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巧奪天(tian)工(gong)紅木·合意扶手椅(yi)三件套

椅子是什么？作為坐(zuo)具(ju)，椅子在(zai)文(wen)化上(shang)只(zhi)是載體。正因為人文(wen)因素的介入，椅子的演變才有(you)了道不完的故事，體現的是中華文(wen)明的進步。

坐具上的情懷

中國古代椅子的發展，可以簡(jian)潔地用四個字(zi)來概(gai)括：從低(di)到高。

在(zai)早期的時候，古人都是席(xi)地而(er)坐的，直(zhi)至后來椅的出現，才改變了這一生活起居習慣(guan)。

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巧奪天工(gong)紅木(mu)·圈椅

我國(guo)古(gu)(gu)代(dai)原本是(shi)沒有椅子的，人(ren)們普(pu)遍(bian)都是(shi)跪坐著交談、讀(du)書、吃飯、休息等。可以說，中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)人(ren)原始的生活起居狀態(tai)就是(shi)一種“平面風格(ge)”——席地而坐，擇地而臥(wo)，身(shen)體受力重心(xin)不離(li)“地面”。

但是，自從(cong)椅子傳入中國后，就改變了中國人的起居方(fang)式，人們的起居方(fang)式也(ye)從(cong)由跪坐到垂足(zu)而坐的轉變。

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巧(qiao)奪天(tian)工紅木·皇宮椅

自從西域傳入，椅子在發展過程中，逐(zhu)漸中國(guo)化(hua)，最終成為傳統文化(hua)的(de)一個符號。

椅子或許(xu)是(shi)傳統(tong)家具中最(zui)重(zhong)要的(de)一部分，它是(shi)禮儀(yi)的(de)載體，在重(zhong)要場合中象征等級(ji)，匠心獨運的(de)設計與應用也彰顯(xian)了(le)古人的(de)情懷。

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巧奪天工紅木·扶手椅三(san)件(jian)套

官帽椅里的文骨

官帽(mao)椅的名(ming)字(zi)很(hen)形象，是因其外觀側面與古代官員(yuan)所戴官帽(mao)相(xiang)似，故而得(de)名(ming)。古代官帽(mao)均(jun)為前低后(hou)高(gao)，明顯的分(fen)成兩(liang)部分(fen)。

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巧奪天工紅木·官帽(mao)班椅

若將椅(yi)(yi)子(zi)與官(guan)帽對比，尤其(qi)從(cong)椅(yi)(yi)子(zi)的側(ce)面看，扶(fu)手略如(ru)帽子(zi)的前部(bu)，椅(yi)(yi)背如(ru)帽子(zi)的后部(bu)。

按(an)形制和適(shi)用地域，官(guan)帽(mao)椅(yi)可分為(wei)主(zhu)要(yao)用于(yu)北方的四出頭官(guan)帽(mao)椅(yi)，以(yi)及主(zhu)要(yao)用于(yu)南方的南官(guan)帽(mao)椅(yi)。

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巧(qiao)奪天工(gong)紅(hong)木·特大(da)號官帽班椅(yi)細節圖

官(guan)帽椅的(de)形(xing)態雋永大方、典雅(ya)(ya)端莊，蘊涵了(le)一(yi)種儒(ru)雅(ya)(ya)的(de)文人氣質。

在它身上，文人墨客的清揚和瀟(xiao)灑體現(xian)得淋漓盡致。形似官帽，也正是士子們“樂觀入世(shi)”的思(si)想表現(xian)。

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巧奪天(tian)工紅(hong)木(mu)·知(zhi)韻特大號(hao)扶(fu)手椅(yi)

圈椅中的“宇宙觀”

提到圈椅，人們就會聯想到中國人文化中典(dian)型的(de)宇(yu)宙觀——“天圓(yuan)地方”。的(de)確，圈椅是方與圓(yuan)相結合的(de)造型，上圓(yuan)下方，圈是圓(yuan)，座是方。

以(yi)圓(yuan)為主旋(xuan)律，圓(yuan)是和諧，象(xiang)征幸福；方是穩(wen)健，寧靜致遠。圈椅將風雅和閑適(shi)情(qing)懷展露至盡，是傳統哲理的(de)具體顯現。

在室內布置中，可(ke)成對陳(chen)設，亦可(ke)單獨擺放，因此，在現代(dai)中式(shi)(shi)家(jia)居里，它是必(bi)不可(ke)少的中式(shi)(shi)展示空間元素(su)之一。

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巧奪天工紅木·明式圈椅

兩千年以來(lai)，中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)、外國(guo)(guo)人(ren)設(she)計(ji)的所有椅(yi)具(ju)當中(zhong)，被古今中(zhong)外的家具(ju)設(she)計(ji)師公認的設(she)計(ji)第一的椅(yi)具(ju)，就是中(zhong)國(guo)(guo)的圈椅(yi)。

圈椅(yi)深(shen)(shen)深(shen)(shen)影響了世界(jie)家具設(she)計(ji)(ji)的潮(chao)流，德國的包豪斯(si)簡潔設(she)計(ji)(ji)風格源于明(ming)代圈椅(yi)，現代各類后(hou)現代椅(yi)子(zi)設(she)計(ji)(ji)的靈感來自明(ming)代圈椅(yi)。其(qi)中(zhong)，丹麥(mai)設(she)計(ji)(ji)師漢斯(si)·魏格納的“Y字(zi)椅(yi)”就是最典型(xing)的案例。

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巧奪天(tian)工(gong)紅(hong)木·皇宮椅(yi)

椅(yi)子(zi)從無到(dao)有，反映了社(she)會(hui)時代的(de)變遷。椅(yi)子(zi)的(de)出現，改變了我們的(de)起(qi)居方式，也改變了我們的(de)禮儀制度，對中(zhong)國傳統文化的(de)塑(su)造產生很大的(de)影響。

“椅”禮相待，坐而論道，從山(shan)東巧(qiao)奪天工家具有限(xian)公(gong)司(si)（巧(qiao)奪天工紅(hong)木(mu)）的椅子(zi)開始(shi)。