基督教如何解釋因果報應

基督教里，信徒的因(yin)果業(ye)力通過禱告，上達耶(ye)穌，即可釋(shi)放消除。而(er)信徒因(yin)果哪里去(qu)了？由(you)耶(ye)穌承擔(dan)了。

這里耶穌的(de)角(jiao)色(se)，有(you)(you)些像是(shi)佛教的(de)地(di)藏王菩(pu)薩；地(di)藏王菩(pu)薩以(yi)“地(di)獄(yu)未空，誓不成(cheng)佛！”的(de)宏大誓愿(yuan)而著稱；他(ta)們(men)都是(shi)希望眾生不下地(di)獄(yu)，不再受苦，希望清空地(di)獄(yu)；所以(yi)他(ta)們(men)都得到眾生的(de)發自內心的(de)擁戴，不過兩者(zhe)又(you)有(you)(you)本質的(de)區別。

按照對《圣經》的理解，耶穌是代信徒受罪，代信徒承擔因果業力；而地藏王菩薩的模式是用智慧開悟眾生，讓眾生通過自己的努力獲得因果業力的解脫。

信徒(tu)之(zhi)所以禱告(gao)，除(chu)了祈求獲得成就(jiu)自己(ji)的意愿(yuan)之(zhi)外，一(yi)定是因(yin)為(wei)做了一(yi)些(xie)讓自己(ji)有愧疚的行(xing)為(wei)，自己(ji)也覺得不踏實(shi)，所以需(xu)要通過禱告(gao)來(lai)消除(chu)因(yin)果(guo)。

如果(guo)禱告是發(fa)自內心的為了讓(rang)自己永不再犯，那么這種禱告是真(zhen)(zhen)的可以釋放因(yin)(yin)果(guo)。因(yin)(yin)為這種真(zhen)(zhen)實的禱告消除了當事雙方的執(zhi)念與怨念。事實上，這時(shi)耶穌(su)不需要承擔你的因(yin)(yin)果(guo)，因(yin)(yin)果(guo)自己消除了。

如果禱告只(zhi)是為(wei)了(le)消(xiao)除(chu)愧疚感，那(nei)么因果沒辦法釋放(fang)，只(zhi)是隱藏起來。或者準確的說(shuo)，這(zhe)種淺層次的禱告，可以有條件(jian)(jian)的讓因果力不顯現，這(zhe)個條件(jian)(jian)就是你(ni)足夠強(qiang)大。因為(wei)通(tong)過淺層次的禱告消(xiao)除(chu)愧疚感之(zhi)后(hou)，你(ni)可以保證果不會在自(zi)身發動，但是受害者可能一直在等(deng)著。不得(de)不說(shuo)的是，很(hen)多信徒，禱告只(zhi)是為(wei)了(le)消(xiao)除(chu)愧疚感，后(hou)面還會我行(xing)我素。

基督教的救贖是什么

救(jiu)贖(shu)(shu)是《圣(sheng)經(jing)》中(zhong)最重(zhong)要(yao)的(de)主(zhu)題。基(ji)督(du)(du)信仰認為(wei)，人(ren)類(lei)始祖(zu)亞當(dang)使其罪(zui)(zui)(zui)過傳至后代，致使整個人(ren)類(lei)都具有(you)原罪(zui)(zui)(zui)，這(zhe)種(zhong)原罪(zui)(zui)(zui)和(he)(he)后天犯罪(zui)(zui)(zui)導致人(ren)間(jian)充滿罪(zui)(zui)(zui)惡，而人(ren)類(lei)自(zi)己解救(jiu)不了(le)自(zi)己。在(zai)這(zhe)種(zhong)情(qing)況(kuang)下(xia)，天主(zhu)大(da)發(fa)慈悲，派遣(qian)其獨生子(zi)主(zhu)耶穌降臨(lin)世(shi)間(jian)，拯救(jiu)人(ren)類(lei)。主(zhu)耶穌基(ji)督(du)(du)為(wei)了(le)救(jiu)贖(shu)(shu)世(shi)人(ren)的(de)罪(zui)(zui)(zui)，甘(gan)愿(yuan)被釘死(si)在(zai)十(shi)字架上，以自(zi)己的(de)寶血洗凈世(shi)人(ren)的(de)罪(zui)(zui)(zui)。人(ren)們為(wei)了(le)贖(shu)(shu)罪(zui)(zui)(zui)得(de)救(jiu)，就要(yao)信仰皈依主(zhu)耶穌基(ji)督(du)(du)。唯此人(ren)才能重(zhong)新(xin)與天主(zhu)和(he)(he)好(hao)，擺(bai)脫罪(zui)(zui)(zui)惡的(de)束縛，在(zai)一生中(zhong)獲享內在(zai)的(de)平安及生命(ming)的(de)最后幸福。

基督教如何對待惡人

1、對(dui)軟弱的(de)要挽回——給其悔改的(de)力量

2、對剛(gang)硬的要(yao)懲戒——給其悔改的壓力(li)

3、對(dui)懊悔的要接納——給其悔改的機會