(ming)“皇澤寺”。今寺為(wei)清代(dai)建筑，有大佛樓(lou)、則(ze)(ze)(ze)天殿、小南(nan)海、五(wu)佛亭(ting)、呂祖(zu)閣等。則(ze)(ze)(ze)天殿有武則(ze)(ze)(ze)天石(shi)刻坐像(xiang)一尊(zun)。中(zhong)層(ceng)(ceng)石(shi)窟，保(bao)存著(zhu)南(nan)北(bei)朝(chao)(chao)、隋(sui)、唐、宋時期造像(xiang)1203尊(zun)，飛天起舞，神態(tai)各異，朝(chao)(chao)天觀棧道是古(gu)代(dai)川陜(shan)之間(jian)著(zhu)名(ming)(ming)蜀道遺跡。朝(chao)(chao)天關山險水急，其北(bei)為(wei)清風峽，下(xia)行為(wei)明月峽，在兩峽的峭壁(bi)上(shang)可見上(shang)、中(zhong)、下(xia)三排(pai)(pai)石(shi)洞，在中(zhong)排(pai)(pai)孔洞察(cha)以木枋作為(wei)梁(liang)架，上(shang)鋪木板(ban)為(wei)路，下(xia)排(pai)(pai)石(shi)孔插(cha)以撐木，支撐中(zhong)層(ceng)(ceng)梁(liang)架，上(shang)排(pai)(pai)石(shi)孔插(cha)以木枋，搭遮(zhe)雨板(ban)。兩處棧道保(bao)存完好，山景秀(xiu)麗，大可飽覽古(gu)代(dai)蜀道“飛梁(liang)架絕嶺，棧道接危巒”的風光(guang)。

翠(cui)云廊在川陜公(gong)路兩側，古柏夾道，青倉一色，素有“蜀道奇觀(guan)”支撐。這(zhe)些(xie)古柏，大可合抱，形(xing)如蒼煙(yan)，或(huo)背負懸巖(yan)，或(huo)聳立山頭(tou)，或(huo)在路旁，形(xing)成一條綠蔭覆蓋的“翡翠(cui)長廊”。

劍門蜀道(dao)為AAAAA級景點

2、七里峽風景名勝區

旺蒼(cang)縣鼓(gu)(gu)城(cheng)(cheng)鄉和檬(meng)子鄉境(jing)內(nei)(nei)鼓(gu)(gu)城(cheng)(cheng)山(shan)(shan)(shan)—七里(li)(li)峽(xia)風景(jing)(jing)名勝區位于(yu)中(zhong)國南北(bei)氣(qi)候分界線上的米(mi)倉山(shan)(shan)(shan)南麓(lu)旺蒼(cang)縣北(bei)部鼓(gu)(gu)城(cheng)(cheng)鄉境(jing)內(nei)(nei)，距(ju)縣城(cheng)(cheng)64公里(li)(li)，東臨南江縣光霧山(shan)(shan)(shan)景(jing)(jing)區，西(xi)與蒼(cang)王峽(xia)地質(zhi)生態風景(jing)(jing)區相(xiang)鄰(lin)、北(bei)接(jie)陜(shan)西(xi)黎坪國家森林公園。鼓(gu)(gu)城(cheng)(cheng)山(shan)(shan)(shan)—七里(li)(li)峽(xia)旅游區由鼓(gu)(gu)城(cheng)(cheng)山(shan)(shan)(shan)、七里(li)(li)峽(xia)、白(bai)龍宮三(san)大(da)景(jing)(jing)區組成。

鼓(gu)城山(shan)(shan)景(jing)區以(yi)山(shan)(shan)為主體(ti)，森林景(jing)觀、野生動物、地下(xia)景(jing)觀相輔相成，云景(jing)氣景(jing)四時不(bu)(bu)同，絢麗多彩。2.5億年前的海洋地質沉(chen)積，造就有“天下(xia)第一鼓(gu)”之譽的鼓(gu)城山(shan)(shan)。鼓(gu)城山(shan)(shan)山(shan)(shan)體(ti)似鼓(gu)而四周(zhou)峭(qiao)壁如垣，高達(da)150-200米以(yi)上(shang)，山(shan)(shan)頂寬廣平緩，方園(yuan)2-3萬平方米，東西兩鼓(gu)城山(shan)(shan)相距近千米。主要景(jing)觀有“云海天鼓(gu)”， 大紅(hong)巖“崖壁城堡”，中山(shan)(shan)包“天然風(feng)蝕園(yuan)林”，塔壩(ba)河 “花徑通幽”，大紅(hong)巖“地下(xia)暗河迷宮(gong)”等(deng)。鼓(gu)城山(shan)(shan)景(jing)區不(bu)(bu)僅風(feng)光旖旎、地質奇特，山(shan)(shan)奇水異(yi)。區內文彩斑斕，是儒、佛、道三教活動圣(sheng)地，名(ming)勝古跡星羅棋布，歷史文化積淀深(shen)厚。

七(qi)里峽景區位于景區的中部，景區面積29平方公里，是一條(tiao)長達3公里的峽谷(gu)，峽谷(gu)寬12-15米(mi)。風(feng)(feng)光以水(shui)景為主(zhu)，峽谷(gu)、森(sen)林(lin)、流水(shui)渾(hun)然(ran)一體，形成炫麗(li)多姿、清(qing)雅奇幽的獨特(te)風(feng)(feng)韻。主(zhu)要景點有(you)夫(fu)妻(qi)樹（別一天）、端(duan)公潭瀑布、玉女泉、萬卷書、紅葉灘、一簾幽夢、桃花(hua)店(dian)、好(hao)漢坡等。

白龍(long)(long)宮(gong)(gong)景區河水翠綠清澈，山勢挺(ting)拔高(gao)聳，如(ru)(ru)劍如(ru)(ru)屏，有白龍(long)(long)宮(gong)(gong)、黑龍(long)(long)潭、鐵(tie)佛寺遺(yi)跡等景點。白龍(long)(long)宮(gong)(gong)景點已探明(ming)主洞(dong)長(chang)度為220米(mi)，一般寬為20-30米(mi)，高(gao)10-20米(mi)，總面積8300平方米(mi)，由前廳(ting)“巨幕白褶”、“靈(ling)芝洞(dong)府”、“玉柱廣(guang)廈(sha)”、“花玻塔(ta)林”、“龍(long)(long)宮(gong)(gong)幽深”等六個大廳(ting)組成(cheng)，規模(mo)宏大，景觀集(ji)中。鈣化景觀千(qian)姿百態，為川(chuan)北溶洞(dong)中所罕(han)見。

保護(hu)區(qu)以亞熱帶與溫帶交匯地帶的森林生態(tai)系統為主(zhu)要保護(hu)對象。分布有(you)維管(guan)束植物195科(ke)949屬(shu)2597種(zhong)，其中(zhong)(zhong)(zhong)屬(shu)國(guo)(guo)家Ⅰ級(ji)保護(hu)植物有(you)紅豆(dou)杉、南方紅豆(dou)杉、銀杏和獨(du)葉(xie)草(cao)4種(zhong)；棲息(xi)有(you)脊椎動(dong)物34目147科(ke)332屬(shu)468種(zhong)，其中(zhong)(zhong)(zhong)屬(shu)國(guo)(guo)家Ⅰ級(ji)保護(hu)動(dong)物有(you)扭角羚、林麝、豹(bao)、云豹(bao)、金雕(diao)5種(zhong)。保護(hu)區(qu)不(bu)僅(jin)是(shi)(shi)水(shui)青(qing)岡屬(shu)植物的起源中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，也是(shi)(shi)該屬(shu)植物的現(xian)代分布中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，至(zhi)今仍保存有(you)7千余公頃水(shui)青(qing)岡原始林。全世界水(shui)青(qing)岡屬(shu)植物約10種(zhong)，其中(zhong)(zhong)(zhong)亞洲7種(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)5種(zhong)，而米(mi)倉山自然保護(hu)區(qu)內(nei)就(jiu)有(you)4種(zhong)：米(mi)心(xin)水(shui)青(qing)岡、水(shui)青(qing)岡、亮(liang)葉(xie)水(shui)青(qing)岡和臺灣水(shui)青(qing)岡。

景區(qu)內旅游(you)線(xian)路(lu)：

景區大門入口—小龍潭—端公潭瀑布—七里峽—西鼓城(cheng)(cheng)山(shan)—原始森(sen)(sen)森(sen)(sen)—落水洞水奇觀—右(you)七里峽—鼓城(cheng)(cheng)場鎮。

3、翠云廊

翠(cui)(cui)云(yun)廊(lang)(lang)是(shi)古蜀(shu)道的(de)(de)一段(duan)，而(er)且是(shi)以(yi)險(xian)著(zhu)稱的(de)(de)劍(jian)門蜀(shu)道的(de)(de)一段(duan)。翠(cui)(cui)云(yun)廊(lang)(lang)古稱劍(jian)州路柏(bo)，民間又(you)稱“皇柏(bo)”，亦稱“張飛(fei)柏(bo)”，位于四川廣元市(shi)劍(jian)閣(ge)縣(xian)和綿(mian)陽市(shi)梓潼縣(xian)，以(yi)劍(jian)閣(ge)縣(xian)部分為主(zhu)體(ti)部分。劍(jian)閣(ge)縣(xian)的(de)(de)翠(cui)(cui)云(yun)廊(lang)(lang)已建成國家(jia)AAA-風(feng)景區。

翠云廊公路

翠(cui)云(yun)廊(lang)公(gong)路(lu)南起(qi)七曲山大廟，北止于劍閣縣，全(quan)長(chang)(chang)約50公(gong)里，公(gong)路(lu)兩旁(pang)生長(chang)(chang)著近8000余株古柏(bo)(含劍閣至閬(lang)中段(duan)的翠(cui)云(yun)廊(lang))，號稱“三百里長(chang)(chang)程十萬樹”。

由近萬株行(xing)道(dao)古柏組成的(de)(de)綠色(se)長(chang)廊，民(min)(min)間又(you)叫“皇柏”，也稱為張飛柏，傳說是當年三國名將張飛駐守蜀國閬中(zhong)時號召人民(min)(min)所植(zhi)(zhi)，據史料(liao)及民(min)(min)間傳說，古柏是歷代開成的(de)(de)群體，其栽植(zhi)(zhi)時間，上起秦漢，下至明朝中(zhong)葉，歷時2000余年。隨著古蜀道(dao)的(de)(de)開拓和驛道(dao)整修，路旁留(liu)有(you)自(zi)然(ran)生長(chang)的(de)(de)樹(shu)木，也有(you)大量的(de)(de)人工(gong)栽植(zhi)(zhi)的(de)(de)行(xing)道(dao)樹(shu)，逐(zhu)漸形成數百里的(de)(de)林蔭大道(dao)。

科(ke)學家(jia)(jia)稱古(gu)柏(bo)為(wei)(wei)(wei)“森林化(hua)(hua)石”，文物專(zhuan)家(jia)(jia)則視為(wei)(wei)(wei)“蜀(shu)道(dao)靈(ling)魂(hun)”、“國之珍寶”，文人墨(mo)客比之為(wei)(wei)(wei)“綠色長(chang)城”。外國專(zhuan)家(jia)(jia)贊為(wei)(wei)(wei)“舉(ju)世無雙(shuang)的奇觀”，“古(gu)代陸上(shang)交通的活化(hua)(hua)石”、“比歐洲羅(luo)馬大道(dao)優美(mei)”、是(shi)“世界文化(hua)(hua)遺產”等等。

的(de)確，無論如何贊美“翠云廊”都不(bu)過份，她不(bu)僅給人(ren)帶來愉悅的(de)視覺享受、清新的(de)空氣、優美的(de)環(huan)境，更(geng)給以(yi)古蜀道無微不(bu)至的(de)呵護(hu)，才(cai)使古蜀道有了良(liang)好(hao)的(de)行駛環(huan)境及平整的(de)路面。

翠云廊---當之無愧(kui)的蜀道明珠!

翠云廊公園

在翠云廊(lang)公路梓潼(tong)至劍閣(ge)縣的(de)中段(duan)，有一(yi)處(chu)比較集中的(de)古柏生(sheng)長(chang)地(di)，生(sheng)長(chang)在古代驛道上(shang)，如(ru)今的(de)川陜(shan)路從其旁經過(guo)，現在已被用圍(wei)墻圍(wei)起(qi)來供(gong)游客觀(guan)賞，門票(piao)5元，園內有大量(liang)的(de)粗狀的(de)古柏及一(yi)些三國遺跡，如(ru)張飛(fei)井(jing)、張飛(fei)柏等，還有一(yi)個(ge)翠云樓(lou)，是觀(guan)賞翠云廊(lang)及大小劍山的(de)好地(di)方。如(ru)果此地(di)不被圍(wei)起(qi)來，會給(gei)人更好感覺。

4、廣元千佛崖摩崖造像

廣元(yuan)千佛崖(ya)摩崖(ya)造像位于(yu)四(si)川省廣元(yuan)市北4公里的嘉陵江東岸(an)。

千佛(fo)崖(ya)造(zao)(zao)像是四川(chuan)境內規模最(zui)宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)石窟(ku)(ku)群，在長(chang)約420米(mi)、高(gao)約40米(mi)的(de)(de)(de)(de)崖(ya)面上，龕窟(ku)(ku)密布(bu)，重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)，多達13層。根(gen)據清(qing)咸豐(feng)四年（1854年）所立的(de)(de)(de)(de)石碑記載，全巖的(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)像有一萬七千余座(zuo)。但(dan)1935年修筑川(chuan)陜公路(lu)時，炸崖(ya)開路(lu)，一半以上的(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)像被(bei)毀。現存大小龕窟(ku)(ku)四百多個，造(zao)(zao)像七千余尊。根(gen)據《廣元(yuan)縣志》的(de)(de)(de)(de)統計，有唐刻(ke)二(er)十(shi)七段(duan)、五(wu)代(dai)刻(ke)五(wu)段(duan)、宋刻(ke)二(er)十(shi)六段(duan)、元(yuan)刻(ke)二(er)十(shi)六段(duan)、明(ming)(ming)刻(ke)八段(duan)、無(wu)年號(hao)者四十(shi)一段(duan)，另有唐、宋、元(yuan)、明(ming)(ming)、清(qing)歷(li)朝歷(li)代(dai)的(de)(de)(de)(de)文字題(ti)記和(he)摩崖(ya)碑刻(ke)一百多通。

千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)崖(ya)造像(xiang)以大云洞(dong)(dong)(dong)為(wei)中心，分為(wei)南北兩(liang)段(duan)。南段(duan)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)龕窟(ku)有(you)大佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)、蓮花洞(dong)(dong)(dong)、牟(mou)尼(ni)洞(dong)(dong)(dong)、千佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)、睡佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)龕、多寶佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)窟(ku)、如意輪觀音等；北段(duan)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)有(you)三世(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)窟(ku)、無憂花樹(shu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、彌(mi)勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)窟(ku)、三身佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)龕、菩提像(xiang)窟(ku)、盧舍(she)那佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)龕和清代的(de)(de)(de)藏佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)洞(dong)(dong)(dong)等，匯(hui)萃了從南北朝、唐(tang)、宋到(dao)清代的(de)(de)(de)石刻作品，雕刻精細，造型優美，具有(you)獨(du)特的(de)(de)(de)藝術風格。

大云(yun)(yun)洞在千佛崖的(de)中心(xin)，高3.8米，寬3.6米，深10.6米。窟的(de)正中是彌(mi)勒佛立像(xiang)(xiang)，肩寬體胖，圓(yuan)臉彎眉，袒腹含笑，坦(tan)然無憂。像(xiang)(xiang)的(de)后邊(bian)是錐形的(de)石壁(bi)，兩(liang)邊(bian)雕(diao)刻有眾多的(de)小龕及排列有序的(de)菩(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)，左右壁(bi)鑿出兩(liang)個深龕，內雕(diao)一(yi)佛、二弟子、二菩(pu)薩(sa)、二力士共七(qi)尊造(zao)像(xiang)(xiang)。南北兩(liang)壁(bi)采用半(ban)圓(yuan)雕(diao)法，刻出觀音148尊，均華(hua)冠盛服(fu)、腳踏云(yun)(yun)蓮，氣勢不凡(fan)。

大佛洞和三(san)(san)圣龕(kan)(kan)內的(de)(de)佛祖容貌清秀(xiu)，眼小唇薄，通肩(jian)的(de)(de)佛衣(yi)折褶(zhe)直(zhi)線陰刻，有軟(ruan)而薄的(de)(de)質(zhi)感。脅侍突額高(gao)鼻，唇溝深陷，表情淡雅(ya)(ya)；頭上兩髯(ran)高(gao)聳，兩耳各懸有一(yi)條飄帶，帔肩(jian)搭交(jiao)于腹(fu)前(qian)。從蓮(lian)臺、佛龕(kan)(kan)、蚊龍拱眉等造型特征(zheng)來(lai)看，都(dou)與其他(ta)龕(kan)(kan)窟(ku)的(de)(de)風格不(bu)同，當是南(nan)北朝時期的(de)(de)作品(pin)。大云洞右側三(san)(san)圣龕(kan)(kan)窟(ku)中(zhong)有南(nan)朝梁天成(cheng)元(yuan)年(nian)（555年(nian)）的(de)(de)文字(zi)題記，窟(ku)的(de)(de)中(zhong)三(san)(san)龕(kan)(kan)造像，面相古樸，衣(yi)飾典雅(ya)(ya)，與大佛洞的(de)(de)造像相似，同屬于千佛崖最早(zao)的(de)(de)造像。

蓮花(hua)洞(dong)因為藻井(jing)的(de)(de)(de)正中(zhong)有一(yi)朵直(zhi)徑1.2米的(de)(de)(de)蓮花(hua)而(er)得名。蓮花(hua)周圍的(de)(de)(de)牡丹(dan)是宋人所繪，蓮蓬(peng)繪成中(zhong)國道教的(de)(de)(de)“八卦太(tai)極圖”。洞(dong)的(de)(de)(de)東、北(bei)、南(nan)三壁(bi)各(ge)雕(diao)造(zao)(zao)一(yi)個(ge)大(da)龕(kan)(kan)，內刻一(yi)佛(fo)(fo)二脅侍，佛(fo)(fo)像方臉寬肩，身著圓領通肩的(de)(de)(de)大(da)衣，外披(pi)袈裟(sha)，袒右肩，背(bei)后有桃形的(de)(de)(de)光環。三龕(kan)(kan)的(de)(de)(de)空(kong)隙處又造(zao)(zao)佛(fo)(fo)、羅(luo)漢、觀(guan)音等96個(ge)小龕(kan)(kan)、130多(duo)尊。睡佛(fo)(fo)龕(kan)(kan)中(zhong)，釋迦牟尼側身而(er)臥，神態安詳，像身后的(de)(de)(de)眾弟(di)子，有的(de)(de)(de)捶(chui)胸，有的(de)(de)(de)慟哭(ku)、抽泣，各(ge)具姿態、表情各(ge)異。兩端各(ge)站(zhan)立一(yi)菩薩，背(bei)依(yi)婆羅(luo)雙樹，樹干上各(ge)有一(yi)蟠龍。窟(ku)龕(kan)(kan)的(de)(de)(de)北(bei)壁(bi)浮雕(diao)有兩組佛(fo)(fo)“0金棺”的(de)(de)(de)故事。此龕(kan)(kan)是唐代(dai)石刻造(zao)(zao)像的(de)(de)(de)杰作。

千(qian)佛崖(ya)還有許(xu)多小龕，雕鑿(zao)細致，人物形象(xiang)栩栩如生，如身著胡服的樂工(gong)、隨曲飛舞(wu)的飛天(tian)、脅生雙翅的飛人、身著銷甲的勇士，以(yi)及各種飛禽走獸、神話故事等等，內容十分豐富，是研究中國古(gu)代石窟(ku)藝(yi)術的寶庫。

1961年3月，廣元千佛崖摩崖造像被國務院公布為第(di)一批(pi)全國重點文物(wu)保護單位。

5、天曌山國家森林公園

天(tian)曌山國家森(sen)林(lin)公(gong)(gong)園(yuan)（原名(ming)天(tian)臺山）在(zai)廣元城區14公(gong)(gong)里(li)，是經國家林(lin)業局批(pi)準的(de)國家級森(sen)林(lin)公(gong)(gong)園(yuan)。地處(chu)龍門山和(he)米(mi)(mi)倉山南麓(lu)，面積26平(ping)方公(gong)(gong)里(li)，海(hai)拔1100-1700米(mi)(mi)。原名(ming)天(tian)臺山，山頂部有(you)一平(ping)臺，常(chang)在(zai)云霧之中(zhong)，故名(ming)“天(tian)臺”，古(gu)時就(jiu)為(wei)川(chuan)、陜、甘、的(de)道教名(ming)山。

天(tian)曌(zhao)(zhao)山(shan)(shan)(shan)上(shang)數萬(wan)畝(mu)(mu)森林(lin)(lin)密(mi)布(bu)，郁郁蔥(cong)蔥(cong)。大(da)風吹來，松(song)濤狂吼(hou)。烈日(ri)當空，濃(nong)蔭(yin)蔽日(ri)，登高(gao)眺望，一(yi)(yi)覽眾(zhong)山(shan)(shan)(shan)小。園(yuan)內景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)不同、景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)相映。天(tian)曌(zhao)(zhao)山(shan)(shan)(shan)四(si)周最高(gao)海拔(ba)1602米(mi)，天(tian)曌(zhao)(zhao)山(shan)(shan)(shan)海拔(ba)1200米(mi)，山(shan)(shan)(shan)頂(ding)有(you)100多畝(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)開闊林(lin)(lin)地面積(ji)，這一(yi)(yi)明顯的(de)(de)(de)(de)懸殊使這個(ge)天(tian)然的(de)(de)(de)(de)奇特景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀更(geng)是明顯。天(tian)曌(zhao)(zhao)山(shan)(shan)(shan)森林(lin)(lin)覆蓋率達98%以(yi)上(shang)，而(er)且樹(shu)種大(da)部分是生態(tai)的(de)(de)(de)(de)柳杉樹(shu)。茂密(mi)的(de)(de)(de)(de)森林(lin)(lin)、宜人(ren)的(de)(de)(de)(de)氣候、幽美壯觀的(de)(de)(de)(de)自(zi)然人(ren)文(wen)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀，成為(wei)人(ren)們理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)消夏避暑(shu)之地。天(tian)曌(zhao)(zhao)山(shan)(shan)(shan)不但(dan)有(you)自(zi)然景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)觀蟠桃石、九龍山(shan)(shan)(shan)、走馬(ma)嶺、司(si)馬(ma)光(guang)讀書(shu)臺、蒼溪河、天(tian)池湖(hu)、雪坪、銀子坑、漢王洞(dong)、藏經洞(dong)，好漢坡神(shen)仙(xian)橋(qiao)等充滿神(shen)奇和(he)(he)優美傳說的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)點。另外(wai)還有(you)山(shan)(shan)(shan)牛、蘇門羚、黃鹿(lu)、野兔、靈猴、金雕、云豹、林(lin)(lin)麝、貉、錦雞和(he)(he)畫眉等珍奇動物以(yi)及野生天(tian)麻、香菇、木耳、板栗等產品。

天(tian)曌(zhao)山(shan)國家(jia)森林(lin)公園(yuan)(yuan)標識，從“鳳尾(wei)龍形”表(biao)(biao)現的(de)鳳在(zai)上、龍在(zai)下及月亮包住太陽的(de)造型特征刻(ke)畫了(le)武則天(tian)文(wen)化(hua)對于天(tian)曌(zhao)山(shan)的(de)重要(yao)意義，表(biao)(biao)現了(le)“日月當空曌(zhao)，乾坤任(ren)我行(xing)”的(de)旅(lv)游文(wen)化(hua)特征。作(zuo)(zuo)品以帝皇色為主基(ji)調，有超然物外的(de)情味，巧妙(miao)實現了(le)天(tian)曌(zhao)山(shan)國家(jia)森林(lin)公園(yuan)(yuan)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、儒(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)三教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)合(he)一的(de)獨特構想，也(ye)寓意天(tian)曌(zhao)山(shan)國家(jia)森林(lin)公園(yuan)(yuan)將(jiang)成為四川省(sheng)重要(yao)的(de)佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、儒(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)朝圣(sheng)中心。作(zuo)(zuo)品充分展示了(le)天(tian)曌(zhao)山(shan)旅(lv)游景區深厚的(de)女皇文(wen)化(hua)、宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)歷史文(wen)化(hua)底蘊和(he)生態休(xiu)閑功能，創(chuang)意獨特，具有較強的(de)視覺感染(ran)力和(he)沖(chong)擊力，內涵豐富，寓意貼切(qie)，簡潔醒目，適于景區宣傳冊、名(ming)片(pian)等各(ge)類宣傳推廣使用。

天(tian)曌(zhao)山(shan)(shan)(shan)原名(ming)天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)頂部有(you)一平臺(tai)，常在(zai)云霧之中(zhong)，故名(ming)天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)，古時就為(wei)川、陜(shan)、甘、的道教名(ming)山(shan)(shan)(shan)。因全(quan)國用天(tian)臺(tai)命名(ming)的天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)甚多，改革開(kai)放，發展旅游各地(di)宣傳(chuan)炒作不遣余(yu)力，為(wei)避免混淆，廣元(yuan)打破全(quan)國幾十座(zuo)天(tian)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)的廣告屏蔽，經數名(ming)學者專家論(lun)證(zheng)將“臺(tai)”改“曌(zhao)”。

蟠桃石

群(qun)山蒼(cang)蒼(cang)，-茫茫。 望腳下，云(yun)霧繚繞，如(ru)臨仙(xian)境，從天臺閣景點向東(dong)行100多米，就是蟠(pan)桃(tao)石(shi)(shi)，一(yi)塊(kuai)巨石(shi)(shi)形似仙(xian)桃(tao)，倒(dao)立于地(di)，四周無依，大(da)風吹來，搖(yao)搖(yao)晃晃，頂部(bu)可站立10多人，只(zhi)要幾(ji)人齊力(li)推(tui)動，就可以(yi)使這石(shi)(shi)塊(kuai)搖(yao)動。（可惜5.12汶川(chuan)地(di)震將(jiang)蟠(pan)桃(tao)石(shi)(shi)震垮）

讀書臺

距蟠桃(tao)石(shi)(shi)百余步，有一塊立在(zai)懸崖邊(bian)的(de)巨石(shi)(shi)，頂上十分平(ping)坦，可容10余人，巨石(shi)(shi)與平(ping)臺(tai)相距約2米，縱身可躍上巨石(shi)(shi)。巨石(shi)(shi)周圍(wei)是(shi)高大的(de)樹(shu)木遮(zhe)掩，環境清(qing)靜(jing)，在(zai)此下棋讀書(shu)清(qing)幽無比，不(bu)是(shi)神仙貹似(si)神仙。據(ju)說這里是(shi)司馬(ma)光曾經讀書(shu)的(de)地方，謂(wei)之“讀書(shu)臺(tai)”。

聽濤石與盆景

讀書(shu)臺(tai)不遠就(jiu)(jiu)是聽(ting)濤(tao)石，在這(zhe)(zhe)里(li)聽(ting)松(song)濤(tao)陣陣，心曠神怡，令人遐想連篇。在這(zhe)(zhe)里(li)漫步輕游(you)，舉(ju)目環顧(gu)四(si)周，如(ru)果從天(tian)上往下看，就(jiu)(jiu)會發現(xian)懸崖峭壁的(de)天(tian)曌(zhao)山(shan)(shan)四(si)周都是連綿不斷(duan)的(de)環形山(shan)(shan)巒，從而形成這(zhe)(zhe)個巨大的(de)盆地，好像是托起(qi)險峻天(tian)臺(tai)的(de)“盆景”這(zhe)(zhe)個“盆景”長寬均約(yue)(yue)(yue)4公里(li)，直徑平(ping)均約(yue)(yue)(yue)3.5公里(li)，“盆景”總(zong)面積約(yue)(yue)(yue)12平(ping)方公里(li)，天(tian)曌(zhao)山(shan)(shan)就(jiu)(jiu)坐落在“盆景”正中央。

宗教活動勝地

天(tian)(tian)(tian)曌山(shan)自(zi)古就是(shi)著名的(de)(de)(de)宗教活動勝地(di)(di)，前(qian)山(shan)佛教廟宇居(ju)多，后山(shan)道(dao)觀(guan)為(wei)主，前(qian)山(shan)道(dao)教現僅存玄通(tong)府一(yi)(yi)座宮觀(guan)且建筑(zhu)面積小(xiao)，在廣(guang)元尚未成立道(dao)教協會(hui)以前(qian)的(de)(de)(de)道(dao)門中可以說是(shi)無(wu)序狀(zhuang)態，就在前(qian)幾年還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)不爭氣(qi)道(dao)人(ren)僅僅兩碗(wan)米，就將天(tian)(tian)(tian)臺(tai)觀(guan)拱手(shou)相(xiang)(xiang)讓(rang)賣給僧人(ren)，佛教入(ru)住天(tian)(tian)(tian)臺(tai)觀(guan)后便改名為(wei)梵(fan)天(tian)(tian)(tian)寺(si)這一(yi)(yi)令(ling)(ling)人(ren)難以置信的(de)(de)(de)事(shi)實確是(shi)明(ming)明(ming)白(bai)白(bai)的(de)(de)(de)現實。后山(shan)的(de)(de)(de)靈臺(tai)觀(guan)有(you)(you)占據(ju)天(tian)(tian)(tian)曌上的(de)(de)(de)制(zhi)高點的(de)(de)(de)真武宮，慈航殿；八卦亭造型的(de)(de)(de)太清宮，三清宮、別具(ju)一(yi)(yi)格的(de)(de)(de)亭式靈官殿；大(da)氣(qi)雄壯的(de)(de)(de)藥王殿，還(huan)有(you)(you)密林中絕(jue)無(wu)僅有(you)(you)的(de)(de)(de)溝敍廊(lang)橋，令(ling)(ling)人(ren)流(liu)連忘返；后山(shan)與前(qian)山(shan)天(tian)(tian)(tian)池湖海(hai)拔相(xiang)(xiang)差約150米，形成奇(qi)特的(de)(de)(de)地(di)(di)質植物(wu)景觀(guan)。優美幽靜的(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)池湖，山(shan)上的(de)(de)(de)寺(si)廟道(dao)觀(guan)，女(nv)皇武則天(tian)(tian)(tian)之(zhi)父親(qin)手(shou)種植的(de)(de)(de)5株古柏(bo)，形成天(tian)(tian)(tian)人(ren)合一(yi)(yi)的(de)(de)(de)絕(jue)妙(miao)奇(qi)觀(guan)。

6、皇澤寺

利州區 皇澤寺

景(jing)區分(fen)類(lei)：人文景(jing)觀(guan)，宗教廟宇

最佳時機：四季皆可

招牌(pai)景點：則天殿、大佛摟、宋墓(mu)浮雕石刻、蠶(can)桑(sang)十二事...

交通指南：成(cheng)都到(dao)廣元劍閣全程路況好，適(shi)合任何(he)車型。

門(men)票(piao)價(jia)格：淡季 50元 旺季 50元

7、劍門關

劍(jian)門(men)關，位于四(si)川省(sheng)劍(jian)閣(ge)縣城(cheng)南(nan)15公里(li)處(chu)，地處(chu)四(si)川盆地北部邊緣斷褶帶，大、小劍(jian)山中斷處(chu)，兩(liang)旁斷崖峭壁，峰巒似(si)劍(jian)，兩(liang)壁對峙如門(men)，故稱(cheng)“劍(jian)門(men)”，是我國(guo)(guo)最著名(ming)的天(tian)然關隘之一(yi)，享有“劍(jian)門(men)天(tian)下險(xian)”、“天(tian)下第一(yi)關”、“蜀(shu)之門(men)戶”之美譽(yu)。三國(guo)(guo)蜀(shu)漢丞相諸葛亮曾在此修筑棧(zhan)道30里(li)，設關守(shou)衛(wei)，稱(cheng)“劍(jian)閣(ge)”。唐代詩人李白(bai)《蜀(shu)道難》：“劍(jian)閣(ge)崢嶸(rong)而崔嵬，一(yi)夫當關，萬夫莫開”的贊譽(yu)更讓劍(jian)門(men)關名(ming)揚海(hai)內。1982年(nian)被國(guo)(guo)務院列(lie)(lie)為首(shou)批國(guo)(guo)家(jia)重點風景(jing)名(ming)勝區；2010年(nian)9月(yue)被列(lie)(lie)為國(guo)(guo)家(jia)AAAA級(ji)風景(jing)區。

巍峨(e)劍(jian)門(men)，扼入蜀(shu)(shu)的咽喉，由于(yu)它地勢險要，歷來為兵家必(bi)爭(zheng)之(zhi)地。相傳戰國(guo)時(shi)期，秦(qin)惠王(wang)欲吞蜀(shu)(shu)劍(jian)門(men)風光。苦(ku)于(yu)無路進蜀(shu)(shu)，謊稱(cheng)(cheng)贈五(wu)金(jin)牛、五(wu)美(mei)女(nv)給蜀(shu)(shu)王(wang)，蜀(shu)(shu)王(wang)信以(yi)為真(zhen)，派身邊五(wu)丁(ding)力士(shi)，劈山(shan)開(kai)(kai)道，入秦(qin)迎美(mei)女(nv)，運金(jin)牛，才開(kai)(kai)通了這條蜀(shu)(shu)道，稱(cheng)(cheng)為“金(jin)牛道”，又稱(cheng)(cheng)劍(jian)門(men)蜀(shu)(shu)道。

三國時期，蜀(shu)丞相諸(zhu)葛亮率軍(jun)伐魏(wei)，路經(jing)大劍(jian)山(shan)(shan)，見群峰(feng)雄(xiong)偉(wei)，山(shan)(shan)勢險(xian)峻，便(bian)令(ling)軍(jun)士鑿山(shan)(shan)巖，架飛梁，搭(da)棧道(dao)。諸(zhu)葛亮六出祁(qi)山(shan)(shan)，北伐曹魏(wei)，曾在(zai)(zai)此屯糧、駐軍(jun)、練兵；又在(zai)(zai)大劍(jian)山(shan)(shan)斷崖之間的峽谷(gu)隘口砌石為門(men)，修筑關(guan)(guan)門(men)，派(pai)兵把(ba)守。當年魏(wei)軍(jun)鎮西將(jiang)軍(jun)鐘(zhong)會(hui)率領10萬(wan)精兵進(jin)取漢中，直(zhi)逼(bi)劍(jian)門(men)關(guan)(guan)欲奪(duo)取蜀(shu)國，蜀(shu)軍(jun)大將(jiang)軍(jun)姜維領3萬(wan)兵馬(ma)退守劍(jian)門(men)關(guan)(guan)，抵擋(dang)鐘(zhong)會(hui)10萬(wan)大軍(jun)于劍(jian)門(men)關(guan)(guan)外。真(zhen)可謂：“一夫(fu)當關(guan)(guan)，萬(wan)夫(fu)莫開”。

　　劍(jian)門(men)(men)(men)關(guan)是(shi)劍(jian)門(men)(men)(men)蜀(shu)道國家重(zhong)點風景名勝區的(de)核(he)心(xin)景區和劍(jian)門(men)(men)(men)關(guan)國家森林公(gong)園的(de)主體部分。“劍(jian)門(men)(men)(men)天(tian)下(xia)(xia)(xia)雄、九寨天(tian)下(xia)(xia)(xia)奇、峨(e)眉天(tian)下(xia)(xia)(xia)秀、青城(cheng)天(tian)下(xia)(xia)(xia)幽”，作為四(si)川(chuan)省四(si)大(da)景觀，劍(jian)門(men)(men)(men)關(guan)首屈一指。歷史上有說：“打下(xia)(xia)(xia)劍(jian)門(men)(men)(men)關(guan)猶(you)如得(de)四(si)川(chuan)”。是(shi)古劍(jian)門(men)(men)(men)蜀(shu)道上的(de)一處重(zhong)要(yao)關(guan)隘。總面積：186.2平方公(gong)里(li)。規(gui)劃面積142平方公(gong)里(li)。

劍(jian)(jian)門關是數百里大(da)劍(jian)(jian)山(shan)中段的(de)(de)一(yi)個(ge)缺口，七(qi)十二峰形若利劍(jian)(jian)，儼然一(yi)道天(tian)然屏障。有“一(yi)夫當關,萬(wan)(wan)夫莫開”之(zhi)勢，具有極(ji)其重要的(de)(de)戰略(lve)地理位置(zhi)。這里曾發生過一(yi)百余次戰爭、十多(duo)位帝(di)王蒞(li)臨并有無數的(de)(de)文人墨客留下了近四(si)(si)千(qian)幅作品。當年蜀將(jiang)姜(jiang)(jiang)維憑借天(tian)險，曾拒魏軍(jun)十萬(wan)(wan)之(zhi)師于關外。現存諸葛亮建關的(de)(de)遺(yi)址，古老的(de)(de)寺(si)廟，珍貴的(de)(de)碑刻以及著(zhu)名的(de)(de)劍(jian)(jian)門四(si)(si)景（劍(jian)(jian)門細雨、梁(liang)山(shan)松濤、夕照絕壁、雪染翠云）和劍(jian)(jian)門四(si)(si)奇（姜(jiang)(jiang)維石(shi)像、千(qian)年紫荊、松柏長青、劍(jian)(jian)山(shan)石(shi)筍）。

　　劍(jian)門(men)關景區(qu)主要景點有：劍(jian)門(men)關、劍(jian)閣道、劍(jian)門(men)關樓、劍(jian)閣驛道、七十二峰、小劍(jian)山(shan)、姜公(gong)祠(ci)、姜維墓(mu)、鄧艾(ai)墓(mu)、鐘會故壘、金牛道、后關門(men)、石筍峰、梁山(shan)寺、雷霆峽(xia)、翠屏峰、仙(xian)峰觀(guan)、古劍(jian)溪橋、志公(gong)寺等。-

天下雄關

原古關(guan)城(cheng)樓是(shi)三層翹角式(shi)箭樓，0正中懸一橫匾，書“天(tian)下(xia)劍(jian)門絕壁(bi)

[4]雄關(guan)”，頂樓(lou)正(zheng)中的匾額題(ti)有(you)“雄關(guan)天塹”。可惜，這(zhe)座(zuo)歷(li)經千余年的雄偉古關(guan)樓(lou)，在1935年修(xiu)筑川陜公(gong)路時被全(quan)(quan)部拆毀，僅存一塊(kuai)長(chang)方形“劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)”石碑。現關(guan)樓(lou)是(shi)1992年在原關(guan)樓(lou)舊(jiu)址上重新修(xiu)建的一座(zuo)更為(wei)壯觀的仿(fang)古式關(guan)樓(lou)。在2008年的“5.12”大(da)地震(zhen)中，劍(jian)(jian)(jian)閣(ge)旅游業遭(zao)遇嚴重破壞，全(quan)(quan)縣(xian)受損景區達7個(ge)，受損面積(ji)達100%，劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)景區也遭(zao)到一定程(cheng)度的破壞。為(wei)了恢(hui)復這(zhe)個(ge)天下名關(guan)的風采(cai)，劍(jian)(jian)(jian)閣(ge)縣(xian)下大(da)力氣進行重建和(he)升(sheng)級工作(zuo)。根(gen)據同(tong)濟(ji)大(da)學編制的總體(ti)(ti)規劃，劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)景區將形成(cheng)大(da)劍(jian)(jian)(jian)門(men)、志公(gong)寺、雷(lei)鳴谷、五里坡(po)和(he)翠(cui)云(yun)廊5大(da)景片，光前(qian)4個(ge)景片面積(ji)就達75平方公(gong)里。整(zheng)體(ti)(ti)風格(ge)為(wei)漢代風格(ge)，著力表現劍(jian)(jian)(jian)門(men)關(guan)的雄、險、幽、深。

旅游資源

為了達劍(jian)門(men)關(guan)景區導游圖

[5]到這一(yi)建(jian)設目(mu)標，劍(jian)(jian)(jian)閣方(fang)面采取了多種措施。劍(jian)(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)(guan)集雄(xiong)、險、幽(you)、秀、奇(qi)于(yu)一(yi)體，它除山(shan)(shan)雄(xiong)關(guan)(guan)險之外，還(huan)以峽(xia)谷的(de)(de)(de)(de)幽(you)深(shen)、翠(cui)云廊(lang)的(de)(de)(de)(de)秀麗、巖石的(de)(de)(de)(de)怪異、山(shan)(shan)洞(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)特而(er)聞名，這里風(feng)光(guang)名勝(sheng)和(he)文物古跡(ji)甚(shen)多。現已開發的(de)(de)(de)(de)有(you)：大(da)(da)小(xiao)劍(jian)(jian)(jian)山(shan)(shan)“七(qi)十二峰”、仙峰觀、梁山(shan)(shan)寺、翠(cui)屏峰、經(jing)(jing)皇洞(dong)(dong)、照壁(bi)、雷公峽(xia)、仙女橋、玉女峰、大(da)(da)小(xiao)穿(chuan)洞(dong)(dong)、舍身(shen)崖(ya)、一(yi)線天(tian)、石筍峰、后關(guan)(guan)門(men)(men)、營(ying)(ying)盤嘴、姜維(wei)墓、干(gan)河壩等景點。現在大(da)(da)劍(jian)(jian)(jian)山(shan)(shan)腳下有(you)纜車可上石筍峰，然后攀(pan)(pan)登(deng)崖(ya)壁(bi)小(xiao)徑，順環山(shan)(shan)天(tian)梯(ti)抵達山(shan)(shan)巔(dian)(dian)梁山(shan)(shan)寺和(he)翠(cui)屏峰；或從(cong)后關(guan)(guan)門(men)(men)依山(shan)(shan)傍險的(de)(de)(de)(de)環山(shan)(shan)天(tian)梯(ti)抵達石筍峰，再從(cong)石筍峰攀(pan)(pan)崖(ya)壁(bi)小(xiao)徑抵達山(shan)(shan)巔(dian)(dian)。梁山(shan)(shan)寺，相傳(chuan)(chuan)(chuan)是南北朝(chao)時梁武帝來此(ci)修行(xing)而(er)得(de)名。翠(cui)屏山(shan)(shan)下的(de)(de)(de)(de)“經(jing)(jing)皇洞(dong)(dong)”，據傳(chuan)(chuan)(chuan)是唐明皇避”安史(shi)之亂”，經(jing)(jing)過該地，將金銀(yin)珠(zhu)寶(bao)、佛經(jing)(jing)藏在洞(dong)(dong)里面得(de)名。在關(guan)(guan)樓東側扼劍(jian)(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)(guan)險的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)頂是當年(nian)姜維(wei)列營(ying)(ying)鎮守的(de)(de)(de)(de)“營(ying)(ying)盤嘴”，也叫“姜維(wei)城”。這里還(huan)有(you)清(qing)代炮臺遺址，右側石崖(ya)上還(huan)刻(ke)有(you)康(kang)熙皇帝第(di)(di)十七(qi)子果親(qin)(qin)王親(qin)(qin)筆書寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“第(di)(di)一(yi)關(guan)(guan)”三個字。這些勝(sheng)跡(ji)和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)，給秀麗的(de)(de)(de)(de)自(zi)然風(feng)景增添了風(feng)采和(he)稚趣，更(geng)讓游人(ren)流連忘返(fan)。在劍(jian)(jian)(jian)門(men)(men)關(guan)(guan)游覽，能充(chong)分領略唐朝(chao)大(da)(da)詩(shi)人(ren)李白(bai)《蜀道難》的(de)(de)(de)(de)詩(shi)句中所描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)：“蜀道之難，難于(yu)上青天(tian)”的(de)(de)(de)(de)神韻。

三國文化

劍門(men)關是國務院首批(pi)公(gong)布的(de)國家級風(feng)景名勝區劍門(men)蜀道的(de)中心，這(zhe)里劍門(men)風(feng)光

[6]壁立千(qian)仞，地勢險(xian)峻，是(shi)由旱(han)路出入四川(chuan)的必(bi)經之道，是(shi)“蜀北之屏(ping)障，兩(liang)川(chuan)之咽喉”。劍門關的三(san)國(guo)文化(hua)積淀(dian)深厚，除正(zheng)史《三(san)國(guo)志》有多處(chu)記載外(wai)，小說《三(san)國(guo)演義》中也有數十處(chu)詳細描寫。至(zhi)今，這里(li)的三(san)國(guo)遺跡隨處(chu)可見，三(san)國(guo)故事廣為流傳。

劍(jian)(jian)(jian)門關的修(xiu)建和(he)劍(jian)(jian)(jian)閣縣(xian)的設(she)立就與三(san)(san)國(guo)有關。據《寰宇記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載(zai)：“諸(zhu)葛亮(liang)相蜀(shu)，鑿石駕空為飛(fei)梁閣道，以(yi)通(tong)(tong)行旅(lv)，于(yu)(yu)此立劍(jian)(jian)(jian)門關。”《輿地廣記(ji)(ji)》也記(ji)(ji)載(zai)：“蜀(shu)漢(han)丞相亮(liang)……以(yi)閣道三(san)(san)十里至(zhi)險，復設(she)尉守之。”劉備在成都(dou)定都(dou)以(yi)后(hou)，于(yu)(yu)建安二十二年（公(gong)元217年）設(she)立了劍(jian)(jian)(jian)閣縣(xian)，隸屬于(yu)(yu)劍(jian)(jian)(jian)門關，加強了對(dui)劍(jian)(jian)(jian)閣的防(fang)守，不僅如此，還以(yi)劍(jian)(jian)(jian)閣為中心，將漢(han)中到成都(dou)的一千多里連成了一個整體。保(bao)證了從成都(dou)至(zhi)梓潼，穿(chuan)劍(jian)(jian)(jian)閣過(guo)葭萌、白水，到陜西勉(mian)縣(xian)陽安關、漢(han)中這(zhe)條劍(jian)(jian)(jian)閣道的安全和(he)暢通(tong)(tong)，為以(yi)后(hou)諸(zhu)葛亮(liang)劍(jian)(jian)(jian)門關“蜀(shu)漢(han)北伐浮雕”

[7]出歧山、姜伯約伐(fa)中原創造了條件打下了基礎。

據有(you)關(guan)(guan)資(zi)料記載(zai)，劉備在稱帝之前(qian)，曾四次(ci)往(wang)來(lai)(lai)(lai)于(yu)劍門(men)關(guan)(guan)，加上(shang)《三(san)(san)國演義(yi)》第六十(shi)五(wu)回(hui)(hui)敘述的(de)劉備在進軍(jun)成(cheng)都(dou)擊劉璋(zhang)(zhang)途(tu)中(zhong)(zhong)，又(you)返(fan)回(hui)(hui)葭萌關(guan)(guan)看(kan)張(zhang)飛和馬超(chao)廝殺(sha)，共往(wang)返(fan)六次(ci)之多。諸(zhu)葛亮(liang)在出(chu)(chu)歧山(shan)伐魏時，也(ye)多次(ci)往(wang)來(lai)(lai)(lai)于(yu)劍門(men)關(guan)(guan)，他(ta)上(shang)《出(chu)(chu)師表》后，“率(lv)諸(zhu)軍(jun)北駐漢中(zhong)(zhong)”時，就經過(guo)劍門(men)關(guan)(guan)。《三(san)(san)國演義(yi)》第六十(shi)五(wu)回(hui)(hui)說他(ta)在向(xiang)成(cheng)都(dou)擊劉璋(zhang)(zhang)的(de)途(tu)中(zhong)(zhong)星夜返(fan)回(hui)(hui)葭萌，用小(xiao)計收(shou)復了馬超(chao)，第二十(shi)七回(hui)(hui)說他(ta)和劉備于(yu)建安二十(shi)三(san)(san)年（218年）七月引十(shi)萬大軍(jun)圖漢中(zhong)(zhong)時，又(you)來(lai)(lai)(lai)到葭萌下營，其間多次(ci)往(wang)來(lai)(lai)(lai)于(yu)劍門(men)。

姜維與魏國將(jiang)領鄧艾(ai)、諸葛(ge)(ge)緒在劍(jian)門(men)關交(jiao)戰(zhan)(zhan)，駐扎長達三(san)月(yue)之久。《三(san)國演義》中數十處描寫到劍(jian)閣(ge)(ge)。第一百(bai)一回“出壟山(shan)諸葛(ge)(ge)裝神，奔劍(jian)閣(ge)(ge)張郃(he)中計”敘述(shu)得非常詳細(xi)和精彩：“建(jian)興九年春二(er)月(yue)……忽報孫禮引二(er)十萬軍來助戰(zhan)(zhan)，去襲(xi)劍(jian)閣(ge)(ge)……忽一聲梆子響，兩下萬弩(nu)齊發，將(jiang)張郃(he)并百(bai)余部將(jiang)射死于(yu)木(mu)門(men)道中……至今劍(jian)閣(ge)(ge)行人過，尤(you)說軍師舊日名。”

　　第一(yi)百二回(hui)“司馬懿戰北元(yuan)渭橋(qiao)，諸葛(ge)亮造(zao)木(mu)牛流馬”：“時建興十三年(nian)春二月……忽一(yi)日，長史楊儀入告曰(yue)：‘即今糧米(mi)皆(jie)在劍閣，人(ren)夫牛馬，搬運不便(bian)，如之(zhi)奈何？’孔明笑曰(yue)：‘吾已運謀多時也(ye)。前(qian)者所積木(mu)料(liao)，并西川收買下的大木(mu)，叫人(ren)制造(zao)木(mu)牛流馬，搬運糧米(mi)，甚是便(bian)利。’……令右將軍(jun)高翔引一(yi)千(qian)兵駕(jia)(jia)著(zhu)木(mu)牛流馬，自劍閣直抵(di)祁山大寨(zhai)，往來(lai)搬運糧草，供給蜀軍(jun)之(zhi)用(yong)。……劍關(guan)險峻驅流馬，峽谷崎(qi)嶇駕(jia)(jia)木(mu)牛”。

第一(yi)百十六回“鐘會(hui)兵(bing)分漢中道，武(wu)侯顯圣定軍(jun)山”：“卻說姜(jiang)維引兵(bing)過了橋頭，正行之間，前面一(yi)軍(jun)來(lai)到(dao)，乃左將軍(jun)張翼，右(you)將軍(jun)廖化(hua)也。……化(hua)曰：‘今四面受敵，糧(liang)道不同，不如(ru)退守劍(jian)(jian)閣，再作(zuo)良圖’維疑慮未決(jue)。忽報鐘會(hui)鄧(deng)艾分兵(bing)十余(yu)路(lu)殺來(lai)。維欲與翼化(hua)分兵(bing)迎之。化(hua)曰：‘白水地狹劍(jian)(jian)門關(guan)古蜀道

[8]路(lu)多，非征戰之(zhi)所(suo)，不如且退(tui)，去救劍閣可以。若劍閣一(yi)失(shi)，是絕路(lu)也。’維從之(zhi)，遂引(yin)兵來(lai)投劍閣。將(jiang)近關(guan)前，忽然鼓(gu)角齊鳴，喊聲(sheng)大起，旌旗遍(bian)豎，一(yi)支軍把住關(guan)口。正是：漢中險峻(jun)已無有(you)，劍閣風波又復生。”

第一百十七(qi)回“鄧(deng)士載0陰平，諸葛瞻戰死綿竹”：“卻說鐘會離劍閣(ge)(ge)二十五(wu)里下(xia)寨(zhai)，諸葛緒自(zi)來(lai)服罪……艾(ai)見軍(jun)容甚肅，心中不安，乃(nai)以言挑(tiao)之(zhi)曰：‘將(jiang)軍(jun)得了漢中，乃(nai)朝廷大(da)幸也，可(ke)定策早取(qu)(qu)劍閣(ge)(ge)。’……艾(ai)答曰：‘以愚意(yi)度之(zhi)，可(ke)引一軍(jun)從陰平小路出漢中德陽亭，用奇兵(bing)(bing)徑取(qu)(qu)成都，姜維必撤(che)兵(bing)(bing)來(lai)救，將(jiang)軍(jun)乘虛就取(qu)(qu)劍閣(ge)(ge)，可(ke)獲全功。’……遂置云梯炮架(jia)，只打劍門(men)關……”

第(di)一(yi)百十八回“哭祖廟一(yi)王死孝，入西川二士爭功”：“維見人心思漢(han)，乃(nai)以善(shan)言撫之曰(yue)：‘眾將勿憂(you)，吾(wu)有一(yi)計，可復漢(han)室’，眾皆求問。姜(jiang)維與諸將附耳低(di)言，說了計策。即于劍門關遍豎降旗……”

全(quan)書從一百(bai)十六(liu)回(hui)到一百(bai)十八回(hui)接連三回(hui)均(jun)是(shi)說的劍閣之戰。

在(zai)劍閣(ge)還有(you)多(duo)處三國遺跡，如古(gu)關(guan)樓(lou)、武侯(hou)橋、武侯(hou)坡、插(cha)旗石(shi)、點(dian)將臺(tai)、營盤(pan)嘴、鐘會故(gu)壘、姜維(wei)神像、張飛(fei)(fei)柏、關(guan)刀樹、阿斗柏、張飛(fei)(fei)井、棧道遺跡、孔明書箱(xiang)洞、孔明杖(zhang)、關(guan)刀河、關(guan)刀石(shi)、鄧艾墓、姜維(wei)墓、姜維(wei)祠(ci)、張王廟、印臺(tai)山、烽火臺(tai)、喂馬槽等等。

8、東河口地震遺址公園

東河口地(di)(di)震遺址(zhi)公園(yuan)是汶(wen)川大地(di)(di)震首個地(di)(di)震遺址(zhi)紀念公園(yuan)，是汶(wen)川大地(di)(di)震中(zhong)地(di)(di)質(zhi)破壞形態最(zui)(zui)(zui)豐富、地(di)(di)震堰塞(sai)湖數量最(zui)(zui)(zui)多最(zui)(zui)(zui)為集中(zhong)的(de)地(di)(di)球(qiu)應(ying)力(li)爆發(fa)形成(cheng)的(de)地(di)(di)震遺址(zhi)群。

青川(chuan)東河口地(di)(di)震(zhen)(zhen)(zhen)遺址公園已建成國(guo)家4A級(ji)旅游景區、全國(guo)紅色旅游經典景區、國(guo)家級(ji)地(di)(di)震(zhen)(zhen)(zhen)科(ke)普(pu)教育基(ji)地(di)(di)、省級(ji)愛國(guo)主義教育基(ji)地(di)(di)、四川(chuan)省級(ji)地(di)(di)質公園。“到東河口，看山崩(beng)地(di)(di)裂(lie)，見證(zheng)悲壯(zhuang)，激(ji)勵人生。”當地(di)(di)村民張曉深有感觸地(di)(di)說(shuo)：“經過抗震(zhen)(zhen)(zhen)救災(zai)和(he)災(zai)后(hou)重建，我們的(de)(de)家園變(bian)得更加美(mei)麗，我們的(de)(de)生活(huo)變(bian)得更加美(mei)好(hao),這也是防(fang)震(zhen)(zhen)(zhen)減災(zai)科(ke)普(pu)教育最好(hao)的(de)(de)地(di)(di)方。”-

地震遺址廣場

這(zhe)三塊(kuai)巨(ju)(ju)石也是(shi)地(di)震(zhen)(zhen)中飛到這(zhe)里的(de)(de)，組成(cheng)一個(ge)巨(ju)(ju)大的(de)(de)“川(chuan)(chuan)”字，代表(biao)四(si)川(chuan)(chuan)大地(di)震(zhen)(zhen)，也代表(biao)了地(di)震(zhen)(zhen)波從始破(po)點汶川(chuan)(chuan)經北川(chuan)(chuan)到終破(po)點青(qing)川(chuan)(chuan)的(de)(de)這(zhe)三個(ge)極(ji)重災區。時間按永遠(yuan)定(ding)格在(zai)2008年5月12日(ri)14時28分這(zhe)個(ge)災難發生的(de)(de)時刻。三塊(kuai)石頭矗立在(zai)青(qing)川(chuan)(chuan)的(de)(de)地(di)圖上，寓意為地(di)震(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)垮(kua)的(de)(de)是(shi)青(qing)川(chuan)(chuan)的(de)(de)山河(he)，震(zhen)(zhen)不垮(kua)的(de)(de)是(shi)青(qing)川(chuan)(chuan)的(de)(de)精神！-

東河口堰塞湖

它是因巨(ju)大的山體爆發而形成的堆積體阻塞河(he)道而形成的。湖(hu)中間

的電桿(gan)，那(nei)里曾經是一片(pian)良(liang)田。沿東河口堰(yan)塞(sai)湖往前(qian)再走(zou)兩(liang)公里就(jiu)是石板(ban)溝堰(yan)塞(sai)湖，也是汶川地震(zhen)的第二大堰(yan)塞(sai)湖，僅次于唐家山堰(yan)塞(sai)湖。

祭祀臺

為悼念汶(wen)川(chuan)大地(di)震(zhen)逝者而(er)建的(de)祭(ji)奠(dian)臺(tai)，黑色的(de)大理石祭(ji)臺(tai)，刻著在汶(wen)川(chuan)大地(di)震(zhen)中遇(yu)難(nan)的(de)東(dong)河口(kou)村(cun)民的(de)名字以(yi)及全青川(chuan)遇(yu)難(nan)同胞的(de)名字。祭(ji)拜(bai)是一種信仰，祭(ji)拜(bai)那些(xie)在汶(wen)川(chuan)大地(di)震(zhen)中故去的(de)人(ren)們，讓逝者得(de)以(yi)安息，讓生者更加堅強。讓我們永遠記住他們，緬懷他們。同時(shi)，振奮精(jing)神，化(hua)悲痛為力量，重建美好(hao)新家園，告慰在天之靈

王陽坪觀景臺

在(zai)這里能更完整的看(kan)到(dao)東河口(kou)地(di)震遺址的全(quan)貌，并能近(jin)距離的觀看(kan)東河口(kou)地(di)球應力(li)爆發(fa)點現場(chang)。

東河口大橋遺址

它是(shi)金唐線上(shang)重要的橋(qiao)梁曾經歷了(le)2006年8月(yue)28日的特大(da)洪水，它能(neng)挺過洪水的沖(chong)擊，但沒能(neng)抗住這次地震(zhen)(zhen)的無情。東河口(kou)大(da)橋(qiao)被整體掩埋(mai)近80米深，據說地震(zhen)(zhen)發(fa)生(sheng)時，橋(qiao)上(shang)還有(you)行(xing)駛的一輛客車。

紅石河

一條嶄新的紅(hong)石河。地震形成的巨大(da)堆積(ji)體阻斷了老的紅(hong)石河，為(wei)盡(jin)早排除危(wei)險(xian)，濟南軍區(qu)猛虎師、武警水電三總(zong)隊(dui)全(quan)力(li)奮戰，開挖出了這條河道。

愛心廣場

廣場(chang)的(de)這塊石頭稱為(wei)“愛心石”。2008年5月18日，-總書記在什邡市受(shou)災(zai)最嚴(yan)重(zhong)的(de)鎣華鎮救援(yuan)現場(chang)，用洪亮(liang)的(de)聲音堅定的(de)喊道(dao)“任何困難(nan)(nan)都難(nan)(nan)不倒英(ying)雄(xiong)的(de)中國人(ren)民！”在這種精神的(de)鼓勵下，我(wo)們戰勝(sheng)了(le)(le)一(yi)個又一(yi)個的(de)困難(nan)(nan)，掀(xian)起了(le)(le)一(yi)個又一(yi)個災(zai)后重(zhong)建的(de)熱潮(chao)。

地震石

此(ci)石(shi)長5.1米，寬4.8米，高3.2米，重達150余噸，震前這里(li)原是一(yi)片良田，并無(wu)此(ci)石(shi)。震后，該石(shi)盤踞此(ci)處，與(yu)附(fu)近山體崩塌(ta)出的(de)石(shi)頭材質迥異，它是東(dong)河口地球應力爆發震到這里(li)的(de)，還是地殼擠(ji)壓從地底冒出？有待探索。

地震知識長廊

地(di)(di)(di)震是(shi)可(ke)怕的(de)，它不可(ke)抗拒，但可(ke)以預防，地(di)(di)(di)震無(wu)法準確預測，但地(di)(di)(di)震可(ke)以科學認知。地(di)(di)(di)震給了我(wo)(wo)們(men)無(wu)情的(de)打(da)擊，也(ye)改變了很多(duo)人(ren)一生的(de)軌(gui)跡。人(ren)的(de)生命在(zai)地(di)(di)(di)震面(mian)前是(shi)脆(cui)弱和渺小的(de)，但通過認識地(di)(di)(di)震，了解地(di)(di)(di)震知識，我(wo)(wo)們(men)可(ke)以贏得最大限度的(de)生存(cun)空間。觀看地(di)(di)(di)震漫畫知識長廊。讓我(wo)(wo)們(men)共同走進地(di)(di)(di)震，認識地(di)(di)(di)震。

圖片展

圖片展集中展示了(le)災(zai)情、關(guan)愛、營救、重(zhong)建(jian)、感(gan)恩多個方面。在(zai)(zai)黨(dang)中央、國務院(yuan)災(zai)后重(zhong)建(jian)總指(zhi)引下，在(zai)(zai)浙江(jiang)省對口(kou)青川(chuan)的大力(li)援建(jian)下，在(zai)(zai)各(ge)級黨(dang)委的堅強(qiang)領導下，我們發揚“萬眾一心、頑強(qiang)拼搏、自(zi)強(qiang)自(zi)力(li)、不勝不休(xiu)”的青川(chuan)精神，苦戰一千天，共建(jian)美(mei)好新青川(chuan)。

天書青川

人們驚(jing)奇(qi)的在東河(he)口地震遺址公(gong)園內的一面山體上發現(xian)地震用神來之筆書寫的“青川”二字。

東河口(kou)地震遺址公園為AAAA級景點(dian)

9、青溪古鎮

青(qing)溪古鎮位于青(qing)川縣城(cheng)喬莊以西59公里，《華陽國志》載，建興七年(nian)(公元229年(nian))析陰(yin)平道(dao)剛(gang)氐道(dao)轄地新置(zhi)廣武縣于青(qing)溪，委諸葛亮之參軍廖(liao)化督其地而(er)屯(tun)田戌守。據(ju)今已有一(yi)千七百多(duo)年(nian)歷史。

它是我國古陰(yin)平道(dao)上的(de)(de)重要關隘，自(zi)東(dong)漢(han)以來，一(yi)直(zhi)是王(wang)室與地方(fang)(fang)勢力相(xiang)互攻戰(zhan)不(bu)(bu)息(xi)之地，為歷代(dai)兵(bing)家必爭(zheng)之地。由于青溪所處地理位置(zhi)的(de)(de)重要，歷代(dai)王(wang)朝都派將把守(shou)，修池建廊(lang)。明(ming)洪武(wu)四(si)年(1371)正(zheng)千戶(hu)朱(zhu)路(lu)改土(tu)城(cheng)(cheng)(cheng)建筑(zhu)磚城(cheng)(cheng)(cheng)，清(qing)順(shun)治十年(1653)懷遠(yuan)昭義(yi)將軍特(te)授龍安營參(can)將，白(bai)丹衷復(fu)建城(cheng)(cheng)(cheng)池，歷經三載竣工，城(cheng)(cheng)(cheng)周(zhou)九百丈，墻表用糯米灰漿鑲(xiang)砌石(shi)(shi)(shi)(shi)條和(he)大(da)(da)磚，內(nei)夯土(tu)石(shi)(shi)(shi)(shi)，高二丈一(yi)，底(di)寬一(yi)丈四(si)，深一(yi)丈護城(cheng)(cheng)(cheng)河相(xiang)連，外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)備有吊橋，東(dong)西(xi)(xi)(xi)(xi)北三門(men)(men)各建有半(ban)園(yuan)形(xing)(xing)外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)墻，稱(cheng)(cheng)“甕(weng)城(cheng)(cheng)(cheng)”，內(nei)外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)洞全(quan)以石(shi)(shi)(shi)(shi)條鑲(xiang)拱。內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)不(bu)(bu)與外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)相(xiang)對，門(men)(men)開(kai)側面，上建箭樓(lou)(lou)。內(nei)城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)上建有距地四(si)丈五的(de)(de)重檐城(cheng)(cheng)(cheng)樓(lou)(lou)，戌守(shou)嘹望(wang)，顯示邊(bian)陲雄姿。城(cheng)(cheng)(cheng)形(xing)(xing)如靴(xue)，又稱(cheng)(cheng)“靴(xue)城(cheng)(cheng)(cheng)”。　城(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)分東(dong)南(nan)西(xi)(xi)(xi)(xi)北四(si)大(da)(da)街(jie)(jie)和(he)下東(dong)街(jie)(jie)、下南(nan)街(jie)(jie)、石(shi)(shi)(shi)(shi)板鋪面。城(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)四(si)街(jie)(jie)交匯的(de)(de)十字口，建有木(mu)質高大(da)(da)鼓樓(lou)(lou)，占地面一(yi)丈八，橫順(shun)相(xiang)對，高四(si)丈五，兩樓(lou)(lou)一(yi)底(di)，三層飛檐，琉璃筒瓦，雕梁畫棟，四(si)方(fang)(fang)懸匾(bian)。西(xi)(xi)(xi)(xi)為“陰(yin)平古道(dao)”，北為“北方(fang)(fang)鎖鑰”，東(dong)書“紫(zi)微高照”，南(nan)掛“南(nan)山聚秀”。四(si)大(da)(da)街(jie)(jie)各豎牌墳坊(fang)，-匾(bian)額，東(dong)街(jie)(jie)“紫(zi)微高照”，西(xi)(xi)(xi)(xi)街(jie)(jie)“西(xi)(xi)(xi)(xi)蜀咽喉”，北街(jie)(jie)“北極聯輝”，南(nan)街(jie)(jie)“人(ren)杰地靈(ling)”。

青(qing)溪古鎮歷史悠久(jiu)，文(wen)化積(ji)淀厚(hou)重(zhong)，歷史文(wen)化古跡眾(zhong)多(duo)。“西(xi)望金牛氣，東暉(hui)白馬鞍，橋高金柳(liu)折，泉涌玉華繁(fan)，洞口魚(yu)淵躍，關頭虎石盤，醍湖不覺曉，雪霽萬(wan)峰(feng)寒”，就(jiu)是晚清學子袁汝萃描寫青(qing)溪的(de)(de)八景詩。具體的(de)(de)是指石牛寺(si)、馬鞍山(shan)、高橋寺(si)、玉花(hua)泉、魚(yu)洞砭、關虎石、醍醐塘、九(jiu)龍包等八個景觀。

10、平樂寺

在元壩(ba)柳橋鎮，有一座巍峨(e)磅礴的古建筑(zhu)群(qun)，這就是川北佛教(jiao)第(di)一叢林—元壩(ba)平樂(le)寺(si)。

平樂(le)寺(si)(si)位(wei)于(yu)廣(guang)元巴(ba)中路旁的(de)元壩平樂(le)寺(si)(si)具有(you)悠久的(de)歷史和文化，相傳該(gai)(gai)寺(si)(si)始建于(yu)宋代紹興(xing)(公元1131—1163)年(nian)，距今860余年(nian)，現有(you)臨濟正宗(zong)(zong)三十六代、三十七代祖師墓碑(bei)及始建平樂(le)寺(si)(si)碑(bei)記均有(you)記載。舊時(shi)殿宇輝煌、香火鼎盛、道場干凈、佛法興(xing)旺。該(gai)(gai)寺(si)(si)在(zai)0遭到毀(hui)壞。改(gai)革開放后，人(ren)(ren)民政府為(wei)了落實黨的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)政策，滿足廣(guang)大人(ren)(ren)民群(qun)眾，尤其是信仰佛教(jiao)(jiao)的(de)人(ren)(ren)民群(qun)眾的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)生(sheng)活需(xu)要(yao)。1993年(nian)，經所(suo)在(zai)地縣人(ren)(ren)民人(ren)(ren)民政府申請，廣(guang)元市人(ren)(ren)民政府批準(zhun)同意，在(zai)其舊址(zhi)開始重建工作。

為了有力(li)開展這項(xiang)(xiang)重建(jian)(jian)工(gong)作(zuo)，選擇一位有相當(dang)能力(li)的，即既持(chi)戒(jie)精(jing)嚴、修學并(bing)重，又懂得古建(jian)(jian)筑設計與修建(jian)(jian)兩者具(ju)備得法(fa)師(shi)便成首要工(gong)作(zuo)。在(zai)人民(min)政府(fu)得到申(shen)請下，由(you)上級佛協(xie)推薦，幾經(jing)考證，最(zui)后正式決定：禮聘利法(fa)師(shi)前來，具(ju)體領導這項(xiang)(xiang)工(gong)作(zuo)，并(bing)主持(chi)和統(tong)領該(gai)寺一切佛事活(huo)動。

徹(che)利法師真是法脈龍象，堪為末(mo)法時代振興佛(fo)(fo)法，擔(dan)荷如來家(jia)業之0器者。徹(che)利法師幼時曾(ceng)隨當代著名(ming)大(da)(da)德及武術家(jia)海燈法師學習佛(fo)(fo)法及武功，后出家(jia)在陜西終南山拜與海燈法師齊名(ming)的(de)凈天法師為師，成(cheng)為凈天法師的(de)高足，之后為了進一步(bu)完善自己(ji)，又依附(fu)中國著名(ming)高僧(seng)惟(wei)賢法師(現為重慶慈云寺(si)方(fang)丈(zhang)，重慶佛(fo)(fo)教協會會長)，潛心佛(fo)(fo)法，終有所造(zao)詣。幾年(nian)以(yi)來，法師身體(ti)力行(xing)(xing)，不(bu)怕困難，克服重重障(zhang)礙(ai)，率領全寺(si)40余名(ming)弟(di)子，為弘(hong)揚(yang)廣大(da)(da)我佛(fo)(fo)教化(hua)，利樂一切有情(qing)恒發無(wu)上廣大(da)(da)心愿，遍行(xing)(xing)一切難行(xing)(xing)苦(ku)行(xing)(xing)，終于在片(pian)瓦不(bu)存的(de)一片(pian)廢墟上，建立起了一座莊嚴的(de)佛(fo)(fo)教道場(chang)。

該寺現有天王殿(dian)(dian)(dian)、觀音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)、幽冥十殿(dian)(dian)(dian)、鐘鼓樓、講經堂、茶娛院、玉佛殿(dian)(dian)(dian)、放生池等。天王殿(dian)(dian)(dian)、觀音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)里，諸(zhu)佛菩薩各(ge)有姿(zi)態，莊嚴威儀；幽冥十殿(dian)(dian)(dian)，一(yi)片地獄(yu)景象，肅穆攝(she)眾(zhong)；鐘鼓二樓，巍峨對峙，晨鐘暮鼓，警醒(xing)眾(zhong)人；講經堂里，法音(yin)(yin)不絕，聲(sheng)振(zhen)寰宇；茶娛院內，善男信(xin)女，穿梭如織；玉佛殿(dian)(dian)(dian)內，更有緬(mian)甸(dian)華僑佛界所(suo)贈(zeng)整體玉佛，彌足珍(zhen)貴，價值(zhi)連城，寺外龍(long)山環抱，綠(lv)蔭掩映；放生池內，荷月(yue)映池，魚(yu)翔(xiang)淺底。

元壩平樂(le)寺(si)會期(qi)為(wei)每年(nian)的3月19日(ri)(ri)、6月19日(ri)(ri)、9月19日(ri)(ri)。每到此時，善男信女(nv)云集于(yu)此，燒香(xiang)拜佛，好一派興旺發達景象。