鐘叔河語錄

1、凡物不貴重之則不至。如求名者，把心思智巧都傾入八股中，自然得名；求利者，把精神命脈都鉆入孔方里，自然得利。樵朽一生，名利兩窮。只緣看得時文輕，便是上瀆文星；看得守錢鄙，便是獲罪財神。太日：自作孽，不可追。任何事物，你不看重它，不爭取它，絕不會不請自來，得不到它也是(shi)(shi)十(shi)分自然(ran)的(de)。求(qiu)名(ming)的(de)，把(ba)全副心(xin)思都放在八股(gu)文上，自然(ran)考得取(qu)，能得名(ming)；求(qiu)利的(de)，把(ba)身(shen)子腦袋都鉆進錢眼里(li)，自然(ran)能發財(cai)，能得利。我一生不得名(ming)利，就是(shi)(shi)因為看不起(qi)八股(gu)文，得罪(zui)了文曲星；又看不起(qi)守(shou)財(cai)奴，得罪(zui)了財(cai)神爺。正如商朝那個被放逐的(de)國王所(suo)說，自己(ji)作的(de)孽，怪不得別人。

2、人生苦短，一年中有(you)數(shu)的幾個有(you)點情趣差堪玩味(wei)的日子，如(ru)果又因為什(shen)么緣故白白糟(zao)踐掉(diao)了，例如(ru)中秋無(wu)月，重陽遇雨，的確是憾事(shi)。但也(ye)(ye)得(de)對(dui)文化生活有(you)理解有(you)追求(qiu)的人才會有(you)此(ci)感覺，專(zhuan)門等(deng)著通知(zhi)開會的老(lao)同志殆(dai)未足(zu)以語此(ci)，當然這也(ye)(ye)是他(ta)們的幸福。

3、可(ke)是(shi)我(wo)的(de)主要(yao)興(xing)趣卻不(bu)在于“今(jin)譯”，而(er)是(shi)讀之有(you)感，想做(zuo)點自己的(de)文(wen)(wen)章。這幾(ji)百篇，與其說是(shi)我(wo)譯述的(de)原文(wen)(wen)，不(bu)如說是(shi)我(wo)作文(wen)(wen)的(de)由(you)頭。雖說不(bu)敢(gan)“借(jie)題發(fa)揮”，但(dan)借(jie)古人的(de)酒杯(bei)，澆胸中的(de)壘塊，大(da)概也還屬于“夫(fu)人情所不(bu)能止者(zhe)，圣人弗禁"的(de)范圍(wei)吧！

4、“學其短”標(biao)出一個短字(zi)，好像只從文章的(de)長短著(zhu)眼。原來在報刊上發(fa)表時(shi)，許多人便把它看成古(gu)文短篇(pian)(pian)的(de)今譯了(le)。這當然(ran)不(bu)(bu)(bu)算(suan)錯，因為我拿(na)來“讀(du)"和(he)“曰”的(de)，都是每篇(pian)(pian)不(bu)(bu)(bu)超過一百字(zi)的(de)古(gu)文，又是我所喜歡，愿意和(he)別人共欣(xin)賞的(de)。誰若是想讀(du)點古(gu)文，拿(na)了(le)這幾(ji)百篇(pian)(pian)去讀(du)，相信不(bu)(bu)(bu)會太(tai)失望。

5、乳(ru)源多白瑞香，冬月盛開如雪，名“雪花”。刈以為薪(xin)，雜(za)山蘭芎勞之(zhi)屬燒(shao)之(zhi)，比(bi)屋(wu)皆香。其種以孿枝(zhi)為上，有紫*者(zhe)香尤烈。雜(za)眾花中，眾花往(wang)往(wang)無香，皆為所(suo)奪(duo)。一名“奪(duo)香花”，干者(zhe)可(ke)以稀痘。

6、全無愛名求(qiu)利之心的(de)人，大概是(shi)(shi)沒有的(de)。但不愿意“把心思智(zhi)巧都傾人八股中”，“把精神(shen)命脈(mo)都鉆人孔方里”，這樣的(de)人卻(que)是(shi)(shi)有的(de)。因此而(er)"上(shang)瀆文星”，“獲罪財神(shen)”，也(ye)是(shi)(shi)當然。龔(gong)煒(wei)未(wei)必(bi)真以為(wei)這是(shi)(shi)作了孽，而(er)是(shi)(shi)在發牢騷講(jiang)反話。

7、從古到今(jin)，帝(di)王(wang)的(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)，都(dou)是(shi)有(you)(you)(you)盛必(bi)有(you)(you)(you)衰，有(you)(you)(you)興(xing)必(bi)有(you)(you)(you)亡，就(jiu)(jiu)像白天之后必(bi)然會(hui)(hui)是(shi)黑夜一(yi)樣，永遠都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)有(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)落(luo)的(de)(de)(de)太陽(yang)。做皇帝(di)的(de)(de)(de)人，如果(guo)閉目塞聽(ting)，不(bu)(bu)(bu)(bu)注意(yi)民(min)間(jian)的(de)(de)(de)疾苦，不(bu)(bu)(bu)(bu)傾聽(ting)民(min)眾(zhong)的(de)(de)(de)呼聲，他(ta)的(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)結束(shu)得(de)更(geng)快(kuai)。《書經》中(zhong)有(you)(you)(you)兩句：“可愛的(de)(de)(de)難道(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)君(jun)(jun)王(wang)嗎？可怕的(de)(de)(de)難道(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)民(min)眾(zhong)嗎？"意(yi)思就(jiu)(jiu)是(shi)說：在民(min)眾(zhong)心(xin)目中(zhong)，君(jun)(jun)王(wang)是(shi)他(ta)們(men)生活(huo)的(de)(de)(de)保障，自然應該為民(min)眾(zhong)所(suo)愛戴；但(dan)君(jun)(jun)王(wang)若不(bu)(bu)(bu)(bu)顧及民(min)眾(zhong)的(de)(de)(de)生活(huo)，要當無道(dao)昏君(jun)(jun)，民(min)眾(zhong)便會(hui)(hui)拋棄他(ta)，打倒他(ta)，這時在君(jun)(jun)王(wang)心(xin)目中(zhong)，民(min)眾(zhong)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)成為可怕的(de)(de)(de)了。

8、相反的，那些生(sheng)活(huo)不(bu)(bu)活(huo)、地位不(bu)(bu)高或身世不(bu)(bu)幸的詩人，例如劉希(xi)夷、崔曙(shu)、周賀、寒山的詩中，卻極(ji)少(shao)有(you)(you)“朱門(men)酒肉臭，路有(you)(you)凍死骨(gu)”這樣的句子。因為朱門(men)酒肉的氣(qi)味，他們可能(neng)根(gen)本沒有(you)(you)聞到(dao)過(guo)；而在真正受凍挨餓時(shi)，大概(gai)也不(bu)(bu)可能(neng)還有(you)(you)心(xin)情寫詩，只(zhi)能(neng)茍全于(yu)亂世，休息時(shi)偷著(zhu)樂一樂，發泄一點個(ge)人的無聊。

鐘叔河的名言

1、在我(wo)(wo)的(de)(de)印象(xiang)里，古(gu)人聽(ting)音樂(le)，寫的(de)(de)詩不少，寫得好的(de)(de)也多(duo)。白(bai)居易聽(ting)琵(pi)琶，韓(han)(han)愈(yu)(yu)聽(ting)琴(qin)，李頎聽(ting)琴(qin)聽(ting)胡笳聽(ting)篳篥，精彩的(de)(de)句子(zi)至今還能背誦得出。可是(shi)用散文(wen)寫音樂(le)，尤其(qi)是(shi)像(xiang)這樣著重寫音樂(le)在聽(ting)眾(zhong)心里引起的(de)(de)感受的(de)(de)，我(wo)(wo)卻(que)極少讀到(dao)。一直到(dao)后來白(bai)話文(wen)登場，才有《紅樓(lou)夢》第八十七回和(he)《老殘(can)游(you)記》第二回那樣的(de)(de)描寫。這情形和(he)看圖畫(hua)不同，題畫(hua)的(de)(de)詩雖多(duo)，卻(que)難得比過韓(han)(han)愈(yu)(yu)《畫(hua)記》和(he)鄭板橋(qiao)題畫(hua)的(de)(de)文(wen)字。這是(shi)什么緣故(gu)呢？真(zhen)希望學美學的(de)(de)朋友們能講出點(dian)道理來。

2、從古到今(jin)，帝(di)王(wang)的(de)(de)統治，都是(shi)(shi)有盛必有衰，有興必有亡，就(jiu)像白天之后必然會是(shi)(shi)黑夜一樣，永遠都不(bu)會有不(bu)落的(de)(de)太陽。做皇帝(di)的(de)(de)人，如果(guo)閉目塞聽，不(bu)注意(yi)民(min)(min)(min)間的(de)(de)疾苦(ku)，不(bu)傾聽民(min)(min)(min)眾的(de)(de)呼聲，他的(de)(de)統治就(jiu)會結束(shu)得更快。《書經》中有兩(liang)句(ju)：“可愛的(de)(de)難(nan)道(dao)不(bu)是(shi)(shi)君(jun)(jun)王(wang)嗎？可怕的(de)(de)難(nan)道(dao)不(bu)是(shi)(shi)民(min)(min)(min)眾嗎？”意(yi)思就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)：在民(min)(min)(min)眾心目中，君(jun)(jun)王(wang)是(shi)(shi)他們生(sheng)活的(de)(de)保障，自(zi)然應該(gai)為民(min)(min)(min)眾所愛戴；但君(jun)(jun)王(wang)若不(bu)顧及民(min)(min)(min)眾的(de)(de)生(sheng)活，要當無道(dao)昏君(jun)(jun)，民(min)(min)(min)眾便會拋棄(qi)他，打(da)倒他，這時在君(jun)(jun)王(wang)心目中，民(min)(min)(min)眾就(jiu)會成為可怕的(de)(de)了(le)。

3、乳源(yuan)地方的(de)(de)山上，長著許多(duo)白色的(de)(de)瑞香花，盛開(kai)時遠看(kan)像下了(le)雪(xue)，人們便(bian)叫它(ta)“雪(xue)花”。砍了(le)它(ta)做柴火，夾著野生的(de)(de)蘭草和川芎，燒起來隔壁也聞(wen)得見濃烈(lie)的(de)(de)香氣。

4、瑞香(xiang)(xiang)(xiang)以枝干駢生(sheng)的為最(zui)好(hao)。有一種開紫花(hua)的則最(zui)香(xiang)(xiang)(xiang)，和別的香(xiang)(xiang)(xiang)花(hua)放在(zai)一起，別的花(hua)香(xiang)(xiang)(xiang)都(dou)聞不到(dao)了，所以又叫它“奪(duo)香(xiang)(xiang)(xiang)花(hua)”。曬干人藥(yao)，可以治痘癥。

5、全無愛名求利之(zhi)心的人(ren)(ren)，大概(gai)是沒有的。但不(bu)愿意(yi)“把心思智巧都傾人(ren)(ren)八股中”，“把精神命脈都鉆人(ren)(ren)孔方里(li)”，這樣的人(ren)(ren)卻是有的。因此(ci)而“上瀆文星”，“獲罪財(cai)神”，也(ye)是當然(ran)。龔(gong)煒未必真以為這是作了孽(nie)，而是在發牢騷講反話。