1、澤普金湖楊國家森林公園
澤(ze)(ze)普金(jin)(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)國家(jia)(jia)(jia)(jia)森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)座落在(zai)澤(ze)(ze)普縣(xian)西(xi)南(nan)40公(gong)里處的亞(ya)斯墩林(lin)場境內(nei)(nei),鑲嵌在(zai)葉爾羌河沖擊扇上(shang)緣,三面環水(shui),景(jing)(jing)(jing)色宜人。風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu)內(nei)(nei)天然(ran)胡(hu)(hu)楊(yang)林(lin)面積廣達1.8萬畝(mu),春天百(bai)鳥歡歌(ge),生(sheng)(sheng)機(ji)盎然(ran);夏(xia)季濃蔭蔽日,雜花生(sheng)(sheng)樹;入(ru)(ru)秋黃葉如染,如詩(shi)如畫(hua);冬日銀(yin)裝素(su)(su)裹,滿(man)目蒼勁。“胡(hu)(hu)楊(yang)、水(shui)、綠洲、戈壁”四位一(yi)體(ti)的獨特自(zi)然(ran)風(feng)貌(mao)向(xiang)人們展示了(le)(le)一(yi)幅塞外邊疆的獨特畫(hua)卷,堪稱塔里木盆地(di)(di)西(xi)南(nan)邊緣不可(ke)多得的一(yi)處旅(lv)(lv)游圣地(di)(di)。2003年11月被(bei)國家(jia)(jia)(jia)(jia)林(lin)業部(bu)正式命名(ming)(ming)為(wei)國家(jia)(jia)(jia)(jia)森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan),2005年6月被(bei)自(zi)治區(qu)旅(lv)(lv)游局命名(ming)(ming)為(wei)國家(jia)(jia)(jia)(jia)“AAA”級(ji)旅(lv)(lv)游風(feng)景(jing)(jing)(jing)區(qu),成為(wei)喀什(shen)乃至南(nan)疆地(di)(di)區(qu)的重(zhong)要旅(lv)(lv)游勝地(di)(di)。近(jin)年來,澤(ze)(ze)普縣(xian)委(wei)、縣(xian)人民政(zheng)府先后(hou)投(tou)入(ru)(ru)3000萬元在(zai)金(jin)(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)國家(jia)(jia)(jia)(jia)森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)內(nei)(nei)修(xiu)建了(le)(le)金(jin)(jin)索(suo)橋、銀(yin)索(suo)橋、游廊(lang)、蒙(meng)古包、多功能(neng)廳、跑(pao)馬(ma)場、垂(chui)釣園(yuan)、湖(hu)(hu)心島和沙棗長(chang)廊(lang)等(deng)景(jing)(jing)(jing)點和娛樂(le)設(she)施,為(wei)金(jin)(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)國家(jia)(jia)(jia)(jia)森(sen)林(lin)公(gong)園(yuan)確定了(le)(le)回歸自(zi)然(ran)的現代生(sheng)(sheng)活基調。尤其(qi)是2007年以來,新一(yi)屆縣(xian)委(wei)、政(zheng)府班子結合(he)國際(ji)旅(lv)(lv)游新走(zou)勢,投(tou)入(ru)(ru)1000余萬元對(dui)景(jing)(jing)(jing)區(qu)著道路進行完(wan)善,把11世紀(ji)維吾(wu)爾著名(ming)(ming)詩(shi)人、學者和思想家(jia)(jia)(jia)(jia)玉素(su)(su)甫.哈斯.哈吉甫撰寫的長(chang)詩(shi)《福樂(le)智慧》中的經(jing)典名(ming)(ming)言引入(ru)(ru)到(dao)景(jing)(jing)(jing)區(qu),增加景(jing)(jing)(jing)區(qu)的文(wen)化(hua)厚重(zhong)感;新引進了(le)(le)拓展培訓(xun)基地(di)(di)、水(shui)上(shang)拓展、高空滑索(suo)等(deng)項目,修(xiu)建了(le)(le)生(sheng)(sheng)態游泳池、金(jin)(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)賓館和三星級(ji)廁所,使景(jing)(jing)(jing)區(qu)的娛樂(le)設(she)施和基礎設(she)施得到(dao)進一(yi)步完(wan)善,金(jin)(jin)湖(hu)(hu)楊(yang)也逐步成為(wei)了(le)(le)周邊客源的“拓展運動培訓(xun)基地(di)(di)”、“工薪階層度假(jia)基地(di)(di)”、“老年人療養(yang)基地(di)(di)”、“攝影愛好者創作基地(di)(di)”、“玉石、奇(qi)石文(wen)化(hua)體(ti)驗基地(di)(di)”。
公(gong)園(yuan)所(suo)(suo)在(zai)(zai)地(di)(di)澤普(pu)(pu)縣是古(gu)絲綢之路的(de)重(zhong)要(yao)驛站,亞(ya)斯(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)林(lin)場(chang)(chang)是歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)的(de)古(gu)戰場(chang)(chang),唐(tang)代時(shi)(shi)(shi),屬(shu)于(yu)(yu)闐(tian)國領(ling)土,盛行佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao),有較高的(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)文化(hua)價(jia)值。位(wei)于(yu)(yu)公(gong)園(yuan)西南500米處(chu)的(de)塔(ta)木阿(a)里地(di)(di)古(gu)墓(mu)群(qun)距(ju)今已(yi)有1200年歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi),現保存面積(ji)17畝,保存古(gu)墓(mu)100余個,屬(shu)自治區(qu)級重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位(wei)。據縣文管所(suo)(suo)記載,1995年地(di)(di)區(qu)文管所(suo)(suo)考(kao)古(gu)來此(ci)調查后,認定(ding)此(ci)古(gu)墓(mu)群(qun)系佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)傳入新疆的(de)早期文化(hua)遺(yi)址,屬(shu)漢代時(shi)(shi)(shi)期古(gu)跡,是研究澤普(pu)(pu)、喀什乃至(zhi)整個新疆漢唐(tang)時(shi)(shi)(shi)期歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)重(zhong)要(yao)文物(wu)遺(yi)址。如能對其進(jin)行挖掘并考(kao)證這(zhe)(zhe)段歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi),此(ci)古(gu)墓(mu)群(qun)將(jiang)成(cheng)為(wei)進(jin)一步證明澤普(pu)(pu)、喀什乃至(zhi)整個新疆在(zai)(zai)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)最多(duo)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)、多(duo)民族共(gong)同繁衍生(sheng)息之地(di)(di)的(de)一個活生(sheng)生(sheng)的(de)實例,極具(ju)開發(fa)價(jia)值。亞(ya)斯(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)麻(ma)(ma)扎地(di)(di)處(chu)奎依(yi)能上(shang)(shang)能下格(ge)(ge)鄉(xiang)亞(ya)斯(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)村(cun),相傳喀喇汗王(wang)朝的(de)創始人(ren)(ren)薩吐克?布格(ge)(ge)拉汗的(de)幼子艾(ai)子熱(re)(re)特(te)色(se)(se)依(yi)提(ti)?吾斯(si)(si)曼巴吐熱(re)(re)丁(ding)率(lv)領(ling)一支(zhi)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)征服者的(de)先(xian)遣部(bu)隊(dui)到(dao)(dao)達亞(ya)斯(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)地(di)(di)區(qu)時(shi)(shi)(shi),遭到(dao)(dao)當(dang)地(di)(di)信仰佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)土著人(ren)(ren)的(de)攻擊(ji),(當(dang)時(shi)(shi)(shi)亞(ya)斯(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)地(di)(di)區(qu)屬(shu)于(yu)(yu)闐(tian)國地(di)(di)區(qu),盛行佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao))艾(ai)子熱(re)(re)特(te)色(se)(se)依(yi)提(ti)?吾斯(si)(si)曼吐熱(re)(re)丁(ding)和(he)他的(de)先(xian)遣部(bu)隊(dui)全部(bu)葬身于(yu)(yu)此(ci)。之后,喀喇汗王(wang)朝的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)征服者攻占(zhan)了于(yu)(yu)闐(tian),遠征的(de)軍隊(dui)回來時(shi)(shi)(shi)想把(ba)艾(ai)子熱(re)(re)特(te)色(se)(se)依(yi)提(ti)?吾斯(si)(si)曼巴吐熱(re)(re)丁(ding)的(de)墳墓(mu)移走(zou),在(zai)(zai)場(chang)(chang)的(de)人(ren)(ren)說:“已(yi)睡在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里,就讓他安(an)睡吧”。維吾爾(er)語“亞(ya)斯(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)”意(yi)即:“讓他安(an)睡”,“亞(ya)斯(si)(si)墩(dun)(dun)(dun)”由此(ci)得名(ming)。當(dang)時(shi)(shi)(shi)一名(ming)叫(jiao)色(se)(se)衣提(ti)衣比里巴卡的(de)人(ren)(ren)留住在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里看守麻(ma)(ma)扎,世代相傳。19世紀初(chu),他的(de)后代庫(ku)其卡謝赫管理麻(ma)(ma)扎時(shi)(shi)(shi)動員(yuan)群(qun)眾重(zhong)修,始具(ju)規模,成(cheng)為(wei)澤普(pu)(pu)、葉城、莎(sha)車及喀什、和(he)田(tian)、阿(a)克蘇地(di)(di)區(qu)的(de)信教(jiao)(jiao)(jiao)群(qun)眾朝拜(bai)的(de)一個中心。該麻(ma)(ma)扎在(zai)(zai)文革時(shi)(shi)(shi)期遭到(dao)(dao)破壞,地(di)(di)面建筑(zhu)被拆除。
當(dang)地伊(yi)斯蘭(lan)群眾實(shi)行土葬,由(you)于當(dang)日必須殯葬,因此(ci)麻扎處有(you)許多提前挖(wa)好(hao)(hao)(hao)的(de)洞(dong)穴,為(wei)(wei)四方型,每個(ge)角留有(you)一(yi)洞(dong),存在尸體的(de)用(yong)土塊插封洞(dong)口,插一(yi)樹(shu)(shu)枝(zhi)作標(biao)記。在此(ci),可了(le)(le)解到當(dang)地獨特(te)的(de)喪葬文化(hua)。“圣樹(shu)(shu)”,位(wei)于奎依巴格鄉亞(ya)斯墩村2小隊清(qing)真寺門前,有(you)一(yi)楊樹(shu)(shu),約150年-200年生長(chang)歷史。胸徑2米,樹(shu)(shu)高約25-30米左(zuo)右。據當(dang)地的(de)長(chang)者(zhe)反映(ying),此(ci)處原為(wei)(wei)一(yi)水(shui)渠(qu)口,當(dang)地人(ren)為(wei)(wei)了(le)(le)防止水(shui)決堤,在此(ci)打了(le)(le)一(yi)個(ge)新(xin)木樁(zhuang)(zhuang),樹(shu)(shu)自木樁(zhuang)(zhuang)生長(chang)而(er)(er)成,據說,曾(ceng)有(you)人(ren)用(yong)此(ci)樹(shu)(shu)的(de)樹(shu)(shu)樹(shu)(shu)燒茶煮飯,結果得(de)絕癥而(er)(er)亡(wang),當(dang)地人(ren)以(yi)為(wei)(wei)神(shen),尊(zun)其(qi)為(wei)(wei)“圣樹(shu)(shu)”,為(wei)(wei)誡(jie)子孫后代不得(de)破(po)壞此(ci)樹(shu)(shu),致使此(ci)樹(shu)(shu)得(de)以(yi)較(jiao)(jiao)好(hao)(hao)(hao)的(de)保護,該景點有(you)較(jiao)(jiao)好(hao)(hao)(hao)的(de)保護利(li)用(yong)價(jia)值。金湖楊國家森林(lin)公園內以(yi)廣袤的(de)天(tian)然(ran)胡楊林(lin)與開闊(kuo)的(de)葉(xie)爾(er)羌(qiang)河(he)(he)及河(he)(he)兩岸平坦、荒蕪的(de)戈壁灘形(xing)成獨特(te)的(de)自然(ran)風貌。
生物景源
天(tian)然胡場:胡楊(yang)(yang)屬楊(yang)(yang)柳(liu)科,為多年生(sheng)落葉喬木(mu),其根系(xi)相當發(fa)達,只要(yao)地(di)下水位不(bu)低于四米,便(bian)能良好生(sheng)存。胡楊(yang)(yang)樹形古勁、奇特、滄桑(sang),有“活化石(shi)”之稱(cheng)。清人宋泊魯(lu)曾做(zuo)《胡桐(tong)行》(胡桐(tong)是(shi)胡楊(yang)(yang)的別稱(cheng))一詩(shi)云:“君不(bu)見額(e)琳(lin)之北古道旁,胡桐(tong)萬村連天(tian)長。交柯接葉萬靈(ling)藏,掀(xian)天(tian)踔地(di)分低昂。矮如龍(long)蛇變化,蹲如雄虎距(ju)高崗,嬉(xi)如神狐掉九尾,獰如藥叉(cha)牙(ya)爪張……”。公(gong)園內有4.6平(ping)方公(gong)里的天(tian)然胡楊(yang)(yang)林,保護較為完整(zheng),站在河道高臺處(chu),胡楊(yang)(yang)林整(zheng)體景觀(guan)頗為壯(zhuang)觀(guan)。春(chun)夏碧(bi)玉翠綠,秋日則(ze)金黃(huang)燦(can)爛,與湖(hu)水相映成(cheng)趣,故(gu)稱(cheng)“金湖(hu)楊(yang)(yang)”,景觀(guan)價(jia)值很(hen)高。
“胡(hu)楊(yang)(yang)王(wang)(wang)”景(jing)點:位于林場(chang)場(chang)東北部約200米(mi)處,有一樹高10.05米(mi),胸徑1.2米(mi)的(de)(de)(de)胡(hu)楊(yang)(yang),經鑒(jian)定該胡(hu)楊(yang)(yang)為雄性,已有千(qian)年的(de)(de)(de)生長歷史,其樹齡之長,軀干之偉,生命之旺盛,在(zai)葉爾羌河(he)流域乃至西北地區實(shi)數罕見。它(ta)印證了胡(hu)楊(yang)(yang)千(qian)年不(bu)死(si)的(de)(de)(de)傳說,被(bei)當(dang)地尊稱為“胡(hu)楊(yang)(yang)王(wang)(wang)”。胡(hu)楊(yang)(yang)、水、綠(lv)洲、戈壁是(shi)公園(yuan)自然景(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)最大(da)特征,是(shi)總體環境描述的(de)(de)(de)精(jing)華所在(zai),是(shi)公園(yuan)最具(ju)(ju)吸(xi)引力的(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)要素(su),它(ta)向人們(men)展示了一副塞(sai)外邊-有的(de)(de)(de)畫卷,具(ju)(ju)有很高的(de)(de)(de)觀(guan)賞游憩(qi)價值。
公(gong)園原(yuan)始胡楊林保護完好(hao),葉爾羌河(he)與其分支環(huan)(huan)繞公(gong)園,具有兩河(he)加一島的(de)特(te)色,在(zai)西北地區較為罕見,戈壁、昆侖(lun)雪(xue)山作為公(gong)園的(de)背景(jing)(jing),公(gong)園景(jing)(jing)觀環(huan)(huan)境整體性強,層(ceng)次豐富,特(te)點突出(chu),并有良(liang)好(hao)的(de)觀景(jing)(jing)平臺欣賞到整個公(gong)園的(de)自(zi)然(ran)風光。
公園內(nei)美麗(li)的葉爾羌河,廣闊的水(shui)域,神秘的原始(shi)胡(hu)楊林,良好的植(zhi)被(bei)基(ji)(ji)礎,豐富的動植(zhi)物資(zi)源,具(ju)有極強(qiang)的吸(xi)引力,通(tong)過(guo)近年在保護的基(ji)(ji)礎上對公園進行(xing)合理開發,現(xian)已充分向人們展示新疆原始(shi)胡(hu)楊林特有的風貌。
公園范圍是(shi)位于戈(ge)壁中的(de)(de)(de)(de)一塊綠洲環境,是(shi)西北地區(qu)獨特的(de)(de)(de)(de)自然景觀,荒漠的(de)(de)(de)(de)戈(ge)壁與豐(feng)茂的(de)(de)(de)(de)綠洲所形成的(de)(de)(de)(de)環境差異是(shi)景區(qu)區(qu)域要領的(de)(de)(de)(de)標識,是(shi)景觀魅(mei)力所在。
2013年,成為南(nan)疆地區首個5A級風(feng)景(jing)旅游區。
2、喀什噶爾老城景區
喀什(shen)噶爾(er)老(lao)(lao)(lao)城景區位于喀什(shen)市(shi)中心,總面積3.6平方公(gong)里,景區涵蓋老(lao)(lao)(lao)城核心區、艾(ai)提(ti)尕(ga)爾(er)清真寺、高臺(tai)民(min)居等18個游(you)覽參(can)觀點,其中老(lao)(lao)(lao)城是世界(jie)上現(xian)存規模(mo)最大的(de)生土(tu)建(jian)筑(zhu)群之一,街巷縱橫交錯、建(jian)筑(zhu)高低錯落,是目前國內唯一保存完整的(de)迷宮式城市(shi)街區。
喀什老城景區(qu)位于(yu)喀什市城北的(de)高崖上,以(yi)江庫爾(er)干巷(xiang)(xiang)和布拉克貝希巷(xiang)(xiang)為主(zhu)線,占地面(mian)積約2平方公里,居住著2094戶1萬(wan)多人(ren),是一處保(bao)存完整的(de)以(yi)伊(yi)斯蘭文化為特(te)色的(de)“迷宮式”城市街(jie)區(qu)。
喀什老(lao)城景區,是兩千年多前西(xi)域三(san)十六國之一(yi)(yi)古疏勒國的(de)國都所在地,這里留下了很多厚(hou)重(zhong)歷(li)史(shi)文(wen)化遺(yi)存,有(you)自治區級、市級文(wen)物(wu)保護單(dan)位12處,主(zhu)要(yao)由老(lao)城街巷、維(wei)吾爾民居、九龍(long)泉(quan)等(deng),是集(ji)維(wei)吾爾歷(li)史(shi)、文(wen)化、建筑、民俗風情(qing)為一(yi)(yi)體(ti)的(de)旅游景點。
這里曾(ceng)經是(shi)1200多年(nian)前喀喇(la)汗王(wang)(wang)朝的王(wang)(wang)宮遺(yi)址,居住在這里的人們,大部分都(dou)是(shi)喀喇(la)汗王(wang)(wang)朝的皇親(qin)和(he)貴(gui)族后代。游客可以通(tong)過家訪維吾(wu)爾族居民,親(qin)口品嘗純(chun)正的民族餐(can)飲(yin);親(qin)眼(yan)目睹維吾(wu)爾民居的生活習俗和(he)手(shou)(shou)工(gong)制作(zuo);親(qin)手(shou)(shou)觸摸各類維吾(wu)爾族傳(chuan)統手(shou)(shou)工(gong)藝品等。
3、達瓦昆沙漠旅游風景區
達(da)瓦(wa)昆坐落在布力曼庫木沙漠中(zhong),原(yuan)是沙漠中(zhong)的一個自(zi)然湖(hu)泊(bo),經過人(ren)工開挖后,湖(hu)面達(da)1500多畝(100公(gong)頃(qing)),湖(hu)兩岸已建成獨(du)具特色(se)的歐式風(feng)(feng)情(qing)(qing)(qing)別墅和(he)極具新疆維吾爾族(zu)風(feng)(feng)情(qing)(qing)(qing)的氈(zhan)房、民族(zu)是餐廳、旅(lv)游紀念品(pin)店、風(feng)(feng)情(qing)(qing)(qing)園(yuan)。
大(da)漠(mo)(mo)(mo)景區:布(bu)力曼庫木沙(sha)漠(mo)(mo)(mo),東與瑪勒(le)庫沙(sha)漠(mo)(mo)(mo)交界(jie),南連色(se)斯克庫沙(sha)漠(mo)(mo)(mo),西接庫克沙(sha)漠(mo)(mo)(mo),北至(zhi)再庫勒(le)荒漠(mo)(mo)(mo)。沙(sha)漠(mo)(mo)(mo)中(zhong),沙(sha)丘起伏,宛如大(da)海波濤,顯出(chu)沙(sha)漠(mo)(mo)(mo)特(te)有的優美曲(qu)線。在這片(pian)坦蕩的大(da)漠(mo)(mo)(mo)中(zhong),騎著駱駝看(kan)日出(chu)或日落別具情(qing)趣。
千年柳(liu)樹(shu)王景點:此(ci)地長一顆巨大的柳(liu)樹(shu),樹(shu)冠覆蓋面(mian)積(ji)達1.2畝,高達20米,樹(shu)圍達7米,傳(chuan)說,此(ci)樹(shu)已活1000余年,在(zai)當地流傳(chuan)著這棵樹(shu)是一位維吾爾(er)族詩人的手杖幻化而成(cheng)的優美傳(chuan)說。此(ci)樹(shu)被自治區定為重(zhong)點文(wen)物保護對(dui)象(xiang)。
原(yuan)始(shi)(shi)胡(hu)楊林(lin)景點:這是一(yi)片(pian)生(sheng)(sheng)長在大漠邊緣的(de)原(yuan)始(shi)(shi)胡(hu)楊林(lin)。在該縣自(zi)(zi)然(ran)生(sheng)(sheng)態保(bao)(bao)護單(dan)位長期(qi)的(de)努力下,這里(li)沒有受(shou)到人為的(de)破(po)換,保(bao)(bao)持了自(zi)(zi)然(ran)原(yuan)始(shi)(shi)風貌。林(lin)中有大量(liang)的(de)自(zi)(zi)然(ran)野生(sheng)(sheng)紅柳、梭梭等植物和野兔、狐貍、鳥類等動(dong)物。
阿(a)洪魯(lu)庫木麻(ma)(ma)扎景點(dian):沿著(zhu)原始胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)林景點(dian)前(qian)行不(bu)遠處的沙(sha)漠(mo)里,有一座14世紀傳教士阿(a)洪魯(lu)庫木的麻(ma)(ma)扎,并(bing)有許多古墓群(qun),虔誠(cheng)的教民年(nian)(nian)年(nian)(nian)來此(ci)膜拜、祈福,據(ju)稱心誠(cheng)者(zhe)十分靈驗(yan)。此(ci)處方圓數百公里的沙(sha)漠(mo)里,生長(chang)著(zhu)許多上百年(nian)(nian)的古老的胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)樹,其中最著(zhu)名的“胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)王”,樹圍(wei)(wei)8米(mi)以(yi)上,需(xu)5人(ren)手拉手才能圍(wei)(wei)住。據(ju)說此(ci)樹已生長(chang)了1800年(nian)(nian),是(shi)“胡(hu)(hu)(hu)楊(yang)(yang)千(qian)年(nian)(nian)不(bu)死,死了千(qian)年(nian)(nian)不(bu)倒(dao),倒(dao)了千(qian)年(nian)(nian)不(bu)朽”傳說的見證。
地址:岳(yue)普湖(hu)縣鐵力木鄉(xiang)
4、大漠綠洲生態園
鴻(hong)福?大漠(mo)綠洲生(sheng)態園于2014年1月18日開(kai)業,是(shi)喀(ka)什東城開(kai)發(fa)區首個正式(shi)(shi)營(ying)業單位,以南方植物、熱帶(dai)雨林、西域(yu)風情(qing)與東南亞熱帶(dai)風情(qing)及本地民族風俗相結合,有太陽部(bu)落、九色神鹿、藏風閣、香(xiang)妃慧(hui)居、晴雪(xue)石窟、大漠(mo)酒坊、淡(dan)風穹廬、云影雅丹、江(jiang)南古(gu)韻(yun)9大景觀,其情(qing)其景,美不勝收,是(shi)全疆目前最大規模、最具特(te)色、最佳環境的(de)園林式(shi)(shi)酒店(dian),被(bei)譽為喀(ka)什經濟(ji)開(kai)發(fa)區會客廳。
本產業(ye)(ye)園(yuan)(yuan)分二期開(kai)(kai)發,其一(yi)期項目包(bao)括(kuo)(kuo)大(da)(da)漠(mo)綠洲(zhou)生(sheng)(sheng)(sheng)態園(yuan)(yuan)和九大(da)(da)文化(hua)苑項目,其中,大(da)(da)漠(mo)綠洲(zhou)生(sheng)(sheng)(sheng)態園(yuan)(yuan)建面達15000平米(mi)(包(bao)括(kuo)(kuo)3000平米(mi)配套),投(tou)資1.5億,于2013年(nian)6月奠基,2014年(nian)1月18日正(zheng)式(shi)開(kai)(kai)業(ye)(ye),在半(ban)年(nian)內完成(cheng)設計、施工、裝修(xiu)和全(quan)面開(kai)(kai)業(ye)(ye),創造了喀(ka)(ka)什(shen)速度的新(xin)奇跡。大(da)(da)漠(mo)綠洲(zhou)生(sheng)(sheng)(sheng)態園(yuan)(yuan)是(shi)喀(ka)(ka)什(shen)特區開(kai)(kai)業(ye)(ye)的第一(yi)個項目,是(shi)喀(ka)(ka)什(shen)經濟開(kai)(kai)發區建設過程(cheng)中一(yi)項具有里(li)程(cheng)碑(bei)意義的事(shi)件,籍(ji)由(you)生(sheng)(sheng)(sheng)態園(yuan)(yuan)的開(kai)(kai)業(ye)(ye),喀(ka)(ka)什(shen)特區打開(kai)(kai)面紗,其今(jin)朝(chao)今(jin)顏及建設成(cheng)就(jiu)開(kai)(kai)始迅(xun)速為(wei)廣(guang)大(da)(da)喀(ka)(ka)什(shen)市民們所知,對深喀(ka)(ka)大(da)(da)道沿(yan)線(xian)人(ren)氣提升巨(ju)大(da)(da)。
已(yi)開業(ye)的大(da)(da)漠(mo)綠洲生態園一園九景,以春夏秋冬四季分區,包(bao)括太(tai)陽(yang)、九色(se)神(shen)鹿(lu)、藏(zang)風(feng)閣、大(da)(da)漠(mo)古都、晴雪石窟(ku)、大(da)(da)漠(mo)酒坊、淡風(feng)穹廬(lu)、云影雅丹、江南古韻九大(da)(da)景觀(guan),是全疆(jiang)目前最(zui)(zui)大(da)(da)規模、最(zui)(zui)具特色(se)、最(zui)(zui)佳(jia)生態環境、最(zui)(zui)優質服務的園林式文化旅游休(xiu)閑基地,被(bei)譽為喀什特區的會客(ke)廳。
正在建設的九大文化苑(yuan),占地面積2585平(ping)方米,總建筑(zhu)面積4711平(ping)方米。九大文化苑(yuan)主題分別為:
1)昆侖部落(luo)—以遠古昆侖文化為主題,演繹(yi)東方神(shen)話起(qi)源,昆侖部落(luo)傳(chuan)說(shuo),其內設西(xi)域奇珍館,置(zhi)有各類西(xi)昆侖山帕(pa)米(mi)爾高(gao)原(yuan)一(yi)帶上的珍稀動植(zhi)物標(biao)本;
2)王母(mu)別苑—根據西王母(mu)的(de)各種傳說,采用豐富藝術形式,展(zhan)示了半(ban)神(shen)半(ban)獸的(de)西王母(mu)、蟠桃宴上大(da)宴群(qun)仙的(de)西王母(mu)等,成(cheng)為(wei)新疆第一個(ge)西王母(mu)文化的(de)全景演繹之所;
3)穆(mu)王行宮—以(yi)3000年(nian)前中國(guo)西(xi)周時期第“玉(yu)石(shi)之(zhi)路”已經在華夏(xia)古代先民間(jian)通行開來,表達了我國(guo)中原同西(xi)北地(di)區各民族(zu)以(yi)及(ji)和中亞地(di)區各民族(zu)之(zhi)間(jian)的友(you)好情誼;
4)炎漢道居—詮釋漢高祖劉(liu)邦與(yu)道祖李耳這兩(liang)位(wei)在中(zhong)華文明(ming)(ming)發展史上有重要影(ying)響力的偉人(ren),表明(ming)(ming)漢文化(hua)(hua)與(yu)道家(jia)文化(hua)(hua)對西域和中(zhong)亞地區的深(shen)遠(yuan)影(ying)響;
5)定遠侯府—定遠侯班(ban)(ban)超(chao)是歷史上著名(ming)的西(xi)域戰(zhan)將與和平戍衛。府內班(ban)(ban)超(chao)出征西(xi)域等系(xi)列(lie)圖譜,為(wei)班(ban)(ban)超(chao)這一東(dong)漢將領(ling)、外交家、軍事(shi)家作了形象注解。
6)玄奘佛(fo)院—以玄奘西(xi)行取經(jing)為文(wen)化背(bei)景,展開對佛(fo)教文(wen)化的描(miao)繪(hui);
7)飛將(jiang)軍(jun)府(fu)—以新疆首(shou)任巡府(fu)劉錦棠收(shou)復新疆建省治(zhi)疆的大歷史故(gu)事(shi)為主線展(zhan)開;
8)香妃(fei)(fei)故園—以建(jian)筑、裝(zhuang)飾、場景、正史及傳說等全景合圍的(de)方式(shi),講述了(le)別有韻味(wei)的(de)香妃(fei)(fei)故事;
9)福鑫雅閣—以歐洲地中海(hai)式建筑(zhu)風格(ge),體現了沿(yan)絲綢(chou)之路而來的歐洲建筑(zhu)文化藝術對東漢的影響。
綜合來講,本(ben)項目(mu)是立(li)足于喀(ka)什歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)名城,以絲綢之路四大(da)文(wen)(wen)明交(jiao)匯(hui)的千年歷(li)史(shi)為文(wen)(wen)化(hua)(hua)背景而(er)開(kai)發建(jian)設(she)。在(zai)項目(mu)開(kai)業后,還(huan)將開(kai)創南(nan)疆地區第(di)一(yi)家佛苑(yuan),第(di)一(yi)家道館(guan)(guan)、第(di)一(yi)家遠(yuan)古昆侖文(wen)(wen)化(hua)(hua)展示館(guan)(guan)、第(di)一(yi)家劉錦棠(tang)收復新(xin)(xin)疆紀(ji)念館(guan)(guan)、第(di)一(yi)家周穆王與(yu)西王母(mu)主題文(wen)(wen)化(hua)(hua)展館(guan)(guan)。九大(da)文(wen)(wen)化(hua)(hua)苑(yuan)跨越(yue)遠(yuan)古與(yu)近代,糅合神話與(yu)正(zheng)傳,集萃宗教與(yu)史(shi)政(zheng),是南(nan)疆乃至(zhi)新(xin)(xin)疆第(di)一(yi)家從(cong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅(lv)游產品(pin)層面演繹絲綢之路四大(da)文(wen)(wen)明交(jiao)匯(hui)之地歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)精華與(yu)人文(wen)(wen)特色(se)的標(biao)桿(gan)性項目(mu),填補喀(ka)什乃至(zhi)新(xin)(xin)疆絲綢之路文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅(lv)游產品(pin)的空白,成為絲綢之路喀(ka)什驛站上極具(ju)特色(se)并值得大(da)力推(tui)薦與(yu)扶持的項目(mu)。
5、刀郎畫鄉景區
刀(dao)郎畫鄉(xiang)景區。刀(dao)郎畫鄉(xiang)位于麥蓋提縣(xian)庫(ku)木庫(ku)薩爾鄉(xiang),地處縣(xian)城以南7公里處,刀(dao)郎畫鄉(xiang)總規劃面積2平(ping)方公里,核心區500余畝。
刀郎畫鄉按(an)照“一(yi)街(jie)(jie)、兩區(qu)、一(yi)新村”總體(ti)(ti)規劃布局進行(xing)(xing)建設,主(zhu)要有(you)(you)刀郎特色(se)文化旅游(you)一(yi)條街(jie)(jie),刀郎農(nong)(nong)民(min)(min)(min)畫展(zhan)(zhan)(zhan)覽、創作(zuo)、游(you)客繪畫體(ti)(ti)驗(yan)區(qu),刀郎歌舞表演、特色(se)餐飲(yin)等民(min)(min)(min)俗(su)文化感受區(qu)。內部的重點區(qu)域(yu)有(you)(you)塔(ta)克(ke)拉瑪干(gan)(gan)沙漠探險(xian)(xian)紀念館、農(nong)(nong)民(min)(min)(min)畫展(zhan)(zhan)(zhan)廳(農(nong)(nong)民(min)(min)(min)畫展(zhan)(zhan)(zhan)區(qu)、葫蘆畫手工藝品展(zhan)(zhan)(zhan)區(qu)、民(min)(min)(min)族樂(le)器展(zhan)(zhan)(zhan)區(qu)、農(nong)(nong)民(min)(min)(min)畫創作(zuo)體(ti)(ti)驗(yan)區(qu)、農(nong)(nong)民(min)(min)(min)畫及(ji)工藝品銷(xiao)售區(qu))、民(min)(min)(min)族餐飲(yin)區(qu)、刀郎畫鄉風情園、農(nong)(nong)民(min)(min)(min)畫家村、塔(ta)克(ke)拉瑪干(gan)(gan)沙漠探險(xian)(xian)大(da)本營、步行(xing)(xing)街(jie)(jie)、“帕(pa)普孜”活動場地(維(wei)吾爾族的一(yi)種傳統(tong)體(ti)(ti)育活動,類(lei)似于曲(qu)棍(gun)球)、“薩哈迪(di)”活動場地(類(lei)似于蕩(dang)秋千)及(ji)歌舞表演廣場。
刀(dao)(dao)郎(lang)農民(min)畫起(qi)源(yuan)于(yu)十九世(shi)紀(ji)(ji)末,發(fa)展于(yu)二十世(shi)紀(ji)(ji)中葉,興盛(sheng)于(yu)新世(shi)紀(ji)(ji)。這(zhe)些(xie)世(shi)代不離農耕(geng)的(de)(de)(de)刀(dao)(dao)郎(lang)人,在農閑(xian)時拿起(qi)簡(jian)易的(de)(de)(de)繪(hui)畫工具,勾勒出一幅(fu)幅(fu)質樸(pu)的(de)(de)(de)繪(hui)畫作(zuo)品,主要特征是畫面鮮(xian)艷,色調鮮(xian)明,造型夸張(zhang),自(zi)(zi)由(you)奔放(fang),純樸(pu)自(zi)(zi)然,生活氣(qi)息(xi)濃郁(yu),簡(jian)單通(tong)俗,美(mei)觀(guan)大方等(deng),并(bing)且(qie)以其獨特的(de)(de)(de)創作(zuo)作(zuo)風和(he)藝(yi)術魅力引(yin)起(qi)了(le)全(quan)國美(mei)術界的(de)(de)(de)注目。
截止目前,我縣刀(dao)(dao)郎農(nong)民畫(hua)之家(jia)(jia)達到107家(jia)(jia),刀(dao)(dao)郎農(nong)民畫(hua)創(chuang)作骨干300余(yu)名。生(sheng)(sheng)活在麥蓋提大(da)家(jia)(jia)庭里的(de)“刀(dao)(dao)郎人”極富生(sheng)(sheng)活想象力(li)和藝術(shu)創(chuang)造(zao)力(li),將“刀(dao)(dao)郎農(nong)民畫(hua)”推向了(le)現代民間繪(hui)畫(hua)藝術(shu)的(de)百(bai)花園,以(yi)其(qi)獨特的(de)創(chuang)作風格(ge)和藝術(shu)魅力(li)享(xiang)譽國內外畫(hua)壇,并步(bu)入了(le)全國農(nong)民畫(hua)的(de)先進行(xing)列,引起了(le)國內外美術(shu)界的(de)注目。
6、新疆石頭城
新(xin)疆石(shi)頭(tou)(tou)城(cheng)(cheng)(cheng)位于干(gan)塔什(shen)庫爾干(gan)塔吉(ji)克自治縣城(cheng)(cheng)(cheng)北側(ce),是(shi)新(xin)疆境(jing)內古道上一(yi)個(ge)著名的古城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)址。城(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)建(jian)在高丘上,形勢(shi)極為(wei)險峻。城(cheng)(cheng)(cheng)外建(jian)有(you)多層(ceng)或斷或續的城(cheng)(cheng)(cheng)垣,隔墻之之間石(shi)丘重疊(die),亂石(shi)成堆,構成獨特(te)的石(shi)頭(tou)(tou)城(cheng)(cheng)(cheng)風光。漢代時(shi),這(zhe)一(yi)里是(shi)西(xi)(xi)域(yu)三(san)十六國之一(yi)的蒲犁國的王城(cheng)(cheng)(cheng)。唐朝統一(yi)西(xi)(xi)域(yu)后,這(zhe)里設有(you)蔥嶺守捉所(suo)。元朝初期,大興土木(mu)擴(kuo)建(jian)城(cheng)(cheng)(cheng)廓,舊(jiu)的石(shi)頭(tou)(tou)城(cheng)(cheng)(cheng)換(huan)了(le)新(xin)顏。光緒28年,清庭在此(ci)建(jian)立(li)薄犁廳,對舊(jiu)城(cheng)(cheng)(cheng)保進行了(le)維(wei)修和增補(bu)。
地址(zhi):塔什庫爾(er)干縣城
7、紅海灣水上樂園旅游景區
紅海(hai)灣(wan)水(shui)(shui)(shui)上樂(le)園旅游(you)(you)景(jing)區是以(yi)餐飲、水(shui)(shui)(shui)上娛樂(le)為主(zhu)。該景(jing)區距縣城9公(gong)里(li)(li),在風(feng)景(jing)秀麗的(de)(de)-水(shui)(shui)(shui)庫(ku),庫(ku)容(rong)量為7200萬立方米,水(shui)(shui)(shui)庫(ku)面(mian)積34.265平方公(gong)里(li)(li),壩長19公(gong)里(li)(li)。水(shui)(shui)(shui)庫(ku)盛產鯉魚、鯽魚、草魚、鰱魚還有珍貴的(de)(de)牛(niu)蛙、毛蟹,水(shui)(shui)(shui)庫(ku)四周綠(lv)樹(shu)環繞,水(shui)(shui)(shui)面(mian)微波粼(lin)粼(lin),用旺火烤(kao)成(cheng)鮮(xian)嫩可口(kou)的(de)(de)巴楚烤(kao)魚。凡品嘗(chang)過的(de)(de)人(ren)個(ge)(ge)個(ge)(ge)贊不(bu)絕口(kou),紅海(hai)烤(kao)魚也(ye)因(yin)此(ci)(ci)馳名全(quan)國(guo),還有烤(kao)羊(yang)肉,烤(kao)野(ye)兔也(ye)都(dou)風(feng)味獨(du)特,紅海(hai)水(shui)(shui)(shui)庫(ku)的(de)(de)美景(jing)傾倒(dao)了大批(pi)游(you)(you)客,每年(nian)春季開始就有一批(pi)批(pi)游(you)(you)人(ren)至此(ci)(ci)游(you)(you)覽。景(jing)區設有游(you)(you)泳區、垂釣區、燒(shao)烤(kao)區,還購置電瓶船、游(you)(you)覽船、摩托艇等供游(you)(you)人(ren)環湖觀光(guang)
8、艾提尕民俗文化旅游風景區
艾(ai)提(ti)(ti)(ti)尕(ga)民族文(wen)化旅游(you)(you)風景(jing)區(qu)(qu)(qu)位于新疆自治區(qu)(qu)(qu)喀什地區(qu)(qu)(qu)喀什市境內,是(shi)歷(li)史文(wen)化類人文(wen)風景(jing)旅游(you)(you)區(qu)(qu)(qu),集(ji)古代(dai)建筑(zhu)、文(wen)物、集(ji)市、手工藝品展示和民俗(su)(su)文(wen)化為一(yi)體,于2007年11月,通過國家(jia)旅游(you)(you)局的(de)評審(shen),被(bei)批準為國家(jia)4A級旅游(you)(you)景(jing)區(qu)(qu)(qu),成為南(nan)疆三(san)地州唯(wei)一(yi)一(yi)個(ge)國家(jia)級4A景(jing)區(qu)(qu)(qu)。艾(ai)提(ti)(ti)(ti)尕(ga)民族文(wen)化旅游(you)(you)風景(jing)區(qu)(qu)(qu)主要依托于艾(ai)提(ti)(ti)(ti)尕(ga)清真寺(si)及其(qi)周圍的(de)老城區(qu)(qu)(qu)潛在的(de)旅游(you)(you)資源(yuan),景(jing)區(qu)(qu)(qu)主要包括艾(ai)提(ti)(ti)(ti)尕(ga)黃金(jin)首飾一(yi)條(tiao)街、民俗(su)(su)產品一(yi)條(tiao)街、艾(ai)提(ti)(ti)(ti)尕(ga)清真寺(si)、艾(ai)提(ti)(ti)(ti)尕(ga)廣場、觀光塔、喀什噶爾民俗(su)(su)館(guan)。
景區介紹
艾(ai)提(ti)尕清真(zhen)寺(si)最(zui)(zui)初修(xiu)建于公(gong)元1442年,是(shi)(shi)全新(xin)疆乃(nai)至全國最(zui)(zui)大的(de)一座伊斯蘭教(jiao)禮拜(bai)寺(si)。“艾(ai)提(ti)尕爾(er)”的(de)維吾爾(er)語(yu)意是(shi)(shi)“最(zui)(zui)高等級的(de)清真(zhen)寺(si)”,也就自然(ran)成為(wei)節(jie)日(ri)聚會的(de)場所。其(qi)最(zui)(zui)初只(zhi)是(shi)(shi)小(xiao)型的(de)清真(zhen)寺(si),1538年擴建成為(wei)“加滿(man)清真(zhen)寺(si)”。十八世紀(ji)后(hou)期,一位名(ming)叫祖麗菲亞的(de)婦人(ren),和一位名(ming)叫古麗熱娜的(de)婦人(ren),先后(hou)將自己所有財產(chan)捐獻給(gei)這座清真(zhen)寺(si),使之最(zui)(zui)終(zhong)于1798年得名(ming)“艾(ai)提(ti)尕爾(er)”。
艾提尕清(qing)真寺(si)揉合(he)了(le)當(dang)地獨有的(de)(de)(de)地方(fang)和民族(zu)色彩(cai)而形成的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑藝(yi)術,已(yi)經成為喀什的(de)(de)(de)代表建(jian)(jian)筑。艾提尕清(qing)真寺(si)占地面積約15萬平方(fang)米(mi)(mi),是一(yi)座典(dian)型的(de)(de)(de)中(zhong)、西亞建(jian)(jian)筑藝(yi)術與維吾爾族(zu)傳統方(fang)法(fa)以及中(zhong)原(yuan)建(jian)(jian)筑風(feng)格相(xiang)融合(he)的(de)(de)(de)伊(yi)斯蘭(lan)教古建(jian)(jian)筑群。全寺(si)由(you)門樓(lou)、講經堂(tang)、禮(li)拜殿和其他一(yi)些附屬(shu)建(jian)(jian)筑物組成高大的(de)(de)(de)寺(si)門兩側,聳立著18米(mi)(mi)高的(de)(de)(de)召(zhao)(zhao)喚(huan)塔(ta),召(zhao)(zhao)喚(huan)塔(ta)、短墻和門樓(lou)相(xiang)連(lian)構成一(yi)個和諧的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑整(zheng)體。
穆斯林群眾(zhong)每(mei)(mei)(mei)天都(dou)要做(zuo)(zuo)五次(ci)禮拜(bai),清晨為第(di)一(yi)次(ci),第(di)二(er)次(ci)在(zai)中(zhong)午,第(di)三次(ci)在(zai)下午,第(di)四次(ci)在(zai)黃(huang)昏,第(di)五次(ci)在(zai)晚上11點左右(you)(you)進(jin)行,這(zhe)五次(ci)禮拜(bai)中(zhong),艾提尕清真寺(si)平均每(mei)(mei)(mei)次(ci)人(ren)數(shu)可(ke)達(da)2000人(ren)左右(you)(you),如果到了主麻日(每(mei)(mei)(mei)周(zhou)五),來(lai)這(zhe)里做(zuo)(zuo)禮拜(bai)的(de)人(ren)數(shu)可(ke)達(da)1萬人(ren)左右(you)(you)。
艾提(ti)尕黃金(jin)首飾一條街目前是喀什(shen)市最大的黃金(jin)首飾交(jiao)易市場。
在(zai)民(min)(min)俗(su)(su)產品一條街,可(ke)以(yi)(yi)目睹(du)很多歷史文物(wu)和特色產品,還可(ke)以(yi)(yi)親(qin)自參與加工制(zhi)作(zuo),是喀(ka)什穆斯林日常(chang)活(huo)動(dong)的重要場所,景區(qu)周圍聚居(ju)了喀(ka)什市90%以(yi)(yi)上的少數民(min)(min)族,喀(ka)什噶(ga)爾民(min)(min)俗(su)(su)館以(yi)(yi)大(da)量的實物(wu)和圖片,從民(min)(min)居(ju)建筑、婚喪禮俗(su)(su)、勞動(dong)生活(huo)、民(min)(min)間工藝、民(min)(min)族歌舞(wu)等方(fang)面向游客展示了“生活(huo)在(zai)馬背上的民(min)(min)族”古老的傳(chuan)統民(min)(min)俗(su)(su)風情和歷史文化。
清(qing)真寺外(wai)的(de)艾提尕(ga)廣場(chang)是喀什穆斯林(lin)日常(chang)活(huo)動的(de)重要場(chang)所。經(jing)過改擴建(jian)的(de)艾提尕(ga)廣場(chang),既保持了濃(nong)郁的(de)民(min)族特色,又(you)極大地改善了基礎設施,如今已(yi)經(jing)成為集旅游、購物、休閑、娛樂、抗(kang)震(zhen)疏散為一(yi)體(ti)的(de)綜(zong)合性廣場(chang)。
登上觀光塔可以俯瞰景(jing)區(qu)(qu)的概貌,還(huan)可以遠距(ju)離欣賞喀(ka)什老城區(qu)(qu)特有民居。
9、喀什西山民俗風情園
喀什(shen)西山民(min)俗(su)風情(qing)園(yuan)地處喀什(shen)市蘇扎克水(shui)庫東側,是(shi)一個集(ji)歷史(shi)、人文、景點(dian)為(wei)一體的(de)(de)文化(hua)氛圍(wei)(wei)濃(nong)厚并帶有濃(nong)郁民(min)族特色的(de)(de)旅游風情(qing)園(yuan)。園(yuan)內鑲貼玉(yu)石最(zui)多(duo)的(de)(de)蒙古包(bao)連體建筑(zhu)榮獲大(da)世界基尼(ni)斯(si)之(zhi)最(zui),構思巧妙,設計新穎,中間一個大(da)包(bao),配備高檔(dang)燈光、音響,周圍(wei)(wei)連通8個小包(bao),為(wei)不(bu)同民(min)族風格裝飾(shi)的(de)(de)卡拉OK宴(yan)會廳,是(shi)游人觀賞、休憩、娛(yu)樂的(de)(de)理想之(zhi)地。
10、香妃故園景區
人們可能不知阿帕(pa)霍(huo)加墓(mu),但都知道香妃墓(mu),因(yin)為(wei)(wei)這個神奇的(de)(de)故事流(liu)傳久遠!到喀(ka)什(shen)瀏覽的(de)(de)們必去此地一睹風采。阿帕(pa)霍(huo)加墓(mu)又名香妃墓(mu),座(zuo)落在喀(ka)什(shen)市東(dong)(dong)北(bei)郊5公里處的(de)(de)浩(hao)罕(han)村,占地面積30畝(mu),始建(jian)于公元1640年前后,距今(jin)已350年,是(shi)一座(zuo)典(dian)型的(de)(de)伊斯蘭式古(gu)老(lao)的(de)(de)陵墓(mu)建(jian)筑(zhu)。現為(wei)(wei)國家級重點文物保(bao)護(hu)單位。陵墓(mu)由門樓、小(xiao)禮(li)拜寺、大禮(li)拜寺、教經(jing)堂和主(zhu)墓(mu)室(shi)5部(bu)分組(zu)成。主(zhu)墓(mu)室(shi)在陵園東(dong)(dong)部(bu),是(shi)這處建(jian)筑(zhu)群的(de)(de)主(zhu)體建(jian)筑(zhu),造型宏偉壯觀,風格(ge)莊嚴華麗,為(wei)(wei)整個建(jian)筑(zhu)群之冠,也是(shi)新疆最為(wei)(wei)宏大精美的(de)(de)陵墓(mu)。
主墓(mu)為方體圓(yuan)頂,橫長36米,縱深29米,通高27米。墓(mu)室(shi)四周的(de)(de)(de)墻上(shang),由綠色(se)硫璃(li)磚(zhuan)貼面,間(jian)以黃(huang)藍二色(se)瓷(ci)磚(zhuan)鑲嵌,瓷(ci)磚(zhuan)表面繪有彩(cai)色(se)圖(tu)案,還(huan)有阿(a)拉伯(bo)文警句(ju)。墓(mu)室(shi)內的(de)(de)(de)墓(mu)臺上(shang),排列著(zhu)大小不(bu)等的(de)(de)(de)58個(ge)墳丘,埋葬著(zhu)阿(a)帕(pa)霍加五代共72人(ren)。相傳墓(mu)中(zhong)有個(ge)名(ming)叫“希帕(pa)爾(er)罕”的(de)(de)(de)女子(zi)(zi),曾納為乾(qian)隆皇帝的(de)(de)(de)妃(fei)子(zi)(zi),渾身散發(fa)著(zhu)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)香氣,頗(po)受乾(qian)隆皇帝的(de)(de)(de)喜愛,死(si)后葬于故里此(ci)墓(mu)中(zhong)……但(dan)此(ci)傳說(shuo)并(bing)無史料記載。墓(mu)室(shi)門內擺放(fang)著(zhu)送香妃(fei)遺體返故里的(de)(de)(de)古老馬車與(yu)用具,香妃(fei)的(de)(de)(de)美麗傳說(shuo)更為阿(a)帕(pa)霍加墓(mu)增添(tian)了不(bu)少(shao)神秘的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)。阿(a)帕(pa)霍加墓(mu)是(shi)我國古代維吾爾(er)族(zu)建筑藝術的(de)(de)(de)典范。
阿帕克(ke)霍加墓(mu)(mu)外景阿帕克(ke)霍加墓(mu)(mu)坐落在(zai)喀什市東北(bei)郊(jiao)5公里處的艾(ai)孜熱(re)特村,始建(jian)于1640年,是今(jin)新疆境內規模和影(ying)響最大的伊斯蘭教“霍加”(即圣人(ren)后裔(yi))陵墓(mu)(mu),墓(mu)(mu)主為(wei)(wei)喀什噶(ga)爾“霍加政權(quan)”國王、白山派首領阿帕克(ke)霍加及其(qi)家族5代72人(ren)。相傳(chuan)墓(mu)(mu)中還葬有清(qing)朝皇帝的“香(xiang)妃”,故當地群眾又稱之(zhi)為(wei)(wei)“香(xiang)妃墓(mu)(mu)”。現為(wei)(wei)自治區重點(dian)文物保護單位。
阿帕克霍加(jia)墓(mu)也是(shi)一(yi)個(ge)具有維(wei)吾爾傳統建筑(zhu)藝術特色的古建筑(zhu)群(qun),占地約30畝(mu)。陵(ling)園正門朝(chao)南,進門后是(shi)一(yi)個(ge)巨大(da)的長方形庭院,由門樓和(he)小(xiao)禮(li)拜(bai)寺、大(da)禮(li)拜(bai)寺(加(jia)滿)、教經堂、主墓(mu)室(拱伯孜)四(si)大(da)部分組成。
正門(men)前地(di)勢開闊(kuo)乎坦,四周古楊參天(tian)。門(men)樓(lou)(lou)不大,卻(que)十分華麗。與(yu)門(men)樓(lou)(lou)緊連的一座小型(xing)清真寺(si)供附近(jin)穆斯(si)林日常(chang)禮(li)(li)拜(bai)(bai)之(zhi)(zhi)用(yong)。陵(ling)園(yuan)西部的大型(xing)禮(li)(li)拜(bai)(bai)寺(si),為三合院形式,有(you)正面敞廊15間,后部磚殿8間。逢(feng)宗教(jiao)節日,南疆各地(di)穆斯(si)林們在朝拜(bai)(bai)阿(a)帕(pa)克霍加墓之(zhi)(zhi)前,先在這(zhe)里進(jin)行(xing)大規模禮(li)(li)拜(bai)(bai)儀式。陵(ling)園(yuan)正北(bei)有(you)一穹頂教(jiao)經(jing)堂,圓頂中空,自成一組,造型(xing)極別(bie)致。這(zhe)里是當年(nian)阿(a)帕(pa)克霍加與(yu)其父(fu)講經(jing)習典之(zhi)(zhi)所。
主(zhu)墓(mu)(mu)(mu)室(shi)為陵園主(zhu)體,位于(yu)陵園東部(bu),是全(quan)疆最大(da)的(de)(de)穹頂式(shi)建(jian)筑(zhu)。其四周為長方形,底(di)面橫長35米,縱(zong)深29米;四周各立1座半嵌在墻(qiang)體內的(de)(de)巨(ju)大(da)磚(zhuan)砌圓柱,底(di)圓直徑達(da)3.5米,柱頂又各有一(yi)小(xiao)(xiao)“邦(bang)克(ke)樓”(即召喚禮拜(bai)的(de)(de)小(xiao)(xiao)樓)。主(zhu)墓(mu)(mu)(mu)室(shi)通高(gao)26米多(duo),四周墻(qiang)壁自(zi)下至上全(quan)用(yong)深綠(lv)色(se)琉璃(li)磚(zhuan)貼面,上面繪(hui)有彩色(se)圖飾(shi)與阿拉伯文警句.墓(mu)(mu)(mu)室(shi)頂部(bu)中央為半球(qiu)形圓拱,直徑達(da)17米,其頂部(bu)亦有一(yi)“邦(bang)克(ke)樓”。這四樓一(yi)拱和上面鐵柱高(gao)擎的(de)(de)五彎(wan)月牙參(can)錯環抱,造(zao)型和諧,使(shi)整個建(jian)筑(zhu)物顯得(de)格(ge)外莊(zhuang)嚴峻拔。墓(mu)(mu)(mu)室(shi)門(men)朝南(nan),內中高(gao)敞明亮。離地面半人(ren)多(duo)高(gao)的(de)(de)平(ping)臺上排列著高(gao)低(di)大(da)小(xiao)(xiao)不(bu)等的(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)包,一(yi)律用(yong)各色(se)琉璃(li)磚(zhuan)貼面;其中高(gao)大(da)者為男(nan)墳,小(xiao)(xiao)巧為者女墳,傳(chuan)說葬有阿帕克(ke)霍加家族5代(dai)72人(ren),實際只有58個墓(mu)(mu)(mu)包。
墓(mu)(mu)室內該家(jia)族的(de)(de)第一個埋(mai)葬者,其(qi)實(shi)是(shi)阿(a)帕(pa)克(ke)霍加(jia)(jia)(jia)之(zhi)(zhi)父(fu)玉素甫霍加(jia)(jia)(jia),1640年由阿(a)帕(pa)克(ke)霍加(jia)(jia)(jia)筑墓(mu)(mu)安葬。1695年阿(a)帕(pa)克(ke)霍加(jia)(jia)(jia)死后也葬于其(qi)間,玉素甫霍加(jia)(jia)(jia)原先那座簡樸的(de)(de)墓(mu)(mu)開(kai)始(shi)進行大規模(mo)擴(kuo)建。因為(wei)(wei)阿(a)帕(pa)克(ke)霍加(jia)(jia)(jia)的(de)(de)原因,此墓(mu)(mu)不(bu)僅冠(guan)以他的(de)(de)名字而且(qie)被后人(ren)神化,也引起清朝統(tong)治者的(de)(de)高度重視。1760年(清乾隆(long)二十五年),清高宗(zong)曾頒旨對(dui)該墓(mu)(mu)的(de)(de)管理(li)作出規定:“……可派(pai)人(ren)看守(shou),禁止(zhi)樵采污穢。其(qi)應行修葺分例,并(bing)著官為(wei)(wei)經理(li),以昭國家(jia)黔恤之(zhi)(zhi)仁。”(《清高宗(zong)實(shi)錄》)1874年阿(a)古柏也曾花費巨款(kuan)擴(kuo)建修繕該墓(mu)(mu),使(shi)其(qi)達到今(jin)日規模(mo),成(cheng)為(wei)(wei)天山以南及至中亞朝拜(bai)紀念所謂“圣(sheng)人(ren)后裔”的(de)(de)重要“圣(sheng)地”。
“香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)墓”之稱(cheng)的(de)來(lai)歷,源于民(min)間傳說(shuo)(shuo)。香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)本名買木(mu)(mu)熱.艾孜姆,自幼體有(you)異香(xiang)(xiang),被稱(cheng)為“伊帕爾罕”(香(xiang)(xiang)姑娘)。她被清朝皇帝選為妃(fei)(fei)(fei)子,賜(si)號“香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)”,因不服京城水土病故(gu),由124人抬運(yun)(yun)棺木(mu)(mu),歷時3年運(yun)(yun)尸回(hui)鄉,安葬于阿(a)帕克霍(huo)(huo)加墓中。現主墓室中尚存駝(tuo)轎(jiao)一(yi)乘,據說(shuo)(shuo)就是當年運(yun)(yun)尸時從(cong)北京帶(dai)來(lai)的(de)。此傳說(shuo)(shuo)流傳甚廣,表(biao)達了民(min)、漢各(ge)族(zu)自古以來(lai)·團結互愛的(de)良好(hao)愿望(wang)。其(qi)實“香(xiang)(xiang)妃(fei)(fei)(fei)”確有(you)其(qi)人,與發(fa)動“大小霍(huo)(huo)加之亂”的(de)波羅(luo)尼(ni)都(dou)兄弟(di)是堂兄妹,是阿(a)帕克霍(huo)(huo)加的(de)重侄(zhi)孫女。
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