1、眼睛不聚神
眼(yan)睛體現了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人的(de)精(jing)氣(qi)神(shen),一(yi)(yi)(yi)個(ge)人的(de)眼(yan)睛有(you)神(shen),則說(shuo)明身(shen)體好(hao),且精(jing)力旺盛(sheng),這(zhe)(zhe)類面(mian)相特征的(de)人一(yi)(yi)(yi)般都(dou)可以(yi)健(jian)康(kang)長(chang)壽。但如(ru)果一(yi)(yi)(yi)個(ge)人的(de)眼(yan)神(shen)非常的(de)渙散,如(ru)同沒睡醒一(yi)(yi)(yi)樣,則說(shuo)明精(jing)神(shen)狀態不佳,身(shen)體健(jian)康(kang)不足,這(zhe)(zhe)類人很容易死于非命,或是車禍或是天降橫禍等,無法長(chang)壽,容易早死,這(zhe)(zhe)種(zhong)特征出現在女人的(de)身(shen)上,風險更(geng)大。
2、鼻梁起節
鼻梁起節,也就是(shi)說一(yi)個人鼻梁中(zhong)間位(wei)置有(you)骨頭(tou)明(ming)顯(xian)的(de)凸起,那這樣(yang)的(de)女(nv)人面相(xiang)是(shi)不(bu)(bu)會(hui)好(hao)的(de),她(ta)們屬于(yu)怪異的(de)人,有(you)難纏的(de)一(yi)面,她(ta)們性情很(hen)固(gu)執,不(bu)(bu)懂(dong)得如何(he)區分是(shi)非黑(hei)白,恩怨不(bu)(bu)明(ming),軟硬不(bu)(bu)吃,與人相(xiang)處的(de)時候態度非常不(bu)(bu)好(hao)。這樣(yang)的(de)她(ta)們,婚(hun)姻是(shi)很(hen)難美滿的(de)。
鼻梁(liang)起(qi)節的(de)(de)女(nv)人(ren),因為(wei)能(neng)(neng)夠(gou)專注于(yu)(yu)自己的(de)(de)目標,性格(ge)上從來(lai)都不(bu)會(hui)輕易就(jiu)(jiu)認輸,一般在社會(hui)當中也能(neng)(neng)取(qu)得(de)很(hen)高(gao)的(de)(de)成就(jiu)(jiu),但(dan)是(shi)由于(yu)(yu)做事(shi)方面不(bu)知道人(ren)情世故(gu),不(bu)知道哪些事(shi)情可以說,不(bu)知道哪些話是(shi)不(bu)能(neng)(neng)說的(de)(de),一旦遇(yu)到(dao)了挫折就(jiu)(jiu)很(hen)難站(zhan)起(qi)來(lai),會(hui)輸得(de)一敗涂(tu)地(di),這樣的(de)(de)女(nv)人(ren)命運很(hen)不(bu)好(hao),屬于(yu)(yu)早死的(de)(de)女(nv)人(ren),一生終(zhong)究不(bu)能(neng)(neng)順利。
3、人中短小
人(ren)中(zhong)乃是(shi)壽元(yuan)所在(zai)(zai),通(tong)(tong)過(guo)人(ren)中(zhong)也可(ke)以清楚的(de)(de)知道(dao)一(yi)個人(ren)壽命(ming)的(de)(de)長(chang)(chang)短。一(yi)個人(ren)的(de)(de)人(ren)中(zhong)又(you)深又(you)長(chang)(chang),此乃長(chang)(chang)命(ming)健康(kang)的(de)(de)體現(xian),此類(lei)人(ren)一(yi)般都可(ke)以長(chang)(chang)命(ming)百(bai)歲(sui)。但如果一(yi)個人(ren)的(de)(de)人(ren)中(zhong)非常短,且人(ren)中(zhong)窄(zhai)小(xiao),則是(shi)短命(ming)鬼,通(tong)(tong)常活不過(guo)五十歲(sui),她們的(de)(de)壽元(yuan)短,健康(kang)運勢(shi)差(cha),自然容易短命(ming),即便(bian)是(shi)在(zai)(zai)科(ke)學上平均壽命(ming)比男(nan)人(ren)長(chang)(chang)的(de)(de)女人(ren)也是(shi)一(yi)樣(yang)的(de)(de)。
4、印堂有斜紋
如果一(yi)個女(nv)人(ren)的(de)(de)印堂位置(zhi)有斜紋(wen)(wen)、縱紋(wen)(wen),或者是(shi)川字(zi)紋(wen)(wen),那這樣(yang)的(de)(de)女(nv)人(ren)性格(ge)太過剛強,給人(ren)們的(de)(de)第一(yi)感覺是(shi)很強勢的(de)(de),所(suo)以很容易就是(shi)導致(zhi)自(zi)己的(de)(de)男人(ren)受傷,導致(zhi)她(ta)們的(de)(de)婚姻不(bu)順(shun)利,她(ta)們的(de)(de)性格(ge)也會影響到自(zi)身的(de)(de)運(yun)勢,代(dai)表(biao)著(zhu)生(sheng)活當中充滿壓(ya)力(li),不(bu)管是(shi)事業方面(mian)還是(shi)感情方面(mian),都(dou)很容易陷入苦惱(nao)當中,她(ta)們的(de)(de)命運(yun)非(fei)常不(bu)好,屬于早死的(de)(de)女(nv)人(ren)。
5、唇不包齒
唇(chun)不(bu)包(bao)齒(chi)乃(nai)是(shi)短(duan)(duan)命(ming)早死之人,常見(jian)的地包(bao)天、天包(bao)地、齙(bao)牙等,都是(shi)壽命(ming)短(duan)(duan),容易早逝的特征(zheng)。牙齒(chi)外露、凸出、不(bu)整齊,乃(nai)是(shi)體弱多病的體現(xian),體弱多病之人自然就(jiu)容易短(duan)(duan)命(ming),再則唇(chun)不(bu)包(bao)齒(chi)的面相,也暗示(shi)著(zhu)一個人的生育能(neng)力較差,子女(nv)運勢(shi)不(bu)好,所以此類人即便長壽,也注(zhu)定是(shi)晚景凄涼(liang),孤苦(ku)無依(yi)。
6、兩腮無肉
在面相當中,一個(ge)(ge)女人(ren)(ren)的(de)兩腮代表(biao)的(de)是享受能(neng)力,從這個(ge)(ge)位置能(neng)看出這個(ge)(ge)女人(ren)(ren)是否(fou)能(neng)享受到男人(ren)(ren)的(de)福氣,也代表(biao)著自己親情的(de)薄厚。從面相角度進行分析,一個(ge)(ge)兩腮無肉的(de)女人(ren)(ren)被稱(cheng)為狐貍精臉,她們即使能(neng)有好的(de)生活,那也只是一時(shi)的(de),最后終究是凄苦度日,很難善終。
1、面小鼻低吃食如鼠
臉小,臉型跟個(ge)棗核一樣,兩頭尖,中間寬,但是臉無肉。鼻子(zi)窄小,鼻翼也(ye)小,吃東(dong)西跟兔子(zi),老(lao)鼠,一些小動(dong)物一樣,一撮一撮的(de)。還有吃東(dong)西到處滴瀝(li)的(de),一點不注意的(de),都是夭折早死(si)的(de)相。
2、唇不包齒,聲音嘶啞
嘴巴牙(ya)齒凸出,嘴唇(chun)(chun)蓋(gai)不住牙(ya)齒,牙(ya)齒不整齊。還有牙(ya)齒漏風,上唇(chun)(chun)短,說(shuo)話跟(gen)沒(mei)氣一樣(yang)(yang),羸(lei)弱(ruo)無聲或者是嘶啞如(ru)吼(hou)。發聲都(dou)在舌尖,不洪亮但是跟(gen)破鑼一樣(yang)(yang)。
3、嘴唇不對稱,歪斜不正
這種(zhong)嘴(zui)型多難以(yi)享(xiang)受福祿,嘴(zui)巴主六十歲后,嘴(zui)型歪主下停(ting)破相了。再遇上(shang)老婆(po)(po)婆(po)(po)嘴(zui),地包(bao)天,吹火嘴(zui),齙(bao)牙(ya)露齒,都主不長壽(shou)。
4、走路太重,似鹿似獐
走(zou)路(lu)腳步太重,穿鞋的(de)話叮(ding)叮(ding)作響。下(xia)腳很(hen)沉,跟跺地一(yi)(yi)(yi)樣。身子(zi)前傾,一(yi)(yi)(yi)頭(tou)(tou)一(yi)(yi)(yi)頭(tou)(tou)的(de)往前急著趕路(lu)。還有跟鹿(lu)和獐子(zi)一(yi)(yi)(yi)樣,走(zou)路(lu)沒有路(lu)線(xian),東一(yi)(yi)(yi)頭(tou)(tou),西(xi)一(yi)(yi)(yi)頭(tou)(tou),沒頭(tou)(tou)沒腦的(de),早(zao)死之象(xiang)。
5、天中塌陷,印堂眉心相連
天(tian)中在印(yin)堂之上(shang),兩指的地方,天(tian)中低陷一生(sheng)不濟,早克父母,事業蹉跎。加上(shang)連(lian)心眉,時運乖舛,顛倒(dao)是非,常(chang)遭人誣陷非議,所以壽元不長(chang),易得惡疾。
6、性情暴躁,豺心狼行
多行(xing)不(bu)義必(bi)自(zi)斃,性(xing)格(ge)暴虐,為(wei)人(ren)肆無忌憚,做事(shi)狠毒,好斗好強,常走夜路(lu)不(bu)行(xing)善(shan)道,難免遇(yu)到無常鬼。
7、眼神游離,氣散不聚似醉似醒不堅定
像張(zhang)國榮的(de)(de)眼睛一樣(yang),看著很有親和力(li),覺得沒有侵犯別人的(de)(de)犀利。生活當中肯定是個(ge)人緣(yuan)不(bu)錯的(de)(de)老好人,但是壽元不(bu)長。原因是眼神(shen)散(san)亂,元神(shen)不(bu)聚。而(er)眼神(shen)離散(san)之(zhi)象顯(xian)示出(chu)內心彷徨,不(bu)自(zi)信,缺少人生目標,容(rong)易吸毒,或者是缺少自(zi)制力(li)等。
8、三白四白,喘氣如豬
三白眼,四白眼,不光刑克六親,對家里人有妨礙,若是喘氣聲音響亮,呼吸間聽得跟風箱一樣的,死的更快。
1、有病不求醫
很多女人(ren)一方面是(shi)(shi)懶,另一方面是(shi)(shi)害(hai)怕去醫院(yuan)。在生活中稍微有點不舒服,一般都(dou)(dou)不會當回事,覺(jue)得這都(dou)(dou)是(shi)(shi)小毛(mao)病,自己跑到藥店去買藥來(lai)解決,還有一部分(fen)人(ren)是(shi)(shi)完全不理會。殊不知,這樣的(de)(de)拖延(yan),往往會錯過最佳的(de)(de)治療時機,我們(men)的(de)(de)身體有狀況的(de)(de)時候(hou),實際上是(shi)(shi)對我們(men)發出的(de)(de)“警告(gao)”,一定要(yao)及(ji)時的(de)(de)進行治療,否則小病就會變成(cheng)大病。
2、完全不曬太陽
很多女人由于職業的原因,基本上不見太陽,還有很大一部分是怕曬黑不曬太陽,但相關研究發現,雖然陽光會讓人曬黑,但是好處在于能幫助人體合成維生素D,同時減少血管斑塊的形成,從而有效降低心臟病風險,還能補(bu)充鈣質,吸收健康,從(cong)而(er)達(da)到長壽的效果。
大家不妨(fang)選擇(ze)在一(yi)早(zao)一(yi)晚陽光不太猛烈(lie)的時(shi)候(hou),在陽光下(xia)活動20-30分鐘,既不會怕曬(shai)黑(hei)也能給(gei)身體(ti)合成維生(sheng)素D的時(shi)間。
3、喜歡“忍”著氣
《內經(jing)》認為(wei),情志與健康(kang)通過氣血而(er)(er)緊密地(di)聯(lian)系起來(lai),人(ren)的精神(shen)活動與我們身(shen)(shen)體內氣血的運行有著(zhu)(zhu)非常直接的關系。俗話說女人(ren)是(shi)水做的,雖說大部分(fen)女性遇到難過的事(shi)喜(xi)歡哭出(chu)來(lai),但(dan)是(shi)也有一部分(fen)女性凡事(shi)都(dou)喜(xi)歡“忍(ren)”著(zhu)(zhu)心里難過時,就壓抑(yi)著(zhu)(zhu),不懂得發泄,不喜(xi)歡傾(qing)訴,就自己忍(ren)著(zhu)(zhu),久(jiu)而(er)(er)久(jiu)之(zhi),就會大大影響人(ren)的身(shen)(shen)心健康(kang),折損壽(shou)命!
4、飯吃得太飽
任(ren)何事情都有一個度,大(da)多(duo)數女人平時胃口不(bu)大(da),如(ru)(ru)果吃得太少,對于身體健康(kang)是不(bu)利的(de)。但是,如(ru)(ru)果每(mei)次都吃的(de)太飽,也會(hui)出(chu)問題,因為這(zhe)樣就會(hui)增(zeng)加胃腸道的(de)負擔(dan),消化液明(ming)顯不(bu)夠(gou)用(yong),食物無法運化,多(duo)余的(de)熱量還容易轉(zhuan)化成脂(zhi)肪,導致身體肥胖。
人(ren)在吃完飯后,心(xin)臟輸出的(de)血液都會(hui)(hui)集中到(dao)我們的(de)胃里面,以幫助我們消化食物,這(zhe)個(ge)時候,心(xin)肌供(gong)血就會(hui)(hui)出現不足,這(zhe)就是很多(duo)人(ren)吃太多(duo)會(hui)(hui)誘發(fa)心(xin)絞痛的(de)原因(yin),就是因(yin)為(wei)心(xin)臟的(de)負(fu)擔過(guo)重了。如(ru)果經常這(zhe)樣的(de)話(hua),就會(hui)(hui)嚴(yan)重威脅(xie)到(dao)女人(ren)的(de)健康。
5、夜生活太多
泡吧、卡拉OK是城市生活的潮流表現,也可以說是城市活力與創造力的源泉。對于很多的白領來說,平時泡一泡音樂酒吧,在KTV唱唱歌,不僅能緩解高節奏工作帶來的壓力,還能多交一些朋友,這本來也是一件好事情,偶爾為之有利于身心健康。但是凡事過猶不及,KTV和酒吧絕非是養精蓄銳的好地方。如果經常在深更半夜還在外面廝混,久而久之,不但心情容易煩躁,還會給自己帶來一身的“熬夜病”。
1、嗜酒。嗜(shi)酒(jiu)如命的人,往(wang)往(wang)壽命都(dou)比較短(duan)。愛喝(he)酒(jiu)是(shi)很(hen)多男(nan)性(xing)朋友們的嗜(shi)好(hao),但(dan)(dan)不(bu)管是(shi)白酒(jiu)、啤(pi)酒(jiu)還是(shi)紅(hong)酒(jiu),過量的攝(she)入都(dou)會帶來健康隱患。天(tian)天(tian)都(dou)喝(he)酒(jiu),并(bing)且(qie)存在大量喝(he)酒(jiu)行(xing)為(wei)(wei)的男(nan)性(xing),身體一般都(dou)不(bu)大好(hao)。男(nan)性(xing)可能(neng)是(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)工作應酬,也可能(neng)是(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)朋友聚會,有時候都(dou)離不(bu)開酒(jiu)的調劑(ji)。控制(zhi)不(bu)好(hao)量,不(bu)但(dan)(dan)容易喝(he)醉誤事,還會損害到人體的心血管、神經(jing)、肝臟(zang)等(deng)多個地方。
過量的(de)(de)(de)攝入酒(jiu)(jiu)(jiu)精(jing)物質,時(shi)間(jian)長了,機體受損(sun)嚴重,那么健康狀況自(zi)(zi)然也(ye)會(hui)變多。因此(ci)這(zhe)樣的(de)(de)(de)男(nan)性跟不喝酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)人比(bi),往(wang)往(wang)短命的(de)(de)(de)幾率就(jiu)是(shi)比(bi)較大的(de)(de)(de)。自(zi)(zi)然就(jiu)會(hui)出(chu)現(xian)健康問題,這(zhe)樣的(de)(de)(de)男(nan)性一(yi)般也(ye)會(hui)比(bi)較短命。想(xiang)要長壽(shou)的(de)(de)(de)話(hua),最好要及(ji)時(shi)的(de)(de)(de)戒(jie)酒(jiu)(jiu)(jiu),不得(de)不喝酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)話(hua),也(ye)要避免一(yi)次性喝得(de)過多,喝酒(jiu)(jiu)(jiu)把人喝沒的(de)(de)(de)情況也(ye)不少,別拿自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)命開玩(wan)笑。
2、睡眠差。睡眠質(zhi)量差的人,不(bu)(bu)會(hui)太長壽(shou)。壽(shou)命短的男(nan)人,通常(chang)都(dou)有(you)失眠的表現(xian),長時間的睡眠不(bu)(bu)足,會(hui)導(dao)致身體(ti)的免疫能力(li)下降,進而(er)擾亂到身體(ti)的內(nei)部(bu)環境。晚(wan)上的11點到1點是肝(gan)臟排毒的時間段,經常(chang)熬夜不(bu)(bu)睡覺,會(hui)使(shi)體(ti)內(nei)的毒素和垃圾堆積,損(sun)傷健康(kang)。
壽命(ming)短的(de)(de)(de)(de)男人,往往都有(you)(you)這個(ge)關(guan)(guan)鍵特征。如果(guo)總是發現,一(yi)到(dao)上床(chuang)就(jiu)很(hen)精神,怎么(me)也睡不著的(de)(de)(de)(de)話,就(jiu)要(yao)當心了(le),很(hen)可能是因為自體神經功(gong)能紊亂(luan)有(you)(you)關(guan)(guan)。晚上是人體靜(jing)養(yang)的(de)(de)(de)(de)時候,如果(guo)有(you)(you)失眠(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)現象,一(yi)定要(yao)找方法來改(gai)善,每天(tian)至少(shao)要(yao)有(you)(you)7-8個(ge)小時的(de)(de)(de)(de)睡眠(mian)(mian)時間。
3、體型肥胖。肥胖的人,通常容易短命。壽命短的男人,一般身材都是不標準的,體重超標易引發多種健康問題。如果不是遺傳因素導致的肥胖,大部分都跟飲食不節制、暴飲暴食有關。現在生活條件好了,有關于吃得選擇多了,但這不代表我們什么都能吃,都能多吃。營養過剩,對于身體也是一種很大的負擔。吃的方法不對,刺激到腸胃,使吸收消化能力減弱,發生肥胖的現象。
1、身體上的浮腫消退了
相信有(you)些老(lao)人身(shen)(shen)體(ti)經(jing)常有(you)浮腫,其在(zai)離開人世之前(qian)的(de)(de)(de)一(yi)段時間(jian)內,這些浮腫有(you)可能就(jiu)會(hui)慢慢的(de)(de)(de)消退消失,而且身(shen)(shen)體(ti)有(you)的(de)(de)(de)部位(wei)也會(hui)開始慢慢的(de)(de)(de)干癟、枯(ku)瘦下去。
2、經常說莫名其妙的話或者是做一些奇怪的夢境
有(you)些老(lao)(lao)人(ren)經常(chang)說一些莫名其妙的(de)話,比如他覺(jue)得自己即將離開,便給家(jia)人(ren)有(you)意(yi)無意(yi)的(de)交代(dai)著各種事情,說著一些讓人(ren)不能理解的(de)話;甚至有(you)些老(lao)(lao)人(ren)似乎在夢境中夢見一些早已(yi)離開人(ren)世的(de)親人(ren)或(huo)者朋(peng)友(you);這些情況的(de)發生(sheng)極有(you)可能是大腦衰(shuai)老(lao)(lao)所導致的(de)一種思維混亂有(you)關系(xi)。
類似的情(qing)況(kuang)還(huan)有我(wo)們通常所說(shuo)的回光返(fan)照,老人(ren)在用人(ren)世間留下的最(zui)后(hou)一(yi)口氣(qi),把過去(qu)的事情(qing)說(shuo)出來,或者把還(huan)未說(shuo)完的話交代好,但是之后(hou)往(wang)往(wang)由于元氣(qi)不足無法繼續說(shuo)下去(qu),最(zui)后(hou)變得異(yi)常沉(chen)默(mo)。
3、手腳出現冰涼
很多老人在去世的(de)前一(yi)段時(shi)間,手腳(jiao)都會(hui)開始(shi)慢慢的(de)變(bian)的(de)冰涼下來(lai),這個時(shi)候老人家的(de)身體(ti)會(hui)十分明(ming)顯的(de)怕冷;這主要(yao)是因為身體(ti)內的(de)血液循(xun)環已經基本上不進行循(xun)環流動了(le),這也是我們常見的(de)心(xin)臟衰竭(jie)的(de)其中一(yi)個表(biao)現。
4、回光返照現象
我們經常說(shuo)回光返照(zhao),想必大家(jia)對它的意(yi)思(si)也是(shi)(shi)十分的明了的。就是(shi)(shi)有些人在去世(shi)之前,身(shen)體情況似乎(hu)突然變好了,比如能夠走動了、胃口變好了、精神(shen)編號了,臉(lian)上的皺(zhou)紋(wen)也散開了,感覺就像(xiang)是(shi)(shi)重(zhong)新煥發青春一(yi)樣。
5、大便清空
很多老人在(zai)瀕(bin)臨死亡的(de)時候,會(hui)(hui)(hui)進行(xing)最后(hou)一次的(de)排便。即便在(zai)去(qu)世之(zhi)前不排出來,那么在(zai)死后(hou)的(de)很短時間內也會(hui)(hui)(hui)盡可能的(de)排解出來,但(dan)是也有一些(xie)人會(hui)(hui)(hui)出現不排便的(de)情況。
6、錯骨排氣
在(zai)即將(jiang)離(li)開人(ren)(ren)世的時候,由于身體已經無法支(zhi)撐骨(gu)架的重量,很容(rong)易導致錯(cuo)(cuo)骨(gu)的情況發(fa)生(sheng)。而在(zai)死(si)后彎腰的人(ren)(ren)甚(shen)至也(ye)有可能會(hui)伸(shen)直。另外,當呼吸中吸氣(qi)困(kun)難,主要是以出(chu)氣(qi)為主,也(ye)很容(rong)易會(hui)出(chu)現(xian)錯(cuo)(cuo)骨(gu)排氣(qi)的情況。
7、關閉氣門
在人們離開人世間時,喉嚨通常會發出輕微的響聲,這表明氣門已經被關閉了,也意味真正的死去了。
1、“童子命”多會短命。因為傳說中童子下凡(fan)的原因有(you),或(huo)是(shi)被貶謫到人間受罰(fa)、或(huo)是(shi)自己偷跑到人間玩耍、或(huo)是(shi)帶(dai)有(you)使命、或(huo)是(shi)天人福報享完之后重輪(lun)人間。所(suo)以隨時有(you)被上面召回的可能。
2、“童子”按照(zhao)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)仙人(ren)觀念就是侍奉神(shen)仙的(de)(de)童男(nan)童女,天(tian)上的(de)(de)神(shen)仙小童,模樣長(chang)得白白凈凈的(de)(de),甚是可愛(ai)。這類人(ren)的(de)(de)模樣很(hen)討人(ren)喜歡,長(chang)大后(hou)長(chang)相(xiang)多天(tian)生麗質。有書記載及(ji)多種傳(chuan)(chuan)說,天(tian)人(ren)轉世相(xiang)貌清麗脫俗,在佛經里(li)面也有分辨(bian)人(ren)的(de)(de)來處(chu)相(xiang)關描述(shu)。
3、童子(zi)命因(yin)為(wei)其是童子(zi)轉世,會因(yin)各(ge)種原(yuan)因(yin)而(er)被(bei)召喚回上面(mian)。兒童的話,一般在5歲(sui)前(qian)(qian)有(you)(you)死(si)亡意(yi)外(wai)事件。死(si)亡時無特別的痛苦,因(yin)沒有(you)(you)人(ren)(ren)間的因(yin)果業(ye)報,只是來(lai)世上走一遭,然后(hou)回去。所以死(si)因(yin)多為(wei)病亡(生小病如高燒幾日,而(er)非(fei)惡(e)疾)、多意(yi)外(wai)(如溺(ni)水,非(fei)而(er)被(bei)人(ren)(ren)惡(e)殺)。過了(le)5歲(sui)后(hou),成人(ren)(ren)后(hou)的童子(zi)命者(zhe),在18歲(sui)前(qian)(qian)、48歲(sui)前(qian)(qian)都有(you)(you)坎坷不(bu)斷和生命危(wei)機(ji)的事情。
4、童(tong)子命之人從小(xiao)體弱或成年后身上還有慢(man)性(xing)病癥,雖不嚴(yan)重但(dan)是也不舒(shu)服(fu)。其理(li)論認為,人間(jian)的(de)一切比起(qi)天(tian)人的(de)生活環(huan)(huan)境肯定是不清潔(jie)的(de),轉世過來(lai)容易因(yin)抵御(yu)不了人間(jian)的(de)烏煙環(huan)(huan)境而(er)心理(li)生理(li)都(dou)不適應(ying)。
5、感情(qing)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)(yin)很不(bu)順,似乎姻(yin)(yin)(yin)緣與(yu)自(zi)己(ji)無(wu)緣,等不(bu)到相愛的(de)人(ren)(ren)(ren),姻(yin)(yin)(yin)緣遲緩,結婚(hun)(hun)(hun)后離婚(hun)(hun)(hun)的(de)可(ke)能性極大,且有多次(ci)離婚(hun)(hun)(hun)征(zheng)兆。其理論分析認為原因(yin)有三:一是(shi)因(yin)為童子(zi)轉世(shi)到人(ren)(ren)(ren)間本無(wu)造因(yin)果業(ye)力,沒有“前世(shi)”與(yu)別人(ren)(ren)(ren)結下的(de)姻(yin)(yin)(yin)緣關系(xi),所以沒人(ren)(ren)(ren)可(ke)以匹配相愛。二是(shi)因(yin)為如(ru)果童子(zi)轉世(shi)能安享于人(ren)(ren)(ren)間的(de)榮華富貴、愛恨情(qing)仇,那么(me)他們就會(hui)留念人(ren)(ren)(ren)間而造出因(yin)果業(ye)力導致在(zai)人(ren)(ren)(ren)間輪回,以至(zhi)無(wu)法(fa)回到天上(shang)。三是(shi)因(yin)為人(ren)(ren)(ren)、神不(bu)是(shi)同物(wu)種(zhong),不(bu)能相配。
6、童子(zi)(zi)的(de)八(ba)字(zi)(zi)推(tui)(tui)不準。因為命(ming)主是(shi)身(shen)上有人,也就是(shi)說一個(ge)(ge)命(ming)主存在(zai)兩個(ge)(ge)不同的(de)八(ba)字(zi)(zi)命(ming)理(li),其中附著之體童子(zi)(zi)影響著命(ming)主的(de)命(ming)理(li),使(shi)八(ba)字(zi)(zi)的(de)理(li)論難以真(zhen)是(shi)反映,故(gu)真(zhen)童子(zi)(zi),其八(ba)字(zi)(zi)推(tui)(tui)不準,并且(qie)不是(shi)一個(ge)(ge)術(shu)(shu)士批不準,任何術(shu)(shu)士都批不準。
7、童(tong)子命者,其(qi)身上(shang)多有怪異(yi)之(zhi)事(shi)發生(sheng),比如(ru)經(jing)常夢到菩(pu)薩,和尚,道士,神明等,或是經(jing)常撞靈(ling)異(yi)之(zhi)事(shi),動物見了不敢出聲(sheng)等一切(qie)超出常人之(zhi)事(shi)。
8、童子命有八字上的特點:靈異詭異之八字推斷口訣曰:春秋寅子貴,冬夏卯未辰,金木馬卯合,水火雞犬多,土命逢辰巳,童子定不錯。其所反映的如命八字特點是:第一,從月令看,凡生在春季或秋季,日支或時支見寅或子;冬季或夏季,日支或時支見卯未辰為童子星如命。第二,從年命納音看,出生年的納音,金命木命,日支或時支見馬(午)卯;水命火命,日支或時支見雞(酉)犬(戌);納音土命,日支或時支見辰、巳,就是童子星。
生辰八(ba)字(zi)對我們(men)的一(yi)生都會有很(hen)大(da)的影響,但是生辰八(ba)字(zi)對我們(men)的命(ming)運(yun)(yun)并(bing)不(bu)是決定性的,否則(ze)同(tong)一(yi)時間出生的人(ren),豈不(bu)是有同(tong)樣的命(ming)運(yun)(yun),生辰八(ba)字(zi)固然重要,但是有些師傅認為:一(yi)命(ming)二運(yun)(yun)三風(feng)水四(si)積陰德五(wu)讀(du)書六名七相八(ba)敬神九交貴人(ren)十養生,命(ming)運(yun)(yun)雖然排在第一(yi)位,但是人(ren)生路漫(man)漫(man),能(neng)改變(bian)命(ming)運(yun)(yun)的時機(ji)太多了。
生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)做為(wei)命(ming)運的(de)基礎,是(shi)由我(wo)們(men)的(de)出(chu)生(sheng)時(shi)間(jian)(jian)決(jue)定的(de),我(wo)們(men)的(de)出(chu)生(sheng)年月日時(shi)配上天(tian)干地支(zhi),組(zu)成八(ba)(ba)個字(zi),這個八(ba)(ba)字(zi)是(shi)不(bu)變的(de),代(dai)表著我(wo)們(men)先(xian)天(tian)的(de)命(ming)。萬(wan)物(wu)生(sheng)于(yu)宇宙,時(shi)空造萬(wan)物(wu),人(ren)(ren)生(sheng)的(de)一(yi)切事物(wu)生(sheng)活都是(shi)產生(sheng)在無數的(de)時(shi)空之中,人(ren)(ren)類也不(bu)例外。而天(tian)干地支(zhi)則(ze)代(dai)表著時(shi)間(jian)(jian)和(he)空間(jian)(jian)的(de)概念。我(wo)們(men)人(ren)(ren)類在出(chu)生(sheng)之后,隨著時(shi)空的(de)不(bu)斷(duan)變化,也就是(shi)后來的(de)大運流年不(bu)斷(duan)的(de)變化,則(ze)代(dai)表著我(wo)們(men)后天(tian)的(de)運。八(ba)(ba)字(zi)先(xian)天(tian)的(de)命(ming)和(he)八(ba)(ba)字(zi)后天(tian)的(de)運即組(zu)成了(le)一(yi)個完整的(de)命(ming)運,這就是(shi)八(ba)(ba)字(zi)命(ming)運。
其(qi)實出生(sheng)和生(sheng)活(huo)的(de)方(fang)位、父母(mu)年(nian)命(ming)、兄弟姐妹年(nian)命(ming)、配偶年(nian)命(ming);面相、手相、骨相;祖墳風水、陽(yang)宅風水等等都會影響你今后(hou)的(de)命(ming)運(yun),并不只是單單生(sheng)辰八字決定的(de)。每個人所處的(de)家庭、社會環境(jing)、國運(yun)、天運(yun)、地(di)運(yun)都會影響后(hou)天的(de)命(ming)運(yun)。
生辰八字,無(wu)疑(yi)屬于(yu)時(shi)間(jian)范疇,影(ying)響(xiang)(xiang)人(ren)生命(ming)(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)重(zhong)(zhong),大致(zhi)為人(ren)生的(de)(de)(de)(de)四分之一(yi)(yi)(yi);地(di)理環(huan)境,屬于(yu)空間(jian)范疇,也是(shi)影(ying)響(xiang)(xiang)人(ren)生命(ming)(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要因素(su),其(qi)比(bi)(bi)重(zhong)(zhong)也應該是(shi)四分之一(yi)(yi)(yi)。除此之外,還(huan)有(you)“物”的(de)(de)(de)(de)要素(su),不僅指本身(shen)的(de)(de)(de)(de)有(you)形的(de)(de)(de)(de)肉(rou)體(ti)(ti),還(huan)包括其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)與人(ren)類有(you)切(qie)身(shen)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)客體(ti)(ti)。比(bi)(bi)如六親、朋友、師長、土地(di)、糧食(shi)、樹(shu)木、車輛等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng);它們的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)力應該也占(zhan)四分之一(yi)(yi)(yi)。另外就是(shi)“能(neng)(neng)”了。除了本身(shen)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)智、當然也包括存在于(yu)自(zi)己生活周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)一(yi)(yi)(yi)切(qie)無(wu)形的(de)(de)(de)(de),但是(shi)能(neng)(neng)夠作用和(he)(he)感知的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)量(liang)。比(bi)(bi)如聲(sheng)波(bo)、光波(bo)、熱能(neng)(neng)、磁能(neng)(neng)、他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)和(he)(he)意(yi)識(shi)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng);同樣它們影(ying)響(xiang)(xiang)人(ren)生命(ming)(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)力量(liang)也要達到四分之一(yi)(yi)(yi)。
分析人生命運,無非就是分析個體、主體與周圍空間,物質、能量這些客體的東西,在不同時間范圍內;主體與客體相互結合,交換、作用的方式和后果。所以對于人生命理的分析,也就必須建立在生辰八字的基礎之上,別無他途。另外,這也說明,在分析命理時,更要充分注意審度作為客體的時間、空間、物質、能量四要素的影響力,不可過分執著于時間(生辰)而忽略了空間,物質和能量的重要配合,乃至于憑空臆測。也就是說,在進行人生預測時,最好結合當事人所處的環境、經歷來綜合研判。
1、呵氣(qi)呵到手掌(zhang)心,感到吐出來的這個氣(qi)都是涼(liang)的。
2、在別人(ren)眼睛(jing)的(de)瞳孔(kong)里面看不到(dao)自己的(de)影子。
3、四肢(zhi)一起劇烈疼痛。
4、大便(bian)變成白色。
5、小便變酸(suan),有很大的酸(suan)氣、酸(suan)味。
6、耳朵枯萎,沒有光澤了。
7、鼻(bi)子變歪斜了。
8、大白(bai)天可以看到(dao)天上的星星。
9、正午時候(hou)看太陽都覺得一點不刺眼。
10、牙齒(chi)突然(ran)變得很(hen)干(gan)燥,變黑了。
11、看(kan)不到(dao)自(zi)己的影(ying)子,無論是陽光下,還是月(yue)光下。
12、額頭上的紋會腫(zhong)脹起來。
13、丹田會出(chu)現一個紅疙瘩。
14、兩個(ge)腳(jiao)心,腳(jiao)底的涌泉穴和印(yin)堂好像針刺(ci)那般疼痛。
15、情緒反復無常,會無緣無故波動得很厲害,不能自控。
意外過世也(ye)就是非自(zi)然死亡,也(ye)被稱(cheng)為橫(heng)死,在傳統(tong)命理學上來說,是命中的(de)劫數,有(you)可能(neng)是意外事故導致的(de)飛來橫(heng)禍(huo),也(ye)有(you)可能(neng)是疾病(bing)、病(bing)魔不(bu)治而終(zhong)。意外死亡的(de)情況分很多(duo)種,都是先天注定的(de),命運不(bu)強求,但是可以提前預知,進行(xing)轉(zhuan)運,以免(mian)能(neng)夠躲(duo)過災(zai)難,逢兇化吉。
照(zhao)民間說法,陽壽未盡就(jiu)不會死,死掉就(jiu)說明已盡。輪回(hui)中要看(kan)自己的福德和(he)業債決(jue)定。如果(guo)大(da)惡之人,直接(jie)地獄,沒有轉世(shi)。
生(sheng)死(si)是相對(dui)的,有生(sheng)自(zi)然就有死(si)了,否則不會有生(sheng),生(sheng)的相對(dui)面(mian)就是死(si),死(si)也是如此。這是常理。
佛教就是(shi)認為生死循(xun)環(huan)的(de),生是(shi)死的(de)開(kai)始(shi)(shi),死又(you)是(shi)生的(de)開(kai)始(shi)(shi),如(ru)此往復循(xun)環(huan)不盡,只是(shi)死后去的(de)地(di)方不同,有極樂世(shi)界也有地(di)獄,勸人(ren)向善,修(xiu)煉得道,就會有個好去處(chu)。
相(xiang)信問主也是一(yi)(yi)時興起,一(yi)(yi)念(nian)之問。
如(ru)果不(bu)認(ren)為有(you)生(sheng)死,也可以,只要(yao)看的再寬點,再遠點就(jiu)是(shi)(shi)了(le),比如(ru),對自(zi)然界來說,人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)精子卵子結合形成慢慢到最后心跳停止腐爛無形,只是(shi)(shi)一種(zhong)自(zi)然現象(xiang)而已(yi),無所謂生(sheng)死,就(jiu)是(shi)(shi)一物理、化學反應的循(xun)環。
至于人(ren)為(wei)什么會因(yin)為(wei)意外(wai)死亡,只(zhi)能說(shuo)是生死有命。
我們不能完(wan)全控(kong)制自己的(de)生死富貴,只能盡(jin)力(li)而為。從玄秘的(de)角(jiao)度說,有(you)一種無形的(de)力(li)量在調節著我們的(de)世界,世事難預料;從心理學的(de)角(jiao)度說,是順(shun)其自然的(de)平和心態。有(you)時你(ni)(ni)拼了命(ming)(ming)也(ye)未(wei)必能得到,有(you)時你(ni)(ni)都沒怎么動(dong)就得到了,隨遇而安,享受生命(ming)(ming),生死有(you)命(ming)(ming):迷信指(zhi)人的(de)死活由天命(ming)(ming)決定,不可抗拒。
生(sheng)死有命,富貴在(zai)天(tian)是很(hen)真實的一句(ju)話。與生(sheng)活態度(du)的關系并不(bu)大(da)。
孔夫子對顏淵不幸的人生際遇的悲鳴:一個人還處在壯年,卻因為生活艱難早早離開人世,以其才華和品德本應該富貴卻一生貧困,這是顏淵(命)的不幸,也是時代(天)的不幸啊。這是一種惋惜,也是對社會現實的不滿,也是對當局(天)的質問。
后腳跟(gen)不(bu)(bu)著地是(shi)(shi)短命(ming)相這(zhe)種(zhong)說(shuo)法(fa)是(shi)(shi)比較迷(mi)信的(de)(de)說(shuo)法(fa),但是(shi)(shi)也不(bu)(bu)排除這(zhe)樣的(de)(de)走(zou)路(lu)姿(zi)(zi)勢會影響健(jian)康(kang)(kang)。足跟(gen)是(shi)(shi)腎(shen)(shen)經絡行走(zou)的(de)(de)路(lu)線,走(zou)路(lu)沒腳跟(gen)的(de)(de)人排除了有不(bu)(bu)正確的(de)(de)走(zou)路(lu)姿(zi)(zi)勢,就(jiu)是(shi)(shi)跟(gen)骨長的(de)(de)不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang),中醫(yi)腎(shen)(shen)主骨生髓,所以骨不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang)就(jiu)是(shi)(shi)腎(shen)(shen)不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang),腎(shen)(shen)又是(shi)(shi)先(xian)天之本,所以腎(shen)(shen)不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang)先(xian)天身體就(jiu)不(bu)(bu)健(jian)康(kang)(kang),壽命(ming)就(jiu)比不(bu)(bu)上正常人了。