舞龍的種類有多少種
1、舞龍頭
舞龍頭是(shi)福(fu)建舍族祭祖(zu)活(huo)動中(zhong)的一種(zhong)儀式(shi),由(you)日、月(yue)、星等組成儀仗(zhang)隊。龍頭用木雕成,涂上(shang)色彩,顯得古樸、莊嚴。祭祖(zu)時,執龍頭者隨著(zhu)鼓點作出各種(zhong)動作,或進(jin)或退,或舞或止,或跳(tiao)或蹲,有一定章法。
2、舞麻龍
舞麻龍流傳在四川濟州龍溪一帶羌族人民之中,是祭祖中的一項體育活動。近年來羌族人民對(dui)舞麻龍這(zhe)項活動(dong)加以改進,剔(ti)去糟粕,取其精華,保留(liu)了耍花棒、龍鳳相會(hui)、神棍戲麻龍、跳神棍、麻龍追彩霞等套路動(dong)作。
3、舞草龍
舞草(cao)(cao)龍(long)(long)是他(ta)佬族(zu)游藝(yi)習俗。草(cao)(cao)龍(long)(long)用(yong)禾稈草(cao)(cao)編(bian)成(cheng)。編(bian)織(zhi)者先編(bian)一條長長的(de)草(cao)(cao)簾(lian),編(bian)到(dao)最后分三(san)個叉略往(wang)上(shang)翹(qiao)起,象征“龍(long)(long)尾(wei)”;把草(cao)(cao)簾(lian)的(de)另一頭反折一層做兩個彎角翹(qiao)起,形似“龍(long)(long)頭”;中間(jian)每(mei)隔約2m扎一小捆橢(tuo)圓形禾草(cao)(cao),串上(shang)一根竹子做“龍(long)(long)身(shen)”。
4、蘇莊舞草龍
浙(zhe)江省衢州市開化縣(xian)蘇莊(zhuang)鎮(zhen)的(de)舞(wu)草(cao)龍(long)又稱草(cao)龍(long)、稻(dao)草(cao)龍(long)或(huo)香(xiang)龍(long)。草(cao)龍(long)捆扎(zha)以稻(dao)草(cao)搓成(cheng)粗大繩索(suo),再扎(zha)成(cheng)龍(long)首龍(long)尾,形同(tong)長(chang)龍(long),繩索(suo)上插(cha)上點(dian)燃的(de)香(xiang)枝。相(xiang)傳唐代便有(you)迎草(cao)龍(long)送龍(long)神活動,一直延傳至今。每年中(zhong)秋之夜(ye),蘇莊(zhuang)鎮(zhen)各(ge)村農民高擎香(xiang)火草(cao)龍(long),或(huo)穿(chuan)梭于村中(zhong)大道(dao),或(huo)起舞(wu)于曬場田野。
5、潑水龍
潑水(shui)(shui)(shui)龍(long)(long)(long)是湖南湘(xiang)西土家族祭神求雨(yu)(yu)的儀式,一旦出(chu)現旱災,當(dang)地(di)頭面人(ren)物就會(hui)出(chu)來組(zu)織潑水(shui)(shui)(shui)龍(long)(long)(long),演(yan)出(chu)極其隆(long)重。表演(yan)時有龍(long)(long)(long)頭1個(ge),龍(long)(long)(long)身9或11節,都不糊紙,不披(pi)布,只通插(cha)柳條,取“愿得柳枝甘露水(shui)(shui)(shui)”之意,并有魚、蝦(xia)、蚌、蛤等(deng)執事(shi)陪襯。表演(yan)時赤膊(bo)者沿街舞龍(long)(long)(long),圍觀者以水(shui)(shui)(shui)潑之,舞龍(long)(long)(long)人(ren)被淋得全身濕透,以此祈求天(tian)降(jiang)大雨(yu)(yu),水(shui)(shui)(shui)越(yue)多則預示雨(yu)(yu)越(yue)大,故(gu)周圍村(cun)寨人(ren)人(ren)參加。舞龍(long)(long)(long)和執事(shi)者無特殊要(yao)求,但(dan)龍(long)(long)(long)前執龍(long)(long)(long)珠者須有武功,按“四門架子”、“八虎(hu)拳(quan)”、“蘇公背箭(jian)”、“猛虎(hu)跳澗”等(deng)套路表演(yan),相沿成習。
6、香火龍
香火龍(long)流傳(chuan)已久(jiu),在湖南汝城縣(xian)志早有記(ji)載,其(qi)南鄉一(yi)帶(dai)較為盛行,多在元宵(xiao)佳(jia)節舉(ju)行。表演香火龍(long)時,必有兩(liang)(liang)龍(long)(母(mu)龍(long)和(he)子(zi)龍(long))、兩(liang)(liang)獅(shi)(母(mu)獅(shi)和(he)子(zi)獅(shi))陪隨而舞,一(yi)獅(shi)在龍(long)前引(yin)路,一(yi)獅(shi)在龍(long)尾跟(gen)隨。
香火龍的(de)表演程序上有:翻滾、噴(pen)水(shui)、沉海底、跳躍(yue)、吞(tun)食、睡眠等動作(zuo)。“沉海底”和(he)“吞(tun)食”表演技(ji)巧(qiao)上難度(du)較高。引(yin)路和(he)尾隨的(de)兩頭獅子,除各自作(zuo)翻滾跳躍(yue)的(de)動作(zuo)外,還(huan)作(zuo)些引(yin)龍和(he)隨龍“護駕”動作(zuo)。
7、百葉龍
浙江省流行的(de)“百葉(xie)(xie)龍(long)”,是一(yi)種(zhong)構(gou)思、制作均(jun)極奇巧(qiao)的(de)龍(long)。舞(wu)者(zhe)手執荷(he)花(hua)燈(deng)、荷(he)葉(xie)(xie)燈(deng)、蝴蝶(die)(die)燈(deng),翩翩起舞(wu)。人們只(zhi)(zhi)見朵(duo)朵(duo)盛開(kai)的(de)荷(he)花(hua),在(zai)片片荷(he)葉(xie)(xie)中飄移、舞(wu)動,似一(yi)只(zhi)(zhi)美麗(li)的(de)蝴蝶(die)(die)在(zai)花(hua)叢中飛翔。一(yi)段優美抒情的(de)舞(wu)蹈后,舞(wu)者(zhe)齊聚場中,突(tu)然間,一(yi)條巨龍(long)在(zai)人們的(de)眼(yan)前騰躍而(er)(er)出(chu)。原來那一(yi)朵(duo)特大的(de)茶花(hua)燈(deng)(或(huo)聚寶盆),背(bei)面(mian)繪制的(de)是一(yi)個輝煌壯麗(li)的(de)龍(long)頭,朵(duo)朵(duo)荷(he)花(hua)緊緊相(xiang)扣連,組(zu)成龍(long)身,片片花(hua)瓣,變(bian)成龍(long)身上(shang)的(de)片片鱗甲,美麗(li)的(de)蝴蝶(die)(die)成了(le)(le)抖擺(bai)的(de)龍(long)尾,而(er)(er)荷(he)葉(xie)(xie)則成了(le)(le)朵(duo)朵(duo)白云。舞(wu)龍(long)的(de)姑娘(niang)們喜歡一(yi)塵不染(ran)的(de)荷(he)花(hua),就把天性神(shen)秘、時而(er)(er)神(shen)形(xing)畢(bi)露(lu)。時而(er)(er)隱身藏形(xing)、時而(er)(er)又依附在(zai)各種(zhong)物體上(shang)招搖過(guo)市的(de)龍(long)與荷(he)花(hua)聯綴(zhui)一(yi)體,舞(wu)起了(le)(le)荷(he)花(hua)龍(long),讓(rang)氣(qi)吞萬(wan)里(li)的(de)神(shen)龍(long)平添一(yi)股嫵媚(mei)之(zhi)氣(qi)。
8、燒火龍
燒火(huo)龍(long)又叫舞火(huo)龍(long),是流傳于廣東豐順一帶的獨特的民間傳統項目(mu),一般在春節(jie)和元(yuan)宵夜(ye)舉行。
燒(shao)火(huo)龍(long)(long)的“火(huo)龍(long)(long)”,是用紙扎成的,長15~20米,分(fen)為五(wu)(wu)節,四周扎滿五(wu)(wu)顏六色(se)的鞭炮(pao)(pao)。起(qi)舞前,先(xian)燃響鞭炮(pao)(pao),以(yi)引龍(long)(long)出海。然后一(yi)隊(dui)赤膊(bo)袒胸、舉著(zhu)(zhu)火(huo)棍的舞火(huo)龍(long)(long)者(zhe),隨著(zhu)(zhu)快(kuai)速的鑼鼓(gu)聲在場(chang)上(shang)快(kuai)跑,反復三次,名叫“請龍(long)(long)”。接著(zhu)(zhu),“火(huo)龍(long)(long)”出場(chang)了(le),它(ta)在場(chang)上(shang)繞著(zhu)(zhu)大圈子,先(xian)從龍(long)(long)嘴中噴出火(huo)來(lai),然后,龍(long)(long)身上(shang)扎著(zhu)(zhu)的鞭炮(pao)(pao)被(bei)點燃了(le),從頭至尾(wei),火(huo)光四射,霹靂(li)連聲。巨(ju)大的龍(long)(long)身就在煙(yan)火(huo)和爆響的包圍之中,上(shang)下翻(fan)飛(fei),左(zuo)右(you)騰(teng)舞,煞是好(hao)看。此時,預先(xian)準備在場(chang)上(shang)的煙(yan)花架,朝天射出串(chuan)串(chuan)煙(yan)花,五(wu)(wu)彩繽紛,摧級(ji)奪目,從而把舞火(huo)龍(long)(long)推向(xiang)高潮。整個(ge)(ge)活動持(chi)續十多分(fen)鐘,待煙(yan)火(huo)熄滅,火(huo)龍(long)(long)也(ye)被(bei)燒(shao)掉了(le)。而舞火(huo)龍(long)(long)者(zhe)的胳膊(bo)上(shang)、胸脯上(shang)灼起(qi)一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)血(xue)泡,以(yi)血(xue)泡最多者(zhe)為“吉利”。
舞龍的風格有哪些
1、南龍
南龍龍身厚重,風格(ge)主攻氣勢二字(zi),雖不(bu)夠靈活,但氣勢浩大,以楊店高(gao)龍、黃陂舞龍為代表。
2、北龍
北(bei)龍(long)(long)較為細小和輕巧,更適于做(zuo)各種(zhong)花款動作,如今(jin)在東南亞(ya)等地流行(xing)的,也是(shi)北(bei)龍(long)(long)。
舞龍是哪里的非遺
舞(wu)龍是甘肅省酒泉市(shi)肅州區傳(chuan)統(tong)舞(wu)蹈,甘肅省市(shi)(州)級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產之一(yi)。保護單位為酒泉市(shi)肅州區文(wen)化(hua)館。
龍(long)舞(wu)(wu),也(ye)稱“舞(wu)(wu)龍(long)”,民(min)間(jian)又叫“耍龍(long)”“耍龍(long)燈”或(huo)“舞(wu)(wu)龍(long)燈”,在(zai)(zai)全國(guo)多(duo)地分布,形(xing)式品(pin)種多(duo)樣。早在(zai)(zai)商代(dai)的甲(jia)骨文中(zhong)(zhong),已(yi)出現(xian)以數人集體祭龍(long)求雨的文字(zi);漢代(dai)董仲舒《春秋繁(fan)露(lu)》的記(ji)錄中(zhong)(zhong)已(yi)有(you)明確的有(you)關舞(wu)(wu)龍(long)求雨的記(ji)載;此后(hou)歷(li)朝歷(li)代(dai)的詩文中(zhong)(zhong)記(ji)錄宮廷或(huo)民(min)間(jian)舞(wu)(wu)龍(long)的文字(zi)屢見(jian)不鮮。直至現(xian)在(zai)(zai),龍(long)舞(wu)(wu)仍是民(min)間(jian)喜(xi)慶節令場合(he)普(pu)遍存(cun)在(zai)(zai)的舞(wu)(wu)蹈(dao)形(xing)式之一。舞(wu)(wu)龍(long)是國(guo)家級非(fei)遺代(dai)表性項(xiang)目,很多(duo)地方都有(you)。